書名:盲眼鍾錶匠
定價:68.00元
作者 :理查德·道金斯
齣版日期:2014年7月
頁碼:256頁
裝幀:精裝
開本:16
ISBN:9787508645957
他成功且令人欽佩地展示瞭自然選擇是如何讓生物學傢們放棄瞭諸如設計、目的這樣的概念,並且用一種大傢易於的理解的方式展示給瞭現代讀者。
——Michael T.GhIselin 紐約時報
這是我近些年讀過的關於演化論的書。對於生物學傢而言它足夠深刻,對於大量享受《自私的基因》一書的讀者來說,它寫的夠好,讀起來足夠簡單。
——Edward O.Wilson
纔華橫溢,辯論緊張卻又有大量可讀性強極強,充分的例子與分析……《盲眼鍾錶匠》呈現齣一場令人信服的科學辯論是什麼樣子,這是的科普。一個令人鼓舞的二流主題。有創造性的,走上歧途的同伴,其他科學領域被誤導的闖入者,以及媒體錯誤報道來帶的令人。極力推薦!
——倫敦時報
漂亮而華麗的寫作。特彆易於理解又像一場抑揚頓挫充滿激情的演說。每一頁都是真實的故事。這是的科普讀物,我曾經讀過的的書。
——Lee Dembart,洛杉磯時報
在讓普通大眾理解和接受演化生物學方麵,道金斯比現今任何人都寫的好。
——John Maynard Smith
自1859年達爾文進化論齣版以來,該理論zui可讀的讀本,zui有力的捍衛!
——經濟學人
道金斯從其《自私的基因》齣版以來,在讀者包括中國讀者中享有無比強大的影響力。颱灣的人類生物學者王道還翻譯,zui專業zui生動的譯筆呈現道金斯的經典。
diyi章 不可能!
要是你拿到一架飛機的全部零件,然後將它們隨意堆置在一起,就能組成一架能夠飛行的波音客機嗎?概率非常小。把一架飛機的零件放在一起的方式不知有幾十億種,其中隻有一種,或者幾種,會成為一架飛機。要是以人類身體的零件來玩這個遊戲,成功概率更小。
第二章 良好的設計
當年研發聲納與雷達的工程師,並不知道蝙蝠或者應該說蝙蝠受到的自然選擇早在韆萬年以前就發展瞭同樣的係統。現在全世界都知道瞭,蝙蝠的“雷達”在偵測、導航上的非凡錶現,令工程師贊嘆不已。
第三章 纍進變化
要是演化進步必須依賴“單步驟選擇“,一事無成,搞不齣什麼名堂。不過,要是自然的盲目力量能夠以某種方式設定“纍積選擇”的必要條件,就可能造成奇異、瑰麗的結果。
第四章 動物空間
我們觀察到的每一個器官或裝備,都是動物空間中的一條連續、圓滑軌跡的産品。在這條軌跡上每前進一步,存活與生殖的機會就增加一分。這個想法完全可信。
第五章 基因檔案
如果你混閤白漆與黑漆,就會得到灰漆。可是將灰漆與灰漆混閤,無法還原白漆與黑漆。混閤漆的實驗足以代錶孟德爾遺傳定律大白於世之前的遺傳學。即使到瞭現在,通俗文化中仍保留瞭“一加一除以二”的血液混閤遺傳觀念。
第六章 天何言哉
一位壽命達100 萬世紀的外星人,主觀判斷必然與我們不同。某個化學傢提齣理論,對diyi種復製分子的起源做瞭猜測,在那位外星人看來,可能覺得頗為可能,而我們隻演化齣不滿百年的壽命,不免會認為那是令人驚訝的奇跡。我們怎能判斷誰的觀點纔是正確的,我們還是長壽外星人的?
第七章 創意演化
能夠與其他基因閤作的基因纔受青睞。彆忘瞭,它與zui可能遇上的其他基因是在閤作纔有利的情況下遇閤的。這個事實引導互相閤作的基因演化成大幫派,zui後演化成身體- 基因閤眾國的産物。
第八章 性擇
一隻鳥就算活到高壽,要是不能繁殖,也不能把它的體質特徵遺傳下去。不論什麼體質特徵,隻要能使動物順利生殖,天擇都會青睞,存活隻是生殖戰鬥的一部分。在這場戰鬥的其他部分裏,吸引異性的個體纔能成功。
第九章 疾變?漸變?
像我們一樣有眼睛的動物,是從沒有眼睛的祖先的演化來的。極端的躍進論者搞不好會認為眼睛是一個突變就無中生有瞭。換言之,當初父母都沒有眼睛,後來長瞭眼睛的地方仍是皮膚。它們生瞭個怪胎,有一對不摺不扣的眼睛。
第十章 生命樹
話說轉化的分枝學者與錶型派的“距離測量者”共享一個極為明智的信念,認為在實際的分類學研究中絕不動用演化與祖係假設是個說得通的做法。但是有些轉化的分枝學者並不滿足,他們極端到硬是斷定:演化論必然有問題!對他們的宣言,我的解釋是他們對分類學在生物學中的地位,有誇大不實的幻想。
第十一章 達爾文的論敵
要是有些演化論的版本否定緩慢漸進,否定天擇的中樞角色,它們也許在特定個案上為真。但是它們不可能是全麵的真相。因為它們否定瞭演化論的核心要素,那些要素讓它有力量分解“不可能”的萬鈞重擔,並解釋看來像是奇跡的奇觀。
參考書目
《盲眼鍾錶匠》是英國生物學傢道金斯的又一本經典之作。《盲眼鍾錶匠》譯者王道還先生說:“要是你一輩子隻想讀一本有關演化的書,就讀這一本!”《盲眼鍾錶匠》是正宗的演化論入門書,是我們認識自己,認識生命本身的讀本。作者道金斯曾在《自私的基因》之後,以“生物適應的起源”為核心,用穩健的文筆,詳細闡釋瞭生物適應是任何演化理論傢不可迴避的問題,而天擇說是可信的理論。一些學者提齣瞭足以替代天擇說的理論,或者認為天擇說無足輕重,都過不瞭解釋生物適應這一關。突變和自然選擇是道金斯解釋生命變化的兩個基本概念。無論是對演化論有興趣的朋友,還是持批判觀點的人,本書都是的起點。《盲眼鍾錶匠》是英語世界zui流行的演化論教科書,曾獲英國皇傢文學學會非小說類書奬、美國洛杉磯時報的文學奬。
理查德·道金斯,1941年3月26日生,英國皇傢科學院院士,牛津大學教授,科普作傢,生物學傢。2001年當選為英國皇傢學會院士。2005年英國《前景》雜誌會同美國《外交》雜誌網絡調查,他被評選為在世的100名zui有影響力的公共知識分子之一。他是英國zui重要的科普作傢,幾乎本本書都是暢銷書,並經常在各大媒體引起轟動。他的暢銷書中,於1976年齣版的《自私的基因》zui有代錶性,他的基因觀念,顛覆瞭我們對自身的幻覺,深刻影響瞭一個時代。
這本書的標題,“【中信書店】盲眼鍾錶匠”,本身就帶有一種引人入勝的魔力。它結閤瞭品牌效應和獨特的故事設定,立刻吸引瞭我的目光。我第一反應就是,這一定不是一本輕鬆愉快的讀物,而是一本能夠引發深度思考的書。我想象著,在一位鍾錶匠的世界裏,時間是至關重要的,而“盲眼”這個限定,無疑給這個故事增添瞭無限的懸念和挑戰。他如何剋服自身的障礙,去鑽研那些精密的機械結構?他的聽覺和觸覺,是否會發展到我們無法想象的程度,去感知每一個齒輪的轉動,每一根發條的細微變化?我甚至開始聯想到,這種對感官的極緻運用,是否會讓他對時間的理解,超越常人,達到一種近乎神秘的境界。這本書,在我看來,可能不僅僅是關於一個人的故事,更是一種關於人類潛能、感官奇跡以及時間本質的深刻探索。
評分這本書的封麵設計就很吸引我,那種深邃的藍色,仿佛隱藏著無盡的秘密,而“盲眼鍾錶匠”這個名字,更是瞬間點燃瞭我對未知的強烈好奇。在快節奏的現代生活中,我們似乎習慣於依賴視覺去認識世界,去評判一切。然而,一個“盲眼”的鍾錶匠,他如何能感知時間的流逝?又如何能精巧地修復那些精密復雜的機械?這本身就是一個充滿矛盾與張力的概念。我聯想到許多關於感官剝奪與補償的案例,大腦在失去一種感官後,是否會以我們難以想象的方式去強化其他感官?他的聽覺是否會變得異常敏銳,捕捉到齒輪細微的摩擦聲?他的觸覺是否能感知到金屬的微小紋理,從而判斷齣零件的磨損程度?我甚至開始想象他指尖的溫度,是否能傳遞齣零件的細微形變。這本書,在我翻開它之前,就已經在我腦海中構建瞭一個龐大而神秘的宇宙,充滿瞭未知與探索的可能,它讓我開始反思,我們對“正常”和“能力”的定義,是否過於狹隘?
評分這本書的名字,【中信書店】盲眼鍾錶匠,像一幅靜謐卻又充滿張力的畫麵,一下子就抓住瞭我的眼球。我腦海中立即浮現齣一個場景:一位老人,在昏暗的光綫下,指尖在冰冷的金屬零件上遊走,他的世界沒有色彩,沒有光影,卻有著對時間最深刻的理解。這種反差,這種看似不可能的組閤,本身就蘊含著巨大的吸引力。我開始思考,一個盲眼的人,如何能夠成為一名齣色的鍾錶匠?他的聽覺一定異常敏銳,能夠辨彆齣每一個細微的滴答聲,每一個齒輪的摩擦聲;他的觸覺一定無比靈敏,能夠感知到金屬的溫度、硬度、甚至紋理的細微差彆。這本書,在我看來,不僅僅是關於一個人的故事,更可能是一次關於人類潛能、感官極限以及對時間本質的深刻哲學追問。我仿佛已經能感受到,書中字裏行間傳遞齣的那種對生命、對技藝、對世界獨特而深刻的洞察。
評分拿到這本書,第一感覺就是它的分量。不是物理上的重量,而是那種沉甸甸的,仿佛承載瞭無數故事和思想的質感。封麵的設計,那種略帶復古的風格,讓我立刻聯想到那些老式的鍾錶店,空氣中彌漫著機油和時間的味道。我腦海中浮現齣一個畫麵:昏暗的燈光下,一位老人,即便雙目失明,卻能憑藉一雙靈巧而充滿智慧的手,在機械的海洋中遊刃有餘。他的世界,或許沒有色彩,沒有明暗,但卻充滿瞭精確的節奏和有序的律動。時間,對於他來說,不再是視覺上的刻度,而是一種更深層次的存在,一種通過觸覺、聽覺、甚至直覺纔能捕捉到的脈搏。這種想象,讓我感到一種深深的震撼。在信息爆炸的時代,我們似乎越來越依賴外部的工具和信息來理解世界,而這本書,卻似乎在提醒我們,內心的力量,感官的深度,以及一種超越物質錶象的洞察力,同樣能夠打開通往真理的大門。
評分“中信書店”這個標簽,讓我對這本書的內容充滿瞭期待。我一直覺得,中信書店的書籍,往往在深度和廣度上都做得相當齣色,既有學術的嚴謹,又不失人文的溫度。而“盲眼鍾錶匠”這個書名,更是像一個充滿詩意的謎語,讓人迫不及待地想去揭開它的麵紗。我猜想,這本書可能不僅僅是一個簡單的故事,而是一種關於“看見”的哲學探討。在一個信息泛濫、真假難辨的時代,我們所“看見”的,究竟有多少是真實的?而那些我們看不見的,又隱藏著怎樣的力量?一個盲眼的人,他如何通過其他感官去構建自己的世界觀?他所經曆的“看見”是否比我們更深刻,更本質?我開始思考,這種“盲”與“見”的辯證關係,是否會貫穿全書,引發讀者對於自我認知、世界真相的深度反思。這本書,在我手中,仿佛成瞭一把鑰匙,等待著我去打開通往智慧殿堂的大門。
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