全球通史:從史前史到21世紀(第7版修訂版)(上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 斯塔夫裏阿諾斯 著

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301204689

商品編碼：1026338810

齣版時間：2012-02-01

作  者:(美)斯塔夫裏阿諾斯 著作 吳象嬰,等 譯者 定  價:168 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2012年02月01日 頁  數:833 裝  幀:精裝 ISBN:9787301204689 《優選通史(上下從史前史到21世紀上下第7版修訂版)(精)》由斯塔夫裏阿諾斯著，吳象嬰、梁赤民、董書慧、王昶譯。
暢銷35年經久不衰，近期新版本圖文並茂，專傢學者聯袂推薦，大師力作一生推薦閱讀！  ●緻讀者：為什麼需要一部21世紀的全球通史？ 斯塔夫裏阿諾斯
●《全球通史》第7版推薦序 劉德斌
●斯塔夫裏阿諾斯的樂觀與躊躇 高毅
●(上冊)
● 史前人類
●第1章 人類——食物采集者
●第2章 人類——食物生産者
●曆史對今天的啓示 人性的本質
●第二編 歐亞大陸的古典文明(公元500年之前)
●第3章 的歐亞大陸文明(公元前3500年—公元前1000年)
●第4章 古典文明使歐亞大陸趨於整體化(公元前1000年—公元500年)
●第5章 希臘一羅馬文明
●第6章 印度文明
●第7章 中國文明
●第8章 古典文明的終結
●曆史對今天的啓示 文明：是詛咒還是福音？
●第三編 歐亞大陸的中世紀文明，公元500一1500年
●第9章 中世紀文明使歐亞大陸實現整體化
●第10章 伊斯蘭教的興起
●第11章 突厥人和濛古人的侵略
●部分目錄

內容簡介

《優選通史(上下從史前史到21世紀上下第7版修訂版)(精)》由斯塔夫裏阿諾斯著，吳象嬰、梁赤民、董書慧、王昶譯，作者在本書中采用全新的史學觀點和方法，將整個世界看作一個不可分割的有機的統一體，從優選的角度而不是從某一國傢或某一地區的角度來考察世界各地區人類文明的産生和發展，把研究重點放在對人類曆史進程有重大影響的諸曆史運動、諸曆史事件和它們之間的相互關聯和相互影響上，努力反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。本書一經問世，受到有名曆史學傢湯因比和巴勒棵拉夫高度評價，立即被譯成多種文字，流傳甚廣，影響很大。《優選通史(上下從史前史到21世紀上下第7版修訂版)(精)》上起人類的起源，下迄21世紀初多極世界相待時期，上下數十萬年，一氣嗬成。除瞭政治、經濟外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學技術、人口、移民、種族關係、道德風尚、思想意識等各個方麵。讀來頗覺新穎爽朗，有強烈的現實感。從文字內等     由於亞曆山大大帝的徵服，古典希臘文化普及到整個中東，形成一個新文明；希臘化時代一詞就來源於這一新文明(見第4章第3節)。公元前336年，亞曆山大繼承其父親腓力二世的王位後，首先嚴厲地瞭底比斯的反抗，使其他希臘城邦隻好默認他的統治；接著，於公元前334年，他率領馬其頓士兵嚮東方的波斯人發動進攻。渡過赫勒斯滂海峽後，首先侵占小亞細亞，然後攻占敘利亞、埃及、美索不達米亞；公元前330年，占領大流士的國都波斯波利斯，徵服整個波斯。第二年，徵服者繼續東進至興都庫什山和大夏，再從那裏嚮印度進發，深入旁遮普。隻是由於士兵們拒絕再前進，亞曆山大纔不得不從印度退迴巴比倫，公元前323年他在那裏患惡性瘧疾病逝，終年33歲。
    亞曆山大病逝後，他的部將為爭奪對龐大帝國的控製權而長期彼此徵戰；到公元前3世紀初，形等

史海拾貝：人類文明的另一條時間綫 一、 導論：文明的微光與大地的迴響 本書並非對既往宏大敘事——例如關於全球範圍內的統一時間軸和普世性發展階段的探討——的重復或修正。相反，它將目光投嚮那些在主流史學敘事中常被邊緣化、被忽略的區域和群體，試圖勾勒齣一幅多中心、多綫性的人類文明圖景。我們相信，曆史並非一條單嚮度、筆直嚮前的河流，而是一個由無數支流、迴鏇和相互滲透的湖泊組成的復雜水係。 本書的基調是“探尋被遺忘的路徑”。我們拒絕將任何特定文明的興衰視為人類進步的“模闆”或“終極目標”。曆史的豐富性恰恰在於其差異性和偶然性。 二、 史前迴聲：走齣非洲之後的多重起源 傳統的史前史往往聚焦於技術進步的綫性展示，如工具的石器等級、火的使用、定居的齣現。然而，本書將史前史的敘述重點放在“認知的爆炸與分散”上。 在舊石器時代晚期，當智人開始在世界各地擴散時，我們關注的不是他們“走瞭多遠”，而是他們在不同生態環境中發展齣的獨特的認知結構和世界觀。例如，在西伯利亞的冰緣地帶，人類如何通過對極光、馴鹿遷徙的長期觀察，建立起一套與熱帶雨林中狩獵采集者截然不同的、基於周期性與符號預測的復雜社會組織？ 中石器時代的過渡期，我們不再簡單地將其視為新石器時代的“前奏”。我們詳細考察瞭沿海和內陸社會在資源管理上的根本差異。在特定海域，由於海洋資源的穩定性和豐度，一些社群似乎發展齣瞭高度復雜的非文字性的航海知識體係，其社會結構更傾嚮於基於血緣網絡而非土地占有。這些早期社會在麵對氣候劇烈波動時，展現齣的適應能力和知識傳承方式，為我們理解人類的早期韌性提供瞭新的視角。 三、 古代世界的褶皺：超越大河文明的視角 本書對“古代文明”的定義進行瞭拓寬。我們不再將美索不達米亞、尼羅河、印度河和黃河流域視為唯一的“搖籃”。我們將重點放在那些在特定地緣環境下，發展齣獨特社會政治形態的次級中心。 1. 安第斯山脈的垂直生態利用： 我們將深入分析印加文明之前的瓦裏（Wari）和蒂瓦納科（Tiwanaku）文化。它們如何在大氣稀薄、地形極端的環境中，構建齣依賴於“垂直交換網絡”（Vertical Archipelago）的經濟體係？這種體係中，權力並非集中於單一的農業盈餘，而是建立在對不同海拔生態單元的物流控製與神聖知識的壟斷之上。 2. 歐亞草原的“流動帝國”： 本章探討瞭匈奴、突厥等遊牧民族的政治實體，它們並非僅僅是“農耕文明的破壞者”。我們著重分析瞭他們的“臨時性聯盟政治”（Ephemeral Alliance Politics）。這種政治形態的特點是權力基礎高度依賴於軍事聲望和外圍部族的忠誠度，其外交策略體現齣對周邊定居社會政治氣候的極高敏感度，是一種高動態性、低固化性的權力結構。 3. 南海的航行者： 我們關注前現代東南亞和太平洋島嶼上的海洋文明。例如，在公元前後的南島語係民族的擴張中，航海技術本身如何成為一種社會資本和宗教信仰的載體？他們的社會結構如何適應跨洋通訊的延遲和不確定性？ 四、 中世紀的裂隙：多元信仰與知識的交匯 “中世紀”的定義被重新審視，它不再僅僅是歐洲的“黑暗時代”，而是全球範圍內區域性整閤與知識重塑的時期。 1. 伊斯蘭世界的內部張力： 遜尼派與什葉派的對立固然重要，但本書更關注“哈裏發治下地方精英的協商”。在西班牙的科爾多瓦、波斯帝國的巴格達，以及北非的開羅，地方商會、法學派係和蘇菲派社群如何與中央權力進行長期的權力邊界劃定和資源分配博弈。 2. 東亞的“內嚮型”穩定： 宋代中國在科技上處於世界領先地位，但其政治權力結構卻顯示齣對“文官集團的內部製衡”的極度偏執。這種對外部擴張的剋製，以及對儒傢學理的內在深化，塑造瞭一種極具韌性但也相對保守的社會形態。 3. 撒哈拉以南非洲的黃金與鹽路： 我們考察瞭加納、馬裏和桑海帝國的經濟基礎。它們與北非的關係並非簡單的買賣，而是一種“互惠性宗教滲透與商業網絡”。伊斯蘭教的傳入並非是暴力徵服，而是商賈和學者攜帶的“信譽資本”的纍積過程。 五、 近代轉摺：殖民之外的另類現代化嘗試 當歐洲的商業擴張力量開始以空前的強度衝擊全球時，被衝擊的社會並非全然被動接受。本章旨在梳理在壓力之下，不同文化進行的“內生性適應與抵抗”。 1. 奧斯曼帝國的持續性挑戰： 奧斯曼帝國並非一個衰落的巨人，而是一個在內部精英（如揚尼斯軍團改革派、大維齊爾傢族）與外部壓力之間持續進行結構性調整的政治實體。其對巴爾乾、中東和北非不同宗教群體的“米利特”製度，是比歐洲民族國傢更早期的、基於宗教身份的多元治理模式。 2. 德川幕府的“閉關鎖國”之下的內部發展： 日本在江戶時代看似停滯，但國內商業資本的積纍、町人文化的勃興以及對儒傢倫理的細緻化解釋，為後來的明治維新提供瞭“被壓抑的動能”。這種動能的積纍速度和性質，與完全開放的亞洲鄰國截然不同。 3. 拉丁美洲的“早期混閤性”： 在殖民初期，美洲原住民的社會結構並未完全崩塌。在安第斯地區，秘魯的“米塔製”（強迫勞動製度）的有效運作，依賴於對前哥倫布時期印加公共勞動製度的“挪用”與“扭麯”。這種復雜的文化與製度的疊加態，構成瞭早期現代性的一種獨特形態。 六、 20世紀的碎片化敘事：去中心化的冷戰 冷戰往往被描繪為美蘇兩極的對抗。本書將“冷戰”的概念擴展到“全球範圍內的非結盟與邊緣對抗”。 我們審視瞭第三世界知識分子如何在全球去殖民化浪潮中，試圖調和馬剋思主義的階級分析與本國特定的部族、宗教、民族主義訴求。從萬隆會議到不結盟運動的內部辯論中，我們看到的是一套“第三條道路”的哲學與實踐睏境，這套理論體係的復雜性遠超其後世的簡單標簽化。 此外，我們分析瞭在原子能時代，科學、技術與國傢安全之間的關係，在非西方世界是如何被“本土化詮釋”的，以及這如何影響瞭他們對現代性的理解。 結語：曆史的復調 人類文明的演進，是一部由無數衝突、共存與誤解構成的交響樂。本書的目的並非提供一套全新的、可以取代現有曆史框架的終極真理，而是提供一係列不同焦距、不同音量的聽筒，讓讀者能夠聽到那些在宏大敘事中被淹沒的、微弱卻至關重要的曆史迴聲。曆史的意義，在於理解我們是如何走到今天，而“我們”的範圍，應遠超任何單一的地理或文化界限。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是史詩級的閱讀體驗，厚重得讓人愛不釋手。每次翻開它，都感覺自己像是穿越迴瞭遙遠的過去，親眼見證瞭人類文明的涓涓細流匯集成滔滔江河。作者的敘事功力非凡，將那些宏大敘事下的細微變化描繪得入木三分。從早期的狩獵采集社會到農業革命的萌芽，再到青銅時代的興衰更迭，那種撲麵而來的曆史厚重感，讓人不得不感嘆人類適應和創造的偉大力量。閱讀過程中，我常常會停下來思考，那些在曆史長河中被輕易帶過的轉摺點，背後蘊含著多少普通人的掙紮與智慧。它不僅僅是知識的堆砌，更像是一幅精心繪製的、跨越時空的宏偉畫捲，每一筆都充滿瞭曆史的滄桑與智慧的沉澱。這本書的視角非常開闊，能將不同地域、不同文明的互動脈絡梳理得井井有條，讓人對“全球”這個概念有瞭更深層次的理解，明白我們都是同一部大曆史中的參與者。

評分☆☆☆☆☆

老實說，剛拿到這本書時，我還有點擔心它會不會過於偏重某個特定區域或時段的敘事，畢竟要涵蓋“從史前到21世紀”的跨度，難免會有取捨。然而，這本書的平衡性處理得極其齣色。它沒有陷入西方中心論的窠臼，而是努力構建瞭一個多中心的全球視野。無論是古代美索不達米亞的城邦興衰，還是東亞儒傢文化圈的深遠影響，亦或是非洲文明的獨特發展路徑，都被給予瞭足夠的篇幅和應有的尊重。這種全球視野下的“並置”與“互聯”，是這本書最寶貴的財富之一。它讓我意識到，人類曆史從來不是一條單綫發展的長河，而是無數條並行、交織、有時甚至是相互衝突的水流共同構成的壯闊景觀。對於想要建立一個全麵、非片麵曆史觀的讀者來說，這本書無疑是奠基性的指南，它教會你如何去聆聽來自世界各個角落的曆史迴響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀過程，與其說是學習，不如說是一種精神上的洗禮。厚達幾捲的篇幅，意味著它需要投入大量的時間和精力，但每一次的投入都得到瞭超值的迴報。那種沉浸式的體驗，讓我幾乎忘記瞭周遭的喧囂。作者的文筆兼具學術的嚴謹性和文學的感染力，使得即便是涉及復雜的社會結構演變或技術革新，讀起來也絲毫沒有枯燥之感。特彆是那些關於文化傳播與衝突的章節，描繪得如同一部波瀾壯闊的史詩劇，讓人對人類精神世界的豐富性感到由衷的敬畏。我個人感覺，這本書更像是為那些渴望真正理解世界運行底層邏輯的人準備的“武功秘籍”。它不是用來炫耀你知道多少曆史事實，而是用來訓練你如何構建一個穩定、全麵的曆史認知框架。讀完後，你會發現自己看待新聞、理解國際關係的方式，都發生瞭一種微妙而深刻的質變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的修訂版，帶來的不僅僅是信息的更新，更是一種對既有認知的審視與迭代。麵對日新月異的21世紀，如何將最新的考古發現、基因學研究成果，乃至後現代史學思潮納入到宏大的敘事框架中，是一個巨大的挑戰。這本書齣色地完成瞭這項任務，它在保持傳統史學嚴謹性的同時，展現齣瞭驚人的自我更新能力。閱讀它的最後部分，你會有一種強烈的“身處曆史之中”的緊迫感。它不再僅僅是關於過去的迴顧，更像是一份對我們當下所處時代的深刻診斷書。通過對前幾韆年文明發展模式的梳理，作者似乎在無形中為我們提供瞭觀察未來走嚮的參照係。這種連接古今、預示未來的力量，是許多普通曆史讀物所不具備的。它不僅僅是一部曆史書，更是一部關於人類如何應對時間洪流的哲學思辨錄。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的深度和廣度著實挑戰瞭我以往對曆史書的認知。它不是那種走馬觀花的概述，而是對關鍵曆史節點進行瞭極其紮實的考證和深入的剖析。尤其是在探討近現代全球化進程時，那種對權力結構、經濟變遷和思想碰撞的細緻描摹，讓人讀後茅塞頓開，許多睏擾已久的疑問也迎刃而解。它像一把精密的解剖刀，剖開瞭曆史的肌理，展示瞭事件背後的復雜因果鏈條。我尤其欣賞作者處理那些敏感和爭議性曆史事件時的那種審慎和剋製，既不偏袒任何一方，又能清晰地呈現齣不同曆史觀點的交鋒，引導讀者進行批判性思考。這本書的價值，在於它提供的不僅僅是“發生瞭什麼”，更重要的是“為什麼會這樣發生”，以及“這對我們今天意味著什麼”。它強迫你跳齣自己狹隘的時代和地域限製，以一種更具包容性的視野去看待人類共同的命運軌跡。

評分☆☆☆☆☆

還行

評分☆☆☆☆☆

質量挺好，發貨速度也挺快的

評分☆☆☆☆☆

還沒有開始看，寄傢裏瞭，迴去看瞭評價。另外必須錶揚下快遞員，服務非常好！

評分☆☆☆☆☆

印刷質量很好，就是字體有點兒小。

評分☆☆☆☆☆

朋友說很好，雖然還沒有看到。

評分☆☆☆☆☆

書質量很好，內容可以看看。

評分☆☆☆☆☆

正在讀，包裝很精緻，紙張也很好，進大學的預科作業

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯，看著舒服啊！不錯，還是塑封的。