朗讀美學（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張頌 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國傳媒大學齣版社

ISBN：9787811278118

版次：2

商品編碼：10117135

包裝：平裝

叢書名： 張頌文集

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：177

正文語種：中文

編輯推薦

　　播音界公認的繼往開來的領軍人物
　　播音主持藝術理論的學術泰鬥
　　中國播音學學科體係的開拓者
　　他是國傢教學名師
　　他以“為人師錶”而自豪，以“塑造靈魂”為自律
　　他為電波裏、熒屏上的“名人”們牆根養心……

內容簡介

　　《朗讀美學》是對於美的探索，尤其是對於有聲語言中，那有文字依據的部分怎樣纔會美，進行的管窺蠡測。
　　通過《朗讀美學》，是想告訴有誌於斯的年輕人，朗讀絕非無思想、無個性的有聲語言行為，她有無邊的視閾、豐富的語域，她有無窮的引力、長久的活力。
　　播音界公認的繼往開來的領軍人物
　　播音主持藝術理論的學術泰鬥
　　中國播音學學科體係的開拓者
　　他是國傢教學名師
　　他以“為人師錶”而自豪，以“塑造靈魂”為自律
　　他為電波裏、熒屏上的“名人”們牆根養心……

作者簡介

　　張頌，1936年7月生於河北省易縣。畢業於北京師範大學中文係，曾在中央人民廣播電颱做播音員．編輯。現任教於中國傳媒大學播音主持藝術學院，教授、博士生導師。主要專著有《朗讀學》、《播音創作基礎》、《播音語言通論——危機與對策》．《朗讀美學》；論文集有《語言傳播文論》、《語言傳播文論》（續集）．《語言傳播文論》（第三集）；主編有《中國播音學》、《廣播電視語言藝術——中國廣播電視語言傳播研究》等。

目錄

修訂版前言
前言
緒論
第一章 有聲語言——被冷落的文化
第一節 朗讀是一種創作
第二節 朗讀是對文字語言的改造
第三節 朗讀應有自己的美學價值

第二章 語言功力——被弱化的根基
第一節 語言交際的滿足
第二節 語言交際的異化
第三節 語言功力的失準
第四節 朗讀的美學空置

第三章 朗讀美學的民族性特質
第一節 漢民族共同語的莊重美
第二節 漢民族共同語的含蓄美
第三節 漢民族共同語的融通美
第四節 漢民族共同語的質樸美

第四章 朗讀美學的風格化特質
第一節 風格化是文字作品中的蘊藉
第二節 風格化是朗讀主體的重構
第三節 風格化的多樣性及穩定性
第四節 風格化的流變性與承繼性

第五章 朗讀美學的意境美特質
第一節 意境美的時間維度審視
第二節 意境美的空間維度審視
第三節 意境美的時空運動審視

第六章 朗讀美學的韻律美特質
第一節 韻律的一般概念
第二節 韻律美的形式化意義
第三節 韻律美的可容性空間
第四節 韻律美的時代性變遷

第七章 聲非學器者也
第一節 凡音者，生人心者也
第二節 暖之以日月，而百化興焉
第三節 纍纍乎端如貫珠

第八章 朗讀語感
第一節 對語感的認識
第二節 語感中的韻律感
第三節 語感的預感
第四節 語感的個性特點

第九章 朗讀語氣
第一節 具體感受與整體感受
第二節 形式和內容
第三節 語與氣
第四節 語調與語勢
第五節 語氣中心

第十章 節奏同檢
第一節 應律兮閤節
第二節 奏者，進也
第三節 節奏，迴環往復之謂也
第四節 節奏閤以成文

第十一章 對象交流
第一節 認識“審美的耳朵”
第二節 交流的時空變化
第三節 交流的語氣聯通
第四節 副語言的錶情作用
第五節 朗讀與朗誦

第十二章 朗讀再創作對文本的審美超越
第一節 權衡真善美
第二節 體驗真實
第三節 敏於記善
第四節 至美之境

第十三章 詩歌、散文的朗讀美感
第一節 猶如下一盤棋
第二節 詩歌如中國象棋
第三節 散文類似圍棋
第四節 詩歌、散文朗讀的美感形態

第十四章 小說、戲劇朗讀的美感
第一節 猶如探一座山
第二節 小說如孤峰
第三節 戲劇如群山

第十五章 新聞、評論的朗讀美感
第一節 猶如過一條河
第二節 新聞是一朵浪花
第三節 評論是一段激流
第四節 新聞、評論的、審美樣式

第十六章 文言文的朗讀美感
第一節 猶如進一座塔
第二節 總攬大局
第三節 精細處置
第四節 文言文朗讀的審美價值

第十七章 朗讀美學的規律性拓展
第一節 整體感受的拓展
第二節 整體和諧的拓展
第三節 時空轉換的拓展
第四節 時代節奏的拓展

第十八章 朗讀美學的創造性發展
第一節 朗讀美學的人類性
第二節 朗讀美學的實踐性
第三節 朗讀美學的理論性
第四節 朗讀美學的感悟性
主要參考書目
後記
修訂版後記

精彩書摘

　　朗讀美學雖然是實踐性、應用性極強的學科，但是，她並不應陷入細枝末節的技術處理中。她隻是在論述過程裏，以具體的實例作齣說明，給以迴答。至於具體的實例，當然要比較典型、比較規範。
　　為什麼在論述中不去解決係統的技巧問題呢？因為，朗讀的規律和技巧在《朗讀學》裏已經闡釋得相當詳細瞭，那些基本方法是最具應用性的，能夠給朗讀者基礎性的指導。
　　我們要強調的是，在理論上，必須堅持辯證唯物主義和曆史唯物主義。在美學道路上，很容易滑入唯心主義或機械唯物主義，造成美學研究上的先驗論、不可知論和庸俗社會學觀點的滲入。朗讀一旦被這些思想乾擾，就會齣現混亂和錯雜，不但不能進入美學層麵，就連基礎層麵的東西也難於把握瞭。這不是前功盡棄瞭嗎？對此，我們應該十分警惕。
　　首先，朗讀再創作主體，在審美、美感、美學理想等方麵，一定要注意自身的定位。個體人在社會上生存，不是孤立的、靜止的，他受社會、時代、傢庭、群體等的影響，天賦、環境、經曆、教育等都會給他的塑造和成長帶來重要的支撐力量。正因為這樣，朗讀者究竟能否達到此時此地的審美境界，進入美的創造？必須具體分析。有的人，懶於、羞於自我剖析，或自愧不如，或自視甚高，錶現在朗讀中，或心虛膽怯，或盛氣淩人。可見，定位應該非常準確，不要認為“天生我纔必有用”，便隨波逐流。
　　其次，要以百倍的努力，專注於文字作品的深入鑽研，發現個中精妙，喚醒曆史珍藏，激發時代精神，調動主體熱情。麵對文字作品，不應浮光掠影、淺嘗輒止，而應力求正確、竭盡所能；不應隻憑感覺望文生義，而應強化感受、引發感情；不應無視韻律追求“自然”，而應捕捉韻味、講求波瀾；不應忽視聽者、自我陶醉，而應由己達人、聲情並茂。失去主體的中介感，把文字作品和聽者置於腦後，唯我獨尊、自我張揚的思路和錶現，是唯心主義的幽靈作怪，會破壞朗讀的審美價值，反而喪失瞭創作初衷的積極意義。
　　再次，要充分審視有聲語言的功能，注意有聲語言的走嚮，剋服對她的“隨口唾齣”、“隨遇而安”的片麵認識。朗讀中的有聲語言，是依據主體的駕馭能力獲得審美價值的。為瞭對聽者負責，我們決不能滿足於文字作品的淺顯而把朗讀單純變成聲音的流動。很明顯，單純變成聲音的流動，不但意味著主體的缺席，而且會使文字作品的內涵失落眾多的信息，甚至造成詞語的轉嚮。富於美感的朗讀，應該做到“隨口唾齣”、“隨遇而安”，不過，那是說朗讀者的儲備非常充足、技巧非常老到，可以“從心所欲不逾矩”，隨便張口就很流暢，跟著詞語序列說話顯得十分自如，完全不像朗讀彆人寫作的詩文，完全沒有掛礙。

前言/序言

　　自從2002年2月第一版齣版以來，又過瞭八年瞭。關於美學的研究，深入瞭許多；關於廣播電視語言傳播的研究，擴展瞭不少；而對於有聲語言的美學研究，卻未見專著和專論。事實上，無論是人際傳播還是大眾傳播，其中存在著的語言上的審美意識、審美能力和審美鑒賞，一直沒有中斷，更沒有減弱！隻不過散見於各種言論和節目之中，被湮沒在眾語喧嘩的褒貶之內罷瞭。
　　從現象上說，僅以廣播電視為例，那些“聽得清、聽不清”“長得美、長得醜”的評價，不都是一種審美的認識嗎？不論是否意識到，作為人類高級神經活動的審美，總是時時刻刻地伴隨著我們的現實生活，當然也伴隨著我們的言談舉止。特彆是進入廣播電視之後，我們的聽覺係統、視覺係統必不可免地接受著、觀察著、辨彆著、審視著視聽信息的是非、優劣、善惡、美醜。而這些，又同人們的審美意識、審美能力或隱或顯地有著韆絲萬縷的聯係。
　　從特性上說，有聲語言的審美，跟繪畫、雕塑、舞蹈、書法等，區彆非常明顯。有聲語言（包括副語言）的審美，猶如電光石火、稍縱即逝，難以靜態體味，難以反復咀嚼。而且，當産生瞭某些感受時，又很難用詞語錶達齣來，讓彆人也産生同樣的感受。真是“微乎其難哉，難於像其聲”！運用比喻、訴諸形象，也不能完全顯示齣來！

朗讀藝術的精妙探索 《朗讀美學（修訂版）》並非僅僅是一本關於“如何念得更好聽”的指南，它是一次深入而全麵的對“朗讀”這一行為的藝術化剖析，試圖揭示隱藏在字裏行間、聲音起伏背後的美學原則與人文關懷。這本書帶領讀者穿越語言的錶象，直抵其內在的情感、思想與文化底蘊，重新審視並激活聲音的潛能，使其成為傳遞意義、觸動心靈的強大媒介。 聲音的維度：不止於清晰，更在於溫度與質感 朗讀，作為一種聲音的藝術，其基礎在於清晰的發音與準確的吐字，但《朗讀美學（修訂版）》的深度遠不止於此。它強調聲音的“溫度”與“質感”，認為一個優秀的朗讀者，其聲音不應僅僅是機械的語言復述，更應富有生命力，能夠傳遞齣作者的情感色彩，甚至作者本人也未曾明確錶達齣的微妙情緒。 書中對聲音的訓練提供瞭多角度的指導。首先，它細緻地講解瞭氣息的運用，從腹式呼吸的原理到如何在朗讀中自如地控製氣流，確保聲音的持久性與穩定性。這不僅是技術層麵的要求，更是情感錶達的基石，恰當的氣息運用能夠讓聲音更加飽滿、舒展，從而傳遞齣沉靜、激昂、溫柔或悲傷等豐富的情感。 其次，在音調的變化上，本書提供瞭係統的分析。它探討瞭語言的抑揚頓挫如何反映思想的層次和情感的起伏，從句讀的停頓到聲調的高低起伏，每一個細節都被賦予瞭深刻的意義。它不僅僅是簡單地模仿，而是引導讀者去理解不同語調所承載的心理暗示，例如，上揚的語調可能錶達疑問或期待，而下降的語調則可能傳遞肯定或終結。書中通過大量的實例，展示瞭如何在不同的文學體裁和情感場景下，運用恰當的音調變化來增強感染力。 再者，關於聲音的“質感”，《朗讀美學（修訂版）》深入挖掘瞭聲音的個性和色彩。它認為每個人的聲音都是獨特的，如同指紋一樣不可復製。這本書鼓勵讀者去探索自己聲音的潛能，發掘其最動聽、最能錶達真摯情感的特質。這可能涉及到對聲音的共鳴腔進行調動，找到最舒適、最富磁性的發聲方式，或者是在不同語境下調整聲音的“銳度”與“柔和度”，使其與內容形成完美的契閤。例如，朗讀哲理性的散文時，聲音可能需要更沉穩、更具穿透力；而朗讀愛情詩篇時，則需要更細膩、更具撫慰感。 文本的解碼：從字麵到意境的深度理解 朗讀絕非是簡單地將文字“念齣來”，而是一個對文本進行深度解碼、再創作的過程。《朗讀美學（修訂版）》將大量的篇幅用於指導讀者如何深入理解文本，挖掘其潛在的意境與內涵。 本書強調，朗讀者必須成為作者的“忠實傳譯者”，但同時也要注入自己的理解與情感。這要求朗讀者在下筆前，對所選文本進行細緻的閱讀與分析。這包括： 作者意圖的探尋： 深入研究作者的生平、創作背景、文學風格以及該作品在作者整體創作中的地位，從而更準確地把握作者想要錶達的核心思想和情感基調。 文本結構的梳理： 分析文本的敘事結構、邏輯綫索、段落劃分，理解不同部分之間的關係，以及這些結構如何服務於整體的主題錶達。 語言元素的解析： 仔細審視文本中的詞語選擇、句子結構、修辭手法（如比喻、象徵、排比等），理解這些語言元素如何構建畫麵、烘托氛圍、塑造人物性格。書中甚至會引導讀者關注那些看似平常的詞語，探究其背後可能蘊含的深層含義。 情感節奏的把握： 識彆文本中情感的變化規律，從平靜到激動，從喜悅到憂傷，理解這種情感的流動如何體現在字裏行間，並將其轉化為聲音的律動。 《朗讀美學（修訂版）》鼓勵讀者將自己置於文本的語境中，去“體驗”作者所描述的世界。例如，在朗讀描寫自然風光的段落時，不僅僅是念齣“微風拂過”，而是要用心去感受風的輕柔，去想象那一縷縷拂過臉頰的感覺，並將這種感受通過聲音傳遞齣來。在朗讀人物對話時，更是要揣摩人物的心理狀態，用不同的聲音和語調來區分不同角色，讓人物躍然紙上。 情感的共振：讓聲音成為心靈的橋梁 朗讀的最高境界在於實現情感的共振，讓聽眾在聲音的河流中感受到與朗讀者、與作者同步的心靈律動。《朗讀美學（修訂版）》認為，情感的真實性是朗讀魅力的核心。 書中提供瞭多種方法來引導讀者挖掘並傳遞真實的情感： 移情與代入： 鼓勵讀者在朗讀前，嘗試將自己代入到文本所描繪的情境中，設身處地地去感受角色的喜怒哀樂。這種強烈的移情體驗，是傳遞真摯情感的源泉。 情緒的層層遞進： 文本中的情感並非一成不變，往往有一個發展的過程。本書指導讀者如何捕捉這種情感的層層遞進，例如，從最初的睏惑到逐漸的理解，從淡淡的憂傷到深切的悲痛，通過聲音的微妙變化來體現這種情感的遞進。 共情與連接： 優秀的朗讀者能夠建立起與聽眾之間的情感連接。這不僅僅是聲音的傳遞，更是心靈的溝通。書中強調，在朗讀過程中，要關注聽眾的反應，盡管聽眾可能沒有直接錶達，但朗讀者可以通過聲音的感染力，去觸動聽眾內心深處的情感，讓他們産生共鳴。 真誠是最好的潤色： 《朗讀美學（修訂版）》反復強調，最動人的朗讀來自於內心的真誠。任何技巧的堆砌，如果缺乏真誠的情感支撐，都將顯得蒼白無力。因此，本書鼓勵讀者放下技巧的包袱，用最真實的自己去擁抱文本，去錶達情感。 文學的再發現：通過朗讀點亮經典 《朗讀美學（修訂版）》不僅是一本關於朗讀技巧的書，更是一扇通往文學世界的大門。它認為，通過精心設計的朗讀，能夠讓那些被時間塵封的經典煥發齣新的生命力。 本書引導讀者去探索不同體裁文學作品的朗讀特點： 詩歌的韻律與意境： 詩歌是語言的精華，其韻律、節奏、意象和情感的凝練，對朗讀提齣瞭極高的要求。本書將深入剖析如何通過對詩歌形式美的把握，如押韻、節奏、斷句等，來展現詩歌獨特的音樂性和深邃的意境。 散文的哲思與情感： 散文篇幅相對自由，但其內在的邏輯性、哲理深度和情感的細膩流露，同樣需要精準的把握。書中將指導讀者如何通過舒緩的語速、恰當的停頓和富有感染力的語調，來傳遞散文的理性與感性之美。 小說的人物塑造與場景描繪： 小說作為一種敘事藝術，其朗讀的挑戰在於如何通過聲音來刻畫人物性格，塑造鮮活的形象，以及如何通過聲音來描繪廣闊的場景，營造逼真的氛圍。本書將提供具體的指導，例如如何運用不同的聲音來區分人物，如何通過語速和語調的調整來錶現場景的變化。 戲劇的衝突與張力： 戲劇作品的對話充滿張力，其朗讀需要極強的錶現力來展現人物之間的矛盾衝突和情感爆發。本書將側重於指導讀者如何運用聲音的力度、變化和情感的張弛有度，來演繹戲劇作品的精髓。 通過對這些文學體裁的深入剖析，本書旨在引導讀者重新發現文學的魅力，讓朗讀成為一種有效的學習和欣賞文學的方式。它鼓勵讀者不僅要“讀”進去，更要“講”齣來，通過自己的聲音，將文字的生命力傳遞給更多的人。 實踐的指引：從理論到行動的轉化 《朗讀美學（修訂版）》的價值不僅在於其理論的深度，更在於其麵嚮實踐的指導性。《朗讀美學（修訂版）》提供瞭大量可操作的練習方法和思路，幫助讀者將書中的理念轉化為實際的朗讀能力。 書中可能包含： 精選的朗讀文本： 提供一係列不同風格、不同體裁的優秀文學作品，作為讀者練習的素材，並對這些文本進行初步的賞析，提示其朗讀的重點。 針對性的練習： 設計瞭各種具體的發聲、氣息、語調、情感錶達等練習，例如，專門針對長句的斷句練習，針對抑揚頓挫的模仿練習，針對不同情感的代入練習等等。 自我評估與改進： 鼓勵讀者進行自我錄音、自我評估，並提供一些反饋的維度，幫助讀者發現自己在朗讀中的不足之處，並針對性地進行改進。 不同場景的模擬： 引導讀者模擬在不同場閤進行朗讀，例如，麵嚮聽眾的正式演講，朋友間的親切分享，或者是在安靜的夜晚的個人沉浸式朗讀，從而鍛煉在不同情境下的適應能力。 結語：聲音中的文化傳承與人性光輝 《朗讀美學（修訂版）》最終旨在傳遞一種理念：朗讀，不僅僅是一種技能，更是一種文化傳承的方式，一種連接古今、溝通人心的橋梁，一種展現人性光輝的藝術。通過對聲音的深度挖掘，對文本的細緻解讀，對情感的真摯錶達，朗讀能夠讓我們更深刻地理解世界，更真切地感知生命，更積極地與他人建立連接。這本書，是對這種美好追求的係統梳理與深度探索，它邀請每一位讀者，用自己的聲音，去發掘隱藏在文字背後的無限可能，去點亮生活中的每一個精彩瞬間。

評分☆☆☆☆☆

從拿到手的觸感到翻閱時的聲響，這本書都給人一種“值得珍藏”的感覺。書脊的裝訂十分牢固，預測它能經受住反復翻閱的考驗。更吸引我的是，作者在全書構建瞭一個極其自洽的理論體係，它沒有停留在錶麵現象的描述，而是深入挖掘瞭聲音現象背後的哲學基礎。我特彆關注其中關於“真誠性”與“錶演性”之間微妙平衡的討論。作者指齣，真正的聲音之美，恰恰在於錶演的痕跡不露痕跡，將技巧完全內化為情感的自然流露。這種觀點既深刻又富有挑戰性，它要求閱讀者和實踐者不斷地在自我認知和外部錶達之間進行校準。書中的案例分析非常精彩，那些引用的文本或聲音片段，總是恰到好處地印證瞭前文提齣的理論，使得理論不再是冰冷的公式，而是鮮活的生命體。它讓我對“如何準確地傳達信息”有瞭更深層次的反思，意識到聲音的準確性，遠比我們想象的要復雜得多，它牽扯到文化、曆史、個人經驗等多重維度。閱讀完這本書，我感覺自己像完成瞭一次漫長而充實的智力旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角相當獨特，它似乎避開瞭那些傳統上被過度渲染的“朗讀技巧”，轉而挖掘瞭聲音背後的文化根源和心理學基礎。我讀到其中關於“呼吸”與“情感共鳴”的部分時，感覺像是醍醐灌頂。作者並沒有簡單地教你如何控製氣息，而是深入闡釋瞭為什麼特定的呼吸方式會引發聽者不同的情緒反應。這不僅僅是關於“如何朗讀”，更是關於“如何理解人與人之間通過聲音建立的非語言連接”。裝幀的紙張有一種特彆的紋理，拿在手裏能感受到一種沉甸甸的分量感，這與內容傳遞齣的那種厚重感是相得益彰的。有些章節的邏輯推進非常緊密，環環相扣，仿佛在構建一座精密的思想迷宮，每走一步都需要集中全部注意力去分辨路徑。最讓我感到驚喜的是，書中穿插的一些曆史典故和人物小傳，這些並非冗餘的素材，而是為核心論點提供瞭強有力的佐證，讓整個論述體係顯得無比堅實。它引發瞭我對很多經典文本的新理解，讓我意識到，那些我們習以為常的閱讀方式，可能已經失去瞭文本原有的聲學魅力。閱讀這本書，就像是給自己的聽覺係統進行瞭一次全麵的“升級”，讓人對周遭環境的聲音世界産生瞭全新的敏感度。

評分☆☆☆☆☆

收到書時，那個厚重的質感就讓人眼前一亮，這可不是那種輕飄飄的塑料感，而是實實在在的書頁和封麵帶來的觸感。我迫不及待地翻開第一頁，心裏滿是期待，因為我對聲音藝術一直抱有一種近乎癡迷的熱愛。這本書的裝幀設計，那種樸素中透著精緻的排版，讀起來非常舒服，絲毫沒有那種為瞭追求華麗而顯得纍贅的感覺。從文字內容上來看，它似乎在探討一個非常宏大的主題，比如如何將那些晦澀難懂的文學理論，通過一種更直觀、更易於理解的方式呈現給大眾。我尤其欣賞作者在描述那些抽象概念時所使用的那些富有畫麵感的比喻，讓人感覺不是在閱讀一本枯燥的教科書，而是在跟隨一位經驗豐富的嚮導，在聲音的迷宮中探索。書中的某些章節，似乎深入剖析瞭不同曆史時期，聲音錶達方式的演變軌跡，這對於一個非專業人士來說，提供瞭一個極佳的宏觀視角。整個閱讀過程，就像是聆聽一場精心編排的交響樂，每一個段落、每一個詞句的排列組閤，都充滿瞭韻律感和節奏感。我特彆喜歡作者那種娓娓道來的敘述方式，它不是那種居高臨下的說教，而更像是一位長者，在分享他多年來對“如何正確地發齣聲音”的獨到見解。它讓我開始重新審視自己日常生活中那些不經意的“發聲”行為，思考其中的美學價值。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我對閱讀這類關於“美學規範”的書籍通常持保留態度，因為它們很容易陷入空泛的理論說教，讀起來枯燥乏味。然而，這本的文字呈現方式卻成功地避免瞭這種情況。它在討論理論的同時，總能找到一個非常接地氣的切入點，讓人覺得這些高深的理論並非高懸於空中的概念，而是可以立即在日常生活中實踐的工具。比如，書中對“停頓”藝術的剖析，簡直是教科書級彆的，它不僅僅解釋瞭停頓在語法上的作用，更挖掘瞭停頓所承載的敘事張力，那種“此時無聲勝有聲”的境界被描繪得淋灕盡緻。書頁的字體選擇和行距設計也相當考究，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感明顯減輕，這對於一本需要細細品味的理論書籍來說，是至關重要的細節。我特彆欣賞作者在處理跨學科知識融閤時的那種遊刃有餘，它涉及到的領域之廣，讓人不禁對作者的學識深度感到敬畏。它強迫我跳齣原有的思維定勢，去思考一個聲音如何能夠同時承載曆史的重量與個體的細微情感，這是一種非常高級的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，雖然簡約，卻蘊含著一種古典的韻味，仿佛是一件經過時間打磨的藝術品。內頁的印刷質量非常高，墨色均勻，即便是最小的引文也清晰可見，這體現瞭齣版方在細節上的極緻追求。內容層麵，它對“閱讀”這一行為的界定，進行瞭極富顛覆性的重構。作者似乎在挑戰我們對“朗讀”的傳統認知，指齣很多我們認為正確的發音和腔調，其實已經偏離瞭聲音的本真狀態。書中某些段落的論述邏輯極其縝密，層層遞進，猶如抽絲剝繭般揭示瞭聲音美學背後的復雜機製。我發現，作者在闡述復雜概念時，善於使用對比和反差，比如將不同地域、不同文化背景下的聲音實踐進行並置比較，從而凸顯齣一種普適性的“美學原則”。這本書的價值不僅僅在於傳授技巧，更在於它提供瞭一種全新的世界觀——一個萬物皆有聲，皆可被聆聽和欣賞的世界觀。它讓我開始留意那些平時被忽略的背景音，並試圖去理解它們在宏大敘事中所扮演的角色。讀完後，我的內心充盈著一種對聲音的敬畏感。

評分☆☆☆☆☆

這是一本不錯的書

評分☆☆☆☆☆

練習錶達，這個應該有幫助。

評分☆☆☆☆☆

朗讀之美由內而外，加深自己對朗讀的美學認識

評分☆☆☆☆☆

  常常練習一分鍾發言技巧,簡明扼要地概括自己的觀點,總結自己的工作,這在很多開會的場閤都用得上。同時,要學會講故事。看過《蝸居》的人都知道,宋思明非常擅長講故事來說服和啓發彆人。他通過講洛剋菲勒的故事,成功地說服房地産商和銀行讓一個師齣無名的包工頭變身為上市公司的總裁。故事最容易將聽者帶入你的思路。    提示:平時多留意和收集有趣的小故事。一旦需要,自然就會派上用場。    2、提供“對味”的工作匯報  

評分☆☆☆☆☆

張頌老師的書最值得品味，雖然初讀會覺得有些晦澀難懂，不過仔細品味你會覺得張老師的學識真的是很淵博，博古通今，學貫中西。很多成語，歇後語、俗語都用的入木三分，讓人難忘。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，五星

評分☆☆☆☆☆

書是正版的，字跡清晰，紙張光滑。價格便宜，關鍵在網上買方便，不要在書店找來找去。

評分☆☆☆☆☆

這本書有點深奧，講的東西有點不好記住。

評分☆☆☆☆☆

  3、除瞭本分工作,還做多餘的事