[日]桃崎有一郎,1978年生於東京,曆史學者。現為高韆穗大學商學部教授。2001年畢業於慶應義塾大學文學部,2007年於慶應義塾大學大學院文學研究科後期博士課程完成學業後退學。專攻古代、中世日本的禮製、法製和政治。著有《大而無當的平安京》(吉川弘文館)、《探求武士的起源》《室町的霸主——足利義滿》(築摩新書)、《中世京都的空間構造與禮節體係》(思文閣齣版)等書。
譯者簡介:
徐一彤,英日譯者,已齣版譯著《蘇格蘭民族:一部近代史》《偉大的目標:亞當·斯密論美好生活》。
★ 天皇、院政、攝關傢、源平武士……
★ 平安京、白河、鳥羽、六波羅……
★ 政治權力鬥爭影響著土地開發與城市建設
★ “京都”的誕生標誌著“武士之世”的到來
擁有眾多名勝古跡的京都被譽為最具“漢唐遺韻”的城市,其曆史與文化景觀吸引瞭世界各地的遊客。一直以來,人們認為京都是在平安京的基礎上建立的,其域內眾多寺廟和神社的存在是它成為世界文化遺産的重要原因。然而,桃崎有一郎在這本書裏挑戰瞭人們的常識,提齣“京都≠平安京”的觀點:平 安京是天皇之城,除“鎮護國傢”的東西大寺外,京中禁止建造佛寺;而京都是由院政和武士共同締造的,天皇不僅不是京都的保護者,反而是破壞者。武士在這個古都登場並逐漸走上權力巔峰的過程,正好暗閤瞭京都從誕生到完善的過程。京都不是天皇與貴族吟詠風月的優雅之都,而是武士用暴力和鮮血締造的戰亂之都。
##作者提齣“京都≠平安京”的觀點頗有可道之處。精彩之處:作者揭示瞭齣身武士的平傢從齣人頭地到平清盛一代位至人臣的過程與“京都”從誕生到初具規模的過程的重閤。武士是不可或缺的環節。這段描述跌宕起伏,權謀紛紜、戰火燃野,不啻於一場宮闈大戲,是大河劇的好素材啊。
評分 評分 評分##先來問一個難度似乎不算非常大的問題吧。日本的首都是哪兒呢?搶答者估計大有人在,而且答案估計也會齣奇的一緻——東京!但這個似乎確定無疑的答案其實並不準確,雖然大傢都是這麼認為的,而且世界各國駐日本大使館也都是設在瞭東京——但其實,當代日本,或者說明治維新以來...
評分##試讀者可能會由於(一本書的)利益站在偏嚮齣版者一方。直白地說,我也會這樣。因為如果不是為瞭試讀作業,也許我不會讀完這本書。能想象到在書店,看到書名從書架上抽齣來翻一翻,挺漂亮的,隨後就插迴去瞭。一來內容相對有些不感興趣瞭,中世日本武士登場,並將其放在京都視...
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