全球通史:从史前史到21世纪(第7版修订版)(上下册)

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[美] 斯塔夫里阿诺斯 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301204689
商品编码:1026338810
出版时间:2012-02-01

具体描述

作  者:(美)斯塔夫里阿诺斯 著作 吴象婴,等 译者 定  价:168 出 版 社:北京大学出版社 出版日期:2012年02月01日 页  数:833 装  帧:精装 ISBN:9787301204689 《优选通史(上下从史前史到21世纪上下第7版修订版)(精)》由斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译。
畅销35年经久不衰,近期新版本图文并茂,专家学者联袂推荐,大师力作一生推荐阅读!  致读者:为什么需要一部21世纪的全球通史? 斯塔夫里阿诺斯
《全球通史》第7版推荐序 刘德斌
斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇 高毅
(上册)
 史前人类
第1章 人类——食物采集者
第2章 人类——食物生产者
历史对今天的启示 人性的本质
第二编 欧亚大陆的古典文明(公元500年之前)
第3章 的欧亚大陆文明(公元前3500年—公元前1000年)
第4章 古典文明使欧亚大陆趋于整体化(公元前1000年—公元500年)
第5章 希腊一罗马文明
第6章 印度文明
第7章 中国文明
第8章 古典文明的终结
历史对今天的启示 文明:是诅咒还是福音?
第三编 欧亚大陆的中世纪文明,公元500一1500年
第9章 中世纪文明使欧亚大陆实现整体化
第10章 伊斯兰教的兴起
第11章 突厥人和蒙古人的侵略
部分目录

内容简介

《优选通史(上下从史前史到21世纪上下第7版修订版)(精)》由斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译,作者在本书中采用全新的史学观点和方法,将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体,从优选的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书一经问世,受到有名历史学家汤因比和巴勒棵拉夫高度评价,立即被译成多种文字,流传甚广,影响很大。《优选通史(上下从史前史到21世纪上下第7版修订版)(精)》上起人类的起源,下迄21世纪初多极世界相待时期,上下数十万年,一气呵成。除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗,有强烈的现实感。从文字内等     由于亚历山大大帝的征服,古典希腊文化普及到整个中东,形成一个新文明;希腊化时代一词就来源于这一新文明(见第4章第3节)。公元前336年,亚历山大继承其父亲腓力二世的王位后,首先严厉地了底比斯的反抗,使其他希腊城邦只好默认他的统治;接着,于公元前334年,他率领马其顿士兵向东方的波斯人发动进攻。渡过赫勒斯滂海峡后,首先侵占小亚细亚,然后攻占叙利亚、埃及、美索不达米亚;公元前330年,占领大流士的国都波斯波利斯,征服整个波斯。第二年,征服者继续东进至兴都库什山和大夏,再从那里向印度进发,深入旁遮普。只是由于士兵们拒绝再前进,亚历山大才不得不从印度退回巴比伦,公元前323年他在那里患恶性疟疾病逝,终年33岁。
    亚历山大病逝后,他的部将为争夺对庞大帝国的控制权而长期彼此征战;到公元前3世纪初,形等

史海拾贝:人类文明的另一条时间线 一、 导论:文明的微光与大地的回响 本书并非对既往宏大叙事——例如关于全球范围内的统一时间轴和普世性发展阶段的探讨——的重复或修正。相反,它将目光投向那些在主流史学叙事中常被边缘化、被忽略的区域和群体,试图勾勒出一幅多中心、多线性的人类文明图景。我们相信,历史并非一条单向度、笔直向前的河流,而是一个由无数支流、回旋和相互渗透的湖泊组成的复杂水系。 本书的基调是“探寻被遗忘的路径”。我们拒绝将任何特定文明的兴衰视为人类进步的“模板”或“终极目标”。历史的丰富性恰恰在于其差异性和偶然性。 二、 史前回声:走出非洲之后的多重起源 传统的史前史往往聚焦于技术进步的线性展示,如工具的石器等级、火的使用、定居的出现。然而,本书将史前史的叙述重点放在“认知的爆炸与分散”上。 在旧石器时代晚期,当智人开始在世界各地扩散时,我们关注的不是他们“走了多远”,而是他们在不同生态环境中发展出的独特的认知结构和世界观。例如,在西伯利亚的冰缘地带,人类如何通过对极光、驯鹿迁徙的长期观察,建立起一套与热带雨林中狩猎采集者截然不同的、基于周期性与符号预测的复杂社会组织? 中石器时代的过渡期,我们不再简单地将其视为新石器时代的“前奏”。我们详细考察了沿海和内陆社会在资源管理上的根本差异。在特定海域,由于海洋资源的稳定性和丰度,一些社群似乎发展出了高度复杂的非文字性的航海知识体系,其社会结构更倾向于基于血缘网络而非土地占有。这些早期社会在面对气候剧烈波动时,展现出的适应能力和知识传承方式,为我们理解人类的早期韧性提供了新的视角。 三、 古代世界的褶皱:超越大河文明的视角 本书对“古代文明”的定义进行了拓宽。我们不再将美索不达米亚、尼罗河、印度河和黄河流域视为唯一的“摇篮”。我们将重点放在那些在特定地缘环境下,发展出独特社会政治形态的次级中心。 1. 安第斯山脉的垂直生态利用: 我们将深入分析印加文明之前的瓦里(Wari)和蒂瓦纳科(Tiwanaku)文化。它们如何在大气稀薄、地形极端的环境中,构建出依赖于“垂直交换网络”(Vertical Archipelago)的经济体系?这种体系中,权力并非集中于单一的农业盈余,而是建立在对不同海拔生态单元的物流控制与神圣知识的垄断之上。 2. 欧亚草原的“流动帝国”: 本章探讨了匈奴、突厥等游牧民族的政治实体,它们并非仅仅是“农耕文明的破坏者”。我们着重分析了他们的“临时性联盟政治”(Ephemeral Alliance Politics)。这种政治形态的特点是权力基础高度依赖于军事声望和外围部族的忠诚度,其外交策略体现出对周边定居社会政治气候的极高敏感度,是一种高动态性、低固化性的权力结构。 3. 南海的航行者: 我们关注前现代东南亚和太平洋岛屿上的海洋文明。例如,在公元前后的南岛语系民族的扩张中,航海技术本身如何成为一种社会资本和宗教信仰的载体?他们的社会结构如何适应跨洋通讯的延迟和不确定性? 四、 中世纪的裂隙:多元信仰与知识的交汇 “中世纪”的定义被重新审视,它不再仅仅是欧洲的“黑暗时代”,而是全球范围内区域性整合与知识重塑的时期。 1. 伊斯兰世界的内部张力: 逊尼派与什叶派的对立固然重要,但本书更关注“哈里发治下地方精英的协商”。在西班牙的科尔多瓦、波斯帝国的巴格达,以及北非的开罗,地方商会、法学派系和苏菲派社群如何与中央权力进行长期的权力边界划定和资源分配博弈。 2. 东亚的“内向型”稳定: 宋代中国在科技上处于世界领先地位,但其政治权力结构却显示出对“文官集团的内部制衡”的极度偏执。这种对外部扩张的克制,以及对儒家学理的内在深化,塑造了一种极具韧性但也相对保守的社会形态。 3. 撒哈拉以南非洲的黄金与盐路: 我们考察了加纳、马里和桑海帝国的经济基础。它们与北非的关系并非简单的买卖,而是一种“互惠性宗教渗透与商业网络”。伊斯兰教的传入并非是暴力征服,而是商贾和学者携带的“信誉资本”的累积过程。 五、 近代转折:殖民之外的另类现代化尝试 当欧洲的商业扩张力量开始以空前的强度冲击全球时,被冲击的社会并非全然被动接受。本章旨在梳理在压力之下,不同文化进行的“内生性适应与抵抗”。 1. 奥斯曼帝国的持续性挑战: 奥斯曼帝国并非一个衰落的巨人,而是一个在内部精英(如扬尼斯军团改革派、大维齐尔家族)与外部压力之间持续进行结构性调整的政治实体。其对巴尔干、中东和北非不同宗教群体的“米利特”制度,是比欧洲民族国家更早期的、基于宗教身份的多元治理模式。 2. 德川幕府的“闭关锁国”之下的内部发展: 日本在江户时代看似停滞,但国内商业资本的积累、町人文化的勃兴以及对儒家伦理的细致化解释,为后来的明治维新提供了“被压抑的动能”。这种动能的积累速度和性质,与完全开放的亚洲邻国截然不同。 3. 拉丁美洲的“早期混合性”: 在殖民初期,美洲原住民的社会结构并未完全崩塌。在安第斯地区,秘鲁的“米塔制”(强迫劳动制度)的有效运作,依赖于对前哥伦布时期印加公共劳动制度的“挪用”与“扭曲”。这种复杂的文化与制度的叠加态,构成了早期现代性的一种独特形态。 六、 20世纪的碎片化叙事:去中心化的冷战 冷战往往被描绘为美苏两极的对抗。本书将“冷战”的概念扩展到“全球范围内的非结盟与边缘对抗”。 我们审视了第三世界知识分子如何在全球去殖民化浪潮中,试图调和马克思主义的阶级分析与本国特定的部族、宗教、民族主义诉求。从万隆会议到不结盟运动的内部辩论中,我们看到的是一套“第三条道路”的哲学与实践困境,这套理论体系的复杂性远超其后世的简单标签化。 此外,我们分析了在原子能时代,科学、技术与国家安全之间的关系,在非西方世界是如何被“本土化诠释”的,以及这如何影响了他们对现代性的理解。 结语:历史的复调 人类文明的演进,是一部由无数冲突、共存与误解构成的交响乐。本书的目的并非提供一套全新的、可以取代现有历史框架的终极真理,而是提供一系列不同焦距、不同音量的听筒,让读者能够听到那些在宏大叙事中被淹没的、微弱却至关重要的历史回声。历史的意义,在于理解我们是如何走到今天,而“我们”的范围,应远超任何单一的地理或文化界限。

用户评价

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老实说,刚拿到这本书时,我还有点担心它会不会过于偏重某个特定区域或时段的叙事,毕竟要涵盖“从史前到21世纪”的跨度,难免会有取舍。然而,这本书的平衡性处理得极其出色。它没有陷入西方中心论的窠臼,而是努力构建了一个多中心的全球视野。无论是古代美索不达米亚的城邦兴衰,还是东亚儒家文化圈的深远影响,亦或是非洲文明的独特发展路径,都被给予了足够的篇幅和应有的尊重。这种全球视野下的“并置”与“互联”,是这本书最宝贵的财富之一。它让我意识到,人类历史从来不是一条单线发展的长河,而是无数条并行、交织、有时甚至是相互冲突的水流共同构成的壮阔景观。对于想要建立一个全面、非片面历史观的读者来说,这本书无疑是奠基性的指南,它教会你如何去聆听来自世界各个角落的历史回响。

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这本书的修订版,带来的不仅仅是信息的更新,更是一种对既有认知的审视与迭代。面对日新月异的21世纪,如何将最新的考古发现、基因学研究成果,乃至后现代史学思潮纳入到宏大的叙事框架中,是一个巨大的挑战。这本书出色地完成了这项任务,它在保持传统史学严谨性的同时,展现出了惊人的自我更新能力。阅读它的最后部分,你会有一种强烈的“身处历史之中”的紧迫感。它不再仅仅是关于过去的回顾,更像是一份对我们当下所处时代的深刻诊断书。通过对前几千年文明发展模式的梳理,作者似乎在无形中为我们提供了观察未来走向的参照系。这种连接古今、预示未来的力量,是许多普通历史读物所不具备的。它不仅仅是一部历史书,更是一部关于人类如何应对时间洪流的哲学思辨录。

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我必须承认,这本书的深度和广度着实挑战了我以往对历史书的认知。它不是那种走马观花的概述,而是对关键历史节点进行了极其扎实的考证和深入的剖析。尤其是在探讨近现代全球化进程时,那种对权力结构、经济变迁和思想碰撞的细致描摹,让人读后茅塞顿开,许多困扰已久的疑问也迎刃而解。它像一把精密的解剖刀,剖开了历史的肌理,展示了事件背后的复杂因果链条。我尤其欣赏作者处理那些敏感和争议性历史事件时的那种审慎和克制,既不偏袒任何一方,又能清晰地呈现出不同历史观点的交锋,引导读者进行批判性思考。这本书的价值,在于它提供的不仅仅是“发生了什么”,更重要的是“为什么会这样发生”,以及“这对我们今天意味着什么”。它强迫你跳出自己狭隘的时代和地域限制,以一种更具包容性的视野去看待人类共同的命运轨迹。

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这本书简直是史诗级的阅读体验,厚重得让人爱不释手。每次翻开它,都感觉自己像是穿越回了遥远的过去,亲眼见证了人类文明的涓涓细流汇集成滔滔江河。作者的叙事功力非凡,将那些宏大叙事下的细微变化描绘得入木三分。从早期的狩猎采集社会到农业革命的萌芽,再到青铜时代的兴衰更迭,那种扑面而来的历史厚重感,让人不得不感叹人类适应和创造的伟大力量。阅读过程中,我常常会停下来思考,那些在历史长河中被轻易带过的转折点,背后蕴含着多少普通人的挣扎与智慧。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一幅精心绘制的、跨越时空的宏伟画卷,每一笔都充满了历史的沧桑与智慧的沉淀。这本书的视角非常开阔,能将不同地域、不同文明的互动脉络梳理得井井有条,让人对“全球”这个概念有了更深层次的理解,明白我们都是同一部大历史中的参与者。

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这本书的阅读过程,与其说是学习,不如说是一种精神上的洗礼。厚达几卷的篇幅,意味着它需要投入大量的时间和精力,但每一次的投入都得到了超值的回报。那种沉浸式的体验,让我几乎忘记了周遭的喧嚣。作者的文笔兼具学术的严谨性和文学的感染力,使得即便是涉及复杂的社会结构演变或技术革新,读起来也丝毫没有枯燥之感。特别是那些关于文化传播与冲突的章节,描绘得如同一部波澜壮阔的史诗剧,让人对人类精神世界的丰富性感到由衷的敬畏。我个人感觉,这本书更像是为那些渴望真正理解世界运行底层逻辑的人准备的“武功秘籍”。它不是用来炫耀你知道多少历史事实,而是用来训练你如何构建一个稳定、全面的历史认知框架。读完后,你会发现自己看待新闻、理解国际关系的方式,都发生了一种微妙而深刻的质变。

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书可以 就是运输途中边角被压坏比较多 希望提高书品运输服务

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封腾点了点头,不再说话了。电视里春晚已经正式开始了,杉杉盯着电视机,心里一片乱糟糟,有种现行犯被抓的感觉。

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不错,看着舒服啊!不错,还是塑封的。

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刚买完就降价了呵呵哒

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这本书想要很久了,趁着这次活动果断拿下收藏!

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给小朋友做一下普及的,但是还没来得及看。

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刚买完就降价了呵呵哒

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书很好,刚收到,

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纸张印刷俱佳,内容待慢慢拜读。

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