书名:明亮的对话:公共说理十八讲
定价:39.00元
作者:徐贲
出版日期:2013年12月
页码:344页
装帧:平装
开本:32
ISBN:9787508642253
《明亮的对话:公共说理十八讲》作者徐贲,是海内外知名的独立学者,为《南方》《新京报》《经济观察报》《中国新闻周刊》等媒体写过专栏文章,以理性敢言闻名,梁文道曾在凤凰卫视《开卷八分钟》节目中力荐徐贲作品;
《明亮的对话:公共说理十八讲》为国内首本系统论述公共说理的著作。说理教育是国外高校的基础性课程,而国内在此方面教育极为欠缺,作者在美国高校教授说理写作20余年,深谙说理教育的培养之道,有的放矢,积多年思索与实践精华写就《明亮的对话:公共说理十八讲》,为目前国内图书所无,是教授有效思维、理性对话、技术性与人文精神兼备的教育佳作;
作者赴美国教学多年,精通西学,视野广阔,学养深厚,又熟悉国内语境,问题意识敏锐,可谓中国通、西学精、世界眼,其文说理透彻,实例丰富,具有很强的可读性。
当前中国社会公共言论多显混乱戾气,公共对话往往蜕变为相互谩骂,《明亮的对话:公共说理十八讲》针对当下,切中要害,不讳饰虚指,在批判中构建,是公民教育启蒙之作。
《明亮的对话:公共说理十八讲》本身就是公共说理的典范之作,作者为文风格——敞亮、清晰、恰当,句句平实而又发人深省,极具说服力。
艾迪生用写作影响读者,让他们对社会形成一种相对精致、复杂,而非简单、粗糙的感觉和观察,学会以一种开明、平和、深入、令他人愉悦的方式,而非以粗暴对抗和争来吵去的方式谈论共同的问题。他的写作可以说就在不断为此设立标准和作出示范。21世纪初的中国需要理性公共话语,迫切的程度并不亚于18世纪初的英国。
——徐贲
序言
前言 中国需要公共说理教育和公民理性
diyi讲 什么是说理
第二讲 说理论证的“主张”和“理由”
第三讲 可靠论证的中介保证
第四讲 概念和定义
第五讲 说理的信誉与形象
第六讲 说理的情绪与措辞
第七讲 逻辑谬误
第八讲 伦理说理和价值观
第九讲 学生作文中的说理
第十讲 书面说理的演变与人文传承
第十一讲 说理是一种公民教养
第十二讲 歪理巧言不是说理
第十三讲 “歪理”如何利用人的自身弱点
第十四讲 说理的伦理层面
第十五讲 说理的目的与环境
第十六讲 公民听众与政治说理
第十七讲 非说理宣传的四种危害
第十八讲 说理与民主
后记
在不同的社会文化语境中,用坏的字眼将对手妖魔化,有的会有一些共同特征,例如运用非人化、低等动物或妖魔鬼怪的比喻,但有的则与一个特定环境中被公认为特别邪恶、丑陋、肮脏、危险的事物或观念有关。一个社会文化环境中被视为光荣、美好的事物,在另一个不同的环境中则可能成为妖魔化的说法,这在政治妖魔化中尤其常见。2012年4月10日,美国共和党议员韦斯特在佛罗里达的一个市政会议上说,美国国会中有78到81人是共产党成员,引起哗然。2011年他就曾在电视上攻击奥巴马是一个“低层次的社会主义煽动者”,惯用“马克思主义的蛊惑言辞”,表现出“第三世界独裁者的傲慢”。韦斯特所使用的就是政治妖魔化的手段。
在美国,对自由派人士zui极端的指责便是称他为“共产党”或“马克思主义者”。韦斯特的指责本不是公共辩论,因为他并没有提出那几十个国会议员是“共产党”或奥巴马是“马克思主义者”的证据。因此,美国记者诺曼批评韦斯特,说他是在用吓唬小孩的“怪物玩具”(bogeyman),玩恐吓公众的把戏。
诺曼说,尽管可以找到许多证据来把韦斯特称为一个“法西斯”,但如此一来,就会也犯下类似的政治妖魔化错误,这会与韦斯特使用“共产党”、“社会主义”的怪物玩具没有什么两样。
诺曼在使用“法西斯”一词时表现得特别小心,是有道理的。这是因为,在美国,对互联网和公开政治对立有所了解的公众,许多都知道“戈德温法则”(Godwin’s Law)。这个法则是由美国知名律师迈克·戈德温(Mike Godwin)在1990年提出的,先是用于网上的在线辩论,现在也用于一般的政治辩论,指的是,当一个对立的讨论不断延展时,参与者用纳粹或希特勒来类比对方的概率会趋于1,也就是100%,简直没有例外。
在美国的政治对立中,“戈德温法则”似乎并不只是朝一个方向延展,并不一定趋向“纳粹类比”(或法西斯),而是也可能朝另一个方向延展,zui终趋向“共产党类比”(或马克思主义)。这两种趋向看似相反,其实都是极端性质的类比。
戈德温所说的“纳粹类比”是一个在公共话语或文化意义中起作用的语义“基因”(meme),“一个基因也就是一种想法,它在人的头脑中所起的作用,与基因或病毒在人体中所起的作用是一样的。一个有传染性的想法(可称其为‘病毒基因’)可能在头脑与头脑之间传染,就像病毒在身体之间传染一样”。而且,“一旦某个语义基因传染开来,它还可能成为形成一整套想法的核心”。
戈德温把“纳粹类比”基因当作一个与公共话语健康有关的问题提出来,其关键不在于辩论时是否可以提到纳粹、法西斯或希特勒。在涉及人类屠杀、暴力残害、集体洗脑的统治问题时必须使用这类字词,这是没有疑问的。但是,如果随便把这类字词作为政治标签,用来抹黑对方,简单粗暴地给对方定性,那就不仅会把纳粹罪行琐屑化,而且还会使辩论再也无法继续下去。
因此,这样的语义基因是有害的,戈德温对此提出的问题是,“当有害、不实的基因弥散时,我们该不该努力用反基因将之驱逐呢?我们是不是有责任保护我们的信息环境和社会环境呢?”
胡泳在《中国式辩论中的“文革法则”》一文中指出,中国式辩论中有一种类似于“纳粹法则”的“文革法则”,例如,方舟子和韩寒之战(包括他们的“粉丝”之战)中的一个突出现象是双方都以“文革余孽”的标签相互指责。运用这一标签的还包括知名的学者和教授。不仅是方韩之战,“中国任何形式的公共讨论,都会出现对立者互指‘文革余孽’的奇观”。中国式辩论的“文革法则”现象固然存在,但与“纳粹法则”毕竟不同。在美国,对于纳粹和希特勒的反感,用“人神共愤”这四个字来形容,应该不算夸张。“纳粹类比”之所以能够在美国成为一种被滥用并污染信息环境的语义基因,是因为纳粹被揭露得太彻底了,以致成为一些人不动脑筋就随意使用的现成字眼和空洞符号。
然而,人们对于“文革”还远没有形成像对纳粹极权或希特勒那样的共识。公然赞美或怀念“文革”的还大有人在。由于现实中还存在着关于“文革”正确、必要或管用的神话,在公共辩论中,如果能够经常用一些具体的事例来作论理证据,提一提“文革”,提醒一下“文革”是一个多么极端疯狂的时代,发生过哪些极端疯狂的事情,未必不是一件有益的事情。
反倒是另外一些有害的语义基因更值得我们关注,红与黑的对立便是其一。一切与“红”有关的,自动成为好事,一切好事也都能用“红”来标志———红心、红歌、红色传统、红色后代、红色接班人、红色江山。相反,几乎所有的坏事都能用“黑”来标志———黑帮、(政治)黑线、打黑、黑窝、黑心肠、黑五类或黑七类。比起“西狗”、“五毛”这类明显的骂语,红与黑是更深藏在中国人思维方式中的有害语义基因。红与黑是一种思想短路,时刻在削弱和瓦解人们对错、敌我和是非的真实观念,像病毒一样侵害着人们的信息和社会环境。它总是朝一个极端的方向延展,不是红便是黑,红黑必然对立。一旦公共话语被套上红、黑两色,对话旋即变为战斗,任何的理性辩论都被终止,再也无法进行下去。
……
《明亮的对话:公共说理十八讲》是作者徐贲为青年读者学习公共说理而写的启蒙读物。
公共说理指的是什么?公共说理的特点是什么?公共说理对社会会产生什么影响?在什么样的社会环境和制度下公共说理才能顺利地开展?应该怎样进行公共说理……作者徐贲认为说理可以成为明亮的对话,是一种因自由、理性而可持续的公共交谈,针对当前中国社会公共言论混乱无序的现状,他以自己在美国高校教授说理写作课程的20年精华为基础,用十八篇各自独立的“随笔”组成了《明亮的对话:公共说理十八讲》这个有机的整体,在书中详细阐述了“公共说理”的各方面问题。
《明亮的对话:公共说理十八讲》强调说理是文明的产物,人类是慢慢才变得开化和文明的,学习说理既是启蒙又是自我启蒙的一个过程。说理教育不是为了使人论辩获胜,也不仅是单纯技能的传授,而更与人的文化教养和道德素质联系在一起,传承着人类共同文明和自由、平等、理性的说理价值。《明亮的对话:公共说理十八讲》认为“理性”是健康而可持续的公共对话的基础,“理性”不仅指明晓事理、辨知是非,而且还指说服别人,提供敞亮、清晰、恰当的理由,并倾听别人的合理之言。这便是公民社会要培养的“公共说理教育”和“公共理性”。
徐贲,1950年出生于苏州。美国马萨诸塞州大学英语文学博士,美国加州圣玛利学院英文系教授,复旦大学社会科学高等研究院兼职教授,海内外知名公共知识分子。著作包括《人以什么理由来记忆》《走向后现代和后殖民》,《文化批评往何处去?》《知识分子——我的思想和我们的行为》《通往尊严的公共生活:正义和公民认同》《什么是好的公共生活》(本书荣获“网易公民阅读2011年度十大好书”之首)。
我一直认为,一个成熟的社会,应该鼓励开放、理性的对话,而《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,正是这样一本为构建“明亮的对话”而生的指导手册。这本书的价值,在于它不仅教授了“如何说”,更强调了“为何要这样说”,以及“如何理解对方”。我尤其欣赏书中关于“倾听的艺术”的阐述,这在很多关于说理的书籍中都很少被提及。作者指出,有效的说理始于有效的倾听,只有真正理解对方的立场、顾虑和诉求,我们才能给出更有针对性的回应。这让我反思了自己过去在沟通中常常犯的错误,比如急于表达自己的观点,而忽略了对方的感受。书中提供了一些具体的倾听技巧,例如积极回应、复述确认等,这些都非常具有操作性。读完这本书,我感觉自己仿佛打开了一扇通往“同理心”的窗户,能够更加温和、更加有智慧地去面对那些与我持有不同观点的人。它让我意识到,公共说理的最终目的,并非是压倒对方,而是通过真诚的交流,寻求共识,弥合分歧,最终达成更美好的社会共识。这本书不仅提升了我个人的说理能力,更重要的是,它让我对“对话”这件事本身,有了更深刻的理解和敬意。
评分最近,我一直在努力提升自己的沟通能力,特别是在一些需要理性辩论的场合。我深知,在这个信息爆炸、观点多元的时代,能够清晰、有条理地表达自己的看法,并且能够说服他人,是一项至关重要的技能。《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,恰好满足了我这方面的需求。这本书从非常务实的角度出发,系统地讲解了公共说理的方方面面。它并没有空谈理论,而是结合了大量的现实案例,让我能够直观地理解书中的概念。例如,在关于“事实与观点的区分”那一讲,作者通过生动的例子,教会我如何辨别信息中的真伪,以及如何准确地将客观事实与主观看法区分开来,这对于避免无效争论非常有帮助。我一直觉得,很多争吵的根源在于人们混淆了事实和观点,或者在陈述事实时带有太多主观情绪。这本书则提供了一个非常清晰的方法论,指导我们如何构建一个坚实的事实基础,然后在此基础上展开有力的论证。另外,书中关于“如何回应反对意见”的章节也让我受益匪浅。我过去常常在遇到反对声音时感到沮丧,甚至会变得情绪化,而这本书则教会我,如何将反对意见视为一次深入交流的机会,如何从中发现对方的顾虑,并给出有针对性的回应。它强调的不是“驳倒”对方,而是“化解”分歧,找到共识。这种温和而坚定的说理方式,是我一直追求的。读完这本书,我感觉自己不再害怕参与到复杂的讨论中,反而更加期待能够通过清晰的说理,与他人进行有意义的对话。
评分我对那些能够帮助我更好地理解世界、提升自我思考能力的书籍总是充满了好奇。《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,正是这样一本让我感到惊喜的作品。我之前总觉得“说理”似乎是一件很遥远、很专业的事情,只存在于辩论赛或者学术场合。但这本书却以一种非常亲切、非常贴近生活的方式,向我展示了公共说理的普遍性和重要性。它让我明白,我们每个人在生活中,都在进行着各种形式的说理,无论是家庭决策、工作沟通,还是网络讨论,都需要用到说理的智慧。我特别喜欢书中关于“如何理解不同立场”的章节。在信息茧房日益明显的今天,能够跳出自己的舒适区,去理解那些与自己观点不一致的人,并找到沟通的切入点,显得尤为重要。这本书提供了一些非常实用的方法,例如如何通过提问来引导对方表达,如何寻找双方的共同点,以及如何尊重对方的价值观。这与我过去那种“非黑即白”的沟通方式截然不同。它让我意识到,真正的说理,不是为了证明自己多么正确,而是为了通过交流,让问题变得更清晰,让关系变得更融洽。读了这本书,我感觉自己仿佛被注入了一股“理性”的活力,不再轻易被情绪所裹挟,而是能够更加冷静、更加有策略地去表达自己的想法,与他人进行有建设性的对话。
评分我一直对如何清晰有效地表达自己的观点非常感兴趣,尤其是在公共场合,如何让自己的声音被听到,并且能说服别人,这其中的学问可不浅。最近我读了一本非常令我受益的书,书名叫做《明亮的对话:公共说理十八讲》,这本由中信书店出版的书,真的像它的名字一样,为我打开了一扇通往清晰、有逻辑、有温度的公共说理世界的大门。在这本书里,我看到了许多我一直在思考却不得其解的问题,例如,我们如何在信息爆炸的时代,迅速抓住问题的核心,而不被表面的喧嚣所迷惑?又或者,当我们面对截然不同的观点时,是该选择争锋相对,还是可以找到一种更具建设性的交流方式?书中的十八讲,每一讲都像一个精心设计的环节,层层递进,引导读者一步步掌握公共说理的关键技巧。从搭建论证框架,到运用恰当的证据,再到如何识别并应对逻辑谬误,每一个环节都剖析得入木三分。我尤其喜欢书中关于“同理心”在说理中的重要性的探讨,这让我意识到,有效的沟通并非单方面的输出,而是需要倾听、理解,并尝试站在对方的角度去思考。我常常会回想起自己过去在一些讨论中的笨拙和无效,那时我总以为只要把事实摆出来,别人就一定会接受,却忽视了情感、价值观以及人们固有的认知模式对判断的影响。这本书让我明白,公共说理不仅是一种智力活动,更是一种艺术,一种关乎理解与连接的艺术。它教会我如何用清晰的语言,有力的论据,以及恰到好处的情感表达,去构建一座连接思想的桥梁,而不是筑起一道隔阂的墙。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一副新的眼镜,能够更敏锐地洞察那些隐藏在语言背后的逻辑,也能更自信地表达自己的想法,让我的声音在公共讨论中,能够更加明亮,更加有穿透力。
评分我一直对那些能够提升个人综合素养的书籍情有独钟,《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,无疑是我近期阅读中最有价值的一本。它不仅仅是一本关于“如何说服别人”的书,更是一本关于“如何清晰思考,如何进行有效交流”的指南。书中关于“识别和避免逻辑谬误”的讲解,让我大开眼界。我过去常常在阅读或交流中,不知不觉地陷入一些逻辑陷阱,而这本书则像一位侦探,教会我如何 spotting 那些隐藏在语言中的“诡计”。作者用大量的实例,生动地解释了各种常见的逻辑谬误,以及如何用严谨的逻辑来反驳它们。这让我感觉自己的“辩论功力”瞬间提升了一个档次。更重要的是,它让我意识到,一个清晰的头脑,是有效说理的前提。通过学习这本书,我不仅学会了如何更好地表达自己的观点,更学会了如何更批判性地审视信息,如何不被表面的言辞所迷惑。这本书让我感觉自己仿佛拥有了一双“火眼金睛”,能够洞察信息的本质,并且能够更有底气地表达自己的声音。
评分一直以来,我都认为“说理”是一件既重要又充满挑战的事情。尤其是在当今社会,信息传播的速度极快,观点碰撞的频率也越来越高,如何让自己的声音在嘈杂的环境中脱颖而出,并且能够被理解和接受,这其中的门道着实不少。最近,我偶然读到了一本名为《明亮的对话:公共说理十八讲》的书,这本书为我提供了一个全新的视角来审视和学习公共说理。我尤其赞赏作者在书中对“公共性”的强调,它不仅仅是如何在辩论中获胜,更是如何构建一种理性、包容的公共讨论空间。书中的每一讲都像是在为我的思想“梳理毛发”,将那些杂乱无章的想法变得井井有条。例如,关于“论证的结构”的讲解,让我明白了一个好的论点需要怎样的支撑,如何避免逻辑上的漏洞,如何让听众或读者更容易跟随我的思路。我曾经有过很多时候,滔滔不绝地陈述自己的观点,但事后回想,总觉得哪里不对劲,可能正是因为论证不够严谨。而这本书则像一位经验丰富的导师,手把手地教我如何搭建坚实的论证“骨架”。此外,书中关于“修辞的力量”的讨论,也让我意识到,除了逻辑之外,语言的表达方式同样至关重要。如何使用恰当的比喻,如何运用有力的措辞,如何控制语气的起伏,这些细节都能极大地影响说理的效果。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一套“说理工具箱”,能够应对各种不同的沟通场景,让我的对话更加明亮、更加有力量。
评分在如今这个信息传播渠道多元化的时代,公共讨论无处不在,而如何让自己的声音被理性地对待,并能产生积极的影响,是一门值得深究的学问。《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,正好为我提供了这方面的智慧。我尤其欣赏书中关于“如何处理情绪在说理中的作用”的探讨。我发现,很多时候,争论之所以升级,往往是因为情绪失控,而非观点的根本分歧。这本书则教导我们,如何识别和管理自己的情绪,如何在表达观点时保持冷静和理性,以及如何温和地回应对方的情绪。这种“以理服人,以情动人”的沟通方式,比一味地强调逻辑和事实,显得更加人性化和有效。它让我明白,公共说理并非是冰冷的辩论,而是一场需要温度和智慧的交流。读完这本书,我感觉自己对于如何与不同意见的人相处,有了更深的理解。我不再惧怕那些持有不同观点的人,而是更愿意去尝试理解他们,并通过明亮的对话,寻找共同点,化解分歧。这本书不仅仅是一本关于“说理”的书,它更是一本关于“沟通”和“理解”的书,其价值远超我的预期。
评分我一直对如何提升自己的逻辑思维和表达能力有着强烈的渴望。在这个信息爆炸的时代,辨别真伪、形成独立见解变得愈发困难。近期,我阅读了《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,它给了我极大的启发。书中对“事实”的强调让我印象深刻,作者深入浅出地讲解了如何收集、核实和呈现事实,以及如何区分事实与观点,这是进行有效说理的基础。我常常在网上看到各种观点,但缺乏判断真伪的能力,这本书提供了一套系统的方法来帮助我辨别信息。此外,关于“如何构建论证”的部分,我感觉就像是为我量身定制的指南。作者用生动的例子,详细阐述了论证的要素、论证的类型,以及如何避免逻辑谬误,这让我茅塞顿开。我过去在思考和表达时,常常会陷入一些思维的误区,但通过学习这本书,我学会了如何更有条理地组织我的想法,如何让我的论点更加清晰、更有说服力。这本书不仅教会我如何“说”,更重要的是教会我如何“想”。它让我明白,有效的公共说理,是建立在严谨的逻辑和充分的事实基础之上的。读完这本书,我感觉自己面对复杂问题时,能够更加冷静、更加清晰地分析,并且能够更有信心地表达自己的看法。
评分我一直对那些能够帮助我更好地理解社会运作,并提升个人沟通能力的书籍充满兴趣。《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,正是这样一本让我受益匪浅的作品。它不仅仅是一本讲解“如何说得好”的书,更是一本引导读者“如何想得清楚”的书。我尤其喜欢书中关于“搭建说理的框架”的讲解。作者用非常清晰的思路,为我们描绘了一个完整地说理流程,从确定论题,到收集证据,再到组织论据,最后进行总结。这个框架让我感觉,原来复杂的说理过程,也可以变得如此有条理和系统。我过去在写作和发言时,常常感到思路混乱,抓不住重点,而这本书提供的框架,就像一张地图,指引我走向清晰的表达。它让我明白,一个有力量的论点,不仅仅需要好的内容,更需要精心的结构。读了这本书,我感觉自己仿佛拥有了一套“构建思想迷宫”的工具,能够有效地梳理我的想法,并且能够清晰地向他人传达。这对于我在工作中,以及在日常生活中,都具有极其重要的意义。
评分我一直深信,在信息纷繁复杂的现代社会,培养一种理性、批判性的思维方式至关重要,而《明亮的对话:公共说理十八讲》这本书,恰好提供了这样一种思维的训练。《明亮的对话》这本书,就像一位经验丰富的引导者,它并非简单地罗列说理的技巧,而是从更深层次,剖析了说理的底层逻辑和价值。我尤其欣赏书中关于“公共说理的伦理”的讨论。它让我明白,说理不仅仅是为了赢得辩论,更是为了维护理性、促进理解,甚至是为了构建更美好的公共生活。作者强调了在说理过程中,应该尊重事实、尊重他人、承担责任。这种将伦理意识融入说理过程的理念,让我深受启发。在当下许多极化和情绪化的讨论中,这种强调理性与责任的说理方式,显得尤为珍贵。读完这本书,我感觉自己对“说理”这件事的理解,得到了升华。它不再仅仅是一种沟通的工具,更是一种公民的责任,一种构建理性社会的基石。我更加坚定了要用明亮、清晰、负责任的方式去表达自己,去参与公共讨论。
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