這本書的排版簡直是災難,簡直是在考驗我的視力極限。裝幀設計好像是十年前的産物,封麵那種油膩膩的反光質感,拿在手裏就感覺像是從舊書店角落裏扒拉齣來的,一點現代感都沒有。內頁的紙張質量也著實不敢恭維,那種薄薄的、泛黃的紙張,稍微用力翻動一下,就擔心會撕裂開來。更要命的是字體和行距的設置,簡直是毫無章法可言,大段大段的文字堆在一起,中間幾乎沒有足夠的留白進行呼吸,閱讀起來非常費力。我對著那些密密麻麻的字符,感覺就像是在攀登一座文字的懸崖,每讀完一頁都需要深吸一口氣來調整我的眼睛和大腦。這種低劣的製作工藝,完全配不上“職業技能鑒定指導書”這樣一個嚴肅的名稱,簡直是對學習者時間的一種不尊重。如果僅僅是作為內部資料勉強可以理解,但作為麵嚮公眾發行的書籍,這種製作水平是絕對不能接受的。我甚至懷疑印刷廠是不是用的是快要報廢的設備,否則無法解釋如此粗糙的成品。我寜願花多一點錢買一本設計精良、排版清晰的教材,也不想忍受這種閱讀體驗。
評分對於一個旨在指導“職業技能鑒定”的書籍而言,最核心的功能——緊貼最新的職業標準和鑒定大綱——這本書顯然沒有做到位。職業標準是會隨著行業技術進步和監管要求的變化而更新的,而我從這本書中感受到的氣息卻是停滯不前的。例如,在涉及電子發票或在綫服務平颱操作的部分,內容描述得非常模糊,與我們現在日常使用的數字化受理係統完全脫節。如果考試的導嚮已經轉嚮瞭對數字化操作的熟練度考核,而這本書還停留在傳統的人工登記和電話受理流程上,那麼使用它來備考無異於南轅北轍。這就像是拿著一張老式地圖去導航一個全新的城市交通係統,方嚮感全無。齣版日期也許不老,但內容的更新速度絕對是落後於時代的。我花費時間去記憶那些可能在下一次鑒定中就不會齣現的過時知識點,這是一種巨大的資源浪費,讓我對這本“指導書”的專業性和時效性産生瞭嚴重的質疑。
評分作為一本聲稱是“職業標準試題庫”的指導用書,其內容的廣度和深度實在讓人大跌眼鏡,感覺更像是一個初級入門的簡易手冊,而非能支撐正式鑒定的權威資料。我原本期待能看到覆蓋從基礎理論到復雜實務操作的詳盡題型分類,並且每道題目後都有深入的解析,指齣錯誤選項的陷阱所在。然而,實際內容卻顯得非常單薄,很多關鍵的、容易齣錯的知識點一帶而過,提供的例題數量也遠遠不足以形成有效的訓練體係。特彆是針對一些需要跨部門協調或者涉及最新技術規範的部分,這本書幾乎是空白的,這在當前技術迭代如此迅速的電力行業中是緻命的缺陷。我需要的是能夠讓我真正掌握“受理員”這個崗位上所有復雜場景處理能力的試題,而不是這些停留在錶麵功夫的簡單問答。翻閱完後,我並沒有感到自己對考試的準備更充分瞭,反而産生瞭一種“是不是考綱本身就很基礎”的錯覺,這完全違背瞭我購買一本專業指導書的初衷。這更像是齣版社為瞭趕時間匆忙拼湊齣來的填充物。
評分從學習體驗的角度來看,這本書缺乏任何有效的輔助學習工具,完全沒有考慮讀者如何進行自我檢驗和知識鞏固。一本優秀的試題庫,應該配備有詳盡的答案解析、錯誤歸類以及針對性的強化練習模塊。然而,這本書似乎隻是簡單地把曆年試題或者模擬題堆砌在一起,然後後麵附帶瞭一個極其簡略的“參考答案”列錶,用A、B、C、D草草瞭事。當你做錯一個題目時,你完全不知道自己錯在哪裏,是理解概念錯誤瞭,還是混淆瞭兩個相近的法規條文。這種缺乏反饋的學習路徑,極大地抑製瞭學習的效率和積極性。我希望這本書能提供類似“知識點索引”的功能,讓我能快速定位到自己薄弱的環節進行復習,或者至少增加一些情景模擬練習,讓我能夠提前適應高壓下的決策過程。目前的這種“隻給題,不給路”的做法,讓這本書的價值大打摺扣,它更像是一個測試工具,而不是一個真正的學習夥伴。
評分這本書的語言風格和敘述邏輯,簡直像是從一份二十年前的政府文件裏直接摘抄齣來的,充滿瞭晦澀難懂的官腔和陳舊的術語,對於一個需要快速掌握實操技能的新手來說,簡直是天書。作者似乎沒有意識到,現代的職業培訓更傾嚮於采用直觀、案例驅動的教學方法。書中大量使用諸如“依循相關規定之精神”、“就當前現狀進行審慎研判”之類的套話,而不是用清晰的步驟或流程圖來解釋一個客戶投訴如何被受理和分派。當你試圖將書中的理論知識映射到實際的接綫客服場景中時,你會發現邏輯鏈條斷裂得非常厲害。例如,處理一個關於電錶故障報修的流程,書中可能用瞭一整段話來描述法規依據,但真正關鍵的“第一步:核對用戶身份;第二步:遠程診斷”這種操作層麵的指導卻缺失瞭。我需要的是能迅速轉化為工作語言的實用指南,而不是一篇晦澀難懂的學術論文摘要,閱讀過程中的挫敗感極強,完全無法建立起有效的知識結構。
評分知富貴,誰能保。知功業,何時瞭。算簞瓢金玉,所爭多少。一瞬光陰何足道,但思行樂常不早。待春來、攜酒殢東風,眠芳草。
評分很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。 古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。 記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。 迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。 從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼…… 閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。” 早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!
評分還沒讀 包裝還可以!
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
評分包裝也太差盡瞭,書都變形瞭
評分包裝也太差盡瞭,書都變形瞭
評分○○○●(句)○○○●(句)○○○●(韻)●○○(豆)●○●●(句)●○●●(韻)●●○○○●●(句)●○○●○○●(韻)●●○(豆)●●●○○(句)○○●(韻)
評分書很不錯,快遞也很給力,特彆感謝!
評分就是書不全,鬱悶的瞭哇
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