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[清] 戴震 著

圖書標籤:

• 清代文獻
• 戴震
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• 古籍
• 注疏
• 文本研究
• 思想史
• 目錄學
• 學術史
• 漢學

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532553020

版次：1

商品編碼：10012731

包裝：精裝

叢書名： 清代學者文集叢刊

開本：大32開

齣版時間：2009-06-01

用紙：膠版紙

頁數：494

字數：285000

正文語種：中文

內容簡介

　　《戴震集》分上、下兩編。上編收錄瞭經韻樓刊本《戴東原集》，下編則收錄瞭《孟子字義疏證》、《原善》、《緒言》、《孟子私淑錄》，另附錄瞭戴震所撰若乾序跋以及段玉裁所撰《戴東原先生年譜》、《戴東原集序》、盧文弨撰《戴氏遺書序》、彭紹升撰《與戴東原書》。

內頁插圖

目錄

上編
文集捲一
河間獻王傳經考
周易補注目錄後語
尚書今文古文考
書顧命後
書鄭風後
書小雅十月之交篇後
書小雅後
詩擦有梅解
詩生民解
周禮太史正歲年解一
周禮太史正歲年解二
大戴禮記目錄後語一
大戴禮記目錄後語二
春鞦改元即位考上
春鞦改元郎位考中
春鞦改元郎位考下
周之先世不宙以上闕代係考

文集捲二
明堂考
三朝三門考
匠人溝洫之法考
樂器考；
記冕服；
記皮弁服；
記爵弁服
記朝服
記玄端
記深衣
記中衣裼衣襦褶之屬
記冕弁冠
記冠衰
記括發免鬉
記絰帶
記繅藉
記捍決極

文集捲三
爾雅文字考序
爾雅注疏箋補序
與王內翰鳳喈書
論韻書中字義答秦尚書蕙田
辨詩禮注軏軌軒四字
辨街書考工記鍰二字
輿盧侍講召弓書
再輿盧侍講書
答江慣修先生論小學書
書小爾雅後
六書論序

文集捲四
答段若膺論韻
書廣韻目錄後一
書廣韻目錄後二
書廣韻四江後
書盧侍講所藏宋本廣韻後
顧氏昔論跋
書玉篇捲末聲論反紐圖後
書劉鑒切韻指南後
轉語二十章序

文集捲五
原象
迎日推策記
九道八行說
周髀北極璿機四遊解一
周髀北極璿機四遊解二
記夏小正星象
輿丁升衢書
再與丁升衢書
續天文略序

文集捲六
水經酈道元注序
書水經注後
答曹給事書
應州續誌序
記洞過水

文集捲七
句股割圜記上
句股割圜記中
句股割圜記下
策算序
刊九章算術序
夏侯陽算經跋
釋車
嬴鏇車記
自轉車記

文集捲八
法象論
原善上
原善中
原善下
原善序
讀易係辭論性
讀孟子論性
答彭進士允初書
孟子字義疏證序

文集捲九
與任孝廉幼植書
答硃方伯書
輿是仲明論學書
輿姚孝廉姬傳書
答鄭丈用牧書
與某書
與方希原書

文集捲十
古經解鈎瀋序
毛詩補傳序
詩此義述序
春鞦究遺序
考工記圖序
考工記圜後序
六書音均錶序
方言疏證序
屈原賦目錄序
……

文集捲十一
文集捲十二
下編 孟子字義疏證

前言/序言

《戴震集》：一部思想的史詩，一場啓濛的呐喊 在波瀾壯闊的中國思想史長河中，戴震（1735-1777）如同一顆璀璨的星辰，劃破瞭時代的天空，以其深邃的洞察和不屈的精神，深刻地影響瞭乾嘉學派，並對後世啓濛思想的發展産生瞭深遠的影響。他的一生，是與睏擾時代的思想僵化、學術陳腐進行不懈抗爭的一生；他的一部“集”，更是凝聚瞭他畢生心血的智慧結晶，一部飽含真知灼見、洋溢著理性光輝的思想史詩。 《戴震集》並非一本單純的文集，它是一扇窗，透過這扇窗，我們可以窺見一個偉大思想傢如何掙脫時代的桎梏，如何以審慎的態度，以求真的精神，重新審視中國傳統文化，並從中提煉齣具有普適價值的思想火花。它所展現的，是中國古代思想史上一次重要的思想解放運動，是對經學、史學、哲學乃至整個知識體係的一次係統性梳理與重塑。 學術的根基：質疑與重構 戴震之所以能成為一代宗師，在於他對學術的嚴謹態度和敢於質疑的精神。在那個以硃子理學為尊的時代，經學往往被束之高閣，成為考據的對象，而非服務於現實生活的工具。戴震則不然，他認為“經，常道也；學，習也”。他將經學視為“常道”，是指導人們生活處世的根本原則，而“學”則是不斷學習、實踐、體悟的過程。這種“經學即是實用之學”的觀念，本身就具有強烈的啓濛意義。 《戴震集》中的許多篇章，都體現瞭戴震在經學領域的創新性貢獻。他並非全盤否定前人的注解，而是秉持“求實”的態度，對那些脫離原意的臆測和穿鑿附會進行辨析。他尤其關注《詩經》、《尚書》等經典，通過細緻的文字考證，結閤當時的社會背景，還原經典的本義。他反對那些將經學解釋得晦澀難懂、脫離生活實際的“空疏之學”，主張迴歸經典的“質實”麵貌。 例如，在《詩經》的解讀上，戴震不拘泥於漢代以來的象徵說、比興說，而是更加注重詩歌的時代性和現實意義。他認為《詩經》中的許多篇章，都反映瞭當時的社會生活、風俗人情，甚至是民生疾苦。這種從“空理”轉嚮“實際”，從“玄虛”走嚮“生活”的治學方法，在當時的學術界無疑是一股清流，為後人研究古代文獻開闢瞭新的道路。 哲學的深度：人情與道義的辯證 戴震哲學思想的獨特之處，在於他對“人情”的深刻體認和對“道義”的獨到解釋。《戴震集》的核心思想之一，便是“理”與“欲”的辯證統一。在程硃理學中，“理”常常被視為高高在上、必須壓抑“人欲”的存在。而戴震則認為，“理”並非人欲的對立麵，而是人欲的閤理存在與發展。他寫道：“吾所謂理者，非指一物，乃萬事萬物之定理也。”他強調，“人情”本身是自然的、閤理的，是人性中最根本的部分。真正的“道義”並非否定人情，而是要使人情得到閤理的疏導與升華，達到“人情順遂，而道義自足”的境界。 這一觀點在當時具有顛覆性的意義。它打破瞭長期以來壓抑人性的道德觀念，為人的主體性和情感的價值賦予瞭新的肯定。戴震認為，許多道德上的“罪過”，並非源於人情的天然衝動，而是源於不閤理的製度和扭麯的認知。“飢而欲食，渴而欲飲，這是一般的事。至於寒而欲衣，勞而欲息，亦皆人情所固有。故人情無不皆順，而道義自足。”他的這一番話，深刻地揭示瞭人性的真實麵貌，也為構建一個更加寬容、更加符閤人性的社會提供瞭理論依據。 《戴震集》中關於“情”與“理”的論述，是其思想體係中最具創新性和生命力的部分。他反對將“情”視為洪水猛獸，認為“情”是推動事物發展的動力，是生命活力的源泉。而“理”則是一種規則，一種秩序，它應當建立在對“情”的深刻理解之上，而非扼殺“情”。這種對“情”的尊重和對“理”的創新性解釋，體現瞭戴震人文主義的精神，對後世的思想傢産生瞭巨大的啓發。 史學的關懷：實事求是與民本思想 戴震在史學方麵的貢獻同樣不容忽視。《戴震集》中對曆史事件的分析，以及他對史書的批判，都展現瞭他對“實事求是”原則的堅守。他認為，曆史的真相往往被統治者的意誌和當時的意識形態所掩蓋，因此，史書的編纂需要秉持客觀公正的態度，忠實記錄曆史的本來麵目。 他尤其關注那些被史書忽略或歪麯的底層民眾的生活。他認為，史書不應隻記錄帝王將相的功過是非，更應關注普通百姓的生存狀態、社會變遷。這種將史學研究的視野從宏大敘事轉嚮微觀層麵，從精英階層轉嚮普通民眾的視角，具有深刻的民本思想內涵。 《戴震集》中的一些篇章，便是對史書中某些記載的辨析，他通過考證文獻、結閤社會實際，揭示瞭史書可能存在的偏頗之處。他提倡“信史”，強調史書的真實性對於人們認識曆史、吸取教訓的重要性。這種嚴謹的治史態度，為後來的史學研究樹立瞭典範。 文字的精煉：直指人心與滌蕩陳腐 《戴震集》的語言風格，與其思想內容一樣，具有鮮明的特點。戴震的文筆質樸、明快，不尚雕飾，卻字字珠璣，直擊要害。他善於用平實的語言，闡述深刻的道理，將繁復的哲學思辨，轉化為易於理解的論述。 他的文字，沒有空洞的套話，沒有矯揉造作的辭藻，而是充滿瞭真誠與力量。讀他的文章，仿佛是在與一位智者進行麵對麵的交流，感受到他那份求真務實的精神，以及他那份對時代、對社會、對人性的深切關懷。 《戴震集》中的每一篇文章，都是戴震思想的集中體現。無論是對經學、哲學、史學的論述，還是對當時社會現象的批判，都充滿瞭智慧的光芒。它所揭示的，是中國思想史上一次重要的轉摺，一次對傳統文化的深刻反思與超越。 《戴震集》的價值與迴響 《戴震集》的價值，絕不僅僅停留在學術研究的層麵。它所倡導的理性精神、求實態度、以及對人性的尊重，至今仍具有重要的現實意義。在信息爆炸、觀點紛呈的現代社會，我們更需要像戴震那樣，保持獨立思考，辨彆真僞，不被潮流所裹挾。 戴震的思想，如同一股清泉，滌蕩瞭當時學術界的浮躁與僵化，也為後世的啓濛運動注入瞭新的活力。他的“循名責實”、“以理性為準繩”的治學精神，與西方啓濛思想有著異麯同工之妙。可以說，《戴震集》是中國古代思想史上，一部不可多得的、具有劃時代意義的著作。 閱讀《戴震集》，不僅僅是翻閱一本古籍，更是走近一位偉大的思想傢，與他一同思考，一同探索，一同感受思想的魅力與力量。它是一部啓迪心智的寶典，一部蕩滌靈魂的清風，一部永遠閃耀著理性光輝的思想史詩。在漫長的文明進程中，它將繼續為我們提供寶貴的思想資源，指引我們前行的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本《戴震集》的齣現，無疑為我們這些對清代學術心懷探究的讀者帶來瞭一場及時雨。翻開書頁，首先映入眼簾的並非晦澀難懂的古籍考證，而是作者那溫潤而又深刻的文字，仿佛一位飽經風霜的智者，循循善誘地引領我們走進一個思想的殿堂。我尤其欣賞的是作者對傳統文化的尊重與反思，他並非簡單地繼承，而是以一種批判性的眼光去審視，去發掘那些被時光塵封的真知灼見。讀《戴震集》，就像是與一位思想的巨人對話，那些關於“理”與“欲”的辨析，關於“性”與“情”的解讀，都充滿瞭啓發性。我常常會在某個觀點上駐足良久，反復咀嚼，試圖將其內化為自己的認知。書中對於戴震生平的勾勒，也並非流於錶麵的史料堆砌，而是巧妙地將他的學術思想融入其中，讓我們更能理解這位偉大思想傢所處的時代背景及其思想的形成過程。這種敘事方式，讓原本枯燥的學術研究變得生動有趣，也讓讀者更容易産生共鳴。更難得的是，《戴震集》在保持學術嚴謹性的同時，又兼顧瞭可讀性，讓普通讀者也能從中受益，這在眾多學術著作中實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

收到《戴震集》這本書，我立刻被其精美的封麵和內文排版所吸引。作為一名對中國古典哲學有濃厚興趣的普通讀者，我常常覺得很多學術著作過於艱深，難以入手。然而，《戴震集》以其清晰的邏輯和生動的語言，將戴震這位偉大思想傢的思想展現得淋灕盡緻。我尤為贊賞作者在解釋戴震關於“道”的理解時，所進行的深入剖析。不同於許多將“道”視為虛無縹緲的概念，戴震將其落實到具體的社會實踐和人倫關係中，這讓“道”變得更加可感可行。書中對戴震所處的時代背景的細緻描繪，也幫助我更好地理解瞭他思想的時代意義。在那個思想活躍卻也充滿束縛的年代，戴震的許多觀點無疑是具有叛逆精神的，但他又始終保持著對傳統的敬畏，這種張力在書中被展現得恰到好處。我讀這本書，不僅增長瞭知識，更重要的是，它讓我開始重新審視自己的一些固有觀念，去思考何為真正的“學問”，何為真正的“智慧”。

評分☆☆☆☆☆

《戴震集》這本書，對我來說，更像是一場精神的洗禮。我一直認為，真正的學術著作，不應該僅僅是知識的堆砌，更應該蘊含著一種對人類文明的深刻洞察和關懷。這本書恰恰做到瞭這一點。作者在闡述戴震的“中學”理論時，並沒有將其簡單化，而是深入挖掘瞭其背後蘊含的對中國傳統文化的反思與革新。我特彆欣賞書中對於戴震如何處理“情”與“理”之間關係的分析。這在理解人性和社會運作方麵，具有極其重要的現實意義。讀瞭《戴震集》，我不再覺得“情”是一種需要被壓抑的負麵因素，而是可以被理解和引導，成為推動社會進步的力量。作者的筆觸細膩而富有感染力，他不僅僅是在介紹戴震的思想，更是在傳遞一種對知識的熱愛和對真理的追求。這本書讓我看到瞭，即使在兩百多年前，也能有如此深刻的思想傢，對人類的問題進行如此入木三分的探討。這極大地激發瞭我對學習和探索的熱情。

評分☆☆☆☆☆

我通常是個比較挑剔的讀者，尤其是在麵對曆史哲學類的書籍時，很容易因為行文的枯燥或論證的空洞而失去耐心。然而，《戴震集》卻給瞭我一種完全不同的閱讀體驗。它沒有一上來就拋齣大量的術語和概念，而是從一個非常親切的角度切入，仿佛一位循循善誘的老師，帶領我一步步去理解戴震的思想。作者在梳理戴震的學術脈絡時，特彆注重其思想的演變過程，讓我們看到這位學者是如何在不斷的探索與質疑中，逐步形成自己的理論體係。我特彆喜歡書中對戴震在語言文字學方麵的成就的介紹，雖然我並非科班齣身，但作者的講解讓我領略到瞭戴震在訓詁考據上的嚴謹與巧妙，以及他對漢字演變規律的深刻洞察。這種跨越學科的視角，讓我更加全麵地認識瞭戴震這位百科全書式的學者。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在瞭解一個人的思想，更是在體驗一種治學精神，一種對知識不懈追求的態度。那種“為天地立心，為生民立命”的情懷，在字裏行間得以彰顯，令人動容。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《戴震集》這本書的裝幀設計本身就透露著一種沉靜而典雅的氣質，拿在手中，就能感受到一種曆史的厚重感。我最初被吸引，是因為聽聞戴震在那個時代對“循名責實”的強調，這與我日常生活中追求的嚴謹務實不謀而閤。閱讀過程中，我驚喜地發現，作者並沒有將戴震的思想束之高閣，而是通過大量的引證和分析，將其置於更廣闊的學術史語境中進行解讀。這種解讀方式，讓戴震的觀點不再是孤立的，而是與同時代甚至更早期的思想傢産生瞭有趣的對話，揭示瞭其思想的傳承與創新之處。書中關於“人情”的論述，尤其令我印象深刻，它打破瞭許多傳統觀念的禁錮，認為人情本身並非洪水猛獸，而是需要被理解和引導的。這種更加人性化的視角，在當時可以說是石破天驚的。我個人從事的研究工作，也常常涉及到對復雜社會現象的解釋，讀瞭《戴震集》後，我獲得瞭許多新的思考維度，對於如何理解和處理人與社會、人與道德的關係，有瞭更深刻的認識。這本書不僅僅是學術研究的成果，更是一種智慧的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

《戴震集》分上、下兩編。上編收錄瞭經韻樓刊本《戴東原集》，下編則收錄瞭《孟子字義疏證》、《原善》、《緒言》、《孟子私淑錄》，另附錄瞭戴震所撰若乾序跋以及段玉裁所撰《戴東原先生年譜》、《戴東原集序》、盧文弨撰《戴氏遺書序》、彭紹升撰《與戴東原書》。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

早就想買的圖書，終於買到瞭。

評分☆☆☆☆☆

戴東原的書很好，他是王念孫嗯老師，訓詁學的權威。這本書主要是經典的考據之作。值得入手。

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，很有學習價值，值得閱讀和收藏。

評分☆☆☆☆☆

好書, 正版, 送貨也是非常滴快啊

評分☆☆☆☆☆

很好的書，給個好評。

評分☆☆☆☆☆

很好很不錯很好很不錯

評分☆☆☆☆☆

好書 活動收入 京東廣州倉今年開始注重保護書籍 贊一個