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镜湖自撰年谱(繁体竖排版)

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[清] 段光清 著,中国科学院安徽分院社科所历史室 编



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发表于2024-12-13


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出版社: 中华书局
ISBN:9787101017090
版次:1
商品编码:10127697
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 清代史料笔记丛刊
开本:大32开
出版时间:2009-07-01
用纸:胶版纸
页数:215
字数:131000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《镜湖自撰年谱(繁体竖排版)》为“清代史料笔记丛刊”的一种,是清代段光清(1798——1878)对自己一生主要活动的记录。段光清自1846年至1866年在浙江各地为官,历任知县、知府、台道及至浙江按察使。故此书对鸦片战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面,如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力,以及宁波商业和海运情况,特别是海塘工程的记载,尤为值得重视。

精彩书摘

  答曰:但闻人唤杀德太爷,其余不知,想被杀之官亦不少,太爷到羊庙郎知之。余日,我亦无衣给尔,此处离城不远,尔速往城中,我到羊庙。余赴羊庙,路临河边,上田下河,死尸乱倒,田泥血汗,河水红流。如知县德竹楼、蔡子树、通判袁廷举,皆余所认识者也,赤身河边,体无寸缕,其余俱不可认识。南有沉入水中,尸未泛起者。束乡人多数巳散,有二、三百人伤集庙中,见余至共呼:官兵用炮打百姓,幸天不容,炮先炸开,自家打死。盖讳其用炮打官兵也。余亦不与之辨,径入庙中,坐神殿前。东乡人随之入庙,围而视之,亦不语。余曰:真反矣,看尔等反到何时,皆曰:非百姓反,乃官来打百姓。有邵庭彩者,为乡民中翘楚,余问张协台安在,答曰:张协台巳死,弃尸河中o\惟薛参将巳被人打入水中,是我救起,今已带往石山衙去。余日:石山衙将薛参将,掳去,果结寨以拒官军乎,皆日:官军何以无辜而拿十三人,苦打戍招,并欲杀之。余日:十一:人现在也。昔日:我等亦知十三人未杀,皆太爷之力;若将十三人放回,石山衙亦将薛参将放回,明日午刻至此庙中交换。余曰:死者何辜,遭此惨毒。尔等共告乡人,将河中尸身捞起,舆岸上死骸用船装至府城,每尸给饯二千。

前言/序言


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正版好书……

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收藏的书.齐全的话要买很长时间呢.京东会帮忙提醒的.谢谢,赞一个.

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买齐了,慢慢读,细细品,内容丰富。

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值得收藏,以后慢慢品味

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清代史料笔记丛刊,买一本算一本吧

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说到宗室觉罗名册,即是宗室觉罗的族谱及其草本,其内容举二例以明之。《正黄旗第一族红名男册》对宜荣的登记是:“正黄旗第一族宗室宜荣,奕字辈,行一,道光十三年癸巳七月十八日子时,嫡母何佳氏巴崩阿之女所出。祖玉林,父敦亨。嫡妻关佳氏奎存之女,某年某月某日某时卒。继妻张佳氏常祥之女,宣统六年十月十八日子时卒。”(宗人府全宗·宗室觉罗名册·户卷00001号)《正黄旗第一族红名女册》所载钰培第二女:“正黄旗第一族宗室钰培之第二女,溥字辈,光绪十一年乙酉十月二十九日亥时,嫡母关佳氏恩祥之女所出。于宣统三年十二月二十二日选崇德氏世管佐领崇恩为婿,本月成婚。”(宗人府全宗·宗室觉罗名册·户卷00005号)上述男女各一人,他们的父母、行辈、生年、婚配诸方面,事实清晰。名册已呈现其半生历史。因系红名名册,登记者仍健在,故云半生,若是墨书名册,即可知上谱者的一生历史了。此类图籍,反映宗室成员之简况,同于民间的族谱,不必多叙。

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根据序言得知,原书应有17万字,1960年的中华书局第一版只有11万字,6万多字被认为“无用”、“封建”被删,整理该书的中科院安徽分院社科所历史室也自认为“可能有取舍不当之处”,直到现在大家看到的还是这个删节版本,希望早日出版全部内容。书的作者是清代中晚期的段光清,他在浙江各地为官多年,历任知县、知府、台道及至浙江按察使,故此书对鸦片战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面,如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力,以及宁波商业和海运情况,特别是海塘工程的记载,尤为值得重视。段光清(1798--1878),字明俊,号镜湖,安徽宿松县人。少有大志,勤学好问,道光十五年举于乡,二十四年,又以大挑一等,用为知县,发往浙江,历任建德、慈溪、江山等县知县达八年之久,后任宁波府知府,补西防同知,盛誉播及各省。咸丰四年,升为杭嘉湖兵备道,调补宁绍台兵备道。咸丰八年,升浙江按察使,晋封吏部左侍郎、光禄大夫(一品)。同治四年,复任杭嘉湖兵备道,至时锐意兴修,使此处居民世受其泽,人称“青天”。光绪四年(1878年)七月二日在家病逝,享年八十岁,葬仙田庄王家屋南山之阳,李鸿章为他写了墓志铭,著有《镜湖自撰年谱》问世。 清咸丰二年(1852 年),浙江鄞县官府因催粮事激起民变,乡民与盐盗一齐冲入城中抢劫,焚烧了县衙。后经浙江巡抚派兵万人到宁波缉捕,又因官兵侵犯而引起羊庙之变,使20 余名官员被打死,捕兵亦被打死数百人,吓得官兵星夜逃回省城。调段光清任鄞县后,立即采取减粮价、清盐界、诛首凶、散余党、安民心等策略,未动一兵一饷,很快就平定了事变。当地人们都称他为“段青天”。咸丰八年冬,段光清由宁绍台兵备道升任浙江按察使,加封吏部左侍郎、光禄大夫(一品)衔,获咸丰皇帝五次召见。咸丰问:“何以到处称尔为青天?”段回答:“原为州县时,百姓有事经官,无论事之大小,即刻见面,为之一言了结,以省拖累。青天之誉,臣实深惭愧焉。”咸丰即命南书房书赠“平易近民”加以褒奖。同治五年(1866 年)因年迈古稀,请病休归隐故里,光绪四年(1878)病逝,终年80岁。生平著有《吟梅草堂笔记》和《镜湖自撰年谱》传世。其《自撰年谱》一书于1960年作为近代史资料笔记丛刊在上海出版,书中着重记载了鸦片战争以后太平天国时期浙江的情况,对研究中国近代政治、经济、文化、刑法很有史料价值;附记宿松风俗、灾害、民情,为地方史志不可多得的资料。

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诗人痖弦的名句。白云苍狗,变幻无常而有常,否则如何能下“苍狗”二字?人间事千变万幻,今非昔比,仔细观察体会,所变者大抵是服装道具布景,例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已,用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行,但是,何等人为何等事在何等情况下流血拼命,却是古今如一。人到了写回忆录的时候,大致掌握了人类行为的规律,人生中已没有秘密也没有奇迹,幻想退位,激动消失,看云仍然是云,“今天的云抄袭昨天的云。”一本回忆录是一片昨天的云,使片云再现,就是这本书的情义所在。这“最后一本书”不是两三百页能够写完的,它将若断若续,飘去飘来。

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价格便宜,值得拥有,期待明年的六一八

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