我最近入手瞭一本關於魏晉南北朝文學批評的專著,簡直是打開瞭我認識那個時代文人思想的一個全新視角。這本書的行文風格非常學術化,論證嚴密,引用瞭大量一手文獻的原文和不同版本間的細微差彆進行比對分析,讀起來雖然需要高度集中注意力,但那種抽絲剝繭,層層遞進的論證過程,讓人感到智識上的極大滿足。作者對於“風骨”與“氣韻”等核心概念的界定和溯源,處理得極為精妙,沒有流於空泛的贊美,而是落到瞭實處的文本細讀之中。尤其精彩的是,作者對一些被傳統觀點定論的人物評價進行瞭富有洞察力的反思,提齣瞭不少令人耳目一新的觀點,這些觀點都建立在紮實的文獻基礎之上,讓人不得不信服。對於任何想深入研究中國古典文學理論演變脈絡的讀者來說,這本書無疑是架設在書架上不可或缺的基石,它教會我的不是簡單的結論,而是如何去‘看’待曆史文本的方法論。
評分這本關於宋代城市商業發展的專題研究,徹底顛覆瞭我過去對“重農抑商”政策的刻闆印象。作者的敘述語言極富畫麵感,完全沒有傳統經濟史著作那種枯燥的數字堆砌。他通過對宋代坊市製度的瓦解、夜市的興起以及行會組織的具體案例分析,生動地再現瞭汴京、臨安等大都市那種繁華喧囂的市井百態。讀到描繪茶坊酒肆、瓦捨勾欄裏人聲鼎沸的段落時,我仿佛能聞到空氣中混閤的香料味和酒氣,感受到那種充滿活力的商業氣息。更難能可貴的是,書中對社會階層流動性的討論,展示瞭在商業繁榮的背景下,商人階層如何通過財富積纍對社會結構産生微妙而深遠的影響。這本書的價值在於,它不是在宏觀上空泛地談論經濟政策,而是通過微觀的、充滿生活氣息的細節,構建起一個立體而真實的宋代商業生態係統,讓人對那個時代有瞭更加人性化和立體化的理解。
評分我最近讀瞭一本關於明代宦官政治權力運作機製的比較研究。這本書的視角非常獨特,它並沒有將所有的宦官一概而論地描繪成負麵符號,而是引入瞭權力結構、機構製衡以及特定曆史時期皇帝個人偏好的多重變量進行分析。作者采用瞭橫嚮與縱嚮相結閤的比較研究法,將不同皇帝統治時期宦官權力的興衰軌跡進行對比,發現其中的規律性和特殊性。閱讀過程中,我尤其欣賞作者那種冷靜剋製的筆調,所有的論斷都小心翼翼地依托於檔案史料的記載,避免瞭情緒化的道德評判,這使得整部書的學術嚴謹度非常高。書中對於內閣與司禮監之間權力博弈的細節描述,極其細緻入微,讓人清晰地看到在高度集權的體製下,製度漏洞是如何被特定的個體所利用並發揮齣超乎想象的影響力。這本書對於理解晚期皇權體製的內在運作邏輯,提供瞭一套極具啓發性的分析框架。
評分手上這本關於唐代佛教石窟造像藝術的畫冊,簡直是視覺上的極緻享受。它收錄的圖片清晰度達到瞭前所未有的高度,即便是那些長期暴露於自然環境中的壁畫細節,也能看清畫傢用筆的力道和顔料的層次感。畫冊的編排也頗具匠心,它不僅僅是簡單地按年代羅列,而是嘗試將不同地域、不同宗派的造像風格進行對照,突顯瞭佛教藝術在傳入中土後,如何與本土審美進行深度融閤和創新的過程。我花瞭很長時間細看那些麵部錶情的刻畫,從早期的渾厚莊嚴到盛唐的雍容大氣,再到中晚期的內斂含蓄,那種神性與人性在石像上微妙的平衡感,真是令人嘆為觀止。對於藝術愛好者來說,這本畫冊的價值在於它提供瞭一種近乎於“親臨現場”的體驗,那些被時間磨損的色彩與綫條,在高清攝影下重新煥發齣瞭震撼人心的藝術魅力,遠勝於在博物館隔著欄杆觀看時的感受。
評分這套精裝版的《史記》簡直是文字的盛宴,裝幀設計透露著一種曆史的厚重感,開本適中,拿在手裏沉甸甸的,讓人有種莊嚴肅穆之感。紙張的質地非常考究,觸感細膩光滑,油墨的印刷清晰銳利,即便是那些年代久遠的記載,每一個漢字都仿佛被賦予瞭新的生命力。閱讀過程中,那種沉浸式的體驗是難以言喻的,仿佛真的穿越迴瞭那個風雲變幻的時代,親眼目睹那些英雄豪傑的功過是非。尤其是那些插圖的引入,雖然不是那種色彩斑斕的現代插畫,但古樸的綫條和嚴謹的構圖,恰到好處地補充瞭文字描述的畫麵感,讓那些發生在曆史長河中的重要事件,在腦海中勾勒齣瞭更為清晰的輪廓。這本書不僅僅是一部曆史著作,更像是一件值得珍藏的藝術品,讓人在翻閱的過程中,對中華文明的深邃與博大産生由衷的敬畏。即便是對古代史略有涉獵的人,也會被其中詳盡的考證和嚴密的邏輯所摺服,每一次重讀都能發掘齣新的理解和感悟。
評分三國誌好書經典, 印刷清晰, 字體大小閤適, 閱讀舒服
評分嶽麓書社的圖書質量不錯。
評分2、 中國史綱(張蔭麟):張蔭麟降生人間短短三十七年仿佛隻為寫這一本書,如果你背課本背得吃力,來看這本吧,周武王討伐商紂原來也利用瞭“飢餓的力量”,也就不必死記硬背瞭,這是一冊簡單、通透、典雅的讀本,“某某朝那些事兒”反而像末流徒孫瞭,可以選蓬萊閣叢書版,價格公道、導讀剛正。不過張先生隻寫到東漢,要讀三國兩晉南北朝,我推薦——
評分沒的說,非常喜歡!!!
評分幫同事購買,好評。她喜歡。
評分武帝紀第一太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之後①。桓帝世,曹騰為中常侍、大長鞦,封費亭侯②。養子嵩嗣,官至太尉,莫能審其生齣本末③。嵩生太祖。①太祖一名吉利,小字阿瞞。王瀋《魏書》日:其先齣於黃帝,當高陽世;陸終之子曰安,是為曹姓。周武王剋殷,存先世之後,封曹快於邾。春鞦之世,與於盟會,逮至戰國,為楚所滅。子孫分流,或傢於沛。漢高祖之起,曹參以功封平陽侯,世襲爵土,絕而復紹,至今適嗣國於容城。②司馬彪《續漢書》曰:騰父節,字元偉,素以仁厚稱。鄰人有亡豕者,與節豕相類,詣門認之,節不與爭;後所亡豕自還其傢,豕主人大慚,送所認豕,並辭謝節,節笑而受之。由是鄉黨貴嘆焉。長子伯興.次子仲興,次子叔興。騰字季興,少除黃門從官。永寜元年,鄧太後詔黃門令選中黃門從官年少溫謹者配皇太子書,騰應其選。太子特親愛騰,飲食賞賜與眾有異。順帝即位,為小黃門,遷至中常侍大長鞦。在省闥三十餘年,曆事四帝,未嘗有過。好進達賢能,終無所毀傷。其所稱薦,若陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農張奐、潁川堂豁典等,皆緻位公卿,而不伐其善。蜀郡太守因計吏修敬於騰,益州刺史種嵩於函榖關搜得其箋,上太守,並奏騰內臣外交,所不當為,請免官治罪。帝日:“箋自外來,騰書不齣,非其罪也。”乃寢?奏。騰不以介意,常稱嘆?,以為?得事上之節。?後為司徒,語人曰:“今日為公,乃曹常侍恩也。”騰之行事,皆此類也。桓帝即位,以騰先帝舊臣,忠孝彰著,封費亭侯,加位特進。太和三年,追尊騰曰高皇帝。《續漢書》曰:嵩字巨高,質性敦慎,所在忠孝。為司隸校尉,靈帝擢拜大司農、大鴻臚,代崔烈為太尉。黃初元年,追尊嵩曰太皇帝。吳人作《曹瞞傳》及郭頒《世語》並雲:嵩,夏侯氏之子,夏侯悖之叔父。太祖於悖為從父兄弟。太祖少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也①;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖日:“天下將亂,非命世之纔不能濟也,能安之者,其在君乎②!”年二十,舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,遷頓丘令③,徵拜議郎④。①《曹瞞傳》雲:太祖少好飛鷹走狗,遊蕩無度,其叔父數言之於嵩。太祖患之,後逢叔父於路,乃陽敗麵喁口;叔父怪而問其故,太祖曰:“卒中惡風。”叔父以告嵩。嵩驚愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩問日:“叔父言汝中風,已差乎?”太祖曰:“初不中風,但失愛於叔父,故見罔耳。”嵩乃疑焉。自後叔父有所告,嵩終不復信,太祖於是益得肆意矣。②《魏書》日:太尉橋玄,世名知人,睹太祖而異之,曰:“吾見天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣!願以妻子為托。”由是聲名益重。《續漢書》曰:玄字公祖,嚴明有纔略,長於人物。張瑤《漢紀》曰:玄曆位中外,以剛斷稱,謙儉下士,不以王爵私
評分少數令我不滿>_<
評分一直想買這套書,還是收入囊中瞭,很不錯
評分好好好
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