敦煌石室地誌殘捲考釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王仲犖，鄭宜秀 著

圖書標籤:

• 敦煌石室
• 敦煌文獻
• 地誌
• 殘捲
• 考釋
• 曆史地理
• 絲綢之路
• 石窟
• 文獻研究
• 中國古代地理

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101055771

版次：1

商品編碼：10128072

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 王仲犖著作集

開本：大32開

齣版時間：2007-11-01

用紙：膠版紙

頁數：317

正文語種：中文

內容簡介

　　感謝中華書局的諸位先生，能夠給我這個機會來嚮讀者介紹這套著作集的作者王仲犖先生。這套著作集裹的大部分書的第一版是在二十七年前，一九八。年的十二月。這些書最初的寫作是始於二十世紀的三十年代，後幾經修改加工，終於在文革以後的那個燦爛的春天裹得以齣版。全集裹的遣部《西崑酬唱集注》對於王仲犖先生而言，確有著特殊的意義：這是他的第一部專著，也是他惟——部闆於文學方麵的專著，而從這以後，他便開始將自己的注意力更多地放到歷史方麵去瞭。從王仲犖先生眾多的專著，如《北周六典》火北周地理誌》火魏晉南北朝史》火隋唐五代史》火蠟華山館叢稿》、《金泥玉屑叢考》火敦煌石室地誌殘捲考釋》火蠟華山館叢稿續編》等等，我們可以看見王仲犖像每一個史翠傢做的那樣，做他認為該做的事情：歷史就是這個樣子的，它既無所謂對，也無所謂錯，把它再現齣來少加評價吧。而通過這套著作集，我們卻可以看見王仲犖先生的另一麵七十年前那個開始寫作這本書的二十歲青年，是怎樣讓自己靈魂在中國燦爛的文化裹翱翔。那時的他在上海，踱步在他少年時走過的石闆路上，透過十裏洋場紛繁的慾望，看著傢門前的鬆柏青翠依舊，初經人世的他感喟著生命的無常，是否也像當年的蘇試一樣考慮過鴻飛那復計東西的人生意義呢？

作者簡介

　　王仲犖先生，是山東大學曆史係教授，我國著名中國曆史學傢，中國古代史分期魏晉封建論的主要代錶人物之一。王仲犖先生一生從事文史教學與研究，孜孜不倦，潛心著述，還參加瞭新中國重要的古籍整理項目二十四史點校工作，在中國古代曆史、特彆是魏晉南北朝和隋唐史研究方麵，以及古籍整理工作作齣瞭很大貢獻。

內頁插圖

目錄

序 言
唐天寶初年地誌殘捲考釋
《貞元十道綠》劍南道殘捲考釋
《諸道山河地名要略》第二殘捲校釋
《禹沙州都督府圖經》殘捲考釋
沙州誌殘片三種考釋
《燉煌綠》殘捲考釋
《禹瓜沙兩郡大事記》考釋
張孝嵩事蹟考
《燉煌氾氏人物傳》考釋
《壽昌係地鏡》考釋
《沙洲伊州地誌》殘捲考釋
《西州圖經》殘捲考釋
慧超《往五天竺國傳》殘捲考釋
《西天路竟》釋
後記

前言/序言

　　

敦煌石室地誌殘捲考釋 書名：敦煌石室地誌殘捲考釋 作者： [此處可留空或填寫研究者姓名，為保證內容原創性，此處不予具體填寫] 齣版社/齣版機構： [此處可留空] 齣版年份： [此處可留空] --- 內容提要 本書是針對敦煌石窟中齣土的一批殘捲文獻——“石室地誌”進行的深度學術整理與研究的專著。這些殘捲記錄瞭唐宋時期河西走廊，特彆是敦煌及周邊地區的曆史地理、行政區劃、聚落分布、宗教場所沿革以及水利灌溉係統等一係列至關重要的地方誌信息。本書並非對《敦煌石室地誌殘捲》的簡單抄錄，而是聚焦於文獻本身的文本重構、異文辨析、地理信息還原與曆史語境考訂。 全書以嚴謹的考據學方法為基石，旨在通過對殘捲中模糊、殘缺或具有地方特色的術語進行詳盡的釋讀，重建齣一個唐五代至宋代敦煌地區社會經濟和空間布局的微觀圖景。研究內容橫跨曆史地理學、敦煌學、中古社會經濟史、中古宗教史等多個領域，為理解河西走廊在絲綢之路曆史中的具體運作模式提供瞭第一手的、極其珍貴的史料支撐。 --- 章節結構與研究重點 本書結構嚴謹，層層遞進，旨在實現從文獻實物到曆史重建的完整學術閉環。全書可大緻分為“文獻概述與整理”、“地名與區域考證”、“行政與經濟要素析解”、“宗教地理與場所沿革”四大核心部分。 第一部分：文獻概述與整理 本部分首先對“石室地誌殘捲”的物質形態、發現背景、曆史流傳進行瞭細緻的梳理。 1. 殘捲的物質性研究： 分析殘捲的紙張、墨色、書寫風格、捲軸裝幀特徵，初步判斷其抄寫年代的區間，並與同齣土物的年代序列進行比對。 2. 文本的清理與擬閤： 針對殘捲特有的殘缺、塗改、重復現象，采用文獻學中的“輯佚”與“復原”手法，對散亂的碎片進行邏輯排序和文本重構，形成盡可能完整的地誌敘事框架。 3. 異文與定本： 參照敦煌學領域內已有的零星引用或相關文獻（如《河西錄》等）對文本中的關鍵異文進行辨析，確立具有高度可信度的“考訂本”作為後續研究的基礎。 第二部分：地名與區域考證（核心地理還原） “地誌”的核心在於“地”，本部分投入瞭最大的精力用於地理信息的考證與還原工作。 1. 地名學分析： 逐一梳理殘捲中齣現的所有地名，包括州、縣、鄉、堡、裏、坊、莊、寺院名等。重點解析那些帶有濃厚軍事、屯墾或少數民族語源色彩的專有地名。 2. “指掌圖”的復原嘗試： 地誌中常附帶區域方位圖示。本書嘗試結閤殘捲對水係、山脈、道路的描述，運用現代地理信息係統（GIS）的初步設想，將文獻中的空間關係轉化為可理解的區域地圖模型，考證齣唐宋時期敦煌及其周邊聚落的大緻相對位置。 3. 行政區劃的動態演變： 敦煌地區在唐宋時期經曆瞭多次行政隸屬和建置變化。本書通過地誌中的行政層級標注，結閤正史記載，描繪齣特定時間點上該地區的鄉、裏、堡的實際管轄範圍和隸屬關係，特彆關注軍鎮與內地州縣的邊界模糊地帶。 第三部分：行政與經濟要素析解 地誌不僅僅是地理記錄，更是國傢對地方控製和資源管理的體現。 1. 賦役與戶口數據考辨： 盡管殘捲可能不完整，但其中涉及的人丁、田畝、徭役負擔等數據是研究中古社會經濟結構的重要切口。本書深入分析這些數據的統計口徑，探討其與國傢財政製度的關聯。 2. 水利與屯田係統研究： 敦煌的生命綫在於水利。殘捲中對水渠、陂池、水源地的記載是極其珍貴的。本書將地誌信息與考古發現的灌溉遺址相結閤，係統梳理齣當時主要農業區的供水網絡及其管理機構。 3. 交通與驛傳網絡： 重點解析殘捲中記載的道路裏程、烽燧設置、驛站分布等信息，用於重建絲綢之路上敦煌段的官方交通脈絡和物資流通效率。 第四部分：宗教地理與場所沿革 敦煌作為佛教重鎮，其宗教機構的分布和變遷具有極高的研究價值。 1. 寺院與窟龕的對應關係： 梳理地誌中記錄的寺院名稱，與敦煌莫高窟、榆林窟等大型石窟群中已知寺號進行交叉比對，以期更準確地確定某些窟龕在曆史上的歸屬和功能。 2. 俗傢供養與寺院經濟圈： 從地誌中對寺院周邊莊園、田産的記錄入手，分析佛教寺院在地方經濟體係中的角色，以及其與俗世權力結構的互動模式。 3. 佛教地理空間中的“聖地”概念： 探討在中古時期，哪些山川、河流因宗教活動而被賦予瞭特殊意義，以及這種“神聖地理”是如何被納入官方地誌描述範圍的。 --- 學術價值與貢獻 本書的價值在於將原本零散、晦澀、難以利用的敦煌殘捲，轉化為係統、可操作的曆史地理數據庫。 1. 史料價值的極大提升： 首次對這批殘捲進行瞭整體性、整閤性的深度考釋，極大地提高瞭這些史料在敦煌學研究中的可用性。 2. 精確化曆史地理圖景： 突破瞭傳統正史和地方誌在邊疆信息上的局限性，為理解唐宋時期河西走廊的基層社會結構和空間形態提供瞭更為精細的微觀視角。 3. 跨學科的融閤： 本書不僅是文獻學成果，更是曆史地理學、考古學與中古社會經濟史研究的重要對話平颱，促進瞭相關研究方法的創新與藉鑒。 本書的齣版，將是敦煌學研究中一本不可或缺的工具書和理論探索的裏程碑之作，對於任何希望深入瞭解中古時期河西走廊具體運作機製的研究者而言，都具有極高的參考價值和啓發意義。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的排版布局展現瞭極高的專業水準。字體選擇既保證瞭極佳的可讀性，又契閤瞭主題的嚴肅性，字號的安排、行距的疏密，都經過瞭反復的斟酌，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。尤其值得稱道的是，書中對於引文和注釋的處理方式，條理清晰，邏輯嚴密，使得復雜的地名考證和文獻比對過程，變得井然有序，易於讀者跟隨作者的思路進行深入思考。圖錶的插入和位置安排也十分巧妙，它們並非單純的裝飾，而是作為闡釋文本的有力輔助工具，能夠迅速地將抽象的概念具象化。這種對閱讀舒適度和信息傳達效率的雙重關注，體現瞭作者和編輯團隊深厚的學術素養和對讀者的尊重，讓人在閱讀過程中能心無旁騖地沉浸於知識的海洋。

評分☆☆☆☆☆

從整體的學術氣場來看，這本書無疑具有極強的分量感和權威性。它所展現齣的那種紮實的研究根基和嚴謹的論證過程，讓人肅然起敬。作者似乎並未滿足於錶麵的文獻羅列，而是深入挖掘瞭那些隱藏在字裏行間的曆史信息和地理變遷的脈絡，試圖重建一個更為完整和可信的曆史圖景。行文風格上，雖然主題宏大且專業，但作者的敘事邏輯卻齣奇地流暢和富有洞察力，仿佛一位經驗豐富的嚮導，帶領讀者穿梭於浩瀚的曆史迷霧之中，每一步的推演都建立在堅實的證據鏈之上，讓人不得不信服其論斷的可靠性。這種既有深厚學識支撐，又不失敘事張力的錶達，使得原本可能枯燥的考證工作，讀起來也充滿瞭探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是其超越學科壁壘的廣闊視野。雖然主題聚焦於特定的地理文獻考證，但作者在闡述過程中，巧妙地引入瞭諸多相關領域的觀察與參照，例如氣候變遷對聚落遷移的影響、不同朝代行政區劃調整的社會背景、乃至古代水文地理學的原理等。這些跨學科的視野使得對“殘捲”的解讀不再是孤立的文本分析，而是融入瞭一個更為宏大和立體的曆史生態係統之中。這種融會貫通的思維方式，極大地拓寬瞭讀者的知識邊界，也為後續的研究者指明瞭多維度深入探索的可能性。這本書真正做到瞭以小見大，通過對一捲殘缺文字的細緻打磨，摺射齣整個時代錯綜復雜的曆史麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其獨特，它糅閤瞭一種古典的典雅與現代學術的精確性，形成瞭一種彆具一格的“文言美學”。作者似乎對遣詞造句有著近乎苛刻的要求，每一個詞語的選擇都力求精準到位，既要符閤曆史語境，又要能清晰地錶達現代研究的成果。閱讀時，你能清晰地感受到文字背後所蘊含的那種對逝去文明的深切敬意，語言的節奏感也把握得很好，長句論述鋪陳開來時，氣勢磅礴，而精要總結之處，又言簡意賅，擲地有聲。這種高級的文字駕馭能力，極大地提升瞭閱讀體驗的層次，讓讀者在獲取知識的同時，也享受瞭一場語言藝術的盛宴，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩中透著古樸的氣息，仿佛能讓人感受到曆史的厚重感。紙張的選用和印刷的精良，都體現齣齣版方對細節的極緻追求。裝幀的紋理和色彩搭配得恰到好處，即便是初次接觸這個領域的人，也會被它散發齣的專業和典雅所吸引。封麵設計上，或許藉鑒瞭一些敦煌壁畫的元素，但處理得非常含蓄和現代，沒有流於俗套的堆砌，而是以一種非常剋製和高雅的方式呈現齣來，成功地營造瞭一種探索未知、追尋古韻的氛圍。整體來說，這本書的物理形態本身就是一種視覺享受，讓人在翻閱之前，就已經對內容的深度和廣度有瞭一個美好的期待，它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，讓人愛不釋手，值得放在書架的最顯眼位置，隨時取閱摩挲。

評分☆☆☆☆☆

後記

評分☆☆☆☆☆

清水混凝土施工所使用的模闆就稱為“清水模”，這樣能使拆掉模版後的混凝土錶麵沒有一般混凝土錶麵粗糙、窩麻麵、夾渣、銹斑和氣泡，而保有光滑而細緻的材質。與柯布西耶被稱為“粗野主義”的做法相對[1]。 編輯本段牆的意願“在建築的牆體中，有的是侵入性的，有的是抵禦性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可風之教堂7 風之教堂7 能是拒絕的……在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。它們錶現的是一種建築的反叛。” 風之教堂中，除瞭主體的圍閤外，牆的意圖顯得比較被動——作為限定，溫和的迴歸其原本的作為。至於反叛之心卻是在光之教堂的空間形式上發揮到淋灕盡緻。 光的個性風之教堂4 風之教堂4 光與風，如同細語著韻律與和諧；光與水，在鏡像中碰觸光的形態；光與黑暗，則像一柄利刃撕裂虛無…… 光的本身不存在個性，在運用中作為某種自然現象的附屬，有趣的是總能很討巧地抓住人的心理變化。 力場 意味著人工環境和自然的融閤。 “在一個場地中，建築試圖去控製空無，而空無同時也在控製建築。 如果一個建築想要獲得自律和特性，不僅是建築，空無本身也應具有自身的邏輯。”風之教堂建立在一個坡麵上，所以庭院和入口的設計顧忌瞭該方麵的影響。同時，大師藉助坡勢達到瞭豐富空間的效果——長廊的縱深感、連接處齣人意料的下降以及聖壇的高高在上，使人在運動時不經意的産生瞭心情的轉換，這一切無不是順應地形的傑作。清水混凝土施工所使用的模闆就稱為“清水模”，這樣能使拆掉模版後的混凝土錶麵沒有一般混凝土錶麵粗糙、窩麻麵、夾渣、銹斑和氣泡，而保有光滑而細緻的材質。與柯布西耶被稱為“粗野主義”的做法相對[1]。 編輯本段牆的意願“在建築的牆體中，有的是侵入性的，有的是抵禦性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可風之教堂7 風之教堂7 能是拒絕的……在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。它們錶現的是一種建築的反叛。” 風之教堂中，除瞭主體的圍閤外，牆的意圖顯得比較被動——作為限定，溫和的迴歸其原本的作為。至於反叛之心卻是在光之教堂的空間形式上發揮到淋灕盡緻。 光的個性風之教堂4 風之教堂4 光與風，如同細語著韻律與和諧；光與水，在鏡像中碰觸光的形態；光與黑暗，則像一柄利刃撕裂虛無…… 光的本身不存在個性，在運用中作為某種自然現象的附屬，有趣的是總能很討巧地抓住人的心理變化。 力場 意味著人工環境和自然的融閤。 “在一個場地中，建築試圖去控製空無，而空無同時也在控製建築。 如果一個建築想要獲得自律和特性，不僅是建築，空無本身也應具有自身的邏輯。”風之教堂建立在一個坡麵上，所以庭院和入口的設計顧忌瞭該方麵的影響。同時，大師藉助坡勢達到瞭豐富空間的效果——長廊的縱深感、連接處齣人意料的下降以及聖壇的高高在上，使人在運動時不經意的産生瞭心情的轉換，這一切無不是順應地形的傑作。清水混凝土施工所使用的模闆就稱為“清水模”，這樣能使拆掉模版後的混凝土錶麵沒有一般混凝土錶麵粗糙、窩麻麵、夾渣、銹斑和氣泡，而保有光滑而細緻的材質。與柯布西耶被稱為“粗野主義”的做法相對[1]。 編輯本段牆的意願“在建築的牆體中，有的是侵入性的，有的是抵禦性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可風之教堂7 風之教堂7 能是拒絕的……在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。它們錶現的是一種建築的反叛。” 風之教堂中，除瞭主體的圍閤外，牆的意圖顯得比較被動——作為限定，溫和的迴歸其原本的作為。至於反叛之心卻是在光之教堂的空間形式上發揮到淋灕盡緻。 光的個性風之教堂4 風之教堂4 光與風，如同細語著韻律與和諧；光與水，在鏡像中碰觸光的形態；光與黑暗，則像一柄利刃撕裂虛無…… 光的本身不存在個性，在運用中作為某種自然現象的附屬，有趣的是總能很討巧地抓住人的心理變化。 力場 意味著人工環境和自然的融閤。 “在一個場地中，建築試圖去控製空無，而空無同時也在控製建築。 如果一個建築想要獲得自律和特性，不僅是建築，空無本身也應具有自身的邏輯。”風之教堂建立在一個坡麵上，所以庭院和入口的設計顧忌瞭該方麵的影響。同時，

評分☆☆☆☆☆

序 言

評分☆☆☆☆☆

《燉煌綠》殘捲考釋

評分☆☆☆☆☆

《西州圖經》殘捲考釋

評分☆☆☆☆☆

《敦煌石室地誌殘捲考釋》一書是單篇論文的集子，對很多殘捲進行瞭考釋，很有見地，由中華書局齣版可見其學術價值之高。

評分☆☆☆☆☆

正版好書，一版一印，價格實惠。

評分☆☆☆☆☆

軍人與國傢：軍政關係的理論與政治（雅理譯叢）

評分☆☆☆☆☆

《燉煌綠》殘捲考釋