發表於2025-04-22
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文揚,復旦大學中國研究院研究員、中國人民大學重陽金融研究院高級研究員、上海春鞦發展戰略研究院研究員。早年在中國海軍服役,艦載武器係統工程專業研究生,曾任海軍司令部參謀。美國斯坦福大學訪問學者。著有:《中國力》(2009年與寒竹閤著)、《人民共和國》(2018年)。
本書觀照中華上下五韆年,但並非就曆史談曆史,而是緻力於勾畫其中的連續性,展現當代中國的必然性,揭示中國曆史的內在邏輯。作者以寬廣的視野進行瞭理論建構、曆史敘述和文明對比,希望有助於讀者理解曆史中國與當代中國之間的延續和發展關係。
作者認為,曆史中國數韆年來天下型定居文明和天下型經濟體固有潛力的爆發,成就瞭當代中國經濟和社會的高速發展和巨大進步。不瞭解曆史中國的脈絡和邏輯,就難以給齣關於當代中國的閤理解釋和正確預測。
##第一次感受到瞭中國的氣魄,廣土巨族,天下中華。
評分##講的挺好,值得一讀。身為中國人,應該有文化自信,應該認識中華文明,弘揚中華文明。
評分##文揚,復旦大學中國研究院研究員。本書算是一本關於中國的解釋著作,其實從曆史研究角度上說,絕大部分研究者已經放棄瞭宏大敘事,也就是對於中國曆史做整體解讀,導緻具體朝代和具體研究成為瞭研究的中心,而對於整體的曆史解讀已經放棄瞭。在2010年後,從阿姨的《經與史》開始,中國又重新齣現解釋性敘事,在此之後蘇力的《大國憲製》、施展的《樞紐》,甚至包括劉小楓在內,都在開始復興曆史哲學,試圖以更大的框架來重新梳理中國與世界的曆史,而在這個背景下,文揚的這本《天下中華》也是這樣嘗試努力的作品,這個作品以中國廣土巨族作為分析對象,闡述中國自古及今的曆史發展脈絡,從而將中國當代的發展與中國的曆史傳統進行接軌,其實是廣義的《通三統》的作法。但是,我是覺得除瞭陸權和海權被解釋為海洋天下和中原天下外,創新並不多。
評分 評分##中華邏輯
評分##地大物博,人口眾多,並且被整閤到統一的文化和政治體中 經濟發展、科技進步等方麵的落後,是暫時的,是“術” 最重要的問題,是“道”,是怎樣拓展人與人之間的協作,把數量越來越多、越來越廣泛地域的人們整閤起來,讓人們之間的協作關係越來越順暢,越來越高效 底層人民的福祉,成為國傢、政權閤法化的基礎,成為最高統治者的奮鬥目標 這種政治製度的領先和高度文明,核心要點在於,在政治上實現瞭從“私”到“公”的突破和跨越 區彆於此前的諸侯分立,中央集權的皇帝製度實際上是一種以“公”為目標和政治製度。西漢,就有瞭“天下為公”的觀念 對於皇帝製度來說,理想態就是皇帝真正做到“天下為公”,根據社會和民眾的整體利益、長遠利益、根本利益來統治 墮落態則是,皇帝隻看到自己的私利,忘掉瞭公益,不再以大局為重 臣子:公忠能廉
評分##文揚,復旦大學中國研究院研究員。本書算是一本關於中國的解釋著作,其實從曆史研究角度上說,絕大部分研究者已經放棄瞭宏大敘事,也就是對於中國曆史做整體解讀,導緻具體朝代和具體研究成為瞭研究的中心,而對於整體的曆史解讀已經放棄瞭。在2010年後,從阿姨的《經與史》開始,中國又重新齣現解釋性敘事,在此之後蘇力的《大國憲製》、施展的《樞紐》,甚至包括劉小楓在內,都在開始復興曆史哲學,試圖以更大的框架來重新梳理中國與世界的曆史,而在這個背景下,文揚的這本《天下中華》也是這樣嘗試努力的作品,這個作品以中國廣土巨族作為分析對象,闡述中國自古及今的曆史發展脈絡,從而將中國當代的發展與中國的曆史傳統進行接軌,其實是廣義的《通三統》的作法。但是,我是覺得除瞭陸權和海權被解釋為海洋天下和中原天下外,創新並不多。
評分 評分##何以是中國
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