###之前看到討論貼上有人認為，夏目漱石之所以會成為日本的大文豪僅僅是因為機緣巧閤地時勢造英雄，讀完這本書後讓我不由得完全否定這樣的觀點。 個人感覺，他是兼具著學者氣息的文藝傢。在這本書裏，他認為因為意識的存在以及人類延伸意識的渴望而産生瞭選擇，因為選擇的存在也誕生瞭四種文藝的理想，美學，由智慧産生的真實，由情感産生的善良以及由意誌産生的莊嚴。盡管客觀上四種理想沒有高低貴賤之分，很多時候也很難做到完全的平衡，一部好的文藝作品需要達到理想總和正項性，而他本人認為偉大的文藝傢應緻力同時追求這四種理想。（從他的作品中看來他也在踐行著這樣的標準。） 此外，本書中他對某些自然主義作傢的批評也讓人印象深刻。這類作傢在他看來，毫無意義地追求所謂真實，有時帶來的隻是獵奇的快感，反而落入俗套中去瞭。

##喜歡夏目漱石的作品的話，更應該瞭解他的文藝理論。 其實沒看明白，不太懂哲學。

夏目·演講帶師·帶貨鬼纔·毒舌聖手·漱石—— “剛開始聽說要演講，其實我是拒絕的”“你們之前每一批學長，我都欺負過”“這裏是大阪，講文藝好像沒用，要不要講講怎麼賺錢”“這個問題不細說瞭，我在我另一本《文學論》裏寫得很全，瞭解一下？”

##喜歡夏目漱石的作品的話，更應該瞭解他的文藝理論。 其實沒看明白，不太懂哲學。

##夏目漱石先生認為，文藝工作者絕不是閑人，而是很重要的存在。這些人喚起的關於美學，善良，真實和莊嚴的理想會沁入到大眾的心間。當越來越多的人和這些理想産生共鳴時，社會纔會變得越來越好。我認為先生是一個非常理性、具有批判精神、而且非常善良的人。讀瞭這本書之後，本來很迷信西方文學某些主義的我也對這些作傢和作品有瞭新的認知和新的感悟，認為批判地接受外來文化是相當有必要的。