具體描述
編輯推薦
本書由清代著名醫學傢徐大椿編撰。徐氏針對當時醫界的現狀和某些弊端，結閤《內經》、《傷寒論》等經典著作及其曆代中醫名傢賢言，從不同方麵予以闡述，目的是以正異說，明其淵源，故稱《醫學源流論》。書中所論內容廣泛，個人觀點鮮明，醫論多不過韆言，但闡述透徹，富含哲理，耐人尋味。充分體現瞭徐氏尊從辨證論治的學術思想，及其博學識廣與豐厚的臨證積纍。其中某些篇章，如“用藥如用兵論”論說格外精彩，廣為流傳，被後世視為論藥佳作。本書是一部流傳甚廣且頗有影響的醫論著作．對當今中醫臨床有較大的參考價值。
內容簡介
本書由清代著名醫學傢徐大椿編撰。徐氏針對當時醫界的現狀和某些弊端，結閤《內經》、《傷寒論》等經典著作及其曆代中醫名傢賢言，從不同方麵予以闡述，目的是以正異說，明其淵源，故稱《醫學源流論》。書中所論內容廣泛，個人觀點鮮明，醫論多不過乾言，但闡述透徹，富含哲理，耐人尋味。充分體現瞭徐氏尊從辨證論治的學術思想，及其博學識廣與豐厚的臨證積纍。其中某些篇章，如“用藥如用兵論”論說格外精彩，廣為流傳，被後世視為論藥佳作。本書是一部流傳甚廣且頗有影響的醫論著作，對當今中醫臨床有較大的參考價值。
本次整理以清乾隆二十二年丁醜（1757）半鬆齋初刻本為底本，參照其他刻本以及經典醫籍相關內容重新整理，書前撰有導讀，便於讀者學習。
目錄
醫學源流論捲上經絡髒腑
元氣存亡論
軀殼經絡髒腑論
錶裏上下論
陰陽升降論
治病必分經絡髒腑論
治病不必分經絡髒腑論
腎藏精論
一髒一腑先絕論
君火相火論
脈
診脈決死生論
脈癥輕重論
脈癥與病相反論
病
中風論
臌膈論
寒熱虛實真假論
內傷外感論
病情傳變論
病同人異論
病癥不同論
病同因彆論
亡陰亡陽論
病有不愈不死雖愈必死論
卒死論
病有鬼神論
腎虛非陰癥論
吐血不死咳嗽必死論
胎産論
病有不必服藥論
方藥
方藥離閤論
古方加減論
方劑古今論
單方論
禁方論
古今方劑大小論
藥誤不即死論
藥石性同用異論
劫劑論
製藥論
人參論
用藥如用兵論
執方治病論
……
醫學源流論捲下
精彩書摘
病同人異論天下有同此一病，而治此則效，治彼則不效，且不惟無效而反有大害者，何也？則以病同而人異也。夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊。或氣體有強弱，質性有陰陽，生長有南北，性情有剛柔，筋骨有堅脆，肢體有勞逸，年力有老少，奉養有膏粱藜藿之殊，心境有憂勞和樂之彆，更加天時有寒暖之不同，受病有深淺之各異。一概施治，則病情雖中，而於人之氣體，迥乎相反，則利害亦相反矣。故醫者必細審其人之種種不同，而後輕重緩急、大小先後之法，因之而定。《內經》言之極詳，即針灸及外科之治法盡然。故凡病者，皆當如是審察也。
病癥不同論
凡病之總者，謂之病。而一病必有數癥，如太陽傷風是病也，其惡風、身熱、自汗、頭痛是癥也。閤之而成其為太陽病，此乃太陽病之本癥也。若太陽病而又兼泄瀉、不寐、心煩、痞悶，則又為太陽病之兼癥矣。如瘧病也，往來寒熱、嘔吐、畏風、口苦是癥也，閤之而成為瘧，此乃瘧之本癥也。若瘧而兼頭痛、脹滿、嗽逆、便閉，則又為瘧疾之兼癥矣。若瘧而又下痢數十行，則又不得謂之兼癥，謂之兼病。蓋瘧為一病，痢又為一病，而二病又各有本癥，各有兼癥，不可勝舉。以此類推，則病之與癥，其分並何啻韆萬，不可不求其端而分其緒也。而治之法，或當閤治，或當分治，或當先治，或當後治，或當專治，或當不治。尤在視其輕重緩急，而次第奏功。一或倒行逆施，雜亂無紀，則病變百齣，雖良工不能挽迴矣。
病同因彆論
凡人之所苦謂之病，所以緻此病者謂之因。如同一身熱也，有風、有寒、有痰、有食、有陰虛火升、有鬱怒、憂思、勞怯、蟲病，此謂之因。知其因，則不得專以寒涼治熱病矣。蓋熱同而所以緻熱者不同，則藥亦迥異。凡病之因不同，而治各彆者盡然，則一病而治法多端矣。而病又非止一癥，必有兼癥焉。如身熱而腹痛，則腹又為一癥，而腹痛之因，又復不同，有與身熱相閤者，有與身熱各彆者。如感寒而身熱，其腹亦因寒而痛，此相閤者也；如身熱為寒，其腹痛又為傷食，則各彆者也。又必審其食為何食，則以何藥消之。其立方之法，必切中二者之病源而後定方，則一藥而兩病俱安矣。若不問其本病之何因，及兼病之何因，而徒曰某病以某方治之，其偶中者，則投之或愈，再以治他人，則不但不愈而反增病，必自疑曰何以治彼效而治此不效？並前此之何以愈？亦不知之，則幸中者甚少，而誤治者甚多！終身治病，而終身不悟，曆癥愈多而愈惑矣。
亡陰亡陽論
經雲：奪血者無汗，奪汗者無血。血屬陰，是汗多乃亡陰也。故止汗之法，必用涼心斂肺之藥，何也？心主血，汗為心之液，故當清心火。汗必從皮毛齣，肺主皮毛，故又當斂肺氣，此正治也。惟汗齣太甚，則陰氣上竭，而腎中龍雷之火隨水而上，若以寒涼摺之，其火愈熾，惟用大劑參附，佐以鹹降之品如童便、牡蠣之類，冷飲一碗，直達下焦，引其真陽下降，則龍雷之火反乎其位，而汗隨止。
……
前言/序言
用戶評價
我必須說，《醫學源流論》這本書帶給我的震撼是前所未有的。它以一種非常學術、嚴謹但又引人入勝的方式，揭示瞭中醫理論體係的內在邏輯和發展脈絡。讀這本書，我最大的感受就是中醫絕非簡單的經驗堆砌，而是建立在一套完整而嚴謹的哲學基礎和認知體係之上。書中對陰陽五行、髒腑經絡等核心概念的起源和演變過程進行瞭細緻的梳理，讓我明白瞭這些概念是如何從對自然現象的觀察和類比中抽象齣來，並最終成為指導中醫診療的根本依據的。我特彆欣賞作者對於不同學派、不同時期醫傢學術思想的比較分析，這使得我對中醫理論的豐富性和多樣性有瞭更直觀的認識。比如，書中關於溫病學說的發展，從早期零散的記載到葉天士、吳鞠通等人的係統闡述，清晰地展現瞭醫學在實踐中不斷革新和完善的過程。這種學術上的嚴謹，加上作者流暢的文筆，讓我在閱讀過程中始終保持著高度的專注，仿佛置身於一個充滿思想碰撞的學術研討會。這本書讓我對中醫的敬畏之心油然而生，也激發瞭我進一步深入學習中醫的強烈願望。
評分這本《醫學源流論》絕對是我最近翻閱過的最令人著迷的書籍之一。作為一個對中醫曆史和理論體係充滿好奇心的讀者，我一直渴望能有一本係統梳理中醫源流的書籍，而它恰恰滿足瞭我的需求。從古籍的字裏行間，我仿佛看到瞭那個充滿智慧和探索精神的時代，先賢們如何以樸素的觀察和深刻的體悟，逐漸構建起博大精深的中醫理論體係。書中對《黃帝內經》等經典著作的溯源，詳細地解讀瞭其誕生的曆史背景、哲學思想以及對後世中醫學發展的深遠影響。我特彆喜歡其中對“天人閤一”思想的闡述，它不僅僅是一個理論概念，更是一種貫穿古今的生活哲學，提醒我們在疾病的防治中，不能脫離自然環境和社會因素來單獨看待人體。書中還深入探討瞭曆代醫傢在理論發展、臨床實踐以及學術傳承中的貢獻，讓我對中醫的“活態傳承”有瞭更深刻的理解。讀這本書，我感覺自己就像一個穿越時空的旅行者，在曆史的長河中，感受著中醫智慧的涓涓細流，並最終匯聚成浩瀚的海洋。它不僅僅是一本教科書，更是一扇通往中醫文化深處的窗戶，讓我看到瞭中醫的根，也讓我對未來的發展充滿瞭信心。
評分《醫學源流論》這本書，對我來說，更像是一部中醫思想史的生動寫照。作者以極其考究的態度，追溯瞭中醫理論從萌芽到成熟的漫長曆程，將那些原本散落在故紙堆中的精華，重新呈現在讀者麵前。我尤其被書中對醫傢們在麵對疑難雜癥時的思考過程所吸引。他們是如何通過細緻入微的觀察，結閤對自然規律的理解，來尋找病因、製定治療方案的。這種“以人為本，以道法自然”的治學理念，在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。我印象深刻的是，書中對一些重要醫學概念，比如“病機”的形成和發展，進行瞭非常詳盡的闡述。這讓我明白瞭，中醫的辨證論治，絕非是簡單的套用模式，而是基於對疾病發生發展規律的深刻理解。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，不再是浮於錶麵的知識點，而是上升到瞭一個更高的層麵，能夠從曆史和哲學的角度去審視中醫的精髓。
評分《醫學源流論》這本書，是一部令人肅然起敬的學術巨著。它以嚴謹的態度，深刻地剖析瞭中醫理論的起源、發展和演變過程。書中對曆代重要醫學著作的考證和解讀，讓我看到瞭中醫智慧的傳承和發展。我尤其被書中對“氣血津液”等重要概念的深入探討所吸引。這讓我明白瞭，中醫的理論體係，並非是憑空臆想，而是建立在對人體生命活動規律的深刻觀察和總結之上。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，上升到瞭一個新的高度，能夠從曆史和哲學的角度去審視中醫的價值。它不僅是一本教科書，更是一部引領我深入探索中醫奧秘的指南。
評分這本《醫學源流論》絕對是每一個熱愛中醫、渴望深入瞭解中醫的讀者不可錯過的寶藏。書中不僅僅是理論的堆砌，更是對中醫發展曆史中那些閃耀著智慧光芒的時刻的深度挖掘。我特彆贊賞作者在梳理過程中，對於不同學派觀點和學術爭鳴的呈現。這讓我看到瞭中醫理論並非鐵闆一塊，而是在不斷的交流、碰撞和完善中發展的。書中對於“治未病”思想的源頭追溯，以及其在不同曆史時期被賦予的意義，都讓我受益匪淺。這讓我意識到，中醫的智慧，不僅僅在於治病，更在於預防疾病，在於維護人體的整體健康。這本書讓我對中醫的認識，從單純的“治病術”上升到瞭“生命哲學”的高度。它讓我更加理解瞭中醫的獨特魅力，也更加堅定瞭要傳承和發展好這份寶貴遺産的決心。
評分《醫學源流論》這本書，就像是一部宏大的中醫史詩。它帶領我穿越時空的界限，去感受那些偉大的醫者們是如何在探索醫學真理的道路上，留下瞭深刻的印記。書中對曆代重要醫學典籍的解讀，讓我看到瞭不同時期人們對疾病認識的演變，以及這些認識是如何指導臨床實踐的。我印象深刻的是，書中對於“經絡學說”的起源和發展的論述，它不僅僅是生理學上的闡釋，更是對人體生命能量流動規律的深刻洞察。這種對生命奧秘的探索，貫穿於整本書的始終。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，不再是零散的知識點，而是形成瞭一個完整的知識體係，能夠從更宏觀的角度去認識中醫的價值。
評分說實話，在翻閱《醫學源流論》之前，我對中醫源流的認識是比較碎片化的。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往中醫曆史深處的大門。我之前總是覺得，中醫的很多概念，比如“濕”、“痰”等等，似乎有些玄乎，不夠具體。但通過這本書的係統梳理，我纔明白，這些概念是如何在長期的臨床實踐中，從對疾病現象的歸納總結中産生的，它們背後有著嚴謹的邏輯和深厚的臨床基礎。書中對於不同時期醫學觀念的轉變，以及這些轉變是如何受到社會、文化、哲學等多種因素影響的，都進行瞭深入的探討。這讓我認識到，醫學的發展從來都不是孤立的，而是與整個時代背景緊密相連的。我特彆喜歡書中對古代醫者嚴謹求實的治學態度的描寫，他們那種不畏艱難、勇於探索的精神，是激勵我們後人不斷前進的動力。這本書讓我對中醫的認識，從“是什麼”上升到瞭“為什麼”，也讓我對中醫的未來發展，有瞭更清晰的認識。
評分作為一名多年在中醫臨床一綫工作的醫生，我一直覺得，要真正做好臨床，必須對中醫的根基有深刻的認識。這本書《醫學源流論》在這方麵無疑給瞭我巨大的啓發。它不僅僅是停留在概念的解釋，而是深入到每一個理論的“前世今生”，探討它們是如何在曆史的長河中孕育、發展、演變的。書中對於早期醫傢在實踐中遇到的問題，以及他們如何通過觀察、思考、總結，最終形成經典的論述，這些細節的呈現讓我感覺非常真實，也極具藉鑒意義。例如，書中對“氣”的概念的探討，從最初樸素的理解到後來被賦予更復雜的生理、病理意義，這種演變過程的梳理，對於理解中醫整體觀的形成至關重要。此外，書中對曆代醫傢在辨證論治、方劑學等方麵的貢獻的描述，也讓我認識到，我們現在所使用的很多診療方法，都凝聚瞭無數先賢的心血和智慧。讀完這本書，我更加堅定瞭要將理論與實踐相結閤，在臨床中不斷反思和提升，不辜負先賢們留下的寶貴財富。
評分坦白說，《醫學源流論》這本書給我的觸動非常大。它讓我看到瞭中醫理論體係是如何在曆史的演進中，不斷吸收、融閤、創新的。書中對一些重要醫學概念的溯源，讓我明白瞭，這些概念並非是僵化的教條，而是具有生命力的，能夠隨著時代的發展而不斷被賦予新的內涵。我特彆欣賞作者在分析曆代醫傢思想時，所展現齣的那種客觀和公正的態度。這讓我看到瞭學術研究的嚴謹性，也讓我對中醫的未來發展充滿瞭信心。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，更加係統和深入，也更加能夠體會到中醫在維護人類健康方麵所扮演的重要角色。
評分我必須承認，《醫學源流論》這本書的閱讀過程，對我來說是一次思維的洗禮。它讓我明白瞭，我們現在所熟悉的很多中醫術語和理論，並非是憑空産生的，而是經過瞭漫長而艱辛的探索和實踐。書中對曆代醫傢在觀察自然、體察人情、辨識病象的細緻描述，讓我對中醫的實事求是精神有瞭更深的體會。我特彆喜歡書中對“證”的形成過程的探討。這讓我明白瞭，中醫的辨證，是建立在對患者個體情況的全麵分析之上，而非簡單的對號入座。書中對不同時期醫學著作的對比分析，也讓我認識到，醫學的進步，離不開批判性思維和對前人智慧的揚棄。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，更加立體和深刻，也更加能夠體會到中醫的博大精深。
評分很好的活動，多多益善！
評分好。。。。。。。。。。。
評分經典中醫著作，很喜歡這套書，印刷很好，字體大小適中，價格實惠，送貨速度快。
評分少有能把中醫說的明白的人，徐大椿，後世僅有的幾位中醫大傢
評分書的包裝十分糟糕。隻有一層薄薄的塑料袋。裏麵都是灰塵，塑料袋已經破損，希望京東能夠改善。
評分內因外因不內外因，三因，辨證論治
評分學醫的針對氣血火痰濕的，一定要讀丹溪心法。非常值得擁有，隻要研究氣血痰濕火鬱的，一定要讀。
評分收錄張幸青臨床診治醫案1100條例，按外感、內傷、雜病編排，於每一病證後附以醫案。選案嚴謹，記錄翔實，辨識精細，論證精當，處方確切，記載瞭張乃修先生療效卓著的臨床經驗與用藥特點，尤其是每案後的批注，切中肯綮，是一部具有很高學術價值的醫案專著，在近代中醫發展史上占有重要地位，對於提高臨床療效具有重要指導意義，為臨床醫生必讀之書。 本書是以江陰吳氏鉛印本為底本進行整理齣版。為便於讀者學習，撰寫瞭導讀，書後附有病證名索引，以便學習中查閱。
評分不錯的書..有意思.值得推薦.
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