馬明良編著的《伊斯蘭文明與中華文明的交往曆程和前景》內容介紹:伊斯蘭文明與中華文明都是博大精深、曆史悠久的文明,有著豐富的思想內涵、深厚的文化底蘊和持久旺盛的生命力,在過去1300多年的曆史發展長河中,二者在各個層麵、各個領域進行比較深入廣泛的交流和交往,打下瞭一定的基礎;在全球化浪潮中日益顯現齣各自獨特的魅力,也麵臨著相似的挑戰。二者隻有相互交往、相互交流、相互藉鑒,纔能取長補短,優勢互補,共存共榮,纔能為全球化形勢下世界多元文化的構建和人類文明的共同發展做齣應有的貢獻。伊斯蘭文明與中華文明,同中有異,異中有同,交相輝映,異彩紛呈,二者的交往、對話,有著現實的可能性和廣闊的前景。
馬明良,青海循化人,西北民族大學伊斯蘭文化研究所所長,教授、博士、宗教學專業研究生導師,伊斯蘭文化方嚮導師組組長。發錶《伊斯蘭生態文明》、《冷戰後美國的中東戰略與全球戰略》等百篇論文,著有《簡明伊斯蘭史》、《伊斯蘭文明與中華文明交往曆程與前景》等多部專著。主持大型學術工程“伊斯蘭文化係列叢書”和“《聖訓》研究”等***和省部級科研項目。多項成果獲省部級**成果奬。
序言:兩大文明體係交往研究的開拓性成果
導論
上篇 伊斯蘭文明與中華文明的曆史軌跡和現實走嚮
**章 伊斯蘭文明的曆史軌跡與現實走嚮
一 伊斯蘭文明的奠基時期——穆罕默德時代(610—632年)
二 伊斯蘭文明的鞏固時期——四大正統哈裏發時代(632—661年)
三 伊斯蘭文明的發展時期——伍麥葉王朝時代(661—750)
四 伊斯蘭文明的全盛時期——阿拔斯王朝時代(750—1258年)
五 伊斯蘭文明的衰落時期——近代伊斯蘭世界
六 伊斯蘭文明的復興初期——現當代伊斯蘭世界
第二章 中華文明的曆史軌跡和現實走嚮
一 中華文明的發生和定型時期——夏商周到春鞦戰國時代
二 中華文明的發展時期——秦漢至魏晉南北朝時期
三 中華文明的全盛時期——隋唐時期
四 中華文明的繼續發展時期——宋元明清(鴉片戰爭之前)時期
五 中華文明由盛而衰而興時期——近代至現當代
中篇 伊斯蘭文明與中華文明的交往曆程
**章 伊斯蘭文明與中華文明的早期交往——唐宋元時期的政治、經貿、文化和軍事交往
一 唐宋時期伊斯蘭**與中國之間的使節往來、商貿活動和文化交流——兩個文明和平交往的曆史見證
二 怛邏斯戰役與造紙術西傳——伊斯蘭文明與中華文明之間暴力交往的個案
三 濛古人西徵與伊斯蘭文明東漸
第二章 伊斯蘭文明與中華文明的深層交往——明清時期的“以儒詮經”活動
一 學貫東西——王岱輿等幾位主要穆斯林學者的文化背景和知識結構
二 伊斯蘭文明與中華文明在宇宙生成理論和認識論領域的溝通與交融
三 伊斯蘭文明與中華文明在倫理道德領域的整閤
四 伊斯蘭文明與中華文明在交往中錶現齣的異同
五 “以儒詮經”嘗試的社會影響及其對當代文明交往的啓示
第三章 近現代伊斯蘭文明與中華文明的廣泛交往——伊斯蘭教新文化運動及其他
一 中國迴教新文化運動
二 中國與伊斯蘭**之間的友好交往
第四章 當代伊斯蘭文明與中華文明的全麵交往
一 政治交往——相互信任,相互支持
二 經貿往來——互通有無,優勢互補
三 文化交流——取長補短,互相促進
下篇 伊斯蘭文明與中華文明的交往前景
**章 全球化——伊斯蘭文明與中華文明交往的新視野
一 全球化的特徵
二 全球化的影響
三 全球化呼喚全球價值視野
四 全球價值視野與伊斯蘭文明和中華文明
第二章 伊斯蘭文明與中華文明對話領域之一——生態環境問題
一 全球生態危機與環境問題
二 解決全球生態環境的努力
三 伊斯蘭文明與中華文明的生態環境理念及其當代價值
第三章 伊斯蘭文明與中華文明對話領域之二——世界和平問題
一 過往戰爭的災難
二 全球和平努力——“和平運動”
三 當代世界戰爭的危險和隱患
四 伊斯蘭文明與中華文明的和平理念及其當代意義
第四章 伊斯蘭文明與中華文明的對話領域之三——全球倫理問題
一 全球性問題的凸現呼喚全球倫理
二 伊斯蘭文明與中華文明的倫理資源與全球倫理的構建
三 伊斯蘭文明與中華文明的倫理資源對構建全球倫理、解決全球性問題的意義
參考文獻
後記
《伊斯蘭文明與中華文明的交往曆程和前景(增訂版)》——光是書名就足以讓人心潮澎湃。我迫不及待地想知道,作者是如何將如此宏大而復雜的兩個文明的互動過程,呈現在我們麵前的。是按照時間順序,從古代的零星接觸,到中世紀的密切往來,再到近現代的全麵交流?還是從某個具體的議題入手,比如宗教、貿易、科技、藝術,然後梳理它們在不同曆史階段的演變?我特彆好奇,“增訂版”究竟“增訂”瞭什麼,是否增加瞭新的研究成果,或者對過往的觀點進行瞭修正和補充?對於“前景”的探討,我更是充滿瞭期待。在當今世界,不同文明的對話與碰撞尤為重要,這本書會為我們提供怎樣的視角,來理解伊斯蘭文明與中華文明在未來的發展道路上,將如何相互影響,又將如何共同塑造世界格局?是走嚮融閤,還是保持特色?是閤作共贏,還是競爭並存?我希望這本書能夠提供一些深刻的洞見,幫助我們超越簡單的刻闆印象,看到這兩個文明之間更深層次的聯係與可能性,為構建一個更加和諧包容的世界貢獻一份力量。
評分當我看到這本書的書名時,我的腦海中湧現齣一種強烈的求知欲。我一直對不同文明之間的對話充滿興趣,而伊斯蘭文明和中華文明,無疑是世界上最古老、最有影響力的兩大文明之一。我迫切地想知道,在這漫長的交往曆程中,究竟發生瞭哪些令人驚嘆的故事?是那些古代的絲綢之路上,來自異域的商人帶來的香料、寶石,還是那些遠渡重洋的學者,將各自的知識體係傳播開來?作者會如何描繪這些曆史畫捲?是通過宏觀的經濟貿易數據,還是通過微觀的個人際遇和文化交流的具體案例?而且,我特彆關注“前景”這個詞,在當今世界,多元文化交流日益頻繁,不同文明之間的理解和包容顯得尤為重要。這本書,是否能為我們提供一個深入瞭解伊斯蘭文明和中華文明之間未來發展趨勢的窗口?它是否能夠幫助我們理解,在新的時代背景下,這兩個古老文明如何能夠繼續相互學習,相互促進,共同為人類文明的發展貢獻力量?我期待著在這本書中找到答案。
評分這本書,單看書名就覺得內容極其厚重,"伊斯蘭文明與中華文明的交往曆程和前景"——這絕非泛泛而談的科普讀物。它所涵蓋的,是跨越韆年、橫跨兩大古老文明的交流史。想想看,從陸上絲綢之路的駝鈴聲聲,到海上香料之路的帆影點點,再到如今“一帶一路”倡議下的新篇章,這其中必然充滿瞭無數鮮為人知的故事,涉及經濟、文化、宗教、科技等方方麵麵的深刻互動。我尤其好奇作者會如何梳理這兩大文明在不同曆史時期,比如唐宋時期、明清時期,乃至近現代的交匯點。是怎樣的人物,帶著怎樣的理念,在怎樣的背景下,促成瞭這些交流?又有哪些思想、技術、藝術在中國生根發芽,又如何在伊斯蘭世界留下印記?甚至,這種交流是否也伴隨著誤解與衝突,作者又將如何客觀地呈現?而“前景”部分,更是讓人充滿期待,在當今世界格局下,這兩個文明的未來走嚮,又會受到怎樣的影響,又會碰撞齣怎樣的火花?這不僅僅是一本書,更像是一場穿越時空的對話,一場關於人類文明多元共生的深刻探討。
評分讀到這本書的書名,我腦海中立刻浮現齣許多畫麵。我想象著,在某個曆史節點,一位中國的鑒真法師遠渡重洋,在異域傳播佛法,又帶迴瞭什麼?又或者,在某個集市上,來自撒馬爾罕的商人,與來自長安的工匠,如何用手勢和簡單的詞語交流,交換著技藝和商品。作者究竟是如何將這些碎片化的曆史信息,串聯成一條清晰的脈絡?是否會深入到具體的史料考證,比如齣土的文物、保存下來的文獻,甚至是傳說故事?我期待作者能夠用生動而翔實的筆觸,勾勒齣那些曾經鮮活的人物形象,還原那些充滿智慧與創意的交流場景。而且,“前景”這個詞,意味著這本書不會止步於曆史的迴顧,更會著眼於當下與未來。在全球化浪潮席捲的今天,理解不同文明之間的互動規律,探索共同發展的可能,其意義不言而喻。這本書,或許能為我們提供一個理解當下國際關係的獨特視角,幫助我們看到人類文明共同體建設的希望所在。
評分《伊斯蘭文明與中華文明的交往曆程和前景(增訂版)》——這個書名本身就帶著一種宏大敘事的野心。我非常好奇作者將如何處理“交往曆程”和“前景”之間的關係。是先梳理曆史,再展望未來,還是將二者融為一體,在敘述曆史事件的同時,就已暗示著未來的走嚮?我個人更傾嚮於後者,因為曆史的走嚮往往與當時的社會文化基因緊密相連。這本書會不會像一個巨大的濾網,過濾掉曆史的塵埃,隻留下那些最精華、最值得我們藉鑒的經驗?例如,在宗教信仰的傳播與融閤方麵,兩大文明經曆瞭怎樣的碰撞與調和?在科學技術的發展上,誰吸收瞭誰的成果,又各自貢獻瞭什麼?更進一步,在藝術審美、哲學思想、生活習俗等方麵,又有哪些潛移默化的影響?而“前景”部分,則更具現實意義。在麵對地緣政治、文化衝突等挑戰時,兩大文明的交往曆史,是否能為當下的我們提供一些解決方案?是相互藉鑒,求同存異,還是各自發展,保持距離?我迫切地想知道作者在這方麵的思考和判斷,以及他所提齣的“增訂版”又增添瞭哪些新的視角和內容,是否迴應瞭當今社會的一些熱點問題。
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