中國古代文學作品選3 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁世碩 編

圖書標籤:

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齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020037995

版次：1

商品編碼：10008303

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2004-02-01

頁數：523

正文語種：中文

內容簡介

《中國古代文學作品選》是為大學中文係學生編選的一部基礎課教材。《中國古代文學作品選3》所選作品，盡量采用通行的古籍版本，與其他版本不同的語詞，不單作校勘，極有必要說明者，於注釋中順便交代。《中國古代文學作品選3》對入選的作品，全部做瞭必要的注釋。《中國古代文學作品選3》各冊後附“教學參考書目”，以便於授課教師備課、學生研修檢讀。

目錄

第一部分 宋代文學 一 王禹偁 二 林逋 三 範仲淹 四 晏殊 五 柳永 六 張先 七 宋祁 八 梅堯臣 九 蘇舜欽 十 歐陽修 一一 蘇洵 一二 曾鞏 一三 王安石 一四 王令 一五 蘇軾 一六 蘇轍 一七 晏幾道 一八 黃庭堅 一九 秦觀 二十 張耒 二一 陳師道 二二 賀鑄 二三 周邦彥 二四 硃敦儒 二五 李清照 二六 陳與義 二七 張元幹 二八 嶽飛 二九 張孝祥 三十 範成在 三一 楊萬裏 三二 陸遊 三三 辛棄疾 三四 陳亮 三五 劉過 三六 薑臒 三七 史達祖 三八 劉剋莊 三九 吳文英 四十 文天祥 四一 謝枋得 四二 劉辰翁 四三 周密 四四 汪元量 四五 王沂孫 四六 蔣捷 四七 張炎 四八 謝翱金元文學 一 董解元 二 元好問 三 關漢卿 四 白樸 五 王實甫 六 馬緻遠 七 紀君祥 八 康進之 九 鄭光祖 十 張養浩 一一 睢景臣 一二 劉時中 一三 喬吉 一四 張可久 一五 貫雲石 一六 劉因 一七 趙孟俯 一八 虞集 一九 楊載 二十 揭奚斯 二一 薩都剌 二二 楊維楨 二三 王冕 二四 高明 二五 元話本明代文學 一 宋濂 二 劉基 三 高啓 四 袁凱 五 瞿佑 六 於謙 七 李東陽 八 馬中锡 九 唐寅 十 李夢陽 一一 何景明 一二 李開先 一三 謝棒 一四 唐順之 一五 歸有光 一六 李攀龍 一七 宗臣 一八 王世貞 一九 王磐 二十 陳鐸 二一 馮惟敏 二二 薛論道 二三 時調小麯 二四 徐渭 二五 李贄 二六 湯顯祖 二七 袁宏道 二八 鍾惺 二九 徐宏祖 三十 馮夢龍 三一 張岱 三二 張溥 三三 陳子龍 三四 夏完淳附錄：參考書目

精彩書摘

碧紗窗下啓緘封，一紙從頭徹底空。知爾欲歸情意切，相思盡在不言中。寫畢，換個封皮，再來封瞭。那婦女把金篦兒去剔那蠟燭燈，一剔剔在宇文綬斂上，吃一驚，撒然睡覺，卻在客店裏床上睡，燈猶未滅。桌子上看時，果然錯封瞭一幅白紙歸去，著一幅紙寫這四句詩。到得明日早飯後，王吉把那封書來，拆開看時，裏麵寫著四句詩，便是夜來夢裏見那渾傢做底一般。當便安排行李，即時歸傢去。這便喚做“錯封書”。下來說底便是“錯下書”。
有個官人，夫妻兩口兒，正在傢坐地，一個人送封簡帖兒來，與他渾傢。隻因這封簡帖兒，變齣一本蹺蹊作怪底小說來。正是：塵隨馬足何年盡？事係人心早晚休。淡畫眉兒斜插梳，不忺拈弄綉工夫。雲窗霧閣深深處，靜拂雲箋學草書。
多艷麗，更清姝，神仙標格世間無。當時隻說梅花似，細看梅花卻不如。
東京汴州開封府棗槊巷裏，有個官人，復姓皇甫，單名鬆，本身是左班殿直，年二十六歲。有個妻子楊氏，年二十四歲。一個十三歲的丫環，名喚迎兒。隻這三口，彆無親戚。當時皇甫殿直官差去押衣襖上邊，迴來是年節第二節。
去棗槊巷口一個小小底茶坊，開茶坊人喚做王二。當日茶市方罷，相是日中，隻見一個官人人來。那官人生得：
濃眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略綽口。頭上裹一頂高樣大
桶子頭巾，著一領大寬袖斜襟褶子，下麵襯貼衣裳，甜鞋淨
襪。入來茶坊裏坐下。開茶坊的王二，拿著茶盞，進前唱喏奉茶。那官人接茶吃罷，看著王二，道：“少藉這裏等個人。”王二道：“不妨。”等多時，隻見一個男女，托個盤兒，口中叫賣鵪鶉餶[饣齣]兒。官人把手打招，叫：“買餶[饣齣]兒。”僧兒見叫，托盤兒人茶坊內，放在桌上，將條篾篁穿那餶[饣齣]兒，捏些鹽放在官人麵前，道：“官人，吃餶[饣齣]兒。”官人道：“我吃。先煩你一件事。”僧兒道：“不知要做什麼？”那官人指著棗槊巷裏第四傢，問僧兒：“認得這人傢麼？”僧兒道：“認得，那裏是皇甫殿直傢裏。殿直押衣襖上邊，方纔迴傢。”官人問道：“他傢有幾口？”僧兒道：“隻是殿直，一個小娘子，一個小養娘。”官人道：“你認得那小娘子也不？”僧兒道：“小娘子尋常不齣簾兒外麵，有時叫僧兒買餶[饣齣]兒，常去，認得。問他做甚麼？”官人去腰裏取下版金綫篋兒，抖下五十來錢，安在僧兒盤子裏。僧兒見瞭，可煞喜歡，叉手不離方寸：“告官人，有何使令？”官人道：“我相煩你則個。”袖中取齣一張白紙，包著一對落索環兒，兩隻短金釵子，一個簡帖兒，付與僧兒，道：“這三件物一事，煩你送去適間問的小娘子。你見殿直，不要送與他。見小娘子時，你隻道官人再三傳語，將這三件物來與小娘子，萬望笑留。你便去，我隻在這裏等你迴報。”
那僧兒接瞭三件物事，把盤子寄在王二茶坊櫃上。僧兒托著三件物事入棗槊巷來，到皇甫殿直門前，把青竹簾掀起，探一探。當時皇甫殿直正在前麵校椅上坐地，隻見賣餶[饣齣]的小廝兒掀起簾子，猖猖狂狂，探一探瞭便走。皇甫殿直看著那廝，震威一喝，便是：
當陽橋上張飛勇，一喝曹公百萬兵。
……

前言/序言

《韆載風華：中國古代文學經典璀璨》 編選說明 《韆載風華：中國古代文學經典璀璨》是一部旨在全麵展現中華民族五韆年燦爛文學曆史的精粹選集。本書不局限於某一特定時期或某一類特定體裁，而是力圖跨越朝代，囊括從先秦諸子百傢到明清小說戲劇，各個時期最具代錶性、最具藝術價值、最具深遠影響的文學作品。我們的編選原則是“精而不在多，貴在能體現”，精挑細選，力求每一篇作品都能在文學史上的地位、藝術上的成就以及思想上的啓迪等方麵具有獨特的價值，共同勾勒齣中國古代文學波瀾壯闊的畫捲。 本書的編選曆時數載，匯集瞭眾多資深文學研究者和古典文獻專傢的智慧與心血。我們深知，任何一部選集都無法窮盡中國古代文學的浩瀚寶藏，但我們希望通過這部選集，能夠引領讀者走進一個豐富多彩的文學世界，感受古人深邃的思想、細膩的情感和精湛的藝術。 內容概覽 本書共分為八個部分，按照曆史發展的脈絡和文學體裁的演變，係統地呈現中國古代文學的輝煌成就。 第一部分：文明的曙光——先秦文學 本部分收錄瞭先秦時期最具開創性和奠基性的文學作品。 《詩經》選： 選取瞭《詩經》中反映社會生活、勞動人民情感、以及早期貴族生活和社會政治的經典篇章，如《關雎》、《蒹葭》、《伐檀》、《碩鼠》等。這些詩歌以其樸素自然的語言、真摯的情感和優美的意境，開創瞭中國詩歌的現實主義傳統。 《楚辭》選： 精選瞭屈原的代錶作，如《離騷》、《九歌》、《天問》等。屈原以其奔放的想象、熾烈的情感和瑰麗的辭藻，開闢瞭中國浪漫主義詩歌的先河，其作品至今仍是中華民族精神的象徵之一。 諸子散文選： 選取瞭《論語》、《孟子》、《莊子》、《道德經》、《韓非子》等諸子百傢代錶作中的精妙片段。這些散文不僅是哲學思想的載體，更是古代散文的典範，其語言精煉，邏輯嚴謹，寓意深刻，對後世散文乃至漢語錶達方式産生瞭深遠影響。例如，《論語》中關於君子之道，《莊子》中關於逍遙遊的論述，都展現瞭古人對人生、宇宙的深刻洞察。 第二部分：漢賦的雄風與樂府的民聲 本部分集中展現瞭漢代文學的特色與發展。 漢賦選： 選取瞭司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》等，以及揚雄、班固的作品。漢賦以其鋪陳誇飾、辭藻華麗、體大篇長的特點，描繪瞭宏大的場麵和繁富的景象，展現瞭漢代盛世的恢弘氣象。 樂府詩選： 精選瞭樂府詩中反映民生疾苦、社會現實、以及人民真摯情感的篇章，如《孔雀東南飛》、《陌上桑》、《敕勒歌》等。樂府詩以其貼近生活、語言生動、情感真切的特點，成為中國古代民歌的瑰寶。 第三部分：魏晉風骨與南北朝的藝術綻放 本部分聚焦於魏晉南北朝時期文學的轉型與繁榮。 建安文學選： 選取瞭曹操、曹丕、曹植父子的詩歌以及“建安七子”的作品。建安詩歌以其慷慨悲涼的風格、深沉的傢國情懷和政治抱負，奠定瞭中國古代詩歌發展的基石。曹植的《洛神賦》更是辭賦藝術的巔峰之作。 魏晉玄言詩與山水詩選： 包含瞭嵇康、阮籍等人的詩歌，以及謝靈運、陶淵明等人的山水詩。魏晉詩歌在繼承建安風骨的基礎上，更加注重個人情感的抒發和哲理的探討。陶淵明的田園詩，以其衝淡自然、寜靜悠遠的意境，成為中國山水田園詩的典範。 南北朝民歌與駢文選： 選取瞭《木蘭詩》等反映民間生活的樂府詩，以及鮑照、顔之推等人的駢文。南北朝時期，文學體裁更加多樣，詩歌更加精緻，駢文也走嚮成熟。 第四部分：盛唐氣象——詩歌的黃金時代 本部分是本書的核心之一，集中展現瞭唐詩的輝煌成就。 初唐四傑及邊塞詩選： 包含瞭王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的詩歌，以及高適、岑參、王昌齡等人的邊塞詩。初唐詩歌在繼承前代傳統的同時，也展現齣新的活力。邊塞詩則以其雄渾壯闊的風格，描繪瞭邊疆的風光和將士的豪情。 盛唐山水田園詩選： 精選瞭王維、孟浩然等人的作品。他們以其淡雅的筆觸、清新的意境，描繪瞭祖國壯麗的山河，錶達瞭歸隱田園、寄情山水的閑適情懷。 盛唐現實主義詩歌選： 集中呈現瞭杜甫的詩歌，如《春望》、《茅屋為鞦風所破歌》、《登高》等，以及白居易的《賣炭翁》、《長恨歌》等。杜甫的詩歌以其“詩史”的價值，深刻反映瞭唐代社會現實，情感真摯，藝術精湛。白居易的詩歌則以其通俗易懂的語言，揭示瞭社會矛盾，具有強烈的現實意義。 浪漫主義詩歌選： 選取瞭李白的代錶作，如《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《行路難》等。李白以其天纔的想象、奔放的熱情、豪邁的風格，成為中國詩歌史上的浪漫主義巨匠。 第五部分：中晚唐的沉鬱與新變 本部分關注唐代文學的後期發展。 晚唐傷感詩選： 包含瞭李商隱、杜牧等人的詩歌。晚唐詩歌風格趨於精巧、婉約，情感也更加細膩、傷感，如李商隱的《無題》係列，意境朦朧，情思纏綿。 古文運動的實踐： 選取瞭韓愈、柳宗元等人的散文代錶作。他們提倡“古文”，反對“駢文”，力圖恢復先秦兩漢散文的樸實、自然的風格，對後世散文發展産生瞭巨大影響。 第六部分：宋詞的婉約與豪放 本部分展現瞭宋代詞壇的繁榮景象。 宋詞的早期發展： 包含瞭柳永、晏殊、歐陽修等人的詞作。他們繼承瞭唐代花間詞的風韻，同時也在題材和風格上有所拓展。 婉約詞派代錶： 精選瞭李清照的詞作，如《聲聲慢》、《一剪梅》等。李清照以其女性獨特的視角和細膩的情感，創作瞭大量情真意切、風格獨特的婉約詞。 豪放詞派代錶： 集中呈現瞭蘇軾、辛棄疾的詞作。蘇軾以其曠達的胸襟、豪邁的筆調，創作瞭《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》等名篇。辛棄疾則以其愛國情懷、悲壯雄渾的風格，展現瞭英雄氣概。 其他宋詞名傢： 包含瞭周邦彥、薑夔等人的作品，展現瞭宋詞風格的多樣性。 第七部分：元麯的市井風情與明清小說的宏大敘事 本部分涵蓋瞭元代文學和明清小說兩個重要時期。 元麯選： 選取瞭關漢卿、馬緻遠、白樸、王實甫等人的雜劇片段和散麯。元麯以其通俗易懂的語言、活潑生動的藝術特色，深刻反映瞭元代社會生活，成為中國戲麯史上的重要裏程碑。 明清小說選： 這是一個極為重要的部分。我們精選瞭《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》四部章迴小說的經典片段，以及《聊齋誌異》中的優秀篇目。《三國演義》展現瞭波瀾壯闊的曆史風雲；《水滸傳》描繪瞭梁山好漢的傳奇故事；《西遊記》以其奇幻的想象和深刻的寓意，成為神魔小說的巔峰；《紅樓夢》則以其細膩的人物刻畫和深刻的社會批判，被譽為中國古代小說的集大成者；《聊齋誌異》則以其精巧的構思和優美的文筆，展現瞭鬼狐人情，具有獨特的藝術魅力。 第八部分：明清散文與詩歌的餘韻 本部分展示瞭明清時期散文和詩歌的繼承與發展。 明代散文選： 包含瞭歸有光、袁宏道等人的散文。明代散文風格趨於平易、自然，更加注重個人情感的抒發。 清代散文選： 選取瞭歸莊、方苞、姚鼐等人的作品，以及唐順之、歸莊等人的“桐城派”散文。清代散文繼承瞭明代“古文”的傳統，並有所發展，風格更加嚴謹、典雅。 清代詩歌選： 包含瞭錢謙益、吳梅鼎、納蘭性德等人的詩歌。清代詩歌風格多樣，既有繼承前代的，也有創新的。納蘭性德的詞作以其真摯的情感和清麗的風格，受到後世廣泛喜愛。 編後語 《韆載風華：中國古代文學經典璀璨》是一部獻給所有熱愛中華文化、渴望瞭解中國古代文學精髓的讀者的書籍。我們希望通過這部選集，能夠幫助讀者跨越時空的阻隔，與古聖先賢進行思想的對話，感受古人豐富的內心世界，欣賞他們創造的藝術瑰寶。 中國古代文學是中華民族智慧的結晶，是民族精神的載體，是世界文學寶庫中不可或缺的重要組成部分。它不僅具有極高的藝術價值，更蘊含著深刻的人生哲理和豐富的文化內涵。閱讀這些經典作品，不僅能夠提升我們的審美情趣，更能啓迪我們的思想，豐富我們的人生。 在這部選集中，我們努力做到內容的選擇具有代錶性，編排具有邏輯性，注釋力求準確。然而，文學的魅力在於其無限的可能性，我們所呈現的，隻是其中璀璨的一隅。我們衷心希望，《韆載風華》能成為您探索中國古代文學世界的起點，激發您更深入地閱讀、研究和品味這部宏偉的文學史詩。 願這部選集能如同一扇窗，帶領您領略中國古代文學的壯麗風光；願它如同一盞燈，照亮您探尋中國傳統文化的道路；願它如同一泓泉，滋養您精神的沃土。讓我們一起，穿越韆年，感受那不朽的文學生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本選集對我來說，更像是一位循循善誘的老師，它沒有直接灌輸知識，而是通過精妙的選文，引導我一步步去感受、去體會。我常常捧著它，在夜晚的燈光下，一遍遍地默讀，品味那些字斟句酌的詞語，揣摩那些意味深長的典故。我發現，即使是同一個主題，不同的作者也能寫齣韆姿百態的錶達方式，有的含蓄委婉，有的直抒胸臆，有的則以景抒情。這種多樣性讓我驚嘆於古人的創造力，也讓我意識到文學的魅力在於其無限的可能性。這本書不僅豐富瞭我的知識儲備，更重要的是，它滋養瞭我的心靈，讓我對生活有瞭更深刻的理解和更細膩的感受。

評分☆☆☆☆☆

老實說，一開始我拿到這本書，是抱著一種“例行公事”的心態去翻閱的。畢竟“古代文學作品選”這個標簽，總給人一種遙不可及的學術感。但翻開之後，那種感覺瞬間消失瞭。書中的一些篇章，特彆是那些描寫市井生活、人情世故的段落，讀起來居然非常接地氣。我能想象到酒館裏嘈雜的聲音，茶館裏閑談的人們，甚至能聞到街邊小販的叫賣聲。這讓我覺得，古代的普通人，和我們現代人一樣，也有著喜怒哀樂，也有著柴米油鹽的煩惱和溫情的點滴。這種強烈的代入感，讓我對曆史和人性有瞭全新的認識，不再是冷冰冰的史料，而是鮮活的生命。

評分☆☆☆☆☆

我是一個喜歡沉浸在故事中的人，而這本書中的散文和筆記體作品，恰恰滿足瞭我的這一需求。它們不像小說那樣有完整的情節綫，但卻充滿瞭生活化的細節和作者獨特的觀察視角。讀這些文字，就像是在偷窺古人的生活碎片，瞭解他們的愛好、他們的思考、他們的煩惱。我喜歡其中記錄的一些趣聞軼事，它們幽默風趣，讀來讓人忍俊不禁，也從中窺見瞭一些不為人知的曆史細節。這本書讓我感受到，即使是那些流傳韆古的文學大傢，他們的人生也充滿瞭各種瑣碎和有趣的小事，這也讓他們的形象更加豐滿和真實。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對中國古代文學世界的一扇大門，我從未想過那些古老的詩詞歌賦，那些文言敘事，竟能如此生動地呈現在我眼前。我一直以為古代文學是枯燥乏味的代名詞，是必須背誦、理解但難以真正體味的冰冷文字。然而，《中國古代文學作品選3》徹底顛覆瞭我的認知。它精選的作品，無論是篇幅長短，體裁風格，都展現瞭中國古代文學的博大精深。我尤其喜歡其中關於山水田園的篇章，讀來仿佛置身於碧波蕩漾的湖畔，聽著潺潺流水，看著落英繽紛，心境也隨之豁然開朗。那些描繪人民疾苦、反映社會現實的作品，又讓我看到瞭古人深沉的憂患意識和人文關懷，不禁為他們的智慧和情感所摺服。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都覺得，詩歌是最高雅的藝術形式，但往往那些格律嚴謹、意境深遠的詩句，對我這個普通讀者來說，有些難以企及。這本書卻巧妙地解決瞭這個問題。它收錄瞭一些非常具有畫麵感和情感衝擊力的詩歌，即使不懂復雜的修辭手法，也能被其中描繪的壯麗景色或真摯情感所打動。例如，有幾首邊塞詩，讀來慷慨激昂，仿佛身臨其境，感受到瞭戰士們的豪情壯誌和傢國情懷。還有一些婉約的詞，讀起來纏綿悱惻，將女性細膩的情感刻畫得入木三分。這本書讓我發現，詩歌並非隻有陽春白雪，也有能夠觸動人心的“下裏巴人”。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬質量還好啦，等待繼續研究啦

評分☆☆☆☆☆

希望能多得積分啦

評分☆☆☆☆☆

還沒看，不過質量不錯，送貨也快，送貨員態度也還行，基本滿意。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，應該還行，包裝也不錯，比想象得要厚

評分☆☆☆☆☆

好評

評分☆☆☆☆☆

老師推薦買的一套書 內容質量很高 注釋詳細 唯一的缺點是書有股怪味比較難聞

評分☆☆☆☆☆

！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

清末民初，是一個社會大變革時期，也是文學史上的一個重要轉摺時期。本書作者將當時的文學分為二類：一為古文學，以王闓運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代錶；一為新文學，以康有為、梁啓超、嚴復、張士釗、鬍適為代錶。斷代文學史以這一時期文學作為內容的，本書是唯一的一部名著。作者對於這些代錶人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。此書《編首》敘述上古、中古、近古、近代，下接現代文學，這正是為瞭通古今之變。書中所談的，“起於王闓運，終於鬍適之”，主要還是近代文學，及進入二十世紀後的所謂“舊文學”。但此書仍有極可觀之處：一是談近代作傢的創作時，十分注重他們與古典文學的傳承關係，如談王闓運，歸在“魏晉文”的名目下；二是在藝術分析上，注重一己之感受，多有畫龍點睛之筆；三是作者的文言，實在精粹漂亮。古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。前閤作的成果，1959年由中華書局上海編輯所（簡稱“中華上編”，上海古籍齣版社的前身）齣版，1962年又重印過一次。因為曆史原因，當時刊行的校點本上並沒有蔣、章二師的署名，僅在“齣版說明”裏簡略地提及“采用蔣天樞先生校本，加以勘正”。

評分☆☆☆☆☆

1、2、4俺都有，就缺這一本，打開第一篇就是王禹偁的《對雪》，於我心有戚戚焉！