園藝花卉圖譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[英] 愛德華·斯特普（EdwardStep）著鈴蘭 著

圖書標籤:

• 園藝
• 花卉
• 植物
• 圖譜
• 園林
• 種植
• 養花
• 觀賞植物
• 花卉栽培
• 園藝技術

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787515337715

商品編碼：10120430150

齣版時間：2015-09-01

好的，這裏為您撰寫一個不涉及《園藝花卉圖譜》內容的圖書簡介，字數約為1500字。 --- 《星辰之下：古代天文學與宇宙圖景的演變》 內容提要 在人類文明的曙光之初，仰望星空不僅是一種本能，更是一種對秩序、時間與命運的探尋。《星辰之下：古代天文學與宇宙圖景的演變》，是一部深度挖掘人類早期宇宙觀形成、觀測技術發展與文化融閤的恢宏史詩。本書摒棄瞭純粹的科學史梳理，轉而聚焦於不同文明如何在其特定的地理環境、社會結構和宗教信仰中，構建齣獨一無二的“天空劇場”。 本書共分為五大部分，以時間為軸，以地域為經，係統梳理瞭從史前巨石陣的對日點觀測，到成熟的巴比倫、瑪雅、中國和希臘天文學體係的建立與演變。我們不僅探討瞭觀測儀器的進步——從簡陋的刻度到精密的渾天儀——更深入分析瞭這些觀測成果如何反哺瞭農業、曆法製定、水利工程乃至政治權力結構。 --- 第一部：混沌中的秩序——史前與早期文明的天空標記 人類如何從茫茫夜空中分辨齣規律？本部分考察瞭人類最早的天文遺跡，揭示瞭我們如何將無序的星點轉化為可預測的時間框架。 巨石的低語： 詳細考察瞭歐洲的巨石陣群，特彆是英國上艾夫伯裏和斯通亨奇，如何作為精準的太陽和月亮觀測站。探討瞭這些結構背後可能蘊含的祭祀功能與季節性農業指導。我們研究瞭這些早期觀測者如何通過對日齣、日落方位，以及月相周期的記錄，構建瞭最初的“年度”概念。 兩河流域的創世： 深入分析瞭蘇美爾和巴比倫文明如何將天體運動與神祇的意誌緊密結閤。巴比倫的“星錶”並非單純的科學記錄，而是帶有強烈占星學目的的係統性觀測日誌。本章重點闡述瞭他們如何發展齣六十進製，以及這套係統如何被應用於天文計算中，特彆是在預測行星會閤和食相方麵取得的驚人成就。 尼羅河畔的時間守護者： 埃及人對天狼星（索普代特）升起的執著關注，直接決定瞭他們尼羅河泛濫的預測和曆法的建立。本書將對比埃及的“民用曆”和“天體曆”，探討宗教信仰在保障國傢機器平穩運行中的核心作用。 --- 第二部：天人閤一的哲思——古典希臘與地中海的宇宙模型構建 當哲學思辨與嚴謹觀測相遇，西方世界的宇宙觀開始經曆決定性的轉變。本部分聚焦於古希臘思想傢如何將“完美”的幾何學原理應用於宇宙結構中。 從泰勒斯到亞裏士多德： 追蹤瞭從早期自然哲學傢對宇宙本源的猜想，到畢達哥拉斯學派對數字和音樂和諧的推崇，如何影響瞭對“天體圓周運動”的堅信。詳細剖析瞭亞裏士多德的同心圓宇宙模型，解釋瞭為何這種結構在邏輯上顯得如此完美，並占據瞭思想界近兩韆年的統治地位。 托勒密的集大成： 集中探討瞭公元二世紀托勒密的《至大全》（Almagest）。本書細緻解構瞭托勒密如何通過引入本輪、均輪和偏心點等復雜數學工具，成功地在觀測數據和理論模型之間取得瞭令人驚嘆的精確性。這不是簡單的“地心說”，而是人類曆史上最復雜、最精密的幾何學成就之一。我們還會對比說明，托勒密的體係如何與同時期的印度和阿拉伯天文學研究産生互動與影響。 --- 第三部：東方天穹下的王朝更迭——中國古代的天文觀測與政治權力 在中國，天文學被視為“天子”統治閤法性的基石。本部分重點研究中國古代天象觀測的獨特性——其極端的連續性、對“天人感應”的強調，以及國傢對天文機構的壟斷。 觀象授時與曆法製定： 詳述瞭從甲骨文記錄的日食，到漢代《太初曆》的改革過程。本書將重點分析曆法修訂的政治意義，以及曆官製度如何成為中央集權的重要組成部分。我們將考察早期渾儀和簡儀的設計演變，對比其與西方觀測儀器在精度和應用側重點上的差異。 星官體係的構建： 中國古代將天空劃分為“三垣二十八宿”，這套體係與地麵的行政區劃相對應。本章將深入解讀這種“天上人間”的映射關係，分析紫微垣（帝王居所）的概念如何固化瞭皇權的神聖性。 客星、新星與“天譴”： 中國史書記載瞭大量對超新星、彗星等“非常規”天體的記錄。本書將對比分析這些記錄在不同朝代如何被解釋——從早期的災異預兆，到宋代開始逐漸走嚮更客觀的現象描述，揭示瞭中國古代對異常天象的反應機製和學術氛圍的微妙變化。 --- 第四部：美洲的獨立星空——瑪雅與印加的曆法成就 跨越太平洋，中美洲的文明在沒有望遠鏡和金屬工具的條件下，發展齣瞭令人咋舌的天文精度。 金字塔上的時間之錨： 深入研究瑪雅文明對金星周期和月亮周期的極緻觀測能力。我們將展示瑪雅的“長紀曆”、“卓爾金曆”和“太陽曆”是如何巧妙地相互交織，形成一個多層次的時間係統。本書將解讀奇琴伊察的庫庫爾坎金字塔如何成為一個巨大的天文鍾，精確標記春分和鞦分。 安第斯山脈的視覺幾何： 考察瞭印加文明，尤其是在庫斯科（Cusco）的觀測點和“休阿卡”（Huacas）神廟，如何利用山脈的輪廓、特定建築的門窗角度來捕捉太陽的軌跡，以指導其復雜的農業和宗教活動。 --- 第五部：觀念的碰撞與融閤——古典宇宙觀的終結與新生 本書的最後部分，考察瞭不同地域的天文知識是如何在絲綢之路、貿易網絡以及後來的文化徵服中發生接觸、衝突與吸收的。 從巴格達到歐洲文藝復興前夜： 重點分析瞭伊斯蘭黃金時代天文學傢（如海什木、比魯尼）在保存和發展托勒密體係方麵做齣的關鍵貢獻，特彆是他們在觀測精度、三角函數應用和渾儀改進上的突破，為後來的哥白尼提供瞭重要的數學基礎。 觀念的慣性與變革的萌芽： 總結瞭為何地心宇宙觀能夠長久維係——因為它不僅是一個科學模型，更是一個深植於哲學、神學和日常生活之中的世界觀。本書在結尾處指齣，真正的變革並非一蹴而就，而是建立在韆年纍積的觀測數據和不斷受到挑戰的幾何假設之上的。 《星辰之下》 旨在邀請讀者穿越時空，體驗人類祖先在黑暗中對永恒秩序的渴望與建構過程。這不是一本關於科學公式的書，而是一部關於人類心智如何用光和影來描繪自身在宇宙中位置的宏大敘事。 --- 目標讀者： 曆史愛好者、人類學研究者、古典哲學與科學史學生，以及任何對人類早期文明思維方式感興趣的普通讀者。 關鍵詞： 古代天文、宇宙論、巴比倫曆法、希臘幾何、中國星官、瑪雅曆法、天人感應、托勒密模型。

評分☆☆☆☆☆

難以置信，這本書竟然能將如此龐雜的花卉世界，梳理得如此清晰而富有邏輯。我一直覺得自己對園藝一竅不通，看到各種花名就頭暈目眩，但這本書卻像一位技藝精湛的嚮導，帶領我穿梭在萬紫韆紅的花海中，卻不失方嚮。它並沒有按照簡單的字母順序或者科屬來排列，而是非常有創意地根據花卉的“性格”和“用途”進行瞭分類。比如，它有一個章節專門介紹“需要耐心等待的花朵”，裏麵收錄的都是那些需要經過漫長發芽期、或者需要多年纔能盛開的花卉，並詳細解釋瞭等待的意義和其中的奧秘。另一個章節則是“低維護的快樂使者”，推薦瞭那些生命力頑強、對環境要求不高的花卉，尤其適閤像我這樣，希望在忙碌生活中也能享受到綠色陪伴的上班族。我非常欣賞書中對於不同花卉“組閤”的建議，它不僅僅是簡單的將幾種顔色搭配在一起，而是會考慮花期、高度、葉片質感等多種因素，教你如何打造一個四季有景、層次分明的花園。書中還穿插瞭一些小技巧，比如如何利用不同花卉的生長習性來“互幫互助”，例如將某些能夠吸引益蟲的花卉種植在容易招惹害蟲的植物旁邊，以達到天然的防治效果。這種“智慧園藝”的理念，讓我覺得養花不再是一件費力的事情，而是一種巧妙的平衡與和諧。而且，書中對每一種花卉的“個性”分析也十分到位，有的被形容為“熱情奔放”，有的則被比作“靦腆含蓄”，讀起來既有趣又有助於我選擇最適閤自己心境的花卉，真的是一本充滿瞭生活智慧的書。

評分☆☆☆☆☆

我通常對這類“圖譜”性質的書籍持保留態度，總覺得它們過於注重錶麵的呈現，而缺乏深入的講解。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅是提供瞭精美的圖片，更重要的是，它以一種非常“接地氣”的方式，探討瞭花卉的“生活哲學”。例如，關於“根係”的描述，作者並沒有止步於形態的介紹，而是深入剖析瞭不同根係在吸收養分、固定植株等方麵的不同策略，並將其與植物的生存智慧聯係起來。它會告訴你，為什麼有些花卉的根係會深深紮入土壤，那是它們在“儲備能量，迎接挑戰”；而有些花卉的根係則會匍匐在地錶，那是它們在“廣闊天地，尋求機遇”。這種擬人化的解讀，讓我對植物的生命有瞭更深層次的理解。書中對“病蟲害”的論述也讓我眼前一亮。它沒有一味地推薦化學藥劑，而是強調瞭“預防為主，綜閤防治”的理念，並詳細介紹瞭各種天然的防治方法，例如利用植物自身的抵抗力，或者引入天敵來解決問題。它會告訴你，與其一味地“消滅”，不如學會“共存”，甚至從病蟲害中學習植物的適應性。更讓我印象深刻的是，書中在介紹某些花卉時，會穿插一些關於“花語”的解讀，但這種解讀並非流於錶麵，而是深入挖掘瞭花語背後的文化淵源和情感寄托，讓我意識到，每一朵花，都有它想要訴說的故事。讀完這本書，我感覺自己不再隻是一個“種植者”，而更像是一個“觀察者”，一個與自然和諧共處的“夥伴”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的光輝，遠不止於封麵上的絢爛花朵。初捧之時，以為不過是常見的圖鑒，收集些花名與照片，然而翻開後，纔發現其中蘊藏著一股沉靜而強大的力量。它並非冰冷的知識堆砌，而是仿佛一位經驗豐富的園藝大師，用最溫和的筆觸，引導著我一步步走進花的國度。我尤其喜歡其中關於土壤調配的章節，它沒有用那些晦澀難懂的化學術語，而是用非常形象的比喻，將不同土壤的特性描繪得淋灕盡緻。比如，它將過於粘重的土壤比作“脾氣暴躁的孩子”，難以被植物根係馴服；而過於疏鬆的土壤則像是“健忘的老人”，留不住養分和水分。讀到此處，我腦海中立刻浮現齣自傢花園裏那些長勢不佳的花草，仿佛瞬間找到瞭癥結所在。書中對光照需求的描述也同樣細緻入微，不僅僅是簡單的“喜陽”或“喜陰”，而是會根據花卉的生長周期、葉片的形態，甚至花朵的顔色，來細化其對光照的偏好。例如，它會提到某些花卉在幼苗期需要散射光，而在開花期則需要充足的直射光，這種循序漸進的講解，讓我不再盲目地將花卉置於陽光下，而是能根據它們的“心情”來安排它們的位置。更讓我驚嘆的是，作者在描述每一種花卉時，總能融入一些曆史典故或文化傳說，讓那些平日裏默默無聞的花朵，瞬間擁有瞭鮮活的靈魂。讀來，仿佛置身於古老的東方庭院，或是在歐洲的浪漫花園，感受著花卉在人類文明中扮演的角色，這種人文情懷的注入，讓這本書的價值遠遠超越瞭單純的園藝指南，成為瞭一部關於生命、關於自然、關於生活哲學的啓迪之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕非停留在簡單的“花卉識彆”層麵，它更像是一本關於“植物情感學”的入門讀物。作者在描寫每一種花卉時，總能賦予它們獨特的情感色彩，讓我感受到，植物並非隻是靜止的生命，它們也有自己的“喜怒哀樂”。例如，在介紹某種花卉時，作者會提到它在雨後會“舒展開疲憊的葉片，仿佛如釋重負”，或者在陽光下會“微微低頭，享受著溫暖的親吻”。這種充滿詩意的描繪，讓我不禁對這些植物産生瞭深深的共鳴。書中關於“澆水”的講解，也讓我看到瞭植物的“個性化需求”。它不會給齣統一的“頻率”，而是會根據植物的葉片形態、土壤的濕度，甚至天氣的情況，來給齣最恰當的建議。它會告訴你，有些植物“口渴時會默默忍耐，直到極限纔錶現齣來”，而有些植物則“稍有缺水便會無精打采”。這種細緻入微的觀察和體貼，讓我仿佛與植物建立瞭一種默契。讓我特彆感動的是，書中在講述某些花卉的“生命周期”時，往往會融入一些關於“短暫與永恒”的思考。它會告訴你，即使是那些生命短暫的花朵，它們在盛開的瞬間，也能夠傳遞齣無限的美麗和生命力。這種對生命短暫而絢爛的贊美，讓我更加珍惜身邊的每一朵花。讀完這本書，我感覺自己不再隻是一個“養花人”，而是一個“花卉心靈的傾聽者”，能夠感受到它們無聲的語言，理解它們對生命的熱愛。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對園藝一竅不通的新手，甚至連最基本的常識都所知甚少。所以，當我拿到這本書時，心中是抱著一種忐忑的心情。然而，這本書的齣現，簡直是我園藝之路上的“及時雨”。它以一種極其平易近人的語言，為我打開瞭通往花卉世界的大門。書中對於“施肥”的講解，讓我這個曾經認為“越多越好”的初學者，恍然大悟。它詳細地解釋瞭不同生長階段對養分的需求，並形象地將肥料比作“給花朵的營養餐”，強調瞭“適量而均衡”的重要性。書中還列舉瞭一些常見的缺肥癥狀，並給齣相應的解決方案，這對於我這種容易“手忙腳亂”的新手來說，簡直是救命稻草。我最喜歡的部分是關於“修剪”的章節，我一直認為修剪是一件非常“傷花”的事情，然而書中卻解釋瞭修剪的必要性，以及如何通過修剪來促進植物的生長和開花。它會告訴你，對於某些植物來說，適當地“犧牲”一部分枝葉，是為瞭更好地“繁榮”。書中還提供瞭不同花卉的修剪圖解，讓我能夠一目瞭然地理解操作步驟，這大大增強瞭我動手實踐的信心。而且，這本書的排版也非常人性化，圖片清晰，文字流暢，閱讀起來不會感到枯燥乏味。最重要的是，它讓我看到瞭養花的樂趣，而不是壓力。讀完這本書，我不再害怕麵對那些嬌嫩的花草，而是充滿瞭期待，期待著它們在我的精心照料下，綻放齣最美的姿態。