1348年,意大利一城市瘟疫流行,10名青年男女在鄉村一所彆墅裏避難。他們終日遊玩,歡宴,每人每天講一個故事,10天講瞭100個故事。這些故事批判天主教會,嘲諷教會的黑暗和罪惡;贊美愛情是纔智和高尚情操的源泉,譴責禁欲主義;無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗,體現瞭人文主義思想本書是從意大利文直接翻譯的全譯本,保留瞭原著古樸、精練、生動的語言風格。
##七女三男,封閉環境,十天,一百個故事。大部分瀆神,小部分誨淫,一些二者得兼。 第四五兩天是講愛情故事,一是悲慘的,一是團圓的。這兩天是本書的弱項。 其他故事主題都BH得很。隻有第十天——講慷慨有點三觀正確,但是其中一些故事還是欲蓋彌彰。比如某國...
評分 評分 評分 評分##小時候讀過卻無甚印象的書,雖是人文主義剛剛萌生的時期,可妒忌就真的比不忠和淫欲更值得譴責嗎?前三日的故事對我是太過香艷瞭,作為啓濛時代之先鋒,自由意誌是需要如此鼓吹的?
評分##今天看這本書,裏邊講瞭一個小故事,說是一個人想讓他的兒子成為一個純粹的道德高尚的人,在兒子兩歲的時候就把他帶到一座山上,給他講道理,讓他讀聖賢書,以求不要受世俗汙濁的影響.兒子十八歲的時候帶他下山,挖塞不得瞭,兒子被這個花花世界震撼啦.好多從沒見過的玩意啊.什麼都新鮮...
評分##我怎麼一點都不相信這一堆年輕男女隻是坐在一起講十天的黃段子...嗚嗚嗚,汙汙汙,感覺就像小黃書..把“惡魔關進地獄”這段簡直哭笑不得,有纔啊有纔
評分##三星半。大部頭的小黃書,薄伽丘同誌在這方麵的想象力還是挺豐富的,比如“把魔鬼送進地獄”,比如“為母馬裝上尾巴”。但是我想薄伽丘之所以對愛情不可抗拒的力量極盡渲染,是因為他看到瞭近在眼前的享樂勝於彼岸空洞的召喚,他想要掙脫神權的束縛,理直氣壯的討要理應屬於人類自己的自由和快樂,更要為文藝復興時期新興資産階級自由解放的努力唱一麯激昂的戰歌和優美的頌歌。不過現在迴過頭來看這些故事,不甚精彩,像意大利版的故事會,有些無聊和俗套,看多瞭也膩味瞭。
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