具體描述
內容簡介
範曾人格與風神的寫照，內心的獨自，心跡的流程，由此可洞見範曾對人生，對藝術，對傳統文化的真品德、真情操。範曾為文，文如其人。範曾以自己人生的曆史、豐贍的學識、卓絕的藝術特長，創造瞭將詩魂與畫意熔為一爐的藝術境界。情采之靈動，神思之曠渺，風骨之沉雄，讀來如其書畫，快哉美哉！作者簡介
範曾，一九三八年生，江蘇省南通市人。一九六二年中央美術學院中國畫係畢業。曆任中央工藝美術學院副教授，國務院學術評議組成員，南開大學東方藝術係主任、教授，南開大學曆史學院和文學院博士研究生導師、終身教授，北京大學中國文化書院導師，青島海洋大學人文社會科學院院長，山東大學文史哲研究院特聘教授等。一九八六年捐資建南開大學東方藝術大樓。齣版有《範曾的藝術——獻給二○○○年》，《範曾詩稿》《範曾談藝錄》《中國近現代名傢畫集·範曾》捲等。其自我評價為“癡於繪畫，能書，偶為辭章，頗抒己懷，好讀書史，略通古今之變”。
目錄
往事堪懷我的自述
阿翁吟
蘆荻波影——記我的母親
我記得，那一縷輕煙
和她共赴天涯
藝林漫步
大美之“大”
“書道”法自然
道法自然(上)——老子的哲學，．兼論藝術
道法自然(下)——老子的哲學，兼論藝術
少年讀詩從騷始
美的解釋：單純、混沌和秩序——與楊振寜先生於新加坡談美
抱衝偶談
龍種登天跳蚤絕跡——我談自己的畫
東土畫談
用筆快慢之間
從心所欲和鬍來
夏塘赤子
白描瑣談
畫道拾零
與收藏傢語
吾心所儀
“英也奪我心”
李潘之辨
天經百劫雲歸淡
偉大的啓示錄——懷念雷海宗先生
大哉，雪濤
賴公筆底無嬌妍
展捲猶聞故國風
張仃畫壁
春蠶吐齣絲綢路——記平山鬱夫
招提寺的長明燈
大隱吳玉如
《吳友如畫寶》序
《陳少梅畫集》序
誰免馀情繞
何期執手成長彆——懷念陳省身先生
凡·高的墳塋
彼美一人——談季羨轉先生的散文
憂思難忘說瀋老
吾心所寄
丹青隨想
燕燕於飛
乾一杯，再乾一杯!
沙塵，我奉上永恒的詛咒
警世鍾
信天遊
老驥伏櫪，誌在韆裏——談和諧社會
寂靜的世界
科學傢的好奇心
中鞦談月
附錄 範增年錶
精彩書摘
我齣生於江蘇省南通市一個書香門第。據傢譜記載，先祖上溯可至北宋範仲淹先生，而有史書詳盡可稽考的，則可從明末清初我的十二世祖範應龍先生算起，直到我的父親範子愚。這十二代人裏，齣現瞭數以百計的詩人、文學傢、畫傢，而足可彪炳於中國文化史的巨擘大師至少有範鳳翼、範伯子、範仲林、範罕等人。範伯子肯堂先生是我的曾祖父。他是同治年間傑齣的詩人，開一代詩風，與同時期的大詩人陳散原，兩峰並峻，是詩史上“同光體”的代錶人物。由於他們兩老契好，遂結兒女姻緣，近代的大畫師陳師曾成為範伯子的乘龍快婿，為文壇佳話。南通範傢之所以四百年文脈不斷，原因大概是範傢齣大文人而不齣大官僚。十一世祖範鳳翼曾於明末當過朝廷的吏部主事，但由於力薦東林黨人，遭佞臣彈劾，請告歸，修“退園”於南通，不復齣山，得免屠戮之災。範傢自茲以文人世傢聞名江左，而不是官宦世傢，不會朝盛而夕衰。陳師曾即是我的姑祖，以提倡文人畫著稱。我今天提倡新文人畫，一方麵說明傢學淵源；一方麵也是為瞭和姑祖的觀念劃一界限，使文人畫在新時代具有新的生命。我生於1938年農曆七月初八，日本帝國主義的侵略使中國的半壁河山成為淪陷區。我是在逃難的途中呱呱落地的，在蘇北的農村中度過瞭顛沛的繈褓生涯。我最濛矓的記憶，便是農村的兒童圍著我的木窩玩；還記得有一條溫馴的大狗，常和我分食手中的餅餌。但待到再進城時，這文學世傢已凋零不堪瞭，原因是傢賊發國難財，將傢中值錢的東西變賣一空，剩下的是幾間破房和幾韆冊書。那時書是一文不值的，而傢賊也不識版本之可貴，所以至今我們幸藏的一些圖書便成為珍貴的典籍。我的兒童時代便是在這清貧的知識分子傢庭中成長。傢中的一切都很簡陋。父親範子愚先生，是一位淵博的學者，善詩文；但絕無治傢之術，也不知名利為何物，一生從不願發錶任何詩或文。他真是述而不作的典型。直到晚年，我勸他齣一本詩集，老人纔錶示同意。印齣來之後，他很高興，但他做夢也不會想到這是獵取名譽的工具，幾十本書鎖在抽屜裏發黴，隻拿齣一本供奉於母親的靈前。父親為人老實迂闊，但他的詩卻是風華婉轉、蕩氣迴腸的。抗日戰爭時期寫過不少愛國主義的好詩，但他寫詩好像就是為瞭感情的抒發。他教中學的語文、曆史、美術、外文，由於熟讀文史典籍，講課彆具風格，引人入勝。傢中的一切全靠賢惠的母親繆鏡心先生。在我的印象裏，她不僅容貌娟秀美好，而且性格極其溫和，從事小學教育五十年，在傢鄉聲譽極高。中華人民共和國成立後曾任南通市政府委員和政協常委，卻在“文化大革命”中被誣陷摺磨而死。這是我一生不堪迴首的、最悲痛的事。清貧的傢庭生活，並沒有影響文學世傢的樂趣。父親告訴我們，範傢的風水好：院中的一口井，井水十分甘美的，有三百年的曆史，和整個天井結閤起來算是一方碩大無朋的硯颱；而門外有一座越一韆三百年的唐代寶塔——光孝塔，八角七級，算是一枝插入雲霄的大筆。有著這樣的“筆硯”，還寫不齣大塊文章嗎？父親教我們苦讀，所用的不是戒尺，而是言傳身教，是他祖祖輩輩留下來的文人氣質、他的博聞強記和高尚的人格。他教我們兄弟三人作詩、論文，他吟哦的聲調沉雄悲涼，猶如風之入鬆，濤之入海，氣勢實在磅礴得很。我記得明代歸莊的《萬古愁麯》滔滔萬言，經過父親一吟，那簡直令人泣下；他吟鮑照的《蕪城賦》，悲壯激越，至“韆齡兮萬代，共盡兮何言”，我們都會感慨很久，沉浸於對韆古興亡的懷想之中。我們兄弟都會作舊體詩詞，完全是靠這種耳濡目染而熏陶齣來的，這恐怕比成年之後力學，花的力氣小，而理解得更深透。在科學和藝術上，我以為從幼年開始十分重要。這時的心靈沒有被沉重的生活和復雜的社會磨上老繭，柔嫩的、美好的心，對世界上的一切，都有最靈敏的感應。
……
前言/序言
用戶評價
《範曾自述》這本書，拿到手的時候，我就被它那樸實無華的封麵吸引住瞭。沒有花哨的設計，沒有過於煽情的標題，隻有範曾先生的名字，沉靜有力地鎸刻在那裏。翻開第一頁，撲麵而來的是一種久違的真誠感。我一直對範曾先生的畫作情有獨鍾，那種寫意潑墨，那種筆墨的張力，總能觸動我內心深處的情感。然而，對於這位藝術大師的內心世界，我卻知之甚少。這本書的齣現，仿佛一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往他精神世界的窗戶。我期待著，在這裏能看到一個更加立體、更加鮮活的範曾，不僅僅是筆下的丹青聖手，更是血肉豐滿的凡人，有著自己的喜怒哀樂，自己的睏惑與堅持。這種期待，讓我迫不及待地想要深入其中，去聆聽他的人生故事，去感受他藝術道路上的那些點點滴滴。
評分閤上《範曾自述》，我的心中充滿瞭復雜的情緒。有感動，有思考，更有對藝術的敬畏。範曾先生用他的筆，不僅描繪瞭丹青妙筆，更書寫瞭一段不平凡的人生。這本書讓我看到瞭一個藝術傢的成長軌跡，看到瞭他如何在時代的洪流中，保持內心的澄澈與堅守。我被他身上那種“得意時不張揚，失意時不氣餒”的智慧所打動。這本書讓我對“自我”有瞭新的認識，它不是靜止的，而是在經曆中不斷塑造和完善的過程。我想，這不僅僅是範曾先生的自述，也是我們每個人在人生旅途中，都可以汲取力量的源泉。
評分當我真正開始閱讀《範曾自述》時，我仿佛被帶入瞭一條蜿蜒麯摺的河流，隨著作者的筆觸，時而激流勇進，時而舒緩流淌。範曾先生用一種近乎白描的手法，勾勒齣瞭他早年的成長環境，那種艱苦卓絕卻又充滿藝術啓濛的童年，在我腦海中逐漸清晰起來。我能感受到他少年時期對藝術的癡迷，對筆墨的渴求，那種即使身處睏境，也從未熄滅的藝術之火。他筆下的那些人物，那些場景，不再僅僅是畫麵上的靜態展示，而是被賦予瞭生命和故事。我開始理解，為何他的畫作能夠如此動人，原來每一個筆觸背後，都蘊含著如此深厚的閱曆和情感。這本書不僅僅是關於藝術的，它更是關於一個人如何與時代同行，如何在逆境中尋找到屬於自己的精神傢園。
評分閱讀《範曾自述》的過程，是一次與一位長者對話的體驗。他的敘述，沒有矯揉造作，沒有刻意雕飾，就像一位老朋友在嚮你娓娓道來他的過往。我被他坦誠的態度所打動，他毫不避諱地講述自己的成長中的麯摺，那些不為人知的睏惑與掙紮。這種真實，讓這本書充滿瞭力量。我開始思考，藝術傢的成長之路，並非總是坦途，而是充滿瞭挑戰與磨礪。範曾先生在書中展現齣的那種不屈不撓的精神，那種對藝術的執著追求，深深地感染瞭我。我仿佛看到瞭他無數個深夜，在燈下苦苦鑽研，在宣紙上揮灑汗水的場景。這種對藝術的敬畏之心，讓我對他的作品有瞭更深一層的理解和欣賞。
評分《範曾自述》這本書，對我而言，不僅僅是一本傳記，更像是一本人生哲學。範曾先生在字裏行間，流露齣他對生活、對人生的深刻感悟。他用一種淡然的姿態，講述著那些曾經的風雲變幻，那些人生的起起伏伏。我從中看到瞭他對傳統文化的深厚情感，對民族精神的堅守。他的藝術，是植根於這片土地，這片文化之上的。我開始理解，為何他的作品能夠具有如此強大的生命力，因為它承載著一個民族的記憶和情感。這本書讓我對“藝術”二字有瞭更廣闊的理解，它不僅僅是技巧的展現，更是精神的傳達，是文化的載體。
評分大師精彩人生，作品萬韆。
評分林靜並沒有讓我有太多的感同身受，或許他一直優越，麯摺和彆人比起來也隻是一小段，最終也如此幸運。如果不是他，可能這個故事會充斥著悲情，而不會讓我感覺像現在這樣亦悲亦喜。他沉穩內斂，和微微青梅竹馬，所以我羨慕微微的幸運，至少她在遇到她的陳孝正之後還有林靜這樣的希望。或許這就是緣分，林靜在敢於承擔也能夠承擔的時候遇到瞭需要依靠也願意去依靠他的微微。林靜說得很對，像微微這樣的小飛龍已經越來越少瞭，多少人在經曆種種之後，蛻變得圓滑而自我保護強烈，不再如往前一般的勇氣，一般的率真和簡單的一根筋到底，成熟從來都是一個亦褒亦貶的字眼。我突然覺得一絲悲涼，曾經那個總以為我的感情是特例的我好象慢慢離我遠去，曾經總以為我的感情和彆人不一樣，我的感情一定可以天長地久永不停歇的那個念想，更多的被太多的不確定性所占據，懷疑自己，甚至懷疑在這個世界上稱為“天長地久”這四個字。都不那麼堅定瞭。
評分範曾不愧為中國偉大的國學大師，我想目前的中國找不齣第二位瞭。他的書自然也是高水平，高品味的。
評分範曾的畫好，書也好，很有藉鑒之處
評分根據老先生的經曆來的，還有送的一服畫
評分89年那個事件時候，知道作者的名字，很敬佩他，以後就很關注他，喜歡聽到他的故事…一般人傳記都寫得比較平實，這本書卻顯得文如其人，文彩、激情四溢，或許還有張揚，這使人不禁想到有個叫郭慶祥的人對大師的一些評論，還鬧瞭一場官司，好瞭，不再多說瞭，總之還會關注他。
評分範曾，1938年生於江蘇南通，中國書畫大師、著名國學傢、詩人。現為北京大學教授、北京大學中國畫法研究院院長，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，中國藝術研究院博士生導師、終身研究員，南開大學終身教授、南開大學文學院、曆史學院博士生導師，南通大學終身教授。2008年獲法蘭西國民之星金質勛章。2009年被聯閤國教科文組織任命為“多元文化特彆顧問”。2010年9月，法國總統薩科齊嚮範曾先生授予“法國榮譽軍團騎士勛章”。 範曾先生齣身於中國有450年曆史、十三代詩人延綿不斷的著名文學世傢。他於文史哲諸領域博古通今，提倡“迴歸古典、迴歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，對中國畫的發展厥功至钜，開創瞭“新古典主義”藝術的先河。他的文史哲著述中，所透露的人文關懷為國內外學界所共稱，而其文章之雄奇優美，多次被譽為海內之首選。作為聯閤國教科文組織多元文化特彆顧問，曾在聯閤國教科文組織總部發錶“迴歸古典、迴歸自然”、“趨近自然”、“根本善”的專題報告。1984年，日本岡山縣建立“範曾美術館”，1986年，範曾先生捐建南開大學東方藝術大樓。範曾先生宅心仁厚，慈愛博施，被命名為“中國十大慈善傢之一”。 範曾先生筆耕不輟，著作等身，著有《大丈夫之詞》、《範曾詩稿》、《莊子顯靈記》、《範曾簡墨》、《尊賢畫集—範曾與八大山人神會》、《範曾詩文集》、《範曾韻語》、《範曾散文三十三篇》、《範曾海外散文三十三篇》、《老莊心解》、《範曾論文學》、《趨近自然》等約150種，中國國傢圖書館收藏119種。 範曾先生有二十四字自評：癡於繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀書史，略通古今之變。 範曾，1938年生於江蘇南通，中國書畫大師、著名國學傢、詩人。現為北京大學教授、北京大學中國畫法研究院院長，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，中國藝術研究院博士生導師、終身研究員，南開大學終身教授、南開大學文學院、曆史學院博士生導師，南通大學終身教授。2008年獲法蘭西國民之星金質勛章。2009年被聯閤國教科文組織任命為“多元文化特彆顧問”。2010年9月，法國總統薩科齊嚮範曾先生授予“法國榮譽軍團騎士勛章”。 範曾先生齣身於中國有450年曆史、十三代詩人延綿不斷的著名文學世傢。他於文史哲諸領域博古通今，提倡“迴歸古典、迴歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，對中國畫的發展厥功至钜，開創瞭“新古典主義”藝術的先河。他的文史哲著述中，所透露的人文關懷為國內外學界所共稱，而其文章之雄奇優美，多次被譽為海內之首選。作為聯閤國教科文組織多元文化特彆顧問，曾在聯閤國教科文組織總部發錶“迴歸古典、迴歸自然”、“趨近自然”、“根本善”的專題報告。1984年，日本岡山縣建立“範曾美術館”，1986年，範曾先生捐建南開大學東方藝術大樓。範曾先生宅心仁厚，慈愛博施，被命名為“中國十大慈善傢之一”。 範曾先生筆耕不輟，著作等身，著有《大丈夫之詞》、《範曾詩稿》、《莊子顯靈記》、《範曾簡墨》、《尊賢畫集—範曾與八大山人神會》、《範曾詩文集》、《範曾韻語》、《範曾散文三十三篇》、《範曾海外散文三十三篇》、《老莊心解》、《範曾論文學》、《趨近自然》等約150種，中國國傢圖書館收藏119種。 範曾先生有二十四字自評：癡於繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀書史，略通古今之變。
評分書還可以大師風範 京東要提高速度瞭
評分2、英雄不論齣身，何必先把祖宗搬齣來嚇人呢？是不是真英雄自見分曉，省略的曆史也是曆史嗎？敢做就要敢當，自述就是隻有自己知道彆人不知道的真話，既然不想說，又何必自述呢？
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