The Plenitude：夠瞭！創意 [The Plenitude] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

[美] 裏奇·戈爾德 著，王卓 譯

圖書標籤:

• 創意
• 設計
• 靈感
• 藝術
• 生活
• 思考
• 啓發
• 創新
• 自我提升
• 極簡主義

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300110202

版次：1

商品編碼：10152090

品牌：湛廬文化（Cheers Publishing）

包裝：平裝

叢書名： 湛廬文化

外文名稱：The Plenitude

開本：32開

齣版時間：2009-08-01

用紙：膠版紙

頁數：135

字數：79000

編輯推薦

　　大師遺風　　
　　大師是需要以某種方式被銘記的。所以很多時候，我們判斷一個人“大師與否”隻有一個標準：他的著作數量以及著作的影響力。如果拿這個標準去衡量裏奇?戈爾德，那麼在大師的殿堂中，他肯定是星光黯淡的一顆。在他53年的人生中，隻寫過一本不到5萬字的小書（嚴格地說，是一本演講稿閤集），他自己給這本書配瞭一些插畫。但沒來得及齣版，他就在2003年去世瞭。之後，在戈爾德妻子拉帕瑪女士和麻省理工學院的共同努力下，纔讓這本書得以麵世。
　　對於一位藝術傢、作麯傢、設計師、發明傢、演講傢和作傢來說，一生的成果僅僅歸結在一本小書中，你一定會說：太少瞭。而戈爾德要告訴你的是：這就夠瞭！當你生活在繁雜的大韆世界中，你要做的不是讓它更復雜，而是讓它更簡單。
　　這不僅是一部生動的教科書，還是一篇卡通版的論文，也是一本發人深省的自傳。當這個世界呼喚著越來越多的創意、越來越多的物品時，戈爾德卻在告訴我們，你的一生設計五樣東西就已足夠。戈爾德生前的日子裏，他的思想隻是通過網絡傳播著，但也已經影響瞭一代設計人和創意人。如今有幸，這本創意大師經典之作齣版，相信又會影響到藝術、商業與研究領域的更多人。如此，作為我們這個時代最具創造力和最不平凡的人物之一，戈爾德得以安息。

內容簡介

　　他是藝術傢、作麯傢、設計師與發明傢；他橫跨先鋒藝術、學術研究與商業領域；他的一生隻有一本著作，插畫還是自己畫的——就是這本，而且死後纔齣版；他的著作被工業設計、電腦設計、創意領域視為私房創意大師經典；“電腦科學之父”艾倫·凱稱他為：我們這個時代最具創造力和最不平凡的人物之一；他是已故創意設計大師裏奇·戈爾德。

作者簡介

　　裏奇·戈爾德（1950-2003），已故創意和設計大師；藝術傢、作麯傢、設計師、發明傢、演講傢和作傢；橫跨先鋒藝術、學術以及商業領域；工作經曆包括世嘉、美泰以及施樂帕剋研究中心。
　 本書是一部生動的教科書、一篇卡通版的論文、一本發人深省的自傳。此外，它更是一本富含人生哲理、充滿道德智慧，同時又極具實踐意義的人生感悟一一它告訴我們，應該如何理解“大韆世界”，以及如何在“大韆世界”中生存。

內頁插圖

目錄

1.引言
2.創造力的四頂帽子
科學
藝術
設計
工程

3.創意的七個摸式
模式一：需要是發明之母
模式二：創意關乎天賦
模式三：大預言
模式四：未來已經存在
模式五：殖民
模式六：産品本身也想變得更好
模式七：改變定義

4.大韆世界
問題一：一個介於平庸和醜陋之間的世界
問題二：模糊瞭真實與虛擬世界的界限
問題三：世界上有一半人口每天以兩美元為生
問題四：大韆世界可能毀滅整個地球
問題五：改變物種會讓生命維持係統崩潰
解決方法一：通過一項法律
解決方法二：對大韆世界說不
解決方法三：重質不重量
解決方法四：發展零增長率經濟
解決方法五：隻製作優秀的物品
解決方法六：真正的問題在於人口過多
解決方法七：接受這個大韆世界吧
譯者後記

精彩書摘

　　2.創造力的四頂帽子
　　在我們當今的社會裏，創意被賦予瞭極高的榮譽，正如一位企業傢所言，創意擁有極強的積極效果。如果你想恭維一位母親，那就告訴她“您的女兒很有創造力”；如果你想錶揚一名學生，那就說“你的論文很有創新性”。美國能夠稱霸世界也部分基於其擁有令人信以為真的創造力。當今的各個國傢，即使是那些極具製造能力的，也總是擔心他們自己的創意不足。他們雇用大量的美國顧問去幫助他們開啓創意之門。
　　在本書中，創造力不僅指“生産物品”（這是工廠應該做的工作），而是指創新新物品，發明那些從未存在於世界上的東西。在這裏，這一定義很微妙，因為對於每一個孩子所創作的與眾不同的粉筆畫，父母都會把它們視為一種創造（這也是為什麼我們把粉筆給孩子的原因）。因此，我們將這個定義稍稍加工一點：創造力是能夠生産一種新的，開創某個領域、科目或者類型的物品的能力。對於這種定義還有各種不同的說法，甚至是更精確的學術定義，但我最感興趣的是如下這種概括：一種新物品的創造其實是一個新領域的創造。也就是說，有許許多多方法可以創造物品，成為專傢的路徑也有很多條，可以以各種不同的形式和風格實現——我稱之為“帽子”。

前言/序言

　　在國傢科學院（National Academies of Science）於2002年在舊金山舉辦的一次學術會議上，我有幸結識瞭裏奇·戈爾德（Rich Gold）。裏奇當時作為演講嘉賓齣席瞭晚宴，為我們進行瞭一次有關信息技術與創意結閤的生動演講。這是我第一次接觸到“大韆世界”這個詞，也第一次聽說瞭“創造力的四頂帽子”這一理念，也就是：科學、藝術、設計和工程。聽瞭他的一番演講，我茅塞頓開，我意識到站在我麵前的是一個顛覆世界舊觀念的人物——他，研究橫跨多個領域，以親身經驗述說“創造力的四頂帽子”的傳奇。無論他經曆過什麼，這四頂帽子始終未曾從他的頭頂脫落。這四頂帽子就像是為他的四重身份量身定做的一樣。

在綫試讀

《夠瞭！創意》第 1 章

這本書成書於裏奇離世的前一年。這些圖解和文字大多來源於他這十年來給不同聽眾做過的講座。裏奇以自己的經曆為例，深入淺齣地講解瞭他對於藝術、科學、設計和工程的理解，以及這四者是如何結閤，製造齣 一堆垃圾 ，以及如何創造齣 全球化的資本主義 的。本書可謂是一冊生動的教科書，一篇卡通版的論文，一本發人深省的自傳。此外，它更是一本富含人生哲理，充滿道德智慧，同時又極具實踐意義的人生感悟。我真誠地希望，由麻省理工學院齣版社齣版的這本書能夠讓更多的讀者受益。

好的，這是一份關於一本名為《永恒的沙漏》的虛構書籍的詳細簡介，其內容與您提供的《The Plenitude：夠瞭！創意 [The Plenitude]》完全無關。 --- 《永恒的沙漏》：時間、記憶與存在的迷宮 一部橫跨世紀、深入人類意識深處的史詩級小說 引言：時間的織物與失落的瞬間 《永恒的沙漏》並非一部單純的小說，它是一次對時間本質的深入探索，一場在記憶的迷宮中迷失與重構的旅程。故事以一個古老而神秘的傢族——維斯珀傢族——的興衰為主綫，追溯瞭自十八世紀末工業革命的黎明到二十二世紀初人類首次接觸地外文明的漫長曆史。 這部作品的核心，是時間本身——它如何流逝，如何被感知，以及如何被最珍貴的人類記憶所扭麯和保存。維斯珀傢族世代居住在布萊剋伍德莊園，一座時間仿佛被凍結的建築群。這座莊園不僅是一個物理空間，更是傢族成員內心世界的隱喻，一個儲存著歡笑、背叛、科學發現與無盡等待的巨大容器。 第一部：時間的重量（1795 – 1914） 故事始於亞瑟·維斯珀，一位在啓濛運動晚期嶄露頭角的鍾錶匠。亞瑟癡迷於機械精度，他相信可以通過完美的齒輪和發條來“捕捉”時間。然而，他的追求很快超越瞭純粹的工程學。在一次與煉金術士的偶然接觸中，他接觸到一種關於“時間顆粒”的理論——理論上，每一個瞬間都會留下一個物理印記。 這一部分詳細描繪瞭維斯珀傢族在工業時代初期的掙紮與榮耀。他們的財富建立在對精密儀器的壟斷上，但他們的內心卻日益空虛。年輕的伊萊亞斯·維斯珀，亞瑟的孫子，繼承瞭傢族的産業，卻將畢生精力投入到一項近乎瘋狂的計劃：建造一座能夠“倒流”短暫瞬間的機器。伊萊亞斯在巴黎沙龍與海德公園的陰影中周鏇，他所創造的“迴溯裝置”不僅吸引瞭科學界的目光，也引來瞭對時間秘密覬覦的地下組織。 這一時期的敘事充滿瞭維多利亞時代的厚重感，探討瞭人類麵對科技進步時的興奮與恐懼，以及個體在曆史洪流中試圖抓住稍縱即逝的幸福的徒勞感。 第二部：失焦的相片（1915 – 1979） 隨著第一次世界大戰的爆發，維斯珀傢族的結構開始瓦解。莊園的主人瑟琳娜·維斯珀，一位堅韌的女性，試圖在戰火中維護傢族的尊嚴與財産。她將傢族的資源投入到醫療和信息傳遞領域，但戰爭的殘酷性撕裂瞭他們對秩序的信念。 在兩次世界大戰之間的“咆哮的二十年代”，小說轉嚮更具個人色彩的敘事。核心人物是亞曆山大·維斯珀，一位天賦異稟的攝影師，他不再滿足於捕捉光綫，他試圖捕捉“記憶的光暈”。亞曆山大發明瞭一種特殊的顯影技術，聲稱能夠捕捉到照片人物在拍攝瞬間前一秒的情緒殘留。他的作品在歐洲引起轟動，但很快，人們發現這些“殘留”並非隻是情緒，而是某種更深層次的、與時間流逝相關的“迴聲”。 二戰期間，布萊剋伍德莊園成為一個隱秘的避難所，同時也是一個情報交換中心。亞曆山大利用他的“時間攝影”來識彆潛伏者，而他的女兒，年輕的莉迪亞，則在陰影中學習傢族的秘密曆史——那些關於“時間顆粒”的古老手稿。這一部分深刻探討瞭集體創傷如何改變一個民族對時間的集體記憶，以及個人如何用藝術來抵抗遺忘。 第三部：時間的裂隙（1980 – 2150） 進入後現代時期，維斯珀傢族的後代——詹姆斯·維斯珀，一位被學術界放逐的理論物理學傢——重新激活瞭傢族對時間研究的興趣。詹姆斯不再關注機械或化學，而是轉嚮量子力學和神經科學的交匯點。他提齣一個激進的理論：時間並非連續的河流，而是由無數相互交織的、具有自我意識的“瞬間”組成的織物。 詹姆斯在布萊剋伍德莊園的地下室中，用現代技術重構瞭伊萊亞斯早期發明的裝置。然而，這次實驗的目標不是倒流，而是“共振”。他試圖讓現世的感知與過去某個特定時間點産生共振，從而短暫地“體驗”過去。 敘事隨著詹姆斯的實驗深入，變得愈發非綫性，充滿瞭對意識邊界的探索。讀者將跟隨詹姆斯的意識，體驗到不同世紀的維斯珀傢族成員的生活片段，體驗到他們最深刻的恐懼和最純粹的愛戀。然而，這種共振帶來瞭意想不到的後果：時間的裂隙開始齣現，現實開始變得模糊。莊園裏的物件會莫名其妙地改變狀態，傢族成員會接收到來自未來的、無法理解的信息。 第四部：寂靜的未來（2151 之後） 小說的最後部分將時間綫推嚮遙遠的未來，重點聚焦在伊芙琳·維斯珀身上。伊芙琳是詹姆斯最後的後裔，她生活在一個高度數字化的社會，人類已經部分擺脫瞭對物理時間的依賴，通過“意識上傳”技術實現瞭某種形式的永生。 然而，伊芙琳發現，盡管生命可以延長，但“意義”卻在流失。她繼承瞭傢族中關於“時間顆粒”的全部知識，意識到人類為瞭逃避死亡而拋棄瞭時間的流動性，也拋棄瞭存在的深度。 在人類即將首次與地外文明接觸的關鍵時刻，伊芙琳做齣瞭一個驚人的決定：她要關閉維斯珀傢族世代維護的“時間錨點”——位於布萊剋伍德莊園深處的一個神秘裝置。關閉錨點意味著切斷傢族與過去所有時間點的量子糾纏，讓時間重新以其原始、不可預測的方式流動。 結局並非一個簡單的答案，而是一個開放的、充滿詩意的瞬間：伊芙琳站在即將崩潰的莊園裏，看著窗外，既不屬於過去，也不完全屬於未來。她終於理解，永恒並非是對時間流逝的抵抗，而是對每一個瞬間的徹底接納。 主題與風格 《永恒的沙漏》的風格融閤瞭古典的史詩敘事、哥特式的心理懸疑以及嚴謹的軟科幻思辨。作者使用精妙的語言，構建瞭一個關於遺忘的代價、記憶的欺騙性以及存在於瞬間之中的勇氣的宏大寓言。它邀請讀者思考：如果我們能完全控製時間，我們是否還會珍惜任何事物？我們所珍視的“自我”，究竟是由我們的現在定義，還是由我們那些不可磨滅的過去片段所編織而成？ 這部小說是對人類時間觀的一次深刻挑戰，它將帶領讀者進行一場史詩般的、令人心碎卻又充滿啓示的智力冒險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和選材，透露齣一種不妥協的匠人精神。我特彆留意瞭它所使用的油墨和裝訂技術，那種細微的凹凸感，即使是觸摸也能感受到設計師的用心。我以前買過一些聲稱是“高端”的書籍，但往往在細節上偷工減料，要麼是字體模糊，要麼是跨頁印刷時有明顯的錯位。但這本書完全沒有這個問題，每一個字跡都清晰銳利，跨頁的圖像銜接得天衣無縫，這需要印刷廠付齣極高的工藝標準纔能實現。而且，這本書的重量和尺寸拿捏得恰到好處，既有足夠的體量感來支撐其內容的深度，又不會重到讓人望而卻步。每次從包裏把它拿齣來，都會引來同事好奇的目光。這種實體書籍的質感，是電子設備永遠無法替代的，它承載著一種物質的溫度和時間的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是獲取知識，不如說是一場思維上的深度漂流。作者似乎有一種魔力，能把那些看似枯燥的理論，用一種近乎詩意的語言重新編織起來。我記得有一次，我被一個概念卡住瞭，正準備放棄的時候，作者突然插入瞭一段非常生活化的比喻，瞬間就豁然開朗瞭。這種敘事節奏的把控，簡直是神乎其技。它不像那些直白的工具書，上來就給你一堆公式，而是引導你一步步走嚮理解的彼岸。我讀完一個章節後，常常會閤上書本，對著窗外發呆好幾分鍾，腦子裏還在迴味那些精妙的措辭和巧妙的邏輯鏈條。這本書的價值不在於你記住瞭多少術語，而在於它如何潛移默化地改變瞭你看待某些事物的底層邏輯。它迫使你去質疑那些根深蒂固的假設，去尋找事物之間隱藏的聯係。對於那些習慣瞭快餐式閱讀的人來說，這本書可能需要耐心，但一旦沉浸進去，那種收獲是爆炸性的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的定價讓我猶豫瞭足足半個月，但最終的體驗證明，這是一筆非常值得的投資。我不是那種輕易被營銷話術打動的人，但這本書真正做到瞭“物超所值”。我將其視為一種長期的精神伴侶，而不是一次性的讀物。它裏麵的某些論點，我甚至會專門圈畫齣來，然後用不同的顔色的筆做標記，以便日後迴顧。這種互動性，讓閱讀不再是單嚮的接收，而變成瞭一種雙嚮的對話。很多書籍讀完就束之高閣瞭，但這本書，我總忍不住會隨手翻開任何一頁，重新咀嚼一番，每次都能發現新的光亮。對我而言，這種持續的價值輸齣，遠比那些花哨的促銷活動更吸引人。它教會瞭我如何更深入、更批判性地去審視我所接收到的信息流，這種能力本身就是無價的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是視覺上的盛宴，那種飽和度極高的色彩搭配，瞬間就能抓住眼球。我是在一個獨立書店的角落裏偶然發現它的，當時就被那種撲麵而來的設計感震撼瞭。它不像市麵上那些標準化的設計，更像是一件精心打磨的藝術品。紙張的質感也非常考究，拿在手裏沉甸甸的，翻閱時的沙沙聲都充滿瞭儀式感。我尤其喜歡它內頁的排版，那些留白的處理簡直是教科書級彆的，每一頁都像是在呼吸，讓人在閱讀的過程中感到一種前所未有的放鬆。我不是設計專業的，但僅僅是看著這些精心布局的文字和圖形，就能感受到創作者那種近乎偏執的追求細節的態度。這種對實體書本身的尊重，在現在這個數字化的時代裏，顯得尤為珍貴。可以說，僅僅是把它放在書架上，它就能立刻提升整個空間的格調，絕對是那種值得反復摩挲把玩的物件。我甚至忍不住想，光是設計這一塊，就已經值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的配圖選擇，簡直是點睛之筆，每一張似乎都經過瞭精挑細選，與文字內容形成瞭完美的互文關係。它們不是那種為瞭填充版麵而存在的廉價插圖，而是真正意義上的視覺注釋，很多時候，一張圖比我讀懂一段文字更有效率。這些圖像的風格非常統一，帶著一種復古的、手繪的質感，這與全書探討的主題氛圍形成瞭和諧的統一。我尤其欣賞作者對細節的關注，比如某些關鍵概念齣現的頁麵，配圖會稍微增強對比度或者采用特殊的網點處理，這種微妙的視覺暗示，讓人在不知不覺中加深瞭對核心思想的理解。我甚至專門拍瞭幾張照片發給學設計的朋友看，他們也一緻認為這些視覺元素的運用達到瞭專業水準。這不僅僅是一本書，更像是一個精心策劃的展覽，用文字和圖像共同搭建瞭一個完整的體驗空間。

評分☆☆☆☆☆

我愛讀書，因為它使我懂得世間的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它給瞭我生活，它給瞭我長大的感覺，現在它依舊伴著我成長。成長其實也很快樂的，在成長的過程中，也要有讀書相伴。我知道不頂韆裏浪，哪來萬斤魚。我要時時刻刻都讀書，使自己健康快樂的成長。我知道學無止境，所以要讀書，要成長。我知道隻有開好花，纔能結好果，我還要見縫插針，分秒必奪，使自己能長大。如今，我仍舊在讀書，從中懂得瞭更多的知識，使它們成為養分讓我快樂的成長。在我的努力奮鬥中，懂得瞭為彆人分擔不開心，懂得瞭己所不欲，勿施於人，懂得瞭助人為樂。我要成長，所以我要讀書，要讀萬捲書。人是鐵，書是剛，一天不讀書悶得慌。

評分☆☆☆☆☆

閑暇之餘可以看的書哦

評分☆☆☆☆☆

正版書籍，價格實惠，送貨快，滿意! 讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好- 讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識

評分☆☆☆☆☆

好書推薦！發貨快！不錯。喜歡

評分☆☆☆☆☆

京東活動很給力，湛廬文化的書都還可以的

評分☆☆☆☆☆

幫彆人下的訂單，有一本書有點損壞

評分☆☆☆☆☆

內容特彆。

評分☆☆☆☆☆

在日常生活中，總是有一些司空見慣的詞匯和說法，我們從來不去思考它背後的意義，因而也不會覺得有什麼探討的價值。但我們一旦認真對待這些詞，就會發現，恰恰是這些看上去最平常的詞，纔有著巨大的力量。“過日子”和“做人”都是這樣的詞。我在2002年要下田野的時候，姥姥身體還非常好，沒有什麼病，知道我要到農村去做研究，就和我講起老傢很多很多的事，使我恍惚間迴到瞭20多年前。到瞭農村，我母親不斷幫我剋服一個又一個的睏難，幫我理解一個又一個自殺背後的理由，我也不斷品味著姥姥講給我的那些事情和道理，“過日子”這個詞就在我腦子裏逐漸清晰瞭起來。我最終決定把它當做理解自殺問題最重要的概念工具，因為它能使我最好地理解這些普通人的生與死

評分☆☆☆☆☆

俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”當一個嬰兒降臨到人間，讀書就是他的邏輯起點。讀書可以讓我們在知識中長大，搖身變成有文化之人，懂得“傢事國事天下事，事事關心”。讀書使我們成長，知識使我們豐富，它宛如麵包，需我們咬它，啃它，消化它！把它當作一件永不疲倦的好事來對待。一個讀者，把讀書定為邏輯起點，隻要努力積纍知識，勤奮讀開慧益智的書，最終就會發現到書中的黃金屋與顔如玉，就會達到最高境界。則這最高境界也是我們每一個讀書人重視和追求的終極目標。