中國古典園林30講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李敏 著

圖書標籤:

• 園林學
• 中國古典園林
• 園林設計
• 文化
• 曆史
• 建築
• 景觀
• 藝術
• 傳統文化
• 審美

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112107520

版次：1

商品編碼：10325447

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2009-05-01

用紙：膠版紙

頁數：273

正文語種：中文

內容簡介

人類在勞作之餘，都需要通過遊憩活動來恢復精神和體力。因此，人類營造園林，是基於想生活在一種能與大自然相互融閤、充分協調的優美人居環境的實用需求。幾韆年來，人類一直在利用自然環境，運用水、土、石、植物、動物、建築物等素材來創造適宜人居的遊憩境域．進行營造園林的活動。中國古代神話中把西王母居住的“瑤池”和黃帝所居的“懸圃”，都描繪成景色優美的花園。青山碧水繞傢園，這就是人類夢寐以求的理想生活環境。

作者簡介

李敏教授，男，福建人，1985年和l996年先後畢業於北京林業大學園林學院和清華大學建築學院，工學博士，並曾在瑞士蘇黎世高等工業大學（ETH）、美國麻省理工學院（MIT）和香港大學（HKU）做過訪問研究。1986年後，他先後在北京市園林局、廣州城建學院（今廣州大學）、佛山市建設委員會、佛山市城鄉規劃處、廣州市市政園林局等單位任職，現任華南農業大學風景園林與城市規劃係主任、國務院學位委員會專業學位教育指導委員會委員、香港大學榮譽教授、廣州美術學院客座教授：兼任中國建築學會建築攝影分會副會長、中國風景園林學會理事、廣東園林學會副秘書長等。近25年來，他主持數十項園林與城市規劃項目，多次獲國內和國際專業奬項。其主要著作有《中國現代公園》（1987）、《世紀輝煌粵暉園》（2000）、《廣州公園建設》（2001）、《現代城市綠地係統規劃》（2002），《園林古韻》（中、英文版，2006）、《深圳園林植物配置與造景特色》（2007）、《城市綠地係統規劃》（2008）、《華夏園林意匠》（2008）等。

目錄

第一講 中國古典園林的基本概念
第二講 中國古典園林的主要類型
第三講 商周秦漢時期中國古典園林的基本形製
第四講 隋唐時期中國古典園林的發展特點
第五講 宋元時期中國古典園林的文化特色
第六講 明清時期中國古典園林的營造成就
第七講 山水在中國古典園林營造中的作用
第八講 建築在中國古典園林營造中的作用
第九講 生物在中國古典園林營造中的作用
第十講 天時在中國古典園林營造中的作用
第十一講 路徑在中國古典園林營造中的作用
第十二講 裝飾在中國古典園林營造中的作用
第十三講 詩畫在中國古典園林營造中的作用
第十四講 中國古典園林主要的建築形式
第十五講 亭、廊、颱、榭在中國古典園林中的作用
第十六講 廳、堂、軒、館在中國古典園林中的作用
第十七講 樓、閣、齋、室在中國古典園林裏的作用
第十八講 橋、舫、塔、牆在中國古典園林裏的作用
第十九講 中國古典園林的主要藝術特色
第二十講 如何理解中國古典園林的審美意境
第二十一講 中國古代皇傢園林的營造特點
第二十二講 圓明園、頤和園主要造園特色賞析
第二十三講 承德避暑山莊的造園藝術成就賞析
第二十四講 中國古代私傢園林的營造特點
第二十五講 蘇州古典園林的造園藝術特色賞析
第二十六講 中國古代寺廟園林的營造特點
第二十七講 中國古代寺廟園林的精品營造範例
第二十八講 中國古代山嶽風景名勝之精品賞析
第二十九講 中國古代江湖風景名勝之精品賞析
第三十講 中國古典園林對世界園林文化的貢獻

精彩書摘

第一講 中國古典園林的基本概念
人類在勞作之餘，都需要通過遊憩活動來恢復精神和體力。因此，人類營造園林，是基於想生活在一種能與大自然相互融閤、充分協調的優美人居環境的實用需求。幾韆年來，人類一直在利用自然環境，運用水、土、石、植物、動物、建築物等素材來創造適宜人居的遊憩境域．進行營造園林的活動。中國古代神話中把西王母居住的“瑤池”和黃帝所居的“懸圃”，都描繪成景色優美的花園。青山碧水繞傢園，這就是人類夢寐以求的理想生活環境。
英國哲學傢培根曾指齣：“全能的上帝率先培植瞭一個花園，的確，它是人類一切樂事中最純潔的。它最能愉悅人的精神。沒有它，宮殿和建築物不過是粗陋的手工製品而已”。“文明人類先建美宅，營園較遲，可見造園藝術比建築更高一籌”。

前言/序言

中國古典園林：意境、形製與文化溯源 中國古典園林，作為中華民族獨特審美情趣與深邃哲學思想的凝結，是世界園林藝術史上的璀璨明珠。它並非簡單的花木堆砌，更非刻闆的規整布局，而是一門融匯山水意境、建築形製、詩文書畫、哲學思想的綜閤藝術。其精髓在於“師法自然”，卻又“高於自然”，在有限的空間內創造齣無限的意趣，承載著中國人對宇宙、人生、情操的理解與寄托。 一、 意境：山水魂魄的詩意再現 中國古典園林最核心的魅力在於其所營造的“意境”。意境，是中國傳統美學中的重要概念，強調情與景的交融，物象的暗示與升華。古典園林通過巧妙的構思，將自然山水的神韻與文人的雅緻情懷融為一體，力求達到“雖由人作，宛自天開”的境界。 山石的運用： 山石在中國古典園林中扮演著至關重要的角色，它們是園林的骨架，是模擬自然山巒的載體。從假山疊石到石橋點綴，從洞壑幽深到峰巒疊嶂，每一塊山石都經過精心挑選與布置。其形、質、色、紋理都蘊含著豐富的象徵意義。例如，瘦漏皺透的太湖石，常被賦予空靈、剔透的品格；圓潤堅實的黃蠟石，則象徵著厚重、沉穩。山石的堆疊，往往模擬真實的自然山川，通過麯摺迴環的路徑，引導遊人步移景異，體驗山巒起伏的趣味。洞天福地式的假山，更是提供瞭探險與隱逸的空間，滿足瞭人們對未知與神秘的嚮往。 水的配置： 水在中國古典園林中是流動的血脈，是靈動與生機的源泉。池沼、溪流、瀑布、泉水，形態各異，功能不同，卻共同營造齣豐富的水景。波光粼粼的湖麵，倒映著亭颱樓閣與山石樹木，使得空間更加開闊，意境更加深遠。蜿蜒的溪流，仿佛自然的脈絡，連接著園林的各個角落，帶來潺潺流水之音，增添瞭園林的生命氣息。跌落的瀑布，則以其磅礴的氣勢，營造齣動感與活力。水的存在，不僅美化瞭園林，更在視覺、聽覺上豐富瞭遊覽的體驗，觸動人們內心深處的寜靜與愉悅。 植物的選配： 植物是中國古典園林的點睛之筆，它們是園林的色彩與芬芳，是四季變化的載體。鬆、竹、梅的“歲寒三友”，象徵著高潔的品格；蘭、菊、荷、桃的“四君子”及其他名貴花卉，則寄托著文人的雅趣與情操。植物的配置並非隨意的種植，而是講究“藉景”、“對景”、“障景”等手法，將植物的形態、色彩、香氣與建築、山石巧妙結閤。例如，臨水而生的垂柳，其輕柔的姿態與水麵相映成趣；高聳的古鬆，為園林增添瞭幾分蒼勁與曆史感。植物的生長周期，使得園林在一年四季呈現齣不同的風貌，充滿瞭變化與詩意。 空間的處理： 中國古典園林的空間處理是其精髓所在，它並非追求宏大開闊，而是善於利用麯摺、深邃、虛實、藏露等手法，在有限的地域內創造齣無限的意境。遊覽路徑的迂迴麯摺，使得遊人不斷發現新的景緻，産生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。景與景之間的分隔，通過漏窗、花牆、竹籬、植物等，既保持瞭空間的聯係，又製造瞭神秘感與探索的欲望。虛與實的對比，例如建築的實體與庭院的空靈，山石的堅硬與水的柔美，共同營造齣豐富而富有層次的空間感。 二、 形製：建築與自然的和諧共生 中國古典園林的建築，是構成園林景緻的重要元素，它們與自然環境相互依存，融為一體。園林建築的設計，充分體現瞭中國古人對人與自然關係的深刻理解，追求和諧、寜靜、舒適的居住與遊賞環境。 建築的類型與功能： 園林中的建築種類繁多，包括亭、颱、樓、閣、榭、廊、橋、舫、軒、齋、館、寺等。每一類建築都有其獨特的造型和功能。亭，多為開敞式的休憩場所，可以登高望遠，也可以臨水納涼；颱，通常建於高處，視野開闊；樓、閣，則為多層建築，氣勢恢宏；榭，常建於水邊，與水景緊密結閤，如臨水榭、荷風軒；廊，連接各個景點，既是交通通道，也起到瞭分隔空間、引導視綫的作用；橋，則跨越水麵，連接兩岸，增添瞭園林的趣味性；舫，形如船隻，漂浮於水中，營造齣縹緲的仙境感；軒、齋、館，則為更為私密的居住或休憩空間，如書齋、品茶軒。 建築的風格與材料： 園林建築的風格，注重與周圍自然環境的協調。色彩多采用樸素的青磚黛瓦，與綠樹紅花形成對比，不喧賓奪主。木材、磚石、瓦、石灰等自然材料的運用，使得建築本身就融入瞭自然之中。建築的造型，力求輕盈、靈巧，綫條優美，與山石、水體、植物相呼應。例如，坡屋頂的飛簷翹角，仿佛展翅欲飛的鳥兒，為建築增添瞭幾分靈動。 院落的構成： 中國古典園林的核心空間單位是“院落”。一個完整的園林，通常由多個大小不一、功能各異的院落組成。這些院落通過廊、門、洞等連接，形成瞭一個有機整體。每個院落都有其獨特的景緻和氛圍，或開闊疏朗，或幽深靜謐，或精緻典雅。院落的設計，充分考慮瞭采光、通風、排水等實用功能，同時又通過景窗、漏窗等，將院外的景緻引入院內，打破瞭空間的封閉感。 藉景與對景： 園林建築的設計，常常運用“藉景”與“對景”的手法。藉景，即將園林外部的自然風光或人文景觀引入園林內部，成為園林的一部分。例如，遠處的山巒、古寺的鍾聲，都可以被“藉”入園中，擴大瞭園林的意境。對景，則是將園林內的某個建築或景物，作為另一景點的觀賞對象，形成相互呼應、相互襯托的景緻。例如，一座橋的盡頭，正對著一座亭子，使遊人過橋後，自然而然地走嚮亭子。 三、 文化溯源：哲學、藝術與人生的交融 中國古典園林並非憑空産生，而是深深植根於中華民族的哲學思想、文學藝術與生活方式之中。 哲學思想的影響： 道傢“道法自然”、“天人閤一”的思想，是古典園林創作的靈魂。園林追求模擬自然，順應自然，在人與自然的和諧共生中，尋求心靈的安寜與精神的寄托。儒傢“中庸”、“和諧”的思想，也體現在園林的布局與氛圍上，力求達到一種平衡、寜靜、雅緻的境界。佛教的禪宗思想，則強調“空”、“靜”，使得園林中的某些角落，透露齣超脫塵世的禪意。 文學藝術的浸潤： 詩、書、畫、文，是中國古典園林不可分割的組成部分。園林中的景緻，常常被賦予詩意，成為文人創作的靈感來源。假山上的題字，匾額上的楹聯，都寄托著文人的情懷與哲思。園林的設計，也常常藉鑒中國畫的構圖原理，如“虛實相生”、“計白當黑”。從山水畫中汲取靈感，將二維的畫麵轉化為三維的立體空間。 生活方式的體現： 中國古典園林，是文人雅士休憩、遊賞、隱逸的場所。它們是遠離塵囂的“桃花源”，是心靈棲息的淨土。園林中的一草一木，一亭一閣，都承載著主人的品味、誌趣與情操。園林的設計，也體現瞭古人對生活品質的追求，如麯徑通幽的設計，滿足瞭人們對探索與驚喜的渴望；精心布置的水景，帶來瞭視覺與聽覺的雙重享受。 結語 中國古典園林，是一門博大精深的藝術，它以其獨特的東方韻味，展現瞭中華民族對自然、對生活、對人生的深刻理解。它不僅僅是物質的造景，更是精神的寫照，是曆史的沉澱，是文化的傳承。每一座古典園林，都是一個獨立而完整的藝術世界，等待著我們去細細品味，去感受那份超越時空的寜靜與詩意。

評分☆☆☆☆☆

評價四： 我不得不承認，這本書的敘事節奏處理得極其老道，完全不像一本學術入門讀物。它采取瞭一種非常靈活的“主題串聯”方式，而不是僵硬的年代順序。例如，它可以從一個特定的植物——比如“竹”——的文化意象切入，然後自然地過渡到文學作品中對竹林的描繪，最終落腳到某座私傢園林如何通過竹子來營造清幽氛圍的實例分析上。這種跳躍式的、碎片化但又邏輯嚴密的結構，極大地提高瞭閱讀的趣味性和持久性。對於那些初次接觸該領域，容易被大量信息淹沒的讀者來說，這種“以小見大，由點及麵”的講解方式無疑是友好的。它成功地將園林藝術的各個要素——建築、文學、哲學、植物學——有機地編織在一起，構成瞭一張引人入勝的知識網絡。

評分☆☆☆☆☆

評價五： 這本書的圖文比例把握得非常到位，它深知視覺材料對於理解空間藝術的重要性。我尤其欣賞那些選用的曆史圖片和測繪圖，它們絕非簡單的插圖，而是經過精心挑選和標注的關鍵證據。很多我們今天隻能在想象中還原的古代園林場景，通過作者提供的老照片和手繪的剖麵圖，立刻變得鮮活可感。更重要的是，作者在配圖文字上做瞭大量補充性的考證工作，往往一段寥寥數語的圖注，就能揭示齣照片背後隱藏的時代背景或營造工藝細節，極大地豐富瞭讀者的解讀維度。這本書的價值，不僅在於它傳授瞭知識，更在於它提供瞭一套如何“審視”和“解讀”曆史遺存的有效工具和方法論。

評分☆☆☆☆☆

評價三： 這本書最大的亮點在於它超越瞭純粹的“遊記”或“科普”範疇，深入挖掘瞭中國古典園林背後所承載的文人情懷與哲學思辨。作者仿佛一位深諳禪宗與道傢思想的引路人，將“天人閤一”、“虛實相生”等宏大概念，巧妙地嵌入到對一磚一石、一草一木的解讀之中。例如，書中對“框景”的分析，不僅僅停留在“框住瞭什麼風景”，而是探討瞭這種框限手法如何引導觀者的精神遊離，實現從有限空間到無限想象的跨越。讀到關於“園林如詩”的章節時，我甚至産生瞭一種衝動，想立刻動筆仿效古人，在自己的小院裏也尋覓一處可以寄托“心胸”的角落。這種能夠激發讀者進行自我反思和實踐連接的深度，是很多同類書籍難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

評價二： 作為一名對傳統建築構造略有瞭解的業餘愛好者，我原以為這本“講”字輩的書籍會充斥著晦澀難懂的結構圖解和繁復的術語堆砌。然而，作者以一種近乎“說書人”的口吻，將復雜的營造法式和空間哲學娓娓道來，著實讓人耳目一新。它沒有直接拋齣“鬥拱”或“歇山頂”的標準定義，而是從古人在特定氣候和文化背景下如何解決采光、通風和承重問題的實際需求齣發，循序漸進地揭示瞭這些技術背後的智慧。我特彆欣賞其中關於“理水”藝術的探討，作者將水體視為園林的“血脈”，詳細論述瞭跌水、靜池與麯溪在情感錶達上的差異。讀完這部分，我再看那些曆史悠久的園林照片時，對水流聲的想象都變得更加立體和豐富瞭，這已經超齣瞭單純的知識傳遞，更像是一種沉浸式的文化體驗。

評分☆☆☆☆☆

評價一： 這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。封麵采用瞭一種溫潤的米色調，配上手繪的寫意山水圖案，初見便讓人心生寜靜。內頁紙張質地精良，觸感細膩，油墨的印製清晰銳利，即便是欣賞那些精細的園林構圖圖版時，也能感受到設計師的用心。尤其值得稱贊的是，書中對於不同時期、不同地域園林風格的色彩運用分析，簡直是教科書級彆的示範。比如，對於蘇州園林的“拙樸”與“雅緻”的平衡，作者通過對磚瓦、水體和植物的色彩偏好進行剖析，將抽象的審美概念具象化瞭。我尤其喜歡它對“藉景”手法在不同光影下的錶現力描繪，那種通過文字引導讀者“看”的功力，讓人仿佛真的置身於亭颱樓榭之間，感受著移步換景的奇妙。這本書放在書架上，本身就是一件賞心悅目的藝術品，讓人忍不住想要時常翻閱，細細品味那份沉澱在紙張裏的東方美學意境。