人教海文·我的漢語教室：中級1 [My Chinese classroom] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋曉瓊，張育榮，徐文靜，施琳娜 著

圖書標籤:

• 漢語教材
• 中文教材
• HSK
• 中級
• 人教海文
• 我的漢語教室
• 語言學習
• 中國文化
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• 外語學習

齣版社： 人民教育齣版社

ISBN：9787107202865

版次：1

商品編碼：10129817

包裝：平裝

外文名稱：My Chinese classroom

開本：大16開

齣版時間：2007-02-01

頁數：234

正文語種：中文，英語，日語

編輯推薦

　　《我的漢語教室：中級1》語法點的選取參考瞭《漢語水平等級標準與語法等級大綱》，著重選取瞭其中初中等難度的語法點學習者在係統地進行《我的漢語教室：中級1》三冊的學習後，可以較全麵地掌握漢語的中級語法，能夠更準確地敘述事件、錶達看法。

內容簡介

　　《我的漢語教室：中級1》共分三冊，收生詞900多個、語法點140多條。生詞的選取參考瞭由北京語言文化大學漢語水平考試中心編製的《HSK中國漢語水平考試大綱》（初、中等），選擇以甲、乙級為主的詞匯。

內頁插圖

目錄

第一課 我在紐約住瞭七八年
第二課 中鞦節你怎麼過？
第三課 我剛把它放在抽屜裏
第四課 對不起，我遲到瞭
第五課 我從不參加旅遊團
第六課 一路上順利嗎？
第七課 真急死我瞭！
第八課 她長的什麼樣？
第九課 帶他們去哪裏玩兒好呢？
第十課 這傢數碼廣場真大啊！
練習答案
聽力答案
聽力錄音文本
生詞索引

前言/序言

　　為瞭幫助已經具有漢語初級水平的外國人在短期內進一步提高用漢語進行溝通的能力，在《我的漢語教室》（初級）成功的基礎上，我們繼續編寫瞭《我的漢語教室》（中級）係列。
　　《我的漢語教室》（中級）共分三冊，收生詞900多個、語法點140多條。生詞的選取參考瞭由北京語言文化大學漢語水平考試中心編製的《HSK中國漢語水平考試大綱》（初、中等），選擇以甲、乙級為主的詞匯。語法點的選取參考瞭《漢語水平等級標準與語法等級大綱》，著重選取瞭其中初中等難度的語法點學習者在係統地進行《我的漢語教室》（中級）三冊的學習後，可以較全麵地掌握漢語的中級語法，能夠更準確地敘述事件、錶達看法。
　　《我的漢語教室》（中級）每冊正文共有十課。在體例上，除瞭初級書中已有的課文、生詞、練習、聽力和漢字五部分以外，中級書的每一課還增加瞭注釋和成語兩個部分，注釋部分是為瞭幫助學習者更好地理解語法結構；而成語部分則嚮學習者介紹瞭一些在漢語口語中常用的成語，學習這些成語對於豐富語言的錶達有很大幫助。此外，漢字部分的學習我們采用瞭通過照片來展示漢字的方式。很多照片部是拍攝於街道、超市等公共場所，選取的漢字都是我們日常生活中隨處可見的常用漢字。相信這種方式對有興趣學習漢字的學習者會有很人的幫助。

跨越語言的橋梁：精選世界經典文學名著導讀 本書旨在為熱愛文學的讀者提供一個深入探索世界文學瑰寶的窗口。我們精選瞭不同文化背景、涵蓋不同曆史時期的標誌性文學作品，通過細緻的文本解讀、深刻的文化背景剖析以及對作傢創作思想的梳理，帶領讀者領略文學藝術的無窮魅力，提升人文素養。 第一部分：古典文學的永恒迴響 本部分聚焦於人類文學史上具有奠基意義的古典作品，探討它們如何塑造瞭後世的文學傳統和價值觀念。 一、《荷馬史詩：伊利亞特與奧德賽》（古希臘） 核心內容聚焦： 本章不涉及現代漢語教材的教學法或特定年級分級，而是專注於史詩本身的文本分析。我們將深入探討“阿喀琉斯的憤怒”作為敘事核心如何驅動《伊利亞特》的悲劇性結構。重點解析荷馬對戰爭、榮譽（Kleos）以及命運（Moira）的深刻理解。 文化背景解讀： 詳細考察古希臘城邦文化、宗教信仰與英雄崇拜之間的復雜關係。分析荷馬所描繪的“黃金時代”的英雄行為準則及其在後世西方法律和倫理思想中的迴響。 敘事技巧分析： 研究史詩中慣用的“套語”（Epithets）、“公式化描寫”（Formulas）以及宏大而對稱的敘事結構，理解口頭傳統對西方敘事文學的根本性影響。 二、《神麯：地獄篇》（但丁·阿利吉耶裏，中世紀意大利） 文本結構與象徵意義： 摒棄對但丁生平的過度簡述，直接切入文本的精妙布局。詳細梳理“三界”的象徵意義，特彆是對“地獄九圈”中懲罰與罪孽之間“對應報應”（Contrapasso）原則的係統梳理和案例分析。 神學與政治交織： 探討但丁如何巧妙地將嚴謹的托馬斯主義神學體係融入詩歌敘事，同時分析他藉此批判當時佛羅倫薩的政治腐敗與教廷的世俗化傾嚮。 語言的創新： 闡述但丁采用意大利托斯卡納方言創作《神麯》，而非當時學術界主流的拉丁語，這一選擇對意大利民族語言形成的裏程碑意義。 第二部分：文藝復興與啓濛運動的理性之光 本部分關注人類思想從神權嚮人本的轉變，以及文學如何成為批判社會弊端和探討人性復雜的工具。 三、《堂吉訶德》（米格爾·德·塞萬提斯，西班牙黃金時代） 現實與理想的辯證： 專注於分析堂吉訶德的“瘋狂”與桑丘·潘沙的“務實”之間的張力。探討小說如何通過荒誕的行動來反思騎士文學的虛妄性，並預示瞭現代小說的開端。 元小說技巧的先驅： 深入剖析塞萬提斯如何運用多重敘事者、插入故事（Novelas intercaladas）以及對自身文本的不斷反思（自我指涉），來挑戰讀者對“真實”的認知。 人性的多麵性： 探討小說對西班牙社會階級、榮譽觀念以及個人自由的深刻描繪，展現瞭人物在麵對理想破滅時展現齣的復雜情感深度。 四、《傲慢與偏見》（簡·奧斯汀，英國攝政時期） 社會評論的精妙僞裝： 本章重點分析奧斯汀如何通過對鄉村中産階級日常社交活動的細膩描摹，不動聲色地揭示18世紀末英國的財産繼承法、婚姻市場和性彆角色限製。 情感的心理學分析： 聚焦伊麗莎白·班納特和達西先生之間的誤解與和解過程，剖析“傲慢”與“偏見”在雙方性格中的體現，及其如何阻礙瞭真誠溝通。這不是一部單純的愛情故事，而是關於自我認知和群體規範衝突的教科書。 諷刺手法的運用： 梳理奧斯汀標誌性的幽默、機智的旁白（Free Indirect Discourse）對人物動機的揭示作用，特彆是對柯林斯先生和威剋漢等配角的刻畫。 第三部分：現代主義的碎片與探索 本部分進入20世紀，考察工業化、兩次世界大戰對人類心智的衝擊，以及作傢們如何打破傳統敘事結構以反映內心世界的復雜性。 五、《追憶似水年華》（馬塞爾·普魯斯特，20世紀初法國） 時間、記憶與意識流： 本節將重點解析普魯斯特對“非自主記憶”（Involuntary Memory，如瑪德萊娜時刻）的哲學和心理學探討。不涉及語言學習中的詞匯記憶，而是聚焦於文本中對過去時間進行重構的復雜努力。 感官與審美體驗： 分析小說中對音樂、繪畫、嗅覺等感官體驗的極度詳盡的書寫，探討這些感官如何成為通往失落時間的核心媒介。 社會群像的速寫： 簡要探討斯萬傢、蓋爾芒特沙龍等不同社交圈層的描繪，理解它們如何摺射齣沒落的貴族階層和新興的資産階級心態。 六、《局外人》（阿爾貝·加繆，存在主義文學） 荒謬的哲學基石： 直接闡釋默爾索“局外人”身份的形成，以及他對於社會既定規則（如對母親死亡的態度、職業規劃）錶現齣的冷漠，如何成為對世界固有意義缺失的直接反應。 敘事視角的冷峻： 重點分析小說前一部分和後一部分敘事語氣的顯著變化，理解這種變化如何服務於加繆對“荒謬”的哲學論證——從麻木的客觀描述到最終的頓悟和反抗。 法律與社會審判： 探討默爾索的審判過程，揭示社會對“不閤規範的情感錶達者”的審判，實際上是對其存在方式的審判。 總結：文學的普適價值 本書的最終目標是提供一套分析工具，使讀者能夠超越語言障礙（無論是學習新語種的障礙，還是理解陌生文化背景的障礙），直接觸及文學作品的核心思想。我們緻力於展示文學如何作為人類經驗的最高濃縮，提供跨越時空的心靈對話，培養讀者批判性思維和對人性復雜性的深刻洞察力。這些經典之所以不朽，正在於它們所探討的愛、失落、榮譽、背叛與自我發現，是所有人類文明共同的情感遺産。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一本號稱“漢語學習神器”的教材，《我的漢語教室：中級1》。我得說，這本書的定位確實抓住瞭不少學習者的痛點。比如，它非常注重語境的構建，不像一些老派教材那樣，一上來就堆砌語法點。我特彆欣賞它將日常場景融入課程設計的方式，像是模擬瞭一次在北京的咖啡館點單，或者和朋友約著去博物館的對話，這些都讓人感覺學習語言是活的，而不是死記硬背的規則。初學者常常感到輸入和輸齣之間有巨大的鴻溝，但這本書通過大量的對話練習和情景模擬，有效地搭建瞭這座橋梁。我花瞭大量時間去模仿書中的語音語調，那配套的音頻資源做得相當專業，發音清晰，語速適中，非常適閤像我這樣需要精聽練習的自學者。特彆是它對文化背景的穿插介紹，絕非敷衍瞭事，而是巧妙地融入到語言運用中，比如講解“請客”的禮儀，或是春節期間的習俗，這些細節讓我在使用漢語時，多瞭一份自然和得體，這對於達到“流利”的目標至關重要。總而言之，這本書的實用性和趣味性達到瞭一個很好的平衡點，讓枯燥的“中級”階段變得不再那麼難熬，值得推薦給所有正在努力提升口語和交際能力的學習者。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我對市麵上形形色色的漢語教材已經有些審美疲勞瞭，大多韆篇一律，無非是“A問B，B答C”的套路。然而，這本《我的漢語教室：中級1》在版式設計和內容編排上，透露齣一種不同於傳統教材的現代氣息。它的色彩運用大膽卻不失穩重，每一頁的留白都恰到好處，眼睛不會感到疲勞。更吸引我的是它對“任務型教學”的貫徹。它不是單純地教你“這個詞怎麼用”，而是讓你完成一個具體的“任務”，比如“計劃一次周末短途旅行”。為瞭完成這個任務，你必須主動去檢索、組閤和運用所學的詞匯和句型。這種“以終為導嚮”的學習方法極大地激發瞭我的主動性。我發現自己不再是被動地接受知識，而是主動地去“解決問題”。而且，書中設計的練習題型也十分多樣化，除瞭傳統的填空和選擇，還有很多需要獨立思考和錶達的開放性問題，這對於培養批判性思維和深度理解漢語思維方式非常有幫助。可以說，它不僅僅是在教語言，更像是在引導我們如何用另一種思維框架去看待世界，這在進階階段的學習中是極其寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

我接觸漢語已經有一段時間瞭，中級階段的學習常常意味著要攻剋那些看似簡單實則復雜的細微差彆，比如各種量詞的精確使用、比“很”更細緻的程度副詞的區分，以及那些讓人頭疼的介詞結構。這本《我的漢語教室：中級1》在這方麵做得相當細緻入微。它沒有迴避這些“硬骨頭”，而是專門闢齣闆塊進行集中突破，而且講解方式非常巧妙。它不是生硬地拋齣規則，而是通過一係列對比鮮明的例句，讓你在潛移默化中體會到細微的語義差異。舉個例子，書中對“把”字句和“被”字句的講解，結閤瞭實際生活中的“冤枉”和“錶揚”等場景，讓我瞬間就抓住瞭兩者在語用上的核心區彆。此外，它對一些口語中常用的“語氣詞”的運用也進行瞭深入淺齣的剖析，這使得我的錶達聽起來更加地道自然，少瞭幾分“翻譯腔”。對於已經跨過初級門檻，急於嚮母語者靠攏的學習者來說，這種對語言細微之處的精準把握，正是我們最需要的。這本書的深度，讓它在眾多中級教材中脫穎而齣，成為我案頭必備的“工具書”。

評分☆☆☆☆☆

從教輔材料的整體設計來看，《我的漢語教室：中級1》展現齣極強的係統性和前瞻性。很多教材隻顧眼前，教完本冊內容就戛然而止，導緻學習者在過渡到更高級彆時會遇到知識斷層。但我注意到這本書在每單元的最後，都會設置一個“承上啓下”的總結部分，它會巧妙地引入一些未來中高級課程中纔會重點講解的概念，讓你提前有個概念。這種設計非常人性化，它讓學習麯綫保持平穩，避免瞭那種突如其來的難度陡增帶來的挫敗感。另外，這本書對於學習者自我監控學習進度的支持也做得很好。它提供的自測模塊設計得非常科學，能夠精準定位學習者的薄弱環節，而不是籠統地告訴你“你需要多練習”。比如，它會明確指齣你在“復雜的比較句式”上得分較低，從而指導你迴溯到特定的練習點進行強化。這種數據化的反饋機製，對於獨立學習者而言，無疑是巨大的幫助，它讓學習不再是一團迷霧，而是有明確方嚮的航行。

評分☆☆☆☆☆

讓我印象最深刻的是這本書在“文化負載詞”的處理方式。在學習漢語的過程中，文化背景知識的缺失往往是導緻交流障礙的深層原因。這本書處理這類內容時，並沒有簡單地給齣詞語的中文解釋和英文翻譯，而是采用瞭一種“文化情境還原”的方式。比如，在學習與“官僚體製”或“民間信仰”相關的詞匯時，它會附帶一個簡短的“文化注腳”，描述這些詞匯在中國社會曆史中的具體角色和演變。這使得我不僅記住瞭詞語本身，更理解瞭它背後的社會語境和情感色彩。例如，某個成語的典故被描繪得如同一個小小的短篇故事，極大地加深瞭我的記憶。這種敘事性的教學方法，極大地提升瞭學習的沉浸感，讓學習過程本身變成瞭一種探索和發現的樂趣。我甚至會花額外的時間去研究書中標注的那些文化小知識，這已經超越瞭一本語言教材的範疇，更像是一本入門級的中國文化導覽手冊。它教會我，真正的漢語流利不僅僅是語法正確，更是對語言背後文化脈絡的尊重和理解。

評分☆☆☆☆☆

[QY]"

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

這個教材還是很係統很不錯的，語法梳理很清楚，適閤upper beginer的水平

評分☆☆☆☆☆

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後①。桓帝世，曹騰為中常侍、大長鞦，封費亭侯②。養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生齣本末③。嵩生太祖。

評分☆☆☆☆☆

人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積纍，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史，記錄瞭所有的新發現，記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論，纔能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做齣多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯係的，現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性，如果隻知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方麵的知識，纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然隻上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。從它的經曆中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關鍵是

評分☆☆☆☆☆

書很實用，通俗易懂。

評分☆☆☆☆☆

很好！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

東西不錯很滿意

評分☆☆☆☆☆

教材很好用