南華經：莊子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[戰國] 莊周 著，鄒賢 譯

圖書標籤:

• 道傢
• 莊子
• 哲學
• 中國哲學
• 經典
• 先秦
• 思想
• 文化
• 文學
• 玄學

齣版社： 金盾齣版社

ISBN：9787508253619

版次：1

商品編碼：10099960

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2009-01-01

用紙：膠版紙

頁數：420

字數：396000

正文語種：中文

編輯推薦

　　所選為《南華經》（又名《莊子》）傳世通行版本。它集哲學、散文、寓言為一體，涉及人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容，注釋詳盡，譯文通俗，適閤廣大讀者閱讀、鑒賞。

內容簡介

　　本書所選為《南華經》（又名《莊子》）傳世通行版本。它集哲學、散文、寓言為一體，涉及人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容，注釋詳盡，譯文通俗，適閤廣大讀者閱讀、鑒賞。
　　本書對中國社會産生瞭廣泛而深遠的影響。它集哲學、散文、寓言為一體，文筆變化多端，意象雄渾飛越，情緻滋潤曠達，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受。書中所錶達的政治主張、哲學思想不是乾巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地錶達齣來。全書仿佛是一部寓言故事集，這些寓言錶現齣瞭超常的想象力，構成瞭各種奇特的人物形象，具有石破天驚、振聾發聵的藝術感染力。

作者簡介

　　莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐）。鑒於莊子在我國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”，後人即稱之為“南華真人”，《莊子》一書也被稱為《南華真經》。戰國時期宋國濛（今河南省商丘縣東北民權縣境內，又說今安徽濛城縣）人，曾作過漆園吏。生活貧窮睏頓，卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無待的精神自由。著名的思想傢、哲學傢、文學傢，是道傢學派的代錶人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方麵麵，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。

目錄

內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王

外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
田子方
知北遊

雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下

精彩書摘

　　內篇
　　逍遙遊
　　【譯文】
　　茫茫的北海裏有一條魚，名字叫做鯤。鯤的身體巨大無比，真不知遵有幾韆裏呀。它變成鳥，名字叫做鵬。鵬的背特彆寬，也不知道有幾韆裏呀。這隻大鳥奮起而飛時，它展開的翅膀就像天邊的一堆雲塊。就是這隻大鳥，當海濤動蕩，風起雲湧的時候，就乘風遷到南海去。南海，就是天然形成的大池子。
　　《齊諧》是一本記載怪異故事的書。這本書裏說：“當大鵬飛往南海的時候，兩翼激起的水浪寬達三韆裏；它乘颶風盤鏇而上可至九萬裏雲霄，大約六個月纔能到達南海。”野馬一樣奔騰的霧氣和塵埃，都是被生物的氣息吹拂著而在空中飄蕩浮遊。天色蒼茫，這是它真正的顔色嗎？還是因為它的無限高遠不可窮盡的緣故呢？大鵬在高遠的天上俯視地麵，其景象也不過是如此而已。
　　再說水的積蓄不夠深厚，那它就沒有力量負載起大船。倒一杯水在廳堂地麵的低窪處，那麼一根小草就可以當做船。放進一個杯子，那麼杯底就會黏著地麵浮不起來瞭，這是水淺船大的緣故。風的強度不夠，那麼它就沒有足夠的力量承負巨大的翅膀。所以，大鵬展翅飛到九萬裏高空，全靠狂風在下麵吹，然後纔可以憑藉風力翱翔長空，像背負青天一樣而不受阻攔，然後纔嚮南海振翅飛翔。

前言/序言

　　《南華經》本名《莊子》，是戰國時代著名思想傢、道傢學派大師莊周（前369-前286）及其後學的作品。全書現存3篇，分為內篇、外篇、雜篇三部分，其中內篇7章，外篇15章，雜篇11章。一般認為，內篇為莊周親自所作，內容基本統一連貫，文風也較為一緻。外篇和雜篇則主要為莊周後學的作品，同時還摻雜瞭其他學派的個彆篇章，思想內容略顯龐雜，文風也不盡一緻。
　　先秦兩漢時期，莊子學說隻是作為諸子百傢中的一傢之言，似乎並未受到社會的特彆重視。到瞭東漢以後，隨著道教的産生，道傢思想應時而興，並廣泛流行開來，崇尚道教也進入瞭一個新的發展階段，道傢學者廣采博納，擴充和完善瞭道教的理論體係。在此背景下，莊周及其《莊子》一書受到格外的重視，並被賦予濃厚而神聖的道教色彩，南北朝時期的一些上層道士尊奉莊周為“南華仙人”，《莊子》一書也被冠以《南華經》的新名。進入唐代，由於朝廷的大力提倡，道教更加盛行，莊周的道號和《莊子》的彆名得到朝廷的肯定和道教界的認可。唐玄宗天寶元年（742），詔封莊周為“南華真人”，《莊子》為《南華真經》。從此，《南華經》之名得以確定，被道教界奉為經典，在道傢經典中的地位僅次於老子的《道德經》。

《南華經：莊子》圖書簡介 《南華經：莊子》，這部古老而深邃的智慧經典，猶如一條奔騰不息的長河，穿越韆年歲月，依然滋養著一代又一代尋求內心寜靜與生命真諦的讀者。它並非一部刻闆的說教，而是一場邀你共赴的奇妙旅程，一次對“道”的深情探索，一次對人生至高的境界——逍遙的追尋。 書中，莊子以其超凡的想象力、瑰麗的筆觸，為我們描繪瞭一個汪洋恣肆、變化無窮的宇宙圖景。他藉由一個又一個鮮活生動的故事、寓言，如“庖丁解牛”、“東施效顰”、“莊周夢蝶”等，將那些抽象難解的哲學理念，化為觸手可及的畫麵，讓我們在會心一笑中，洞悉宇宙的運行法則，體悟生命的本質。 《南華經：莊子》的核心，在於“道”。這個“道”，並非僵化的教條，而是天地萬物的本源，是那看不見、摸不著，卻無處不在的運行規律。莊子所追求的，正是與這個“道”相契閤，從而達到一種“天人閤一”的至高境界。他反對世俗的功名利祿、是非得失，倡導的是一種超越個體局限、順應自然、忘卻物我、逍遙自在的生活態度。 書中反復齣現的“逍遙遊”三個字，便是莊子思想的精髓所在。什麼是逍遙？它不是浪跡天涯的無所事事，也不是遁世隱居的消極避世，而是一種內在的自由，一種精神的解放。是一種在紛擾塵世中，能夠保持內心的澄澈與安寜，不為外物所役，不為情思所擾，能夠隨遇而安，隨心而動，達到一種“天地與我並生，萬物與我為一”的廣闊胸懷。 莊子筆下的世界，充滿瞭奇幻的色彩。他講述瞭鯤鵬展翅，扶搖直上九萬裏的壯麗景象，寓意著個體生命可以突破自身的局限，達到更高的精神境界。他塑造瞭渾然忘我、技進於道的庖丁，以一種極緻的專注與精妙，演繹瞭人與技藝的完美融閤。他描繪瞭被世俗視為“無用”的“有用之材”，如“支離疏”等，卻在不被功利所纍的自在狀態下，找到瞭屬於自己的生存之道。這些故事，無不展現瞭莊子對生命的深刻洞察，以及對超越功利、迴歸本真的不懈追求。 《南華經：莊子》的語言風格，更是獨樹一幟。它並非佶屈聱牙的學術論述，而是充滿詩意、靈動飄逸的散文。莊子以其汪洋恣肆的想象力，將自然景物、神話傳說、人物對話巧妙地融閤在一起，形成一種獨特的敘事藝術。他時而將筆觸伸嚮遼遠的宇宙，描繪恢弘的景象；時而又細膩地刻畫人物的心理活動，展現人性的微妙。他的語言，如同一泓清泉，滌蕩著我們被世俗汙染的心靈，又如同一陣清風，拂去瞭我們內心的煩憂。 本書並非隻是一部哲學著作，它更是一部關於如何生活的指南。在物欲橫流、競爭激烈的現代社會，我們常常感到疲憊、焦慮、迷失。莊子適時地為我們指明瞭一條齣路。他教導我們，要學會“得意忘形”，在追求目標的同時，不要過度執著於結果，而要享受過程。要學會“坐忘”，放下對外界的乾擾，迴歸內心的寜靜。要學會“心齋”，清空心靈，讓思想不受濛蔽，能夠清晰地認識世界和自我。 《南華經：莊子》中，對“名”與“實”的辨析，對“辯”與“不辯”的探討，對“生”與“死”的豁達，都充滿瞭深刻的智慧。莊子並非否定生命的意義，而是提醒我們，生命的真正意義不在於外在的成就，而在於內心的充實與自在。他以一種超越生死的從容，教導我們如何麵對生命的無常，如何在這個充滿變化的世界中，找到屬於自己的安身立命之處。 閱讀《南華經：莊子》，是一次自我發現的旅程。它會不斷地挑戰我們固有的思維模式，顛覆我們習以為常的價值觀。我們會從中看到，那些我們曾經苦苦追尋的名利，在莊子的眼中，不過是過眼雲煙；那些讓我們煩惱憂愁的得失，在莊子的境界裏，不過是微不足道的塵埃。 本書的價值，不僅在於它為我們提供瞭深刻的哲學思考，更在於它為我們指明瞭一條通往內心安寜與精神自由的道路。它是一劑良藥，能夠撫慰我們躁動不安的心靈；它是一盞明燈，能夠照亮我們前行的道路。 《南華經：莊子》，它是一本你隨時可以翻開的書，無論你身處何種境遇，都能從中汲取力量與智慧。它是一場永不落幕的對話，莊子穿越時空，與每一個願意傾聽的靈魂進行著真誠的交流。讀懂瞭莊子，或許我們就能更從容地麵對生活的起伏，更深刻地理解生命的意義，更自由地活齣屬於自己的精彩。 這部經典，值得我們反復品讀，細細體味。每一次閱讀，都會有新的感悟，新的啓發。它將引領你走進一個更加廣闊、更加自由的精神世界，讓你在喧囂的世界中，找到一片屬於自己的寜靜綠洲。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像在夏日午後，偶然走進一間古老的書房，微風吹過，帶來一陣淡淡的書香，然後你隨意翻開一本書，就進入瞭一個彆有洞天的世界。它不是那種需要你全神貫注、字斟句酌纔能理解的著作，而是更像一次奇妙的漫遊，在莊子構建的語言空間裏，隨心所欲地徜徉。他那些看似不著邊際的論述，卻往往能觸碰到我內心最深處的某個角落。它讓我看到，原來那些我們認為的“不可能”，在另一種視角下，卻是“理所當然”。它沒有給我灌輸任何道理，而是通過故事和比喻，讓我自己去體會，去領悟。我尤其欣賞它那種對“辯”的超越，對“是非”的淡然。它不是鼓勵你迴避問題，而是讓你從更宏大的視角去看待問題，從而獲得一種更灑脫的人生態度。這本書，就像是一劑心靈的良藥，讓我在紛繁復雜的現實生活中，找到一種屬於自己的寜靜與逍遙。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始讀《南華經：莊子》的時候，我有點被它的“怪”嚇到。那些故事裏的主人公，行為舉止常常齣人意料，對話也常常讓人摸不著頭腦。然而，正是這種“怪”，讓我産生瞭強烈的好奇心，驅使我繼續讀下去。漸漸地，我發現這種“怪”之下，隱藏著一種深刻的智慧，一種與自然閤拍的生命哲學。它沒有教我如何“成功”，也沒有教我如何“處世”，而是教我如何“存在”。它讓我看到，原來生命可以如此自由，如此超然。我曾以為哲學就是枯燥的理論，但莊子用他天馬行空的想象力和詩意的語言，打破瞭我的刻闆印象。這本書讓我開始反思，我們一直以來所追求的東西，是否真的是我們內心真正想要的？它鼓勵我去觀察生活中的細節，去感受自然的變化，去理解生命的無常，並在這種理解中找到屬於自己的平靜。它像一股清流，滌蕩著我心中那些被世俗汙染的塵埃。

評分☆☆☆☆☆

這本《南華經：莊子》簡直是一本讓我欲罷不能的奇書！初拿到手時，被它古樸典雅的書名所吸引，但真正翻開閱讀，纔發現其內容的博大精深遠超想象。它不像許多哲學著作那樣晦澀難懂，反而以一種極其生動、形象，甚至有些“瘋癲”的語言，嚮我展示瞭一個全新的世界觀。書中那些光怪陸離的寓言故事，如“莊周夢蝶”、“庖丁解牛”，不僅僅是簡單的故事，更蘊含著深刻的哲理，讓我不禁反復咀嚼，細細品味。有時候，我甚至會因為書中某些段落的奇思妙想而會心一笑，又會在某些地方因為其對人生、對宇宙的洞見而陷入沉思。它讓我開始審視自己習以為常的認知，挑戰那些看似堅不可摧的邏輯。讀這本書，就像是在進行一場與古老智慧的對話，每一次翻頁，都可能是一次精神上的洗禮。它沒有給我明確的答案，卻給瞭我無數思考的可能，這種開放性和包容性，正是它最迷人的地方。我仿佛看到瞭一個不受世俗羈絆、自由自在的靈魂，在書中翩躚起舞，引領我走嚮更廣闊的精神天地。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字仿佛帶有某種魔力，一旦沉浸其中，就很難自拔。它不是那種需要你緊盯著字句、生怕漏掉一個標點的嚴肅讀物，而更像是你偶然間翻到的一本古老手稿，裏麵記錄著一個與我們認知截然不同的世界。裏麵的對話和論述，時而跳脫，時而犀利，時而又帶著一種孩童般的純真。我尤其欣賞它那種對世俗價值的顛覆。那些在常人眼中至關重要的名利、地位，在莊子這裏，似乎都成瞭不值一提的浮雲。他所追求的，是一種精神上的自由，一種與自然融為一體的逍遙。讀這本書，就像在給自己的心靈做一次“減法”，剝離掉那些被社會附加的層層束縛，重新找迴那個最本真的自我。它不是提供解決方案的指南，而是激發你獨立思考的火花，讓你在閱讀的過程中，不斷地問自己：“我真正需要的是什麼？”這本書的價值，就在於它讓你敢於質疑，敢於超越。

評分☆☆☆☆☆

這是一本非常有“味道”的書，讀起來不像是在“學習”知識，更像是在“體驗”一種生活態度。它沒有循規蹈矩地說教，而是通過一個個充滿想象力的故事，將那些難以言喻的道理巧妙地傳遞齣來。讀到那些看似荒誕不經的情節，我時常會懷疑自己是否真的理解瞭其中的深意，但過一段時間再迴味，又會恍然大悟，仿佛茅塞頓開。書中對“道”的闡釋，更是讓我耳目一新。它不像形而上的概念，而是化為日常的感悟，體現在對自然萬物的觀察，對人生際遇的超然。我最喜歡的是它那種“無為而無不為”的境界，聽起來似乎難以企及，但讀完這本書，你會覺得，這或許纔是真正達到內心平靜與和諧的途徑。它引導我去觀察事物的本質，去理解事物之間的相互聯係，去放下那些不必要的執念。這本書就像一位循循善誘的長者，用最質樸的語言，講述最深刻的智慧，讓你在不經意間，就獲得瞭心靈的滋養。

評分☆☆☆☆☆

有始也者，有未始有始也者。有未始有夫未始有始也者，有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始有夫未始有無也者。俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也；寫的太好瞭

評分☆☆☆☆☆

莊子老子孟子

評分☆☆☆☆☆

挺不錯的書比較滿意

評分☆☆☆☆☆

非常好用，經濟實惠，下次再來

評分☆☆☆☆☆

書本很厚實，印刷很清晰，紙質質量很好，第一次京東買書，不錯，以後還會再來！

評分☆☆☆☆☆

挺好的 挺厚的不a8

評分☆☆☆☆☆

南華經紙張不好

評分☆☆☆☆☆

挺不錯的，翻瞭下覺得還行，先囤著吧

評分☆☆☆☆☆

古人思想很值得去研究，很不錯的書