具體描述
茅海建，澳門大學曆史係特聘教授、華東師範大學曆史係特聘教授。曾任中國社會科學院近代史研究所研究員、北京大學曆史學係教授。多年從事中國近現代史教學與研究。主要研究領域為兩次鴉片戰爭史和戊戌變法史，著有：《天朝的崩潰：鴉片戰爭再研究》《苦命天子：鹹豐帝奕詝》《近代的尺度：兩次鴉片戰爭軍事與外交》及戊戌變法研究的多部著作。
在現代政治中，理論決定政策，其關係可謂緊密。戊戌變法堪稱近代史的轉摺事件之一，它的主要推動者康有為、梁啓超有沒有核心思想和成體係的理論？他們的思想資源從何而來？與改革的走嚮又有著怎樣的關係？二十餘年來，茅海建教授沉浸於戊戌變法，從點滴的檔案釋證做起，依次完成瞭厘清重要史事、鑒注核心史料、考察康梁以外z大的改革派——張之洞陳寶箴集團的多項工作，進入到戊戌變法的“深水區”——康梁的思想研究，通過文本與史事互證、“由梁渡康”等方式，確認瞭在變法前形成的“大同三世說”的內涵及持該學說的康有為在政治上的權變、康有為派上層路綫與下層路綫並舉的基本策略、康梁變法思想形似西學而主體仍為中學的本色，為戊戌變法史再添穩固的基石。
用戶評價
茅海建，澳門大學曆史係特聘教授、華東師範大學曆史係特聘教授。本書是其另外一部戊戌變法史的研究，不過研究的內容和對象已經變成瞭康有為和梁啓超，也就是說本書是以康梁戊戌變法時期的改革思想作為研究的對象。對於康梁的思想史研究，其實是近代史的熱點，事實上我們看到他所利用的材料，仍舊是以康有為全集為主體，將其按照時間和專題進行逐一的疏解。從論題上，他做瞭一個假設，即康有為和梁啓超的改革思想是源自於曆史傳統，而不是來自於外部思想的傳入，所以想要從康有為的學術著作和梁啓超的變法作品中尋找傳統，但是這有個問題，即他們用什麼來對於王朝政治進行變革，變革的依據是什麼？這個似乎不在茅海建的研究思路之中。換而言之，我們即便看完茅海建的研究，仍舊會有一個疑惑，康梁提齣改革的目的究竟是什麼？清政府何以要如此變革？
評分##從《初集》、《二集》再到《另麵》，茅先生一直在進行“史實重建”，期待他那部“總體性的敘述戊戌變法史著作”的麵世。
評分##本書通過研究大量康有為、梁啓超兩人的學術著作，探討康有為梁啓超兩人戊戌變法的思想理論基礎。康有為在戊戌時期受到西學的啓發，逐漸形成瞭大同三世說理論，並且在戊戌失敗之後，進一步的完善和成熟。大同三世說也成瞭康梁派自上而下和自下而上並舉的政治改良理論基石。同時，作者更進一步，站在康梁等人的角度，剖析康梁的理論，實則是中學為體西學為錶，通過孔子進行摺中，從而對儒傢學術的再理解和錶述，從而為自己的政治改良觀點服務。可以看到，康梁看似熟悉西學，其實隻是略懂皮毛，更是將西學諸如民主、議院、進化論雜糅到儒學中，也是注定瞭百日維新的早夭。
評分 評分##資料詳實，連根刨瞭“資産階級改良說”。康梁的學術底子就是中學，於西學隻知皮毛。 但是作者的功夫均用在辨析中西，實際還有一個以西學為標準，以中學為變態的前提。西學皮毛又怎麼瞭，西學重要嘛？ 對比現代性早期，歐洲宮廷流行過一陣中國風，但是對此的分析卻不是批判隻得...
評分##此書是一流曆史學傢用長達六年時間研究戊戌時期康梁思想的論文集。去年八九月份讀過係列論文，2021年5月末讀畢此書。讀後感覺在作者的筆觸中，康有為在性格上是個逛妄自大之人，在著述上是個弄虛作假之人，在政治上是個陰險狡詐之人，在思想上是個毫無魅力之人。或許應該寫個書評為康的思想辯護一下瞭。
評分茅海建，澳門大學曆史係特聘教授、華東師範大學曆史係特聘教授。本書是其另外一部戊戌變法史的研究，不過研究的內容和對象已經變成瞭康有為和梁啓超，也就是說本書是以康梁戊戌變法時期的改革思想作為研究的對象。對於康梁的思想史研究，其實是近代史的熱點，事實上我們看到他所利用的材料，仍舊是以康有為全集為主體，將其按照時間和專題進行逐一的疏解。從論題上，他做瞭一個假設，即康有為和梁啓超的改革思想是源自於曆史傳統，而不是來自於外部思想的傳入，所以想要從康有為的學術著作和梁啓超的變法作品中尋找傳統，但是這有個問題，即他們用什麼來對於王朝政治進行變革，變革的依據是什麼？這個似乎不在茅海建的研究思路之中。換而言之，我們即便看完茅海建的研究，仍舊會有一個疑惑，康梁提齣改革的目的究竟是什麼？清政府何以要如此變革？
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