具體描述
關於作者
路易•阿爾都塞（1918—1990） 法國哲學傢，共産主義者，長期執教於法國巴黎高等師範學院。生前齣版有《孟德斯鳩：政治與曆史》《保衛馬剋思》《閱讀〈資本論〉》等11種著作，對歐洲的馬剋思主義思潮有深遠影響。去世後陸續整理齣版的遺著有《來日方長》《哲學與政治文集》（兩捲）《論再生産》《在哲學中成為馬剋思主義者》等20餘種，在思想界引起廣泛且持續的討論。
關於編者
奧利維耶•科爾佩 法國國傢科學研究中心（CNRS）的工程師，當代齣版紀念研究所（IMEC）的創建者之一，並在2013年之前擔任研究所的主席。
揚•穆裏耶•布唐 法國左翼經濟學傢，曾在巴黎政治學院、賓漢頓大學等機構任教。他也是研究阿爾都塞的專傢，著有《阿爾都塞傳》。
關於譯者
曹天羽 哲學碩士，畢業於法國巴黎第八大學。
“夢總是領先於生活的。”路易•阿爾都塞在給情人剋萊爾的信中寫道。
1984年，就在他寫作那本著名的自傳《來日方長》之前，這位犯瞭謀殺案的哲學傢翻閱瞭許多被他留存在文檔裏的夢的記錄，試圖在其中找齣那件不可挽迴的行為的預兆，以便日後通過自傳理解和解釋為何他會在1980年時扼死瞭自己的妻子埃萊娜•利特曼。
這本書根據時間順序收錄瞭他在1941年到1967年間留下的關於夢的主要記錄。他把這些夢稱作“無盡的焦慮之夢”：“我從夢裏醒來後，一切都沒有瞭。隻剩下瞭喉間的木鞋聲。隻剩下瞭揮舞著的手，絕望地在空中劃著輪廓……”
本書的結尾刊錄瞭一篇驚人的文本：1985年，在那起謀殺案後，阿爾都塞假托其主治醫師之名寫的筆記——我們有理由認為這篇筆記其實是他與自己的對話。
這位犯瞭謀殺案的哲學傢，他在曆史上獨一無二的特殊命運，既吸引著人們，又讓人睏惑不已。
——比岱
夢背後的東西，在夢之前就已經存在瞭。
——阿爾都塞
夢是清醒生活的繼續，它總是與我們最近意識中的觀念不謀而閤，隻需要仔細觀察，夢的內容可以在清醒生活中找到根源。
——弗洛伊德
用戶評價
##阿爾都塞的夢境記錄，當在意識狀態下訴諸語言再現夢境時，夢中的內容與經過作者潤飾的內容便密切交織在瞭一起，不過這都不要緊，對於阿爾都塞來說，現實也是夢境的一部分。在《一樁兩人共謀的凶殺案》中，阿爾都塞仿佛從自我中分身齣瞭一位他者，以為自己辯護。他對剋萊爾夢的解析，比弗洛伊德的臨床釋夢案例閤理得多。“愛與悲哀的饋贈有著同樣的溫度，在痙攣的那一刻，就好像在進行虔誠的性交。”這就是阿爾都塞，一個患有精神疾病的殺妻犯，一位永遠迸發著思想光芒的哲學傢，危險而迷人。
評分##書中記錄下的夢境韆奇百怪包羅萬象，然究其根本還是來源於作者的日常生活，或許這些長短不一的夢代錶的正是他日復一日的擔憂與焦灼。隻是能把夢境記載得如此詳盡，似乎寫故事那樣的事無巨細，還是令人嘆為觀止。無論歡愉，抑或焦慮，夢總是領先於生活的，因為它是後者的徵兆。
評分 評分##全書開篇，阿爾都塞闡釋瞭“夢”的哲學內涵，他指齣夢清楚地嚮你描述瞭你睏惑的意識，說明瞭你在無意識中確信：通過視覺形式來實現自己最深層次的欲望是矛盾的，不完全可取的，注定要消散和失敗的。 關於夢的真相就是：你意識到瞭你最深層次的欲望，它的“景觀”形式有著矛盾的性質。夢總是領先於生活：這是絕對的真理，就像二二得四一樣確鑿。也就是說，生活總是驗證著夢早就察覺並總結瞭的東西。夢非常重要，它揭示瞭，在你的意識深處，有一些東西正在變化。阿爾都塞並不想扮演一位先知，是個體通過他們自己的夢，成為你自己的先知。全書後半部分記錄瞭阿爾都塞多年來的夢境，有行為故事，也有神奇奇遇。讓人讀來對於夢境的記錄，似乎是對於想象力的再加工，超越生活，但其反映齣的精神特質又能影響個體，重新去理解生命，認識自我。
評分 評分 評分##夢在死路上被語言擲齣
評分##不要企圖為死路找一個齣口
評分##殺人犯就是殺人犯，凶手就是凶手，不會因為他是阿爾都塞或者對陰莖或父權的認同而增損其惡。
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