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　　《王右丞集箋注》作者王維（701－761），字摩詰（ jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西 永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川彆墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”，尤以山水詩成就著名，與孟浩然閤稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水麵貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的範疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代錶。開元進士科狀元。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫齣任僞職，後兩京收復，降職為太子中允，復纍遷至給事中，終尚書右丞。

內容簡介

　　《王右丞集箋注》據清乾隆刻本排印，是王維詩文的一個有重要價值的箋注本，訂正前人之失甚多。王維是盛唐著名詩人。

作者簡介

　　王維（701－761），字摩詰（ jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西 永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川彆墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”，尤以山水詩成就著名，與孟浩然閤稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水麵貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的範疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代錶。開元進士科狀元。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫齣任僞職，後兩京收復，降職為太子中允，復纍遷至給事中，終尚書右丞。
　　王維青少年時期即富於文學纔華。開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現瞭他當時要求有所作為的心情。二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉摺點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退齣官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍禦史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方麵對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方麵卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活......
　　他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度傢於終南山，後又得宋之問藍田輞川彆墅，遂與好友裴迪優遊其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為□疾，仍被送洛陽，署以僞官。兩京收復後，受僞職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，後復纍遷至給事中，終尚書右丞。

內頁插圖

目錄

捲之一古十首
捲之二古詩三十首 捲之三古詩二十三首
捲之四古詩二十九首
捲之五古詩三十二首
捲之六古詩二十六首
捲之七近體詩三十九首 捲之八近體詩三十三首 捲之九近體詩三十五首 捲之十近體詩二十六首
捲之十一近體詩二十七首
捲之十二近體詩十六首
捲之十三近體詩七十三首
捲之十四近體詩三十三首
捲之十五外編四十七首
捲之十六賦錶八首
捲之十七錶九首
捲之十八狀文書記八首
捲之十九序十首
捲之二十文贊七首
捲之二十一碑二首
捲之二十二碑一首
捲之二十三碑二首
捲之二十四碑銘一首
捲之二十五碑銘一首
捲之二十六誌名四首
捲之二十七哀辭祭文連珠判十五首
捲之二十八論書三首
捲之末附錄

前言/序言

中國古典文學叢書：王右丞集箋注 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

老版本，不錯。

評分☆☆☆☆☆

他的一些論文曾在韓國、美國、颱灣、香港和北京的《新華文摘》《光明日報·文摘報》、中國人民大學報刊復印資料之《中國古代史》《明清史》《中國近代史》《中國古代近代文學研究》《舞颱藝術》等刊登和轉載。一年一度的《中國曆史學年鑒》《清史研究述評》都對他新發錶的論著予以多次評述，它如《五十年來的清史研究》《清代人物傳記史料研究》《清史研究》《清史研究新苑》《朝鮮王朝對華觀的演變》《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》《北京日報》《光明日報·文摘報》《中國京劇》等也均有專文述評。

評分☆☆☆☆☆

中國古典文學叢書：王右丞集箋注

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期待已久的好東西，這次趁京東活動買下，很實惠很劃算

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　　《王右丞集箋注》作者王維（701－761），字摩詰（ jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西 永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川彆墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然閤稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水麵貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的範疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代錶。開元進士科第一（即狀元）。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫齣任僞職，後兩京收復，降職為太子中允，復纍遷至給事中，終尚書右丞。

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王維的詩開性靈派先河，值得細細品味

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