具体描述
科大卫(David Faure)，普林斯顿大学社会学博士。曾任教于印第安纳州立大学、牛津大学，现任香港中文大学历史系比较及公众历史研究中心主任、香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心主任、香港中文大学伟伦历史学研究教授，近年致力于中国社会的历史人类学研究。主要著作有《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》、《近代中国商业的发展》等。
《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带，不仅建立于里甲与祀典之上。也建立在“宗族”这套语言之上。
用户评价
##tag 广州历史 宗族研究
评分##全书对于宗族作了很细致的观察，尤其感慨于尾声中说我们现在还有机会去走一走感受这些历史遗迹，这也引发着做历史的人得责任和幸福。但是全书太注重宗族，国家，和各种经济开发和发展的联系，而宗族内部承担起的对于族人，尤其是孤老寡妇和读书人的责任只是一带而过，感觉就是一块厚厚的马克思主义的大砖头迎面砸了过来。
评分##【摘要】华南宗族是科大卫教授的重要研究领域。他以历史学为本位，借鉴人类学的理论和方法，走进乡村社会广泛收集民间文献和口述资料，并将之与田野调查相结合，形成了历史人类学的研究路径。"口述历史计划"堪称其进入传统乡村社会史研究的开始，"入住权"理论更是对宗族研究的...
评分##区域文化研究的代表作品，对华南珠三角地区特别是佛山地区宗族制度做了深入研究分析。总的来看解决了两个问题，一是这一地区地方神灵和祖先何时被整合到国家王朝的意识形态中的？地二是王朝基层政府何时建立？（主要讲里甲制度的建立和影响），得出的结论之一是把宗族理解为一...
评分 评分 评分##“我自己的研究，是要把费里德曼的看法，落实到具体的历史脉络中。”序言部分的学术脉络和学术视野真的太棒了。翻译有些繁琐和不准确。
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