具體描述
馮渝傑，1986年生，重慶墊江人，東北師範大學曆史學學士（2009），山東大學曆史學博士（2014）。2014－2024年就職於四川大學文化科技協同創新研發中心，曆任助理研究員、副研究員。2017－2018年任日本京都大學文學部外國人研究員。現任山東大學曆史學院教授。主要從事秦漢史、道教史等相關領域研究。在《曆史研究》、《世界宗教研究》、《文史哲》、《東方宗教》（日本）等期刊發錶學術論文三十餘篇。著有《神物的終結：法劍信仰興衰變異的曆史考察》（四川人民齣版社，2019）。
“神聖漢帝國”的證成，關鍵在於深掘當時人的感知和體認，本書即是圍繞原始道教的成立、漢魏禪代的發生與漢傢秩序的崩解所展開的一次“心靈考古”。為消弭“漢傢”構造中的傢、國對立，讖緯以其超驗的神聖敘事“為漢製法”，由此達成融通公、私的“天下一傢”構想，“漢傢”遂成為天下人的信仰 空間。因為解災除厄、歸命漢傢的普遍強烈願望，“緻太平”不僅成為貫通漢末經學、讖緯、道教的知識基礎與共同主旨，也成為士人、隱逸、宗教群體的行動指南與價值歸宿，還是促成漢魏禪代及漢傢秩序解體的思想和信仰要素。以漢帝國神聖性格為軸心，思想與曆史交互推進，漸次展開為漢傢→王漢→師漢→輔漢→代漢→憶漢的演進軌跡，浮現齣讖緯神學、原始道教與漢傢德運終始的內在邏輯
用戶評價
##應該可以直接標讀過，副標題很準確地概括瞭內容，目前為止關於漢朝天命及其正當性問題的最佳研究。黃巾起義部分的深度遠遠不夠，這部分大概還需要一部博論長度的作品纔能講清楚。
評分 評分 評分 評分 評分##在哪可以買到啊
評分##神聖帝國的概念以及關於漢末知識背景的說法都挺有意思的
評分 評分相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有