具體描述
基本信息
| 商品名稱： 四柱命理正源/中國易學文化傳承解讀叢書 | 齣版社： 中國商業 | 齣版時間：2009-04-01 |
| 作者：劉文元 | 開本：16開 | 印刷時間： 2009-04-01 |
| 定價： 35 | 頁數：239 | 印次：1 |
| ISBN號：9787504464200 | 商品類型：圖書 | 版次：1 |
編輯推薦語
本書定名為《四柱命理正源》，是因近年來齣版的命理著作中虛假理論、創新理論太多，這些未經大量實踐檢驗的、離傳統經典理論相差甚遠的創新理論漫延於易界，導緻大量易學愛好者們感到思路混亂、無所適從。 針對這一現實情況，《四柱命理正源》一書將給廣大易學愛好者們展現齣一幅真正傳統經典的、**性極高的、理論體係完整的四柱命理預測體係。
內容提要
本書定名為《四柱命理正源》，是因近年來齣版的命理著作中虛假理 論、創新理論太多，這些未經大量實踐檢驗的、離傳統經典理論相差甚遠 的創新理論漫延於易界，導緻大量易學愛好者們感到思路混亂、無所適從 ，不少易友開始對傳統命理理論體係産生懷疑，有的易友甚至認為，在四 柱中找用神是件毫無意義的事情，不找用神照樣可以斷事。還有的易友乾 脆放棄傳統的取用神方法，直接改學盲派命理瞭，並認為命學精華都在盲 派命理體係中 産生這些現象的根源在於，國內近些年來所齣版的命理著作中，*大 多數的立論、觀點是不正確的，甚至是錯誤的。這些著作內容的普遍特點 是：沒有從真正意義上弄懂“用神”是怎麼迴事，不能用準確的語言把傳 統經典命理學術體係中的本原思想精神錶達齣來。加之有些以商業炒作為 目的的蓄意編造，導緻瞭整個四柱界一片混亂，各種創新理論漫天飛揚， 廣大易友們麵對這種混亂局麵而無從選擇，不知哪種理論是正確的？ 針對這一現實情況，《四柱命理正源》一書將給廣大易學愛好者們展 現齣一幅真正傳統經典的、**性極高的、理論體係完整的四柱命理預測 體係，該體係的主要精華內容如下： 一、必須在原命局中找用神，不能在原命局八個字以外的大運、流年 乾支中尋找用神。
二、用神不變論。用神在原命局中定準後，一生都不會改變。用神決 不會隨著大運、流年的變化而重新選取用神。這一點是與現代新派的一些 用神轉變理論是格格不入的。筆者認為，用神隨著大運、流年的變化而發 生改變的理論是僞理論，是不符閤易理的。
三、原命局的格局不會隨著大運、流年的改變而改變，這一點是與現 代新派的一些格局轉變理論相反的。筆者認為，原命局格局隨著大運、流 年的變化而轉換格局這一說法，是僞理論。
四、乾與乾作用，支與支作用，隔不作用這套理論是錯誤的。現代派 的很多四柱著作都這樣認為，在命局中，是同柱乾支可以直接生剋，異柱 之間，是乾與乾作用，支與支作用，本柱天乾不能和異柱地支發生作用。
相鄰的兩柱可以有生剋，隔柱不作用等。對於這些新派理論，《四柱命理 正源》都給予瞭堅決的否認。並提齣，原命局八個字中，任何天乾、地支 之間可直接有生剋關係。生剋的條件在於是否同氣、通氣。隻要有通氣、 同氣，年柱可以和時柱直接進行生剋。年乾可以和時支直接進行生剋。
五、重視神煞係統的作用。現代派的很多作者認為，神煞沒有太大作 用，隻要搞好五行生剋製化就能斷好命局，這是錯誤的。筆者認為，隻有 重視神煞係統，纔能將信息鎖定到一個具體的點上麵。
六、重視十二長生狀態的具體運用。現代的諸多四柱著作中，沒有一 本書把五行的旺衰與十二狀態講明白。筆者認為，旺、相、休、囚、死是 講五行旺衰的，長生、沐浴、冠帶……是講五行氣數狀態的，旺衰與氣數 狀態是兩組不同的概念。
七、重視天乾在四柱命局及大運、流年中的作用。很多四柱著作都注 重地支的作用，而忽略天乾的作用，這是**錯誤的。天乾與地支具有同 等重要作用，在預測過程中必須重視天乾。
八、重視納音的作用。現代版的四柱著作中，沒有一本書明確講明納 音在預測過程中如何運用，有的作者甚至認為納音是沒有用的。《四柱命 理正源》一書將納音的重要作用與具體運用方法講述得淋灕盡緻。
九、重點推齣身弱而不從的人照常當官、發財類的命學理論。並指齣 ，身旺、身弱與當官、發財沒有直接關係，不論身旺身弱，隻要組閤好， 就能當官、亦有財運。
十、重點講解大運乾支與原命局乾支之間的關係，並**地指齣：原 命局八個字是相對靜態的，大運乾支是**動態的。大運乾支隻是由月柱 派生齣來的一組動態乾支，大運乾支隻具有調動、引動原命局乾支的作用 。大運不能用來作為衡量原命局乾支五行旺衰的標準。原命局乾支旺衰亦 不會隨大運的變化而發生變化。
十一、詳細推齣四柱動態信息類象及組閤後的信息與狀態語言的解讀 ，其中包括單柱組閤信息解讀、兩柱或多柱組閤信息解讀，通過解讀使易 友們的實戰能力有質的提高。
十二、分類占斷。本書通過分類占斷，詳細推齣財運、官運、婚姻、 疾病、意外災難、父母、兄弟姐妹、子女、性格等方麵的詳盡論述，通過 大量的實例分析，使讀者們對各類占斷有瞭*加本質、深刻的理解，以提 高易友的實戰能力。
《四柱命理正源》於2007年元月曾以內部學術資料的形式麵嚮全國推 廣，受到廣大易友們的高度評價與贊譽。*大多數易友們對該書中的學術 觀點給予瞭高度肯定。並建議將該書以正規齣版的形式推嚮社會，讓*多 的渴望學到傳統命理精髓的易學愛好者們受益。北京瀚林學院易友郭萬春 在反復閱讀《四柱命理正源》一書後，賦詩三首，以錶達其讀後感想，現 摘錄如下： （一） 確有真知灼見， 自悔相識恨晚！ 八字解讀不一， 幸君以本正源。
篇篇皆有新意， 例例都是神斷。
廓清是非麯直， 又是碧海藍天。
（二） 再讀“命理正源”， 仿佛救星再現。
四柱納甲大六壬， 鑄就易壇魁元。
八字瀚海多沉浮， 全賴巨手擎天。
固本清源顯真諦， 韆舟正揚帆。
（三） 三讀命理正源， 迴望易道彎彎。
皓首窮經十三載， 舉步正維艱。
丁亥春風起遼南， 送來雄文一捲， 去僞存真是非曉， 希望一燦然！ 郭萬春躬獻劉老師 字裏行間，反映瞭廣大易學愛好者們對《四柱命理正源》一書的高度 認可。國內**易學專傢廖墨香教授在閱讀《四柱命理正源》一書後，對 書中的學術觀點給予瞭高度肯定，認為該書“結構新穎，觀點正確，分析 透徹，可謂心得**，對目前四柱隊伍存在的一些混亂現象，無疑將起到 正本清源的作用。如此通俗易懂、學術價值頗高的命理著作，目前國內並 不多見。”並建議將《四柱命理正源》一書盡早地推嚮社會，服務於廣大 四柱愛好者們。對弘揚祖國傳統經典命理學文化，將起到不可估量的作用 。
廖墨香教授不僅對該書的學術觀點、立論觀點給予瞭高度肯定，而且 在該書的齣版途徑上都給予瞭指點和幫助。可以說《四柱命理正源》一書 的公開齣版，廖墨香教授功不可沒。
筆者堅信，《四柱命理正源》一書的公開齣版，定會在易學界産生較 大的、深遠的影響。
作者簡介
劉文元，1968年齣生，現任中國遼寜省周易研究會理事，中國瓦房店市周易文化研究會會長。齣身於中醫世傢，自幼喜歡天文學、中醫學、道傢文化。從1983年開始拜師習煉道傢內丹功法。為瞭讀懂《周易參同契》、《性命圭旨》、《悟真篇》、《大成捷要》等丹學著作，於1988年開始自學易經，從此踏上研易之路。1994年親往西安拜奇門大師張光先生為師，學習正統飛宮奇門遁甲，同年又受到六壬名傢陳維輝教授的指點。1997年至2000年期間，曾多次前往河北省周易研究會，跟隨張誌春先生學習轉盤奇門遁甲。 2003年10月，組織創辦成立瞭遼寜省瓦房店市周易文化研究會，並被聘為首任研究會會長。 2004年4月，應邀參加瞭“**屆易學與當代經濟建設國際研討會”，學術論文《奇門遁甲預測術的優勢》榮獲*佳論文奬項。 2007年，劉文元拜師於廖墨香教授門下，成為廖墨香教授的關門弟子。2007年6月17日，在天津賓館舉辦的大型“儒釋道易太極文化和諧論壇暨第二屆國際華夏易學文化峰會”會議上，經廖墨香教授的安排，於會場中做瞭長達2個小時的現場公開預測實戰錶演，贏得一陣又一陣熱烈的掌聲……
目錄
序
前言
內容簡介
**章 基礎篇
一、論陰陽
二、論五行
三、論陰陽與五行之關係
四、論五行旺衰
五、論五行生剋
六、論天乾
七、論地支
八、論六十花甲
九、論十天乾生旺死*
十、論空亡
十一、論神煞
十二、論天乾與地支作用關係
十三、論原命局
十四、論大運
十五、論宮位
十六、論運限
十七、論用神
十八、論六親
十九、論十神及其寓意
二十、論流年太歲
二十一、論動靜
二十二、論內外
二十三、論氣數
二十四、論時序先後
二十五、論閤化
1.天乾閤化
2.地支閤化
二十六、論刑
二十七、論衝
二十八、論破
二十九、論害
三十、論斷命要略
三十一、論形貌性情
三十二、論三元
三十三、論六甲納音法
三十四、論斷命綱要
第二章 四柱具體信息類象
一、天乾信息類象
二、地支信息類象
三、四柱原命局中的信息類象
1.年柱
2.月柱
3.日柱
4.時柱
四、四柱動態信息類象
1.大運
2.流年太歲
3.小運
五、組閤後的信息及狀態語言的解讀
1.單柱組閤信息解讀
2.兩柱或多柱組閤信息解讀
第三章 分類占斷
一、論財運
二、論官運
三、論婚姻
四、論疾病
五、論意外災難
1.車禍
2.水厄
3.火災、觸電
4.兵刃、刀傷之災
六、論父母
七、論兄弟姐妹
八、論子女
九、論性格
第四章 斷四柱實踐經驗與判斷技巧
1.如何判斷年月日時完全相同的四柱
2.遷徙、變動之信息
3.歲運並臨真的會“不死自己，也死他人”嗎？
4.關於從格的判定
5.要特彆重視天乾與地支之間的作用關係
6.重點關注四柱中主流能量的走嚮
7.排四柱要用太陽時
8.如何確定新**的開始點？
9.要注重地支所含卦象與六親關係形成的綜閤判斷
10.重點考慮原命局乾支在大運、流年上所起的作用
11.大運、流年乾支所對應的六親、屬相是命主這一階段主要麵對的人和事物
12.如何看一生中對命主影響*大的人或事？
第五章 命例詳解
實例一：為吳艷華女士綜閤預測
實例二：為馬育堂先生測運
實例三：為畢成進先生綜閤預測實例
實例四：為陸同彬先生綜閤預測
實例五：為汪學凱先生綜閤預測
實例六：為遲恩祿先生測運實例
實例七：為龐秀傑女士測運實例
實例八：為田駿先生綜閤預測實例
實例九：為張春莉女士預測實例
實例十：為牟文霞女士預測實例
第六章 四柱命理預測技術問答
一、上海易友張顯鵬來信問
二、山東淄博易友董學斌來信問
三、江蘇函授學員陳曉東來電問
四、湖北易友張豐林來信問
五、上海易友薑曉達來信問
六、雲南函授學員馬運超來信問
七、上海易友張磷來手機短信問
八、安徽函授學員邱美玲來信問
九、陝西函授學員賀達來信問
十、廈門易友孫靜來手機短信問
十一、大慶市函授學員邢誌偉來信問
十二、四川成都函授學員趙傑來信問
十三、西安函授學員程亦娟來信問
十四、北京瀚林學院易友郭萬春賦詩三首
第七章 百年訣
一、推算日辰乾支
1.百年訣
2.應用說明
3.陽曆日推陰曆日
4.推算日辰乾支舉例
二、推算陰曆節氣
1.推節口訣
2.詳細解釋
3.推算節氣舉例
4.推四柱舉例
三、百年訣編後說明
後記
用戶評價
這本書的封麵設計就散發著一種沉靜而古樸的氣息，金色的燙字在深邃的書背上熠熠生輝，仿佛預示著裏麵蘊藏著中華傳統文化的深厚底蘊。我一直對中國傳統哲學，特彆是易學有著濃厚的興趣，而“四柱命理”作為其中的一個重要分支，更是常常引發我的好奇。在翻閱這本書的時候，我仿佛能感受到一種跨越時空的智慧在字裏行間流淌。封麵上“正源”二字，尤其引人注目，它暗示著這本書可能不僅僅是簡單的命理知識介紹，而是對四柱命理的本源、發展以及精髓進行瞭深入的挖掘和梳理。這讓我對作者在考證和解讀方麵的嚴謹性充滿期待。我設想，書中或許會從曆史的角度，追溯四柱命理的起源，探討其在不同朝代的演變，甚至可能涉及到一些鮮為人知的曆史文獻和古籍。這樣的解讀方式，對於真正想要理解四柱命理背後思想體係的讀者來說，無疑是極具價值的。中國易學文化的傳承，本身就是一個博大精深的課題，而將四柱命理置於這個宏大的框架下進行解讀，則更顯其意義的深遠。這本書，就像是一扇窗，讓我得以窺探中華文明的智慧之光。
評分我被這本書的標題所吸引，“四柱命理正源”這幾個字，仿佛在嚮我承諾著一種純粹而可靠的知識。我一直覺得，很多關於命理的書籍，內容參差不齊，甚至充斥著一些不實之詞，讓人難以辨彆真僞。而“正源”二字，則給我帶來瞭信任感，它暗示著這本書可能是一本紮根於傳統、遵循古法、拒絕隨意解讀的作品。我特彆想瞭解書中是如何解讀“四柱”的，也就是年柱、月柱、日柱、時柱，以及它們與十天乾、十二地支之間錯綜復雜的關係。我期待書中能夠詳細闡述五行生剋製化、十神關係、神煞的應用等等，並且這些解讀都能夠有理有據，不至於流於江湖術士的空談。此外，“中國易學文化傳承解讀叢書”這個副標題，則讓我看到瞭這本書的野心，它不僅僅是為瞭講解四柱命理，更是希望通過四柱命理，來展現中國易學文化博大精深的魅力。我希望能在這本書中，找到一種嚴謹的治學態度，以及一種對傳統文化深深的敬畏之情。
評分這本書給我的感覺，與其說是一本關於命理的書，不如說是一本關於人生哲學和智慧的書。在閱讀的過程中，我仿佛與古聖先賢進行瞭一場跨越時空的對話。書中對於“四柱命理”的解讀，並沒有停留在簡單的預測和占蔔層麵，而是上升到瞭對人生規律、命運走嚮以及個人潛能的深刻洞察。我尤其欣賞作者將四柱命理融入到中國傳統文化的大語境中進行解讀的方式，這使得我們能夠從更廣闊的視野去理解這門學問。我能夠想象，書中可能不僅僅是講解天乾地支、五行生剋等技術性的內容，更重要的是，它會引導我們思考人生的意義，理解個體在宇宙中的位置，以及如何趨吉避凶，實現自我價值。這種解讀，讓四柱命理不再是冰冷的符號，而是充滿瞭人性的關懷和智慧的光芒。我期待在這本書中，能夠獲得一種更加深刻的自我認知，以及一種更加積極樂觀的人生觀。
評分作為一個對易學充滿嚮往，但又常常被其晦澀難懂的理論所睏擾的普通愛好者，我一直渴望找到一本能夠將深奧的命理知識以通俗易懂的方式講解清楚的書籍。這本書的標題“中國易學文化傳承解讀叢書”給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅是關於“四柱命理”這一具體術數，更重要的是它強調瞭“易學文化傳承”的維度。我非常期待書中能夠深入淺齣地講解四柱命理的基本原理，比如天乾地支的相生相剋，五行理論的應用，以及如何根據八字來分析一個人的性格、運勢和潛能。更重要的是，我希望這本書能夠將這些理論與中國傳統的哲學思想，例如道傢、儒傢思想相結閤，闡釋四柱命理在中國文化中所扮演的角色，以及它如何影響著人們的思維方式和生活態度。或許，書中還會分享一些實際的案例分析，通過這些具體的例子，來幫助讀者更好地理解抽象的命理概念，並從中獲得生活的啓示。我希望能在這本書中找到一種連接古老智慧與現代生活的橋梁。
評分讀完這本書，我最大的感受是它以一種前所未有的視角，將四柱命理這門古老的學問，置於瞭中國傳統文化的大背景下進行審視。它不僅僅是講解如何排盤、如何看命，更重要的是，它深入挖掘瞭四柱命理背後所蘊含的哲學思想和宇宙觀。我能感受到作者在梳理易學文化脈絡上的用心，從古代的經典著作，到後來的發展演變，每一個階段都進行瞭細緻的考證和解讀。這讓我不再僅僅把四柱命理看作是一種算命的技術，而是將其理解為一種認識世界、認識人生的獨特方式。書中對於“正源”二字的強調，也讓我看到瞭作者試圖迴歸本真的努力，擺脫瞭許多市麵上流行的、可能已經偏離瞭初衷的解讀。我從中學習到，理解四柱命理，需要的是一種更宏觀、更係統化的視角，要學會從整體上去把握，而不是拘泥於一些孤立的符號和概念。這種解讀方式，對於想要深入瞭解易學本質的讀者來說，無疑具有非常重要的參考價值。
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