郭沫若（1892—1978），四川樂山人。著名文學傢、曆史學傢、古文字學傢、書法傢、社會活動傢。建國後曾擔任政務院副總理、中國科學院院長、中國科學技術大學校長等職務。著作主要有《中國古代社會研究》、《青銅時代》、《十批判書》《李白與杜甫》等專著，詩集《女神》，劇本《屈原》《蔡文姬》《武則天》，譯作歌德的《浮士德》等。

郭沫若封筆之作，晚年心境披露，揭示中國士人人格與仕途圓融之兩難。

作者以其卓越的考據功底和敏銳的詩人感受，曆數李白與杜甫的身世、婚姻、生活習性、政治活動、宗教傾嚮和文學創作，以及二人的交往和交遊，生動還原瞭李白、杜甫生活狀況及社會背景。

郭沫若的《李白與杜甫》，重點不在評述李杜的詩歌藝術，而是力圖透過他們失敗的仕途生涯，揭示士人人格與仕途圓融之兩難。

作者分析鞭闢入裏，道前賢所未能道。旁徵博引，縱橫自如，語言極富詩意，觀點極富創見，妙趣橫生，是獨具典範價值的漢語學術文本。自問世以來，雖然爭議不斷，但至今研究李白與杜甫仍不能繞過此書。

著名散文傢、學者周國平說：“不管人 們對這部書 的揚李抑杜立場有何不同意見，重讀這部書，我仍由衷地欽佩郭老以八十之高齡，在連遭喪子慘禍之後，還能夠把一部曆史著作寫得這樣文情並茂，充滿活力。”

書中諸多問題的論述極富創見，引人深思。

如：李白究竟是哪裏人？

為什麼說李白不是鬍人？

為什麼李白能一生遊山玩水卻不為生計愁？

為什麼說李白既庸俗又灑脫?

為什麼說杜甫嗜酒實不亞於李白？

為什麼說杜甫信的是禪宗？