理想國(讀懂柏拉圖的*本書)

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店鋪: 博庫網旗艦店
齣版社: 中國華僑
ISBN:9787511321862
商品編碼:1029680395
開本:16
齣版時間:2012-06-01

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:   國際人力資源管理教程
作者:   薛求和
市場價:   48.00元
ISBN號:   9787309073768
齣版社:   復旦大學齣版社
發貨時間:   付款後24小時內齣庫
溫馨提示:   商品一旦齣庫將無法取消訂單,如不想要瞭可以拒簽,且拒簽産生的費用由買傢承擔。

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:平裝   開本:  16開   語種:商品重量:0.522kg
  齣版時間:2010-07-01   版次:  1   頁數:400
  供貨商:  新華書店   發貨地:北京市   字數:374000
  到貨時間:  北京及周邊地區發貨後1-2天到達、江浙滬皖地區2-3天到達,其他地區3-5天到達。

   編輯推薦
時代性:全新的視野,分析瞭在全球化背景下.中國企業人力資源管理麵臨的全新挑戰;同時揭示瞭資源配置全球化給中國企業人力資源管理帶來的全新機遇;強調麵對新挑戰和新機遇.人力資源管理必須著力的六個方麵。
創新性:既有經典架構的係統描述,又有最新成果的精要介紹,更注重分析如何將西方經典學說與東方管理理論融為一體。創新性地分析瞭中國社會在轉型期間,國有企業、民營企業、在華跨國企業在人力資源管理的方麵呈現的獨特個性,並提齣瞭適應這些特點的因應策略。
操作性:國際熱點的人力資源管理學說與中國人力資源管理的實踐緊密結閤.著重探討這些理論在中國運用時的熱點和難點,在具體操作時的誤區和陷阱,並用心總結齣具有很強指導意義的操作思路和新鮮經驗。

   內容簡介
本書在探討跨文化人力資源管理實踐的基礎上,注重分析跨國企業在實行人力資源管理時麵臨的選擇和做齣各種選擇需要考慮的若乾因素,特彆加入瞭大量跨國公司在國際人力資源管理實踐中發生的案例,深入探討瞭全球化趨勢下人力資源管理發展的新特點,體現瞭國際人力資源管理領域的整體現狀和最新發展。本書根據人力資源管理的“選、用、育、留”的基本原則分為五篇,按照總體篇、任用篇、發展篇、激勵篇、海外人力資源管理篇展開。
本書每章均配有案例和復習思考題。適用於人力資源管理及相關專業作為教材使用.也適閤人力資源管理工作者作為參考書使用。

   目錄

前言
緻謝
一、總體篇
第一章 導論
課前案例:上海王牌公司跨國經營以人纔為本
第一節 國際化對人力資源的挑戰
一、國際化的趨勢
二、環境不確定與文化差異提高人力資源的復雜性
第二節 國際人力資源管理的內涵
一、國際人力資源管理的多元維度
二、國際人力資源管理的內涵
三、國際人力資源管理的職能環境
第三節 國際人力資源管理與人力資源管理的差異
一、摩根觀點
二、阿卡夫觀點
三、道林觀點
第四節 國際人力資源管理的重要性
一、國際人力資源是跨國公司網絡的基礎
二、國際人力資源為國際化進程的基礎
三、國際人力資源是跨越國界知識傳遞的基礎
第五節 國際人力資源管理的一般模式
一、本國中心模式
二、多中心模式
三、全球中心模式
四、混閤中心模式
第六節 國際人力資源管理者的能力與角色
問題討論
課後練習
第二章 國際經營環境
課前案例:跨國公司麵臨的環境挑戰
第一節 國際人力資源的經營環境
第二節 外部因素的影響
一、政治環境(Political Environment)
二、法律環境(Law Environment)
三、經濟環境(Economic Environment)
四、社會文化(Social Culture)
五、生産技術(Technology)
第三節 公司內部因素的影響問題討論
課後練習2-1:分析跨國公司與本國企業的國際經營環境
課後練習2-2:國傢經濟發展階段練習
第三章 跨文化衝突與機遇
課前案例:佳路公司麵臨跨文化溝通與管理難題
第一節 文化的含義
第二節 文化組成要素
一、具體知識要素
二、領悟性知識要素
第三節 文化對個人行為與企業的影響
一、文化對個人行為的影響
二、文化對企業的影響
第四節 文化差異在管理上的含義
一、權力取嚮
二、不確定取嚮
三、社會取嚮
四、目標取嚮
五、時間取嚮
第五節 跨文化管理策略與措施
一、跨文化管理策略
二、跨文化管理措施
問題討論
個案分析
第四章 組織結構
課前案例:美芙公司在海外組織的變化
第一節 跨國公司發展的四個階段
一、國內階段
二、多國階段
三、跨國階段
四、全球階段
第二節 跨國公司的組織結構類型與設計模式
一、初期的組織設計
二、跨國公司的結構設計
三、跨國網絡式結構
第三節 全球組織設計的原則
一、協調依賴相生原則
二、全球化與本土化的平衡原則
三、文化相應性原則
四、扁平化原則
五、全球資源運籌原則
六、信息流原則
問題討論
第五章 國際人力資源策略
課前案例:莊城公司國際人力資源本土化策略
第一節 戰略性人力資源的整閤
第二節 戰略性國際人力資源的一緻性含義
第三節 德西瑞與道林的戰略性國際人力資源管理
第四節 基於資源基礎觀的國際人力資源戰略
一、以資源基礎延伸的國際人力資源
二、資源基礎觀的戰略性人力資源三層次
三、史庫樂的戰略性國際人力資源管理架構
第五節 國際人力資源戰略類型
一、國際人力資源戰略的管理模式
二、整閤一響應模式(Integration-Reaction Model)
第六節 國際人力資源戰略發展路徑
問題討論
課後練習
第六章 國際人力資源控製
課前案例:爾尼達公司的人力資源控製案例
第一節 從交易成本理論解釋跨國經營的障礙
第二節 從委托代理理論解釋跨國經營問題
第三節 交易與代理成本及控製機製的聯係
一、國際人力資源的控製機製
二、國際人力資源管理在控製方麵的關鍵作用
第四節 國際人力資源的輸入、過程與輸齣控製
一、輸入控製
二、過程控製
……
二、任用篇
第七章 國際管理者與外派人員
第八章 招聘與選拔
第九章 人纔本土化
三、發展篇
第十章 國際人力資源發展
第十一章 跨文化培訓
第十二章 績效管理
四、激勵篇
第十三章 國際薪酬
第十四章 勞資關係
五、海外人力資源管理篇
第十五章 海外子公司人力資源管理
第十六章 中國企業國際化與外派人員管理
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   作者介紹
薛求知,比利時布魯塞爾自由大學經濟學博士,現任復旦大學管理學院副院長,復旦大學管理學院教授、博士生導師,主要研究領域為:跨國公司管理、國際商務。曾任加拿大McMaster大學任訪問學者,美國M,I,T Sloan管理學院訪問教授,並先後於法國高等商學院,香港城市大學等地進

探尋知識的邊界:一部關於古希臘哲學與西方文明根源的深度考察 本書將帶領讀者穿越時空,深入古希臘文明的心髒地帶,探尋塑造瞭西方思想基石的那些宏大敘事與精微辯論。我們不關注某一部具體的對話錄,而是緻力於梳理構成整個柏拉圖學園知識體係的廣闊圖景,解析其思想如何從雅典的廣場延伸至後世所有的學術殿堂。 第一部分:理念世界的幽光與現實的倒影 本書的開篇將聚焦於柏拉圖哲學體係中最為核心也最具爭議性的概念——“理型論”(Theory of Forms)。然而,我們並非簡單地復述“洞穴寓言”,而是將此理論置於其曆史語境中進行審視。 一、 從蘇格拉底的詰問到理念的誕生: 首先,我們將迴顧蘇格拉底對雅典城邦道德與知識的係統性“助産術”。蘇格拉底的不斷追問暴露瞭傳統知識的脆弱性,為柏拉圖構建一個永恒、不變、超越感官世界的知識體係埋下瞭伏筆。本書將詳細考察柏拉圖如何從對“美德即知識”的信念齣發,推導齣存在一個獨立於現象世界的“美本身”、“善本身”。 二、 形而上學的結構與認識論的危機: 我們深入分析理型世界的層級結構。至高無上的“善的理念”如何統攝一切,以及其他具體理型(如正義、勇氣、圓滿)是如何組織起來的。重點在於,我們探討瞭這種二元對立世界觀對西方形而上學産生的深遠影響——世界被區分為現象界(變動不居、可朽壞的)和理念界(永恒、完美、可知的)。 認識論部分,我們將辨析“迴憶說”(Anamnesis)的意義。知識不是習得,而是靈魂對先前存在的完美理型的記憶。這不僅是一種學習理論,更是對靈魂不朽性的一種深刻辯護。我們還將比較不同對話中關於知識等級的劃分,例如從想象(Eikasia)到信念(Pistis),再到思考(Dianoia)直至純粹的理解(Noesis)的攀升路徑。 第二部分:城邦的藍圖與靈魂的秩序 柏拉圖對政治哲學的探討,源於他對雅典民主製度衰敗和蘇格拉底之死的深刻反思。本書將考察他如何試圖在理論上建立一個“最完善的城邦”(Kallipolis),並將其與人類靈魂的內在結構進行類比。 一、 靈魂的三部分結構與城邦的三個階層: 我們將詳細剖析靈魂的三個部分:理性(Logistikon)、激情(Thymoeides)和欲望(Epithymetikon)。進而,探討城邦如何對應這三個部分,形成統治者(哲人王)、護衛者(軍人階層)和生産者(工匠與農夫)。關鍵在於,這種社會結構的基礎是“正義”——即個體各司其職、不越位。 二、 哲人王的統治與教育的必要性: 本書將集中討論“哲人王”概念的獨特性和苛刻性。這不僅僅是一個政治領導者的概念,而是一個經過嚴格、漫長、係統性教育篩選齣的靈魂最高形態。教育係統(尤其是對護衛者的軍事與音樂訓練,以及對未來統治者的辯證法訓練)被視為維持城邦穩定的核心機製。我們將討論這種精英統治模式與後世自由主義思潮的根本衝突與張力。 三、 婚姻、財産與女性的角色爭議: 針對城邦設計中的一些激進條款,如“共有妻子和子女”以及對特定階層實行財産公有,我們將進行細緻的文本分析。這並非簡單的烏托邦幻想,而是為瞭根除私利對國傢公義的侵蝕。同時,本書將探討柏拉圖對女性心智潛能的承認,及其在護衛者階層中可能擔任的角色,超越瞭當時社會習俗的限製。 第三部分:藝術、美學與辯證法的邏輯 柏拉圖的哲學思想不僅是形而上學和政治學,也是一種深刻的美學批評和邏輯方法論的探索。 一、 模仿論的局限與藝術的地位: 我們將分析柏拉圖對“模仿”(Mimesis)的批判。藝術品(如繪畫、詩歌)被視為對現實世界的模仿,而現實世界本身又是對理型的拙劣模仿,因此藝術距離真理有“三度之遙”。本書將辯證地看待這一觀點,探討柏拉圖對詩歌的嚴苛態度是否僅僅齣於恐懼,還是對真理追求的一種必然犧牲。我們也會觸及他承認音樂(如特定的調式)對塑造靈魂秩序的積極作用。 二、 辯證法:通往真理的階梯: 辯證法(Dialectic)被視為柏拉圖哲學方法的終極體現。它不是簡單的對話或爭論,而是一種係統性的、上升的思維過程,通過概念的劃分、綜閤與否定,最終抵達對理型的直觀把握。本書將闡釋辯證法如何從最初的邏輯推演,最終轉變為一種形而上的探險,是連接現象界與理念界不可或缺的工具。 三、 倫理學的實踐基礎: 在倫理學層麵,柏拉圖將“善的理念”視為所有行為的終極目標。一個正義的個體,即是其靈魂各個部分和諧運作的個體。這種內在的和諧(或稱“靈魂的健康”)是幸福(Eudaimonia)的唯一可能途徑。本書將探討這種內在倫理結構如何支撐起外在的政治理想。 結語:思想的遺産與持久的張力 本書的最後部分將從古希臘的語境中抽離齣來,探討柏拉圖思想在後續曆史中的演變與影響。從亞裏士多德對理型論的修正,到新柏拉圖主義的神秘主義闡釋,再到基督教神學對靈魂與永恒世界的吸收。柏拉圖留下的遺産,並非一套僵化的教條,而是持續不斷的提問:何為真實?何為正義?我們應當如何生活?這些問題構成瞭西方思想界永恒的對話背景。本書旨在為讀者提供一個清晰的地圖,以便在麵對這些古老而又常新的哲學挑戰時,能夠更準確地定位自身所處的思想坐標。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,絕不是那種輕鬆愉快的消遣。它要求你全神貫注,甚至需要時不時地迴溯前文,因為思辨的鏈條極其精密,任何一個環節的鬆懈都可能導緻對整體邏輯的誤解。我花瞭很長時間纔真正消化掉書中關於“形式論”的論述,那種將事物本質獨立於感官經驗之外的設定,初讀時讓人感覺既疏離又充滿吸引力。作者構建的那個由哲人王統治的城邦模型,與其說是給現實政治提供指導,不如說是對人類治理睏境的一種極緻的理論推演。它強迫我們去直麵一個問題:知識和德行是否應該成為統治的唯一標準?這種對精英主義的堅持,在現代社會看來或許有些刺耳,但從邏輯的純粹性齣發,它提供瞭一種近乎完美的,但又在人性層麵上難以企及的理想模型。我讀完後,那種感覺更像是經曆瞭一場高強度的智力訓練,心智的邊界被極大地拓展,同時也對現實世界的復雜性有瞭更深一層的理解——理想與現實之間那道鴻溝,或許纔是人類永恒的宿命。

評分

坦率地說,閱讀《理想國》的過程充滿瞭“智力上的摩擦”,但正是這種不適感,構成瞭它最核心的價值。它不是一本讓你讀完後感到“安慰”的書,而是讓你讀完後感到“被挑戰”的書。蘇格拉底的詰問像一把手術刀,毫不留情地剖開那些社會約定俗成的、看似堅不可摧的觀念。我特彆喜歡書中關於教育的理念,它強調的不是知識的灌輸,而是一種靈魂的“轉嚮”,即引導人們將目光從變動的、感官的世界轉嚮永恒、不變的真理世界。這種對教育的終極關懷,放在今天這個信息爆炸的時代來看,更顯珍貴。它提醒我們,真正的教育,目標是塑造一個能夠獨立思考、追求善的公民,而非僅僅培養能在市場競爭中獲利的工具。這本書對我最大的啓發在於,它讓我明白,思考的深度決定瞭生活的品質,而對“善”的持續追問,纔是人類文明進步的真正動力。

評分

這本書的篇幅和思辨的深度,讓我體驗到瞭一種古人麵對宏大命題時的那種樸素而強大的求知欲。它橫跨瞭形而上學、倫理學、政治學,甚至還觸及瞭教育學的範疇,但所有的探討都圍繞著一個核心——“正義”究竟是什麼?作者沒有給齣一個簡單的定義,而是通過構建理想的社會結構,來反嚮定義何謂正當秩序。尤其是關於靈魂三分說的闡述,將個體的內在衝突外化為城邦的政治結構,這種類比的精妙令人嘆服。它將個體的道德修養與國傢的治理水平緊密聯係起來,暗示著一個健全的社會必然需要其公民首先具備健全的靈魂。雖然書中關於女性在城邦中的地位的討論,顯然帶有時代局限性,但其核心思想——纔能決定職責,而非齣身或性彆——在某種程度上具有超越時代的進步意義。這是一本需要反復品讀、每次都能從中提取新意的“活”的經典。

評分

剛讀完這本《理想國》,感覺像是完成瞭一次對人類心智深處的史詩級探險。這本書的魅力並不在於它提供瞭一個現成的烏托邦藍圖,恰恰相反,它更像是一麵極其銳利的鏡子,映照齣我們現實世界中權力的運作、正義的睏境以及知識的邊界。柏拉圖的對話體寫作手法,讓原本枯燥的哲學思辨變得生動活潑,仿佛置身於雅典的街頭,與蘇格拉底進行著一場場酣暢淋灕的思想交鋒。我尤其欣賞作者在探討“洞穴寓言”時所展現的深刻洞察力。那個關於囚徒、影子和走齣洞穴去追尋真正光明的比喻,簡直是文學和哲學的完美結閤,它提醒著每一個讀者,我們所感知的“真實”,可能僅僅是更高層次實在的扭麯投影。讀到後來,你會忍不住停下來,反復咀嚼那些關於理性、欲望和精神的論述,思考自己生活中的哪些部分還停留在“影子”的階段,哪些微小的努力正在指嚮那令人眩目的“太陽”。這本書的震撼力在於,它不給你答案,而是逼迫你去提問,去質疑你習以為常的一切規範和道德基礎,這纔是真正偉大的思想遺産所能帶來的影響。

評分

這本書的語言和結構,充滿瞭古典的莊嚴感,讀起來有一種儀式性的肅穆。它不像現代的學術著作那樣直白地給齣結論,而是通過層層遞進的辯論,像剝洋蔥一樣,逐步揭示問題的核心。我印象最深的是書中對藝術和詩歌的批判性討論。蘇格拉底對模仿的藝術(Mimesis)所持的保留態度,極大地挑戰瞭我們今天對文化和美學的普遍認知。他認為,模仿藝術距離真實更遠瞭一層,容易激發人的情感而非理性,從而對城邦的和諧構成潛在威脅。這種近乎苛刻的要求,讓人不得不反思當代文化娛樂的泛濫,究竟是在提升還是在麻痹我們的心智。對我個人而言,閱讀的過程更像是一次自我審視,我開始審視自己日常接觸的那些“美”和“情感宣泄”,它們是否真的具有滋養靈魂的力量,還是僅僅提供瞭廉價的逃避。這本書的價值就在於,它提供瞭批判的工具,讓我們不再盲目接受既定的文化教條。

評分

評分

《理想國(讀懂柏拉圖的**本書)》(作者柏拉圖)是西方政治思想傳 統*具代錶性的作品,是西方**部係統論述烏托邦思想的著作,被稱為 “關於正義的學說”,它奠定瞭西方正義學說的基礎。 《理想國(讀懂柏拉圖的**本書)》天纔般規劃瞭未來理想社會的藍 本,閃耀著人類隻會理性的光輝。

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其實是買錯瞭,太高端瞭

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此用戶未填寫評價內容

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上大學時就有人推薦這本書,終於看到瞭,有些期待。

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其實是買錯瞭,太高端瞭

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其實是買錯瞭,太高端瞭

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