##小開腦洞。全書依然洋溢著李先生的精神追求。

##這麼說吧，開啓瞭一扇門。哈哈，讀瞭一本，另添瞭六七本。書越讀越多? 其實也是一件開心事。明日廣場。希望教皇同誌沒有遠遊，並到窗前來站一站！！

##秦始皇的焚書坑儒，坑的是從博士轉為方士的儒生。燒六國史書，使夏商史斷絕。統一文字，使古文不復有人讀，造成文化湮滅斷代。建文帝大火之後不知所蹤，硃棣派親信國內海外私下搜羅打聽，是對皇位得來不正的彌補，改史書誅滅十族以鉗製言論正人視聽。鄭和下西洋為瞭宣揚國威，以匡正永樂皇帝的閤法身份，以鄭和為統兵，因為信仰伊斯蘭教並作為穆罕默德的後裔，穿過阿拉伯人統治的印度洋，這樣方便。王安石變法是因為神宗皇帝要用兵於外但苦於無錢，王安石的高調暢談鎮住瞭年少的神宗皇帝，沿著王莽復古的那一套，鉗製言論黨同伐異，緻使引來一批禍亂小人，變法初心雖好，卻走瞭樣，也脫不瞭眼高手低。鹽鐵會議桑弘羊舌戰群儒最後落敗，輪颱詔之後的改國策，不過是傳襲秦霸道策略之後的反動，復歸王道。老子是治亂興衰的政治書，趙匡胤禁用兵，南唐重文。

曆史是對以往時光的迴顧，是對曾今過往的復盤。但隨著傳播途徑的不斷拓展，往往聽到的曆史都不是最真實的事實。《古史六案》這本書能夠進一步證明這一論斷，以及曆史上事件發生、矛盾爭論背後的故事。 中國曆史因為未曾中斷，各個時期對於曆史也秉承認真的態度。正如本書開篇引...  

##王安石一篇如老吏斷案，醍醐灌頂，作者對史料之分析鞭闢入裏，不乏真知灼見。

##作者對引用較多的史料或經典理解比較深刻，但好像並不熟悉當代研究進展，造成篇目之間水平參差。