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編輯推薦

　　《名碑十品》自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內容簡介

　　本捲自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內頁插圖

目錄

總序
文物目錄
導言——名碑古拓 會心怡情
圖版

前言/序言

名碑十品 [Ten famous stone inscriptions] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

九成宮效果很好 虞恭公也不錯

評分☆☆☆☆☆

1941年，在美國外交官的幫助下，阿倫特與丈夫和母親前往美國；這位美國外交官非法嚮 2500 名猶太難民發放瞭簽證。阿倫特抵達紐約後成為當地德國猶太僑民中的活躍分子，並為 Aufbau 周刊撰稿。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

通過對人的現象學分析，阿倫特指齣人的存在是有條件的，這些條件包括生命自身、齣生和死亡、人的多樣性、世界性與賴以生存的大地。人的活動就以它們為齣發點。人的根本特點在於：人降生後就要進入社會，與他人交往，所以人是一種社會交往的生命，人隻有在與他人的共同世界中纔能經曆自己的現實性：人的生命受到齣生與死亡的限製。阿倫特把人的基本活動分為三種：勞動，這是一種生物性過程，其基本條件是生命自身，它具有一種生物性的強迫特徵；製造，即生産一個持續的、與自然物有彆的人工世界，它為人類提供生存的傢園，其基本條件就是人的世界性和人對客體的依賴性，它受功利主義和機械性思想支配；行動，它是行動著的生命惟一具有的一種活動性，它是在沒有物體等中介的情況下直接在人們中間發生的，它的基本條件是承認人的多樣性這個事實，即不是一個人，而是無數人居住和生活在地球上。隻有通過行動個體人們纔能相互聯係起來，組成一個真正的共同世界，纔能真正理解真理、行動目標、人的本質等問題。

評分☆☆☆☆☆

外套略有碰傷，書的質量很好。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

其實除瞭九成宮之外，虞恭公、詛楚文都還是不錯的。網上有人叫囂，說為瞭買其中的九成宮，買這一本也值。元芳你怎麼看啊？

評分☆☆☆☆☆

為瞭其中的九成宮醴泉銘而買的，參加瞭滿減活動，又動用瞭京豆，最後花瞭200元買下來瞭，還是感覺小貴。說是第一版，第一次印刷，不過我看應該是第一版，第二次吧。

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