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[德]马丁·米特尔迈尔史竞舟

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发表于2025-03-06

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2021-9-1 精装 9787520183215

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具体描述

马丁·米特尔迈尔（Martin Mittelmeier），1971年生，比较文学博士、科隆大学荣誉教授。他是德国最资深的当代文学研究者、出版人之一，发表了大量有关语言学和哲学的著作，如《阿多诺在那不勒斯：一片令人渴望的风景如何变成了哲学》、《没有写出的作品：歌德、福楼拜、扬德尔和所有其他作家未抵达之处》；在知名文学出版社卢希特汉德出版社（Luchterhand Verlag）工作多年后，从2014年起成为自由审稿人和作家。

1916年2月，第一次世界大战期间，一小群艺术家、文学家和戏剧家在中立的苏黎世创办了名为“伏尔泰卡巴莱”的剧团，在那里很快上演了闻所未闻的表演。雨果·鲍尔迫使自己穿上方尖碑形状的戏装，吟唱着无意义的音节；埃米·亨宁斯扮演成预知未来的蜘蛛；理查德·许尔森贝克打着虚构的“黑人诗歌”的鼓点；特里斯坦·查拉指挥着同时发出的咆哮声中的各种杂音……达达主义诞生了，并且从苏黎世席卷了全世界。达达主义的特点在每一个地方都有所不同，因为达达主义者决定，不从达达中产生新的项目。因此，在杜尚的“现成品”、格罗茨和赫特菲尔德的摄影蒙太奇，以及布勒东的巴黎丑闻之后，达达主义很快就又过时了。但是，它的影响却一直持续到100年后的今天。

马丁·米特尔迈尔带领我们共同参与了许多达达主义式的颠覆，令我们发出一声声惊叹，并且向我们呈现了，面对越发扑朔迷离、难以一目了然的世界，一群个性迥异的艺术家如何灵活、绝望而又疯狂地作出回应，如何以独辟蹊径的理解和惊世骇俗的表现力，将艺术、文学和语言从市民文化意识形态的钳制下解放出来，直到后者被迫承认自己的苟延残喘，继而交出隐藏其中的最后几分荒诞。那样一个世界与我们今天的世界相似得让人容易混淆。

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用户评价

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##。。。太堆砌散乱了编排也不是很用心

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##“达达”一词是个伟大的发现，它本身并无意义，但其表现出最根本的含义就是“根本不重要”。这不是装腔作势的革命姿态，它是对一切艺术、革命或人生理论的一种根本性悬置。对于达达主义艺术家来说，重要的是自己周围建造一个小小的保护空间，艺术家在此无须作出任何解释，也不必制定盟约或是发表宣言，只需要让艺术创作直面其他艺术作品或艺术家基于各自的美学观念而发出的质疑。

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##内容太散了，读起来很懵，没看完

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##达达主义不是什么要比达达主义是什么更有意义。

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##这个世界不停在变，找些长久如一的东西越来越难。时光瞬息流转，风景形色层迭，事物日新月异，初心颠簸流离。任谁都是埋首赶自己的路、想自己的事、沉迷自己憧憬或幻梦，心心念念、风风火火、浑浑噩噩、懵懵懂懂；偶然抬眼一望这方不甘浮躁却又无可奈何的尘世，浮光掠影、日夜朝夕；久处难免反反复复、锁事缠绕、断断续续、支离破碎...每个人都是一出后现代主义的实验舞台剧，天天演着自己的喜怒哀乐。一本书把时间调前了近200年，带我们去看这个世界原本的表达方式和幻变之初的零零碎碎。关于那个被称为“达达”(主义）的东西，你想看的听的了解的细节都会有，你懵懂的疑惑的迷糊的那些缘由和界限也都依然无解。<达达主义百年零零碎碎集>带给“我”一个非常特别的旧时空，用那时的眼，观那时的事，穿越业已归来，秋夜忆评留念。

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