园艺花卉图谱

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[英] 爱德华·斯特普(EdwardStep)著铃兰 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中国青年出版社
ISBN:9787515337715
商品编码:10120430150
出版时间:2015-09-01

具体描述


好的,这里为您撰写一个不涉及《园艺花卉图谱》内容的图书简介,字数约为1500字。 --- 《星辰之下:古代天文学与宇宙图景的演变》 内容提要 在人类文明的曙光之初,仰望星空不仅是一种本能,更是一种对秩序、时间与命运的探寻。《星辰之下:古代天文学与宇宙图景的演变》,是一部深度挖掘人类早期宇宙观形成、观测技术发展与文化融合的恢宏史诗。本书摒弃了纯粹的科学史梳理,转而聚焦于不同文明如何在其特定的地理环境、社会结构和宗教信仰中,构建出独一无二的“天空剧场”。 本书共分为五大部分,以时间为轴,以地域为经,系统梳理了从史前巨石阵的对日点观测,到成熟的巴比伦、玛雅、中国和希腊天文学体系的建立与演变。我们不仅探讨了观测仪器的进步——从简陋的刻度到精密的浑天仪——更深入分析了这些观测成果如何反哺了农业、历法制定、水利工程乃至政治权力结构。 --- 第一部:混沌中的秩序——史前与早期文明的天空标记 人类如何从茫茫夜空中分辨出规律?本部分考察了人类最早的天文遗迹,揭示了我们如何将无序的星点转化为可预测的时间框架。 巨石的低语: 详细考察了欧洲的巨石阵群,特别是英国上艾夫伯里和斯通亨奇,如何作为精准的太阳和月亮观测站。探讨了这些结构背后可能蕴含的祭祀功能与季节性农业指导。我们研究了这些早期观测者如何通过对日出、日落方位,以及月相周期的记录,构建了最初的“年度”概念。 两河流域的创世: 深入分析了苏美尔和巴比伦文明如何将天体运动与神祇的意志紧密结合。巴比伦的“星表”并非单纯的科学记录,而是带有强烈占星学目的的系统性观测日志。本章重点阐述了他们如何发展出六十进制,以及这套系统如何被应用于天文计算中,特别是在预测行星会合和食相方面取得的惊人成就。 尼罗河畔的时间守护者: 埃及人对天狼星(索普代特)升起的执着关注,直接决定了他们尼罗河泛滥的预测和历法的建立。本书将对比埃及的“民用历”和“天体历”,探讨宗教信仰在保障国家机器平稳运行中的核心作用。 --- 第二部:天人合一的哲思——古典希腊与地中海的宇宙模型构建 当哲学思辨与严谨观测相遇,西方世界的宇宙观开始经历决定性的转变。本部分聚焦于古希腊思想家如何将“完美”的几何学原理应用于宇宙结构中。 从泰勒斯到亚里士多德: 追踪了从早期自然哲学家对宇宙本源的猜想,到毕达哥拉斯学派对数字和音乐和谐的推崇,如何影响了对“天体圆周运动”的坚信。详细剖析了亚里士多德的同心圆宇宙模型,解释了为何这种结构在逻辑上显得如此完美,并占据了思想界近两千年的统治地位。 托勒密的集大成: 集中探讨了公元二世纪托勒密的《至大全》(Almagest)。本书细致解构了托勒密如何通过引入本轮、均轮和偏心点等复杂数学工具,成功地在观测数据和理论模型之间取得了令人惊叹的精确性。这不是简单的“地心说”,而是人类历史上最复杂、最精密的几何学成就之一。我们还会对比说明,托勒密的体系如何与同时期的印度和阿拉伯天文学研究产生互动与影响。 --- 第三部:东方天穹下的王朝更迭——中国古代的天文观测与政治权力 在中国,天文学被视为“天子”统治合法性的基石。本部分重点研究中国古代天象观测的独特性——其极端的连续性、对“天人感应”的强调,以及国家对天文机构的垄断。 观象授时与历法制定: 详述了从甲骨文记录的日食,到汉代《太初历》的改革过程。本书将重点分析历法修订的政治意义,以及历官制度如何成为中央集权的重要组成部分。我们将考察早期浑仪和简仪的设计演变,对比其与西方观测仪器在精度和应用侧重点上的差异。 星官体系的构建: 中国古代将天空划分为“三垣二十八宿”,这套体系与地面的行政区划相对应。本章将深入解读这种“天上人间”的映射关系,分析紫微垣(帝王居所)的概念如何固化了皇权的神圣性。 客星、新星与“天谴”: 中国史书记载了大量对超新星、彗星等“非常规”天体的记录。本书将对比分析这些记录在不同朝代如何被解释——从早期的灾异预兆,到宋代开始逐渐走向更客观的现象描述,揭示了中国古代对异常天象的反应机制和学术氛围的微妙变化。 --- 第四部:美洲的独立星空——玛雅与印加的历法成就 跨越太平洋,中美洲的文明在没有望远镜和金属工具的条件下,发展出了令人咋舌的天文精度。 金字塔上的时间之锚: 深入研究玛雅文明对金星周期和月亮周期的极致观测能力。我们将展示玛雅的“长纪历”、“卓尔金历”和“太阳历”是如何巧妙地相互交织,形成一个多层次的时间系统。本书将解读奇琴伊察的库库尔坎金字塔如何成为一个巨大的天文钟,精确标记春分和秋分。 安第斯山脉的视觉几何: 考察了印加文明,尤其是在库斯科(Cusco)的观测点和“休阿卡”(Huacas)神庙,如何利用山脉的轮廓、特定建筑的门窗角度来捕捉太阳的轨迹,以指导其复杂的农业和宗教活动。 --- 第五部:观念的碰撞与融合——古典宇宙观的终结与新生 本书的最后部分,考察了不同地域的天文知识是如何在丝绸之路、贸易网络以及后来的文化征服中发生接触、冲突与吸收的。 从巴格达到欧洲文艺复兴前夜: 重点分析了伊斯兰黄金时代天文学家(如海什木、比鲁尼)在保存和发展托勒密体系方面做出的关键贡献,特别是他们在观测精度、三角函数应用和浑仪改进上的突破,为后来的哥白尼提供了重要的数学基础。 观念的惯性与变革的萌芽: 总结了为何地心宇宙观能够长久维系——因为它不仅是一个科学模型,更是一个深植于哲学、神学和日常生活之中的世界观。本书在结尾处指出,真正的变革并非一蹴而就,而是建立在千年累积的观测数据和不断受到挑战的几何假设之上的。 《星辰之下》 旨在邀请读者穿越时空,体验人类祖先在黑暗中对永恒秩序的渴望与建构过程。这不是一本关于科学公式的书,而是一部关于人类心智如何用光和影来描绘自身在宇宙中位置的宏大叙事。 --- 目标读者: 历史爱好者、人类学研究者、古典哲学与科学史学生,以及任何对人类早期文明思维方式感兴趣的普通读者。 关键词: 古代天文、宇宙论、巴比伦历法、希腊几何、中国星官、玛雅历法、天人感应、托勒密模型。

用户评价

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我通常对这类“图谱”性质的书籍持保留态度,总觉得它们过于注重表面的呈现,而缺乏深入的讲解。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是提供了精美的图片,更重要的是,它以一种非常“接地气”的方式,探讨了花卉的“生活哲学”。例如,关于“根系”的描述,作者并没有止步于形态的介绍,而是深入剖析了不同根系在吸收养分、固定植株等方面的不同策略,并将其与植物的生存智慧联系起来。它会告诉你,为什么有些花卉的根系会深深扎入土壤,那是它们在“储备能量,迎接挑战”;而有些花卉的根系则会匍匐在地表,那是它们在“广阔天地,寻求机遇”。这种拟人化的解读,让我对植物的生命有了更深层次的理解。书中对“病虫害”的论述也让我眼前一亮。它没有一味地推荐化学药剂,而是强调了“预防为主,综合防治”的理念,并详细介绍了各种天然的防治方法,例如利用植物自身的抵抗力,或者引入天敌来解决问题。它会告诉你,与其一味地“消灭”,不如学会“共存”,甚至从病虫害中学习植物的适应性。更让我印象深刻的是,书中在介绍某些花卉时,会穿插一些关于“花语”的解读,但这种解读并非流于表面,而是深入挖掘了花语背后的文化渊源和情感寄托,让我意识到,每一朵花,都有它想要诉说的故事。读完这本书,我感觉自己不再只是一个“种植者”,而更像是一个“观察者”,一个与自然和谐共处的“伙伴”。

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难以置信,这本书竟然能将如此庞杂的花卉世界,梳理得如此清晰而富有逻辑。我一直觉得自己对园艺一窍不通,看到各种花名就头晕目眩,但这本书却像一位技艺精湛的向导,带领我穿梭在万紫千红的花海中,却不失方向。它并没有按照简单的字母顺序或者科属来排列,而是非常有创意地根据花卉的“性格”和“用途”进行了分类。比如,它有一个章节专门介绍“需要耐心等待的花朵”,里面收录的都是那些需要经过漫长发芽期、或者需要多年才能盛开的花卉,并详细解释了等待的意义和其中的奥秘。另一个章节则是“低维护的快乐使者”,推荐了那些生命力顽强、对环境要求不高的花卉,尤其适合像我这样,希望在忙碌生活中也能享受到绿色陪伴的上班族。我非常欣赏书中对于不同花卉“组合”的建议,它不仅仅是简单的将几种颜色搭配在一起,而是会考虑花期、高度、叶片质感等多种因素,教你如何打造一个四季有景、层次分明的花园。书中还穿插了一些小技巧,比如如何利用不同花卉的生长习性来“互帮互助”,例如将某些能够吸引益虫的花卉种植在容易招惹害虫的植物旁边,以达到天然的防治效果。这种“智慧园艺”的理念,让我觉得养花不再是一件费力的事情,而是一种巧妙的平衡与和谐。而且,书中对每一种花卉的“个性”分析也十分到位,有的被形容为“热情奔放”,有的则被比作“腼腆含蓄”,读起来既有趣又有助于我选择最适合自己心境的花卉,真的是一本充满了生活智慧的书。

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这本书的价值,绝非停留在简单的“花卉识别”层面,它更像是一本关于“植物情感学”的入门读物。作者在描写每一种花卉时,总能赋予它们独特的情感色彩,让我感受到,植物并非只是静止的生命,它们也有自己的“喜怒哀乐”。例如,在介绍某种花卉时,作者会提到它在雨后会“舒展开疲惫的叶片,仿佛如释重负”,或者在阳光下会“微微低头,享受着温暖的亲吻”。这种充满诗意的描绘,让我不禁对这些植物产生了深深的共鸣。书中关于“浇水”的讲解,也让我看到了植物的“个性化需求”。它不会给出统一的“频率”,而是会根据植物的叶片形态、土壤的湿度,甚至天气的情况,来给出最恰当的建议。它会告诉你,有些植物“口渴时会默默忍耐,直到极限才表现出来”,而有些植物则“稍有缺水便会无精打采”。这种细致入微的观察和体贴,让我仿佛与植物建立了一种默契。让我特别感动的是,书中在讲述某些花卉的“生命周期”时,往往会融入一些关于“短暂与永恒”的思考。它会告诉你,即使是那些生命短暂的花朵,它们在盛开的瞬间,也能够传递出无限的美丽和生命力。这种对生命短暂而绚烂的赞美,让我更加珍惜身边的每一朵花。读完这本书,我感觉自己不再只是一个“养花人”,而是一个“花卉心灵的倾听者”,能够感受到它们无声的语言,理解它们对生命的热爱。

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坦白说,我是一个对园艺一窍不通的新手,甚至连最基本的常识都所知甚少。所以,当我拿到这本书时,心中是抱着一种忐忑的心情。然而,这本书的出现,简直是我园艺之路上的“及时雨”。它以一种极其平易近人的语言,为我打开了通往花卉世界的大门。书中对于“施肥”的讲解,让我这个曾经认为“越多越好”的初学者,恍然大悟。它详细地解释了不同生长阶段对养分的需求,并形象地将肥料比作“给花朵的营养餐”,强调了“适量而均衡”的重要性。书中还列举了一些常见的缺肥症状,并给出相应的解决方案,这对于我这种容易“手忙脚乱”的新手来说,简直是救命稻草。我最喜欢的部分是关于“修剪”的章节,我一直认为修剪是一件非常“伤花”的事情,然而书中却解释了修剪的必要性,以及如何通过修剪来促进植物的生长和开花。它会告诉你,对于某些植物来说,适当地“牺牲”一部分枝叶,是为了更好地“繁荣”。书中还提供了不同花卉的修剪图解,让我能够一目了然地理解操作步骤,这大大增强了我动手实践的信心。而且,这本书的排版也非常人性化,图片清晰,文字流畅,阅读起来不会感到枯燥乏味。最重要的是,它让我看到了养花的乐趣,而不是压力。读完这本书,我不再害怕面对那些娇嫩的花草,而是充满了期待,期待着它们在我的精心照料下,绽放出最美的姿态。

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这本书的光辉,远不止于封面上的绚烂花朵。初捧之时,以为不过是常见的图鉴,收集些花名与照片,然而翻开后,才发现其中蕴藏着一股沉静而强大的力量。它并非冰冷的知识堆砌,而是仿佛一位经验丰富的园艺大师,用最温和的笔触,引导着我一步步走进花的国度。我尤其喜欢其中关于土壤调配的章节,它没有用那些晦涩难懂的化学术语,而是用非常形象的比喻,将不同土壤的特性描绘得淋漓尽致。比如,它将过于粘重的土壤比作“脾气暴躁的孩子”,难以被植物根系驯服;而过于疏松的土壤则像是“健忘的老人”,留不住养分和水分。读到此处,我脑海中立刻浮现出自家花园里那些长势不佳的花草,仿佛瞬间找到了症结所在。书中对光照需求的描述也同样细致入微,不仅仅是简单的“喜阳”或“喜阴”,而是会根据花卉的生长周期、叶片的形态,甚至花朵的颜色,来细化其对光照的偏好。例如,它会提到某些花卉在幼苗期需要散射光,而在开花期则需要充足的直射光,这种循序渐进的讲解,让我不再盲目地将花卉置于阳光下,而是能根据它们的“心情”来安排它们的位置。更让我惊叹的是,作者在描述每一种花卉时,总能融入一些历史典故或文化传说,让那些平日里默默无闻的花朵,瞬间拥有了鲜活的灵魂。读来,仿佛置身于古老的东方庭院,或是在欧洲的浪漫花园,感受着花卉在人类文明中扮演的角色,这种人文情怀的注入,让这本书的价值远远超越了单纯的园艺指南,成为了一部关于生命、关于自然、关于生活哲学的启迪之作。

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