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內容簡介

　　許多人一說起十誡都懷著一種崇高的敬意，但卻很少有人能真正記住十誡的內容。十誡所強調的道德觀是否真的過時？古老的古條誡命又該如何與現代生活相結閤？
　　多數人對十誡並不陌生，關鍵是你是否真正理解瞭這十條誡命字裏行間所蘊藏的道理。隨著時代的更迭，許多人認為這些道德觀早已過時瞭。
　　作者以睿智的筆觸，帶領讀者重溫古老的十誡，引導讀者思考如何在現實生活和信仰中應用這些誡命。今天的人該如何理解諸如“兩性”、“傢庭”、“倫理”等等道德層的守則？“孝敬父母”又意味著什麼……
　　在當代中國文化的整體構建、當代中國社會道德規範的整體培育過程中，科學閤理的辨析、吸收、揚棄異域文化的有益成分，當為題中應有之義。本書深入淺齣地闡述瞭“十誡”的起源和主要內容，其中關於人與他人、個體與群體，關於人之欲念與社會規約等講解，不乏可資“文化的瞭解”和“文化的藉鑒”。

作者簡介

　　曹文麗，譯著有《聖地傢書》等。

目錄

導言
十誡的由來
盟約意味著什麼
盟約的條款
十誡與你我的關係
十誡之於基督徒
十誡之於非基督徒
繮繩、溫度計、鏡子、監護人
第一誡 誰為大
與上帝相爭的因素
上帝是誰
違背十誡
何去何從
持守你的選擇
第二誡 憑人的想象造上帝
上帝斥責偶像崇拜
偶像崇拜的危險
第三誡 為瞭個人目的利用上帝
名字的內涵
上帝的名
人是怎樣妄稱上帝之名的
第四誡 上帝所定的日子
安息日的起源
為什麼要設立安息日
乾犯安息日
明確安息日
守安息日
第五誡 傢庭生活
為什麼要孝敬父母
傳統大傢庭
今日傢庭
是什麼改變瞭傢庭
傢庭的未來及走嚮
十誡中的不變要素
第六誡 人的生命神聖不可侵犯
“殺人”是什麼意思
人擁有上帝的形象
挑戰上帝的安排
切實可行的原則
勝迂邪惡
第七誡 持守婚姻的聖潔
從奸淫而來的咒詛
淫亂的根源
應對措施
第八誡 閤宜地對待財産
偷竊人
偷盜上帝
偷盜的危險和危害
不要再偷瞭
工作帶來的祝福
第九誡 講真話
為什麼上帝禁止說謊
人為什麼說謊
戒掉說謊
第十誡 禁果
誡命源於何處
貪婪的錶現
貪戀帶來的後果
應對貪戀
結束語 滿足誡命的要求
守住誡命
心的改變

前言/序言

　　又是一本關於十誡的書? 是的，讓我來告訴你這本書的寫作緣由吧!我讀過許多有關十誡的書，發現大多數強調的是十誡頒布時關注的話題，極少或根本沒有提到今天麵對的問題。例如，某作者似乎非常關注守安息日，但絲毫未提及墮胎或核戰爭。很明顯，頒布十誡時還不存在這些問題。本書從“古老誡命在今天的應用 ”這個全新的角度展開介紹。
　　在研讀和默想十誡的過程中，我曾和許多人談論過十誡，發現他們雖然都尊崇十誡，但對十誡的內容知之甚少。因此，我在教會裏講解十誡，並通過電視進行傳播，在很多人心裏産生瞭持久有力的迴應。
十誡人生 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

什麼是神的主權？從耶和華（或主[Yahweh, adonai, Kurios]）這詞的詞源學所可以獲知的是少之又少的。首先，這些詞源是不確定的（特彆是Yahweh）,此外，詞源學並非經常是可靠的詞義指南。比如說，英文的nice源於拉丁文的nescius，意思是無知，可見兩者的意思有多大的差彆！字詞的意思是通過對它們的用法的研究被發現的，而這樣的研究已證實確實對研究聖經中關於主權的詞匯有效。我將自己的研究總結如下。

評分☆☆☆☆☆

主，是因為你，

評分☆☆☆☆☆

就是你的愛感動瞭我。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡這本書~，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！

評分☆☆☆☆☆

好書，應該是很有深意的，有空拜讀下

評分☆☆☆☆☆

什麼是神的主權？從耶和華（或主[Yahweh, adonai, Kurios]）這詞的詞源學所可以獲知的是少之又少的。首先，這些詞源是不確定的（特彆是Yahweh）,此外，詞源學並非經常是可靠的詞義指南。比如說，英文的nice源於拉丁文的nescius，意思是無知，可見兩者的意思有多大的差彆！字詞的意思是通過對它們的用法的研究被發現的，而這樣的研究已證實確實對研究聖經中關於主權的詞匯有效。我將自己的研究總結如下。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

契約（covenant）可以指同等地位的人們之間的一個閤約（contract）或協定(agreement)或主人與僕人之間的關係。聖經中的神與人之間的契約當然是屬於後者。在那些最顯著的契約中，神身為契約之主從地上萬國之中揀選瞭一個族群作為他的子民。他通過自己的律法治理他們，而依據此律法，所有順服的人都濛福，而所有不順服的都受詛咒。但該契約不單隻是律法，它也是恩典。這是神的恩典，是人不配受的恩典，是契約之民藉以被揀選之恩典。而由於每個人都是罪人，任何契約的祝福都純粹是因著神的恩典。即使是滅亡之子，即那些沒有領受祝福的人，也是恩典的器皿，是神用以完成他充滿恩典的目的之途徑（羅9：22-23）。

評分☆☆☆☆☆

基督教徒的行為準則，也是世人的行為準則

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