论语（中华国学经典精粹·儒家经典本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550243507

商品编码：10090242114

包装：平装

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	论语（中华国学经典精粹·儒家经典必读本）
ISBN：	9787550243507
出 版 社：	北京联合出版公司
定    价：	12 元
作    者：	王超,译

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：32开	语种：中文
出版时间：2015-07-01	版次：1	页数：160
印刷时间：2015-07-01	印次：1	字数：130千

主编推荐

作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。

内容简介

作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。

目 录

学而篇*…………………005 为政篇第二……………………011 八佾篇第三……………………019 里仁篇第四……………………027 公冶长篇第五…………………033 雍也篇第六……………………042 述而篇第七……………………051 泰伯篇第八……………………062 子罕篇第九…………………068 乡党篇第十……………………077 先进篇第十一…………………086 颜渊篇第十二…………………095 子路篇第十三…………………103 宪问篇第十四………………… 111 卫灵公篇第十五………………123 季氏篇第十六…………………132 阳货篇第十七…………………137 微子篇第十八…………………145 子张篇第十九…………………150 尧曰篇第二十…………………156

精彩书摘

学而篇* 《论语》中各篇一般都以*章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》是《论语》*篇的篇名；《学而》一篇包括十六章，涉及很多内容。 【原文】 子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有朋④自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？” 【注释】 ①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》一书中“子曰”的“子”均指孔子。 ②时：意为在一定的时候或者在适当的时候。习：指演习礼、乐，复习诗、书。 ③说（yuè）： 同“悦”，愉快、高兴。 ④有朋：指志同道合的人。 ⑤愠（yùn ）：恼怒，怨恨。 ⑥君子：此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 【译文】 孔子说：“学了并且在适当的时候温习，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我不怨恨，不也是君子吗？” 【原文】 有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上③者，鲜④矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本⑥，本立而道⑦生。孝弟也者，其为仁之本⑧与！” 【注释】 ①有子：孔子的弟子，姓有，名若。 ②弟：同“悌（tì）”，即弟弟对待兄长的正确态度。 ③犯：冒犯。上：指在上位的人。 ④鲜（xiǎn）： 少的意思。 ⑤未之有也：倒装句，应为“未有之也”。 ⑥务：专心、致力于。本：根本。 ⑦道：指孔子提倡的仁道。 ⑧为仁之本：“仁”是孔子哲学思想的*高范畴，也是伦理道德的准则。 【译文】 有子说：“为人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级，这样的人很少。不喜欢触犯上级，却喜好造反，这样的人是没有的。君子致力于根本的事务，根本建立了，仁道就有了。孝顺父母、尊敬兄长，就是仁的根本啊！” 【原文】 子曰：“巧言令色①，鲜②矣仁。” 【注释】 ①巧言令色：装出和颜悦色的样子。 ②鲜：少的意思。 【译文】 孔子说：“花言巧语，装作和颜悦色，这种人，仁心很少。” 【原文】 曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋而不忠③乎？与朋友交而不信④乎？传不习⑤乎？” 【注释】 ①曾子：姓曾名参，字子舆，生于公元前505年，鲁国人。 ②省（xǐng ）：检查，察看。 ③忠：指对人应当尽心竭力。 ④信：诚实。 ⑤习：指温习、演练等。 【译文】 曾子说：“我每天数次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力？同朋友交往是不是诚实可信？老师传授给我的学业是不是已温习？”

前言

《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，它是儒家重要的思想著作，记录了儒家圣人孔子及其弟子的言行。这部巨著的编纂者是孔子的弟子以及再传弟子。《论语》全书二十篇，共约五百章。整体而言，《论语》是大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。南宋时期，著名理学家朱熹将《论语》与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。可以说，新文化运动之前，在中华民族两千多年的历史进程中，《论语》一直是中国人的初学必读之书目。 儒家所遵从的孔子思想核心便是“仁”“义”“ 礼” “智”“信”，而这些思想在《论语》中均有不同程度的彰显与体现。仅就这个角度而言，《论语》是研究孔子生平及儒家思想的重要依据。虽然孔子“克己复礼”的思想看起来有些保守，其哲学思想也有些唯心，但社会的整体发展以及各种现实的原因对孔子并非没有影响。《论语》还记下了孔子思想中许多有着积极意义的东西，例如举贤才、讲究节约、仁者爱人、使民以时、有教无类、因材施教、不信鬼神等，尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言至今令人印象深刻，极具教育意义，正是对这些可贵经验的概括总结使得这部经典至今熠熠生辉。 《论语》在文学史上颇有影响。作为一部优秀的语录体文献，《论语》言简意赅、含蓄隽永。书中篇与篇、章与章之间虽大多没有实质上的内在联系，篇名也无实在意义，用的均是每篇开头的几个字，但其所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈，富于变化，娓娓动人。它的文学性尤其体现在语言富于形象，往往用极简练的言辞写出人物的神情语态和性格特征。 《论语》作为中华民族的源头性经典典籍之一，不仅是古代圣哲修身明德、体道悟道后的智慧结晶，而且是道德与文化的重要载体。

论语（中华国学经典精粹·儒家经典本） 一本穿越千年的智慧之光，一次涤荡心灵的国学之旅。 《论语》，作为儒家学派的奠基之作，是中华民族璀璨文化宝库中不可或缺的瑰宝。它以其简洁的语言、深刻的哲理，记录了孔子及其弟子们言行的精粹，如同一面明镜，映照出中国古代思想的辉煌，又如同一条源远流长的河流，滋养着一代又一代的中华儿女。本书精选“中华国学经典精粹·儒家经典本”，力求以最原汁原味、最易于理解的方式，将这部伟大的经典呈现在您眼前，引领您深入感受先贤的智慧，体悟人生真谛，开启精神世界的富足。 孔子及其时代：一个伟大灵魂的诞生与思想的孕育 要理解《论语》，我们必须先将目光投向其所处的时代。春秋时期，礼崩乐坏，社会动荡，诸侯争霸，民生多艰。正是在这样的历史洪流中，孔子（公元前551年—公元前479年）应运而生。他是一位伟大的思想家、教育家、政治家，毕生致力于恢复周礼，重建社会秩序，并提出了一系列深刻而具有远见卓识的政治、伦理、教育思想，对后世产生了极其深远的影响。 孔子出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），出身贫寒，但自幼勤奋好学，博览群书，对古代礼乐制度有着深刻的理解。他的一生，可以说是奔走呼号，周游列国，希望能够实现自己的政治理想，然而，当时的社会并未能完全接纳他的主张。尽管如此，他并未因此放弃，反而将精力更多地投入到教育事业中。他打破了贵族对知识的垄断，开创了私人讲学的先河，招收各阶层有志青年为徒，因材施教，其弟子三千，贤者七十二人，他们将孔子的言行记录整理，最终汇编成《论语》。 《论语》并非一篇完整的学术著作，它更像是一部对话集、语录集，以片段式的记录方式，展现了孔子在不同场合、与不同人物交流时的思想火花。这种形式，恰恰赋予了《论语》生动性与亲切感，使我们能够更直观地感受到孔子作为一位“人”的形象，他的思考，他的忧虑，他的期盼，以及他那难以磨灭的人格魅力。 《论语》的核心思想：仁、礼、忠、恕、孝、悌……构建理想人格与和谐社会 《论语》的思想体系博大精深，其中贯穿始终的核心概念，无疑是“仁”。“仁”是孔子思想的最高范畴，也是其伦理学说的核心。它涵盖了爱人、克己、忠恕等一系列品德，是人之所以为人的根本。“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）这句话精炼地概括了“仁”的实现途径，即通过自我约束，回归到符合礼仪的规范，从而达到内心的仁德，并进而影响整个社会。 “仁”的实践，离不开“礼”。“礼”是孔子社会政治思想的重要组成部分，它不仅是外在的行为规范，更是内在的道德自觉。“不学礼，无以立。”（《季仁》）孔子认为，“礼”是维护社会秩序、调和人际关系、规范个人行为的基石。通过遵循“礼”，个体才能融入社会，实现和谐共处。 《论语》中还强调了“忠”与“恕”。“忠”指的是尽心尽力地对待他人，尤其是在事奉君主或履行职责时。“己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）这是“恕”道的经典表达，强调推己及人，换位思考。这两种品德，共同构成了儒家处理人际关系的准则，是构建诚信、和谐社会的重要保证。 此外，“孝”与“悌”也是《论语》中反复提及的重要概念。“孝”是对父母的尊敬与奉养，“悌”是对兄长的友爱与顺从。孔子认为，孝悌是“仁”之本，是培养一个人基本道德品质的起点。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《学而》）只有在家中尽到孝悌之道，才能在社会上成为一个有德行的人。 《论语》的教育思想：学以致知，学以致用，成就君子之道 《论语》对于教育的重视，堪称前无古人。孔子不仅是一位教育家，更是一位伟大的教育实践者。他强调“学”的重要性，但并非死记硬背，而是强调“学思结合”。“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）这句名言至今仍是学习方法的金科玉律。他提倡“温故而知新”，鼓励学生在复习旧知识的基础上，探索新知，不断深化理解。 孔子还提出了“因材施教”的教育原则。他深知每个学生的资质、兴趣、性格都不同，因此，在教学过程中，他会根据学生的具体情况，采取不同的引导方式，激发他们的学习潜能。“譬如为山，止于九仞，吾为止，非病也，为期而息耳。”（《子罕》）孔子用生动的比喻，说明了教育的循序渐进，以及根据个体差异调整教学节奏的重要性。 《论语》中也充满了关于“君子”的论述。君子是孔子心中理想人格的化身，他们具备仁、义、礼、智、信等美德，能够明辨是非，担当责任，为社会做出贡献。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）这句话鲜明地对比了君子和小人的心境，揭示了道德修养对人生幸福的重要性。通过学习《论语》，我们得以窥见成为君子的途径，并为自己的人生树立榜样。 《论语》的当代价值：穿越时空的启示，滋养现代人的精神家园 时至今日，《论语》的智慧依然闪耀着不灭的光芒。在快节奏、高压力的现代社会中，我们常常感到迷失与焦虑。《论语》所倡导的“仁爱”、“诚信”、“责任”、“修身”等价值观念，为我们提供了一套宝贵的人生哲学，帮助我们找回内心的平静与力量。 《论语》中的许多观点，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”等，早已融入了我们的日常语言和行为习惯，成为中华民族共同的精神财富。阅读《论语》，不仅是对历史文化的追溯，更是对自身心灵的涤荡与升华。它提醒我们在追求物质富足的同时，不要忽视精神的丰盈；在处理人际关系时，要多一份理解与包容；在面对困难与挑战时，要保持坚韧与乐观。 本书“中华国学经典精粹·儒家经典本”《论语》，以其严谨的校勘、精炼的注释、优美的排版，力求为读者呈现一个真实、立体、富有生命力的孔子及其思想世界。它不仅仅是一部古籍，更是一本可以陪伴我们一生，随时可以翻阅，从中汲取智慧与力量的“人生指南”。 本书特色： 原汁原味，精选版本： 本书选用经过学界认可的权威版本，最大程度保留原著风貌，让您直接感受先贤的智慧。 精炼注释，易于理解： 针对古文的难点，提供简洁明了的注释，帮助您克服阅读障碍，深入理解字词含义与典故出处。 脉络清晰，体系化呈现： 虽为语录体，本书在编排上力求逻辑清晰，便于读者把握《论语》的核心思想与整体脉络。 装帧典雅，馈赠佳品： 精心设计的装帧，彰显国学经典的韵味，无论是自读还是作为礼物馈赠，都显品位与心意。 开启您的国学之旅，从《论语》开始。 翻开《论语》，您将与孔子进行一场跨越时空的对话，在字里行间，感受先哲的博大胸怀与深邃智慧。您将学会如何修身养性，如何待人接物，如何安顿心灵，如何在纷繁的世界中找到属于自己的立身之道。 这部《论语》，不仅是一本书，更是一种生活态度，一种精神追求。它将成为您人生道路上的一盏明灯，指引您走向更智慧、更充实、更美好的生命境界。让我们一起，在这本流传千古的经典中，寻找属于我们时代的共鸣与启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的经典，无论何时阅读，都能给人带来启发。这本《论语（中华国学经典精粹·儒家经典本）》恰恰就是这样的存在。我不是什么学者，只是一个对生活充满热爱，希望能够不断提升自己的人。这本书就像一面镜子，照出了我自身的不足，也指明了我前进的方向。每一次翻阅，都会有新的感悟。有时是在“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’”中，反思自己的学习方法；有时是在“君子以泽润下，大禹之德也”中，体会到仁爱的力量。它没有华丽的辞藻，也没有高深的理论，却用最朴实无华的语言，揭示了人生的真谛。这本书的精选本形式，让我能够快速地抓住《论语》的精髓，不用被繁杂的注释所淹没。我常常将书中的一些句子抄写下来，放在书桌前，时时提醒自己。它就像一位沉默的智者，用无声的教诲，引导我成为一个更好的人，生活也因此变得更加有意义。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本《论语（中华国学经典精粹·儒家经典本）》真的是一本非常值得推荐的读物。作为一名对国学知识充满好奇的普通读者，我之前对《论语》的印象停留在一些零散的成语和名言警句上，从未系统地阅读过。这本书的出现，彻底改变了我的看法。它不仅仅是一部古代语录，更是一部蕴含着深刻人生哲理的百科全书。书中的内容涵盖了政治、教育、伦理、哲学等多个方面，让我看到了一个完整的思想体系。最吸引我的是，它并没有高高在上地宣讲大道理，而是通过一个个生动的小故事和对话，将深邃的思想巧妙地融入其中，让人在不知不觉中受到启发。比如，关于“孝道”的讨论，通过子夏和孔子的对话，我才明白孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的慰藉。这本书就像一位智慧的长者，用最朴实的语言，讲述着最深刻的道理，让我对人生有了更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

这套《论语》精粹，简直是为我量身定做的。我一直对儒家思想颇感兴趣，但市面上各种版本眼花缭乱，看得我头晕眼花，不知从何下手。直到我偶然间翻到这本《论语（中华国学经典精粹·儒家经典本）》，才感觉像是找到了宝藏。它的选本非常精炼，直击《论语》的核心要义，没有那些冗余的注解和旁枝末节，让人能够快速而深入地理解孔子及其弟子的思想精髓。翻开书页，一股淡淡的墨香扑面而来，装帧古朴典雅，很有收藏价值。更让我惊喜的是，它附带的导读部分，用现代的语言深入浅出地解读了许多典故和概念，对于我这样的初学者来说，简直是福音。我曾经尝试阅读过其他版本的《论语》，总觉得晦涩难懂，读了几页就放弃了。但这本书不同，它就像一位温和的良师，循循善诱，让我领略到了“学而时习之，不亦说乎”的真切喜悦，也让我对“己所不欲，勿施于人”有了更深刻的体会。它不仅仅是一本书，更像是一本可以伴随我一生的生活指南，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚入手这本《论语（中华国学经典精粹·儒家经典本）》，真是让我爱不释手。我一直认为，了解一个民族的文化，从他们的经典著作入手是最直接的方式。而《论语》无疑是中华文化的瑰宝。这本书的编排方式非常用心，每一章的标题都清晰明了，内容也分门别类，方便我查找和回顾。让我印象最深刻的是，它在保留原文韵味的同时，也提供了相当详尽的注释，很多我之前觉得难以理解的词语和句子，在注释的帮助下豁然开朗。比如，“君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话，在书中的注释下，我才真正体会到君子和小人内在精神境界的巨大差异。这本书不仅让我学习到了为人处世的道理，更让我感受到了中国传统文化的博大精深。它就像一位老朋友，在我迷茫的时候给予指引，在我困顿时给予力量。我常常会在闲暇之余翻开它，静静地品读，仿佛能穿越时空，与古代的圣贤对话。

评分☆☆☆☆☆

作为一名正在学习古代文学的学生，我对各种版本的《论语》都接触过不少，但这本《论语（中华国学经典精粹·儒家经典本）》给我带来了耳目一新的感觉。它的选篇和编排，充分考虑到了现代读者的阅读习惯和认知水平。很多时候，在阅读原典时，容易被晦涩的古文所困扰，而这本书在保持原文精炼的同时，加入了一些十分有价值的背景介绍和文化解读，帮助我们更好地理解当时的社会背景和孔子思想的形成。例如，在解读“三人行，必有我师焉”时，书中的注释不仅仅解释了字面意思，还分析了这句话在当时的社会环境下所蕴含的谦逊学习的精神，这对于我们理解其深层含义至关重要。它不仅是一本教材，更是一本能够激发我们对中华优秀传统文化产生濃厚兴趣的读物，让我觉得学习经典不再是枯燥的背诵，而是一场跨越时空的文化探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

装订很整齐，没有错误，价格也很便宜哦

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厉害厉害厉害

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不行，太度不好

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挺满意的一本书

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棒棒哒?

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书还没有看，书有点小，纸质还可以

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很划算，还没看…书比想象中的小?

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价格便宜，有时间慢慢品读

评分☆☆☆☆☆

棒棒哒?