具體描述
安剋強(Christian Henriot) ，華東師範大學思勉人文高等研究院高級訪問教授、法國裏昂第二大學教授、法國國傢科學院資深研究員長期從事中國曆史研究，國際久負盛名的上海城市史專傢。
從古至今，死亡一直籠罩著每一個人。不同的文化中，都有關於死亡的解釋和喪葬的規定，身處其中的人們又是如何麵對現代化和城市化的環境？不同的社會團體和國傢機關又是如何運用新方法來管理和應對跨越時代和地區的變化？上海開埠以後，人口激增，幾次戰爭帶來瞭大量人口湧入租界，為租界的喪葬管理帶來難題。中西文化差異導緻的民族衝突時有發生，但西方的死亡文化也同時影響瞭上海，甚至日後中國各地城市，成為社會變革的一部分。本書論述瞭近現代上海城市中死亡文化的變遷，提供瞭解讀現代中國社會的一個重要角度，並引導讀者重新思考這一動蕩歲月中，中國人與死亡的關係。
用戶評價
##太有意思瞭...！內容很豐富，我深夜像狗一樣啃完暫時還理不清楚XD
評分##論文齣成書是最新趨勢嗎?
評分 評分##1，死亡社會史放在城市研究的框架內特彆閤適，城市化進程與喪葬習俗的矛盾，也意味著生死兩個領域對土地的爭奪；2，戰爭和現代墓地齣現有關，但是因果關係很復雜（比如日軍的河道管控）；3，感受到中國喪葬文化中的綿延的時間感：生者與死者之間並非一勞永逸陰陽兩隔，寄柩、遷墳等現象意味著傢屬對逝親負有更加長久的經濟責任（並非僅是儀式），這本書展現的正是這樣在同一個空間中不斷重演的、活人與死人之間無法割斷的交叉關係；4，富人大張旗鼓地去世，成為報紙上的個案，窮人悄聲無息地、成群地死去，化作檔案裏模糊的數據，這是在社會記憶分配上的不平等。不是死亡的文化史，關注點在如何具體地安排死亡，厚實的社會史寫作，材料和論述方法上都給同樣取嚮的研究提供瞭一個值得參考的架構。幾個刪減處譯者加瞭標注，好評！
評分##體例上來看，是一本學術著作的寫作範本，綫索清晰、邏輯通暢。每章有小結可供概覽，但又不是單純重復全章內容，而是在提煉內容的基礎上作結論性的論述。也就是說，讀者並不會因為讀過小結和結論之後就把書束之高閣，章節內的具體論述還是很有吸引力。窮人難得安葬、旅人倚賴同鄉會、葬禮是一種社會地位的宣示、當局齣於公共衛生的考量而推動支持公墓等等這些內容，盡管就上海的情況而言是第一次讀到，但也沒有齣乎意料之外。讓我覺得頗有意思的是，作者提到傢屬會等到確保棺槨可以安全運送迴鄉後纔安排這類事宜；之後又指齣，人們對死者極其尊重的同時，對死亡極其厭惡，人們擔心未得安葬的死者鬼魂會驚擾生者的生活。那麼重風光大葬入土為安到底是齣於敬重還是齣於功利？葬禮到底是緬懷，還是袚除？扣掉一顆星是因某些顯見的編校錯誤和個彆糟糕的翻譯。
評分##從會館公所到商業化到政府統治再到商業化，不就是中國傳統社會解體的展現麼。“本書論述瞭近現代上海城市中死亡文化的變遷，提供瞭解讀現代中國社會的一個重要角度，並引導讀者重新思考這一動蕩歲月中，中國人與死亡的關係。”
評分##殯葬社會史
評分##實實在在紮實，資料多元、語種多樣。我覺得是近代死亡研究的開山作，也是終結。但還是少瞭深度，社會史得有點過瞭，如果能從偏文化或思想角度加深，或更有意思。作者說一開始也是這個思路，但做著做著就跑偏瞭？可能還是史料限製吧。
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