社會衝突(第3版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 普魯特，金盛熙 著

圖書標籤:

• 社會學
• 衝突理論
• 社會問題
• 社會變遷
• 政治學
• 社會心理學
• 集體行為
• 社會運動
• 權力
• 不平等

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齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115314062

商品編碼：1037057325

齣版時間：2013-05-01

作  者:(美)普魯特,金盛熙 著作 王凡妹 譯者 定  價:88 齣 版 社:人民郵電齣版社 齣版日期:2013年05月01日 頁  數:344 裝  幀:精裝 ISBN:9787115314062 ●衝突與策略選擇
●第1章 概 述
●衝突理論
●衝突的概念
●衝突的積極麵和消極麵
●積極麵
●消極麵
●總結與結論
●本書安排
●第2章 衝突的本質和根源
●衝突的要素
●衝突的規模
●相對剝奪的作用
●激發衝突的條件
●情境的特徵
●衝突雙方的特點
●社區的特點
●群際衝突的根源
●羅伯斯山洞實驗
●現實衝突相對於社會認同
●部分目錄

內容簡介

狄恩·普魯特和金盛熙閤著的《社會衝突:升級、僵局及解決(第3版)》嚮讀者呈現瞭衝突整個發展曆程的理論和實踐知識，既剖析瞭社會衝突的理論，又探討瞭解決辦法，理論模型緊密結閤研究實踐，而且舉瞭很多日常生活中發生的衝突案例，讀來發人深省，欲罷不能。
新版本一如既往地緊跟時代的腳步，關注靠前大事和學術進展。在保持原書基本結構的前提下，幾乎每個部分都進行瞭修改，加入瞭很多新的案例和內容。拓展瞭種族衝突和地區衝突的內容，強調瞭文化在衝突中的作用。第三版新增的衝突主題有：衝突群體動員、敘事和隱喻、暴力、非暴力抵抗、成熟度、去升級化螺鏇、衝突解決培訓、和平維護、和平建構、寬恕及和解。直接關注瞭*新的衝突現象，如恐怖主義、校園槍殺案等。
衝突緣何而起？捲入衝突的個體、群體、組織和國傢麵臨著何種決策？為什麼衝突升級*終會勢衰力竭？怎樣做纔能使衝突朝著和解與解決的方嚮邁進？結閤《社會衝突:升級、等
(美)普魯特,金盛熙 著作 王凡妹 譯者 狄恩·普魯特（Dean Pruitt），耶魯大學心理學係博士，紐約州立大學水牛城分校心理學係傑齣的榮譽退休教授，喬治梅森大學衝突分析與解決學院訪問學者。他的專業研究領域包括社會衝突、談判和調解。此外，普魯特還是美國心理學會（APA）和美國心理科學協會（APS）會員，更獲得瞭由政治心理學靠前學會頒發的拉斯維爾政治心理學傑齣科學貢獻奬以及由靠前衝突管理協會頒發的終生成就奬。
金盛熙（Sung Hee Kim），塔夫斯大學社會心理學博士，肯塔基大學的心理學係教授。她獲得過由美國和平研究所頒發的和平學者研究奬學金以及由肯塔基大學頒發的校長傑齣教學奬，研究領域包括社等     爭鬥（contending）是一項基本策略，即一方試圖將本方偏愛的解決方案強加於另一方。父親想必是希望兒子本道歉，並且試圖通過錶達自身的憤怒和失望來達到這一目的。銷售部門和生産部門先是互相爭論，希望對方就範，這與以色列和埃及在戴維營談判早期階段的錶現沒有什麼差彆。在羅德尼·金和洛杉磯警察的爭執過程中，爭鬥采取瞭暴力形式，正如憤怒的洛杉磯居民在陪審團對警察做齣法庭裁決之後的反應。
    第二項策略是讓步（yielding），即降低自身的期望值，並且對自身所得低於原先的期望值並無不滿。銷售部門和生産部門就是用這種策略來解決雙方在交貨時間上産生的爭端。雙方在爭端解決之後，自身所得都較先前的期望值要低。而且讓步時，雙方都緻力於製定齣妥協性的協定。這樣的協定有益嗎？或者說，可以令雙方都感到滿意嗎？我們無等

《血脈與疆域：一部關於人類集體記憶與身份認同的史詩》 內容簡介 《血脈與疆域》並非一本簡單的曆史敘事，也非一本抽象的社會學理論集。它是一次宏大而深刻的探索，試圖解開人類社會最古老、最根本的驅動力之一：群體之間的界限是如何被劃定、維係，又是如何被跨越或顛覆的。本書以人類曆史的長河為畫布，以無數具體的個體經驗為筆觸，描繪瞭一幅關於“我們”與“他們”的壯麗畫捲，揭示瞭血脈之親如何匯聚成強大的群體認同，而疆域的劃分與爭奪又如何塑造瞭文明的興衰更迭。 這本書的起點，並非宏大的國傢機器或意識形態的構建，而是從最原始的人類社會單元——傢庭、氏族、部落——的形成談起。作者深入淺齣地分析瞭在遠古時期，血緣關係如何成為凝聚力的基石。同一個祖先的後代，共享著相似的基因，維係著共同的記憶，發展齣獨特的語言、習俗和信仰。這種基於血脈的認同，構成瞭最早期的人類社會的基本框架，也為後來的更大規模的群體形成埋下瞭伏筆。在這種原始的群體中，對外是潛在的威脅，對內是絕對的忠誠，界限分明，易於辨識。 隨著人類社會的發展，農業的興起，定居的齣現，以及人口的增長，單純的血緣關係已不足以支撐日益復雜的社會結構。此時，地理空間——即“疆域”——的重要性開始凸顯。部落之間開始爭奪水源、土地和食物，疆域的邊界不僅是地理上的劃分，更是生存權的界定。在這一過程中，共同的地理環境、共享的生産方式、以及為瞭守護共同傢園而産生的集體行動，開始成為新的認同構建元素。人們不再僅僅因為“同齣一脈”而親近，更因為“同在一個地方”而緊密。 本書花費大量筆墨，細緻描繪瞭這些早期疆域是如何從模糊的地域概念，逐漸演變為具有明確邊界和防禦工事的領土。從部落的首領在篝火旁揮舞權杖劃定狩獵區域，到早期城邦的城牆在夜空中投下陰影，再到後來王國和帝國的疆域擴張與收縮，每一個邊界的形成，都伴隨著無數的犧牲、衝突和妥協。這些邊界，不僅僅是地圖上的綫條，更是情感、文化、政治和經濟的分割綫，深刻地影響著生活在不同區域的人們的生活方式、思維模式乃至世界觀。 但《血脈與疆域》並非僅僅記錄這些靜態的劃分。它更關注的是，當這些血脈與疆域交織在一起時，會産生怎樣的化學反應。當原本擁有共同血脈的人們，因為不同的疆域劃分而疏遠，甚至走嚮對立時，又會發生什麼？當來自不同血脈、不同地域的人們，因為共同的理想、利益或危機，而跨越原有的界限，形成新的群體時，又會如何？ 書中通過對一係列經典的曆史案例的深度剖析，展現瞭這種復雜互動。例如，作者將筆觸伸嚮瞭早期文明的衝突與融閤，如古希臘城邦之間的戰爭與文化交流，羅馬帝國的擴張如何吸收並改造瞭被徵服民族的文化，以及在中世紀歐洲，王國之間因婚姻、繼承和戰爭而産生的復雜血脈與疆域糾葛。這些案例生動地說明瞭，血脈與疆域並非獨立的變量，而是相互影響、相互塑造的動態力量。 尤為引人注目的是，本書對“身份認同”這一概念進行瞭多層次的解讀。它指齣，身份認同並非一成不變，而是一個動態的、流動的過程。一個人的身份，可能同時承載著他所屬的血脈傢族、他居住的地域、他信仰的宗教、他效忠的國傢，甚至是他的職業、階層或政治立場。當這些不同的身份維度發生衝突時，個體將麵臨怎樣的掙紮？當社會力量試圖將個體簡單地歸類到某個“血脈”或“疆域”的標簽下時，又會引發怎樣的反抗？ 《血脈與疆域》的敘事，從古老的部落遷徙，到中世紀的民族遷徙，再到近代國傢形成過程中的民族主義浪潮，以及當今全球化時代下，傳統疆域界限的模糊與新的身份認同形式的湧現，都進行瞭係統性的梳理和反思。作者並沒有停留在對曆史事件的描述，而是試圖深入挖掘這些事件背後，關於群體動機、權力結構、文化傳承以及人類集體心理的深層邏輯。 本書所探討的“衝突”，並非僅僅指代大規模的戰爭或武裝對抗。它更多地指嚮瞭群體之間在資源分配、權力爭奪、文化主導權、價值觀差異等方麵所産生的種種摩擦、緊張與鬥爭。這些衝突，有時是公開的，有時是隱蔽的；有時是劇烈的，有時是緩慢的。然而，正是這些不同形式的衝突，推動瞭人類社會不斷嚮前演進，也塑造瞭我們今天所處的這個世界。 《血脈與疆域》也關注瞭那些試圖跨越界限的努力。從宗教的普世性追求，到人道主義的全球關懷，再到對個體自由和尊嚴的普遍認同，人類始終存在著超越狹隘群體界限的渴望。書中也探討瞭這些跨越性的力量，如何與固有的血脈和疆域的壁壘進行博弈，以及這些博弈留下的痕跡。 最後，本書並非以一種宿命論的姿態來審視人類的曆史。相反，它旨在為讀者提供一個更廣闊的視角，去理解當下世界中存在的種種群體性緊張和認同睏境。通過迴溯“血脈”與“疆域”這兩個宏大敘事的源頭，以及它們之間漫長而復雜的互動過程，我們或許能夠更清晰地認識到，那些看似不可調和的矛盾，其根源何在，又該如何以一種更具建設性的方式去麵對和化解。 《血脈與疆域》是一次對人類集體記憶和身份認同的深度挖掘，它以宏大的曆史視野，細膩的個體視角，深刻而富有洞察力地揭示瞭驅動人類社會不斷演變的內在力量。這是一部引人深思的作品，適閤所有對人類曆史、社會構成以及群體心理感興趣的讀者。它將帶你踏上一段震撼心靈的旅程，去理解“我們”如何成為“我們”，又如何與“他們”共存。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排頗具匠心，它不僅僅是對既有衝突理論的簡單梳理和總結，更像是一張不斷延展的思維導圖。我特彆欣賞作者在處理不同理論流派時的平衡態度。麵對諸如馬剋思主義的階級分析、衝突社會學的權力博弈視角，以及符號互動論對微觀衝突的解讀時，作者沒有偏袒任何一方，而是清晰地勾勒齣每種理論的優勢和局限性。這種處理方式對於我們理解復雜現實至關重要。因為社會衝突的根源往往是多元的、多層次的，單一的視角很容易産生以偏概全的誤判。書中一個精彩的段落是，作者對比瞭兩種處理群體身份認同衝突的路徑：一種是強調通過自上而下的法律強製力來規範行為，另一種則是側重於通過社區層麵的對話和共情來重建信任。作者並沒有直接給齣“哪個更好”的答案，而是引導讀者去思考，在不同的社會曆史背景和衝突烈度下，哪種策略更具可持續性。這種開放式的探討，極大地激發瞭我的批判性思維，讓我不再滿足於接受既定的結論，而是開始主動在不同的理論框架之間進行穿梭和比較，形成瞭自己更具彈性的分析工具箱。

評分☆☆☆☆☆

這本書在理論的深度和廣度上做到瞭很好的平衡，但更讓我印象深刻的是它對“解決”衝突的探討部分。很多關於衝突的論述往往止步於“診斷”問題，即詳細描述瞭衝突是如何産生、演變和加劇的，但對於如何“化解”衝突，往往語焉不詳，或者隻是給齣一些空泛的口號。然而，這本書在後半部分卻花費瞭大量篇幅去考察那些成功的或失敗的調解、談判和製度重建的案例。尤其是在處理代際衝突或文化差異導緻的摩擦時，書中援引的幾個跨文化調解的實例，展示瞭即便是在看似無解的僵局中，通過精妙的溝通策略和對彼此曆史敘事的尊重，依然存在破冰的可能性。這些案例的敘述詳實、邏輯清晰，充滿瞭實踐智慧。它提醒我們，衝突本身並非終點，而是一個社會自我修正和進化的契機。閱讀這些章節時，我感受到的不再是沉重的壓抑感，而是一種務實的希望——衝突是人類社會的常態，但如何與其共存並導嚮建設性的結果，是需要學習和練習的技能。

評分☆☆☆☆☆

這本書初讀時，我本以為會是一本深奧難懂的學術著作，畢竟“社會衝突”這個主題本身就帶著一種嚴肅和沉重的色彩。然而，作者的敘事方式卻齣人意料地平易近人。他沒有一味地堆砌復雜的理論模型，而是巧妙地將宏大的社會議題拆解成一個個具體、可感的生活場景。比如，書中對不同群體間資源分配不均的分析，不是那種枯燥的經濟學數據羅列，而是通過對某個社區因基礎設施建設不平衡而引發的鄰裏矛盾的細緻描摹，讓讀者能真切地體會到，理論是如何在日常生活中生根發芽並最終爆發的。這種“由小見大”的寫作手法極大地降低瞭閱讀門檻，使得即便是初次接觸社會學概念的讀者，也能迅速把握住核心脈絡。特彆是書中對“結構性暴力”的闡釋，作者沒有停留在抽象的批判層麵，而是通過一個個生動的案例——或許是某個製度設計中無意間造成的歧視，又或者是一項政策推行過程中對弱勢群體的忽略——將原本高懸於頂端的概念拉迴瞭我們身邊，讓我們不得不反思，我們所處的日常環境，在多大程度上塑造著我們與他人的關係，以及衝突的必然性。這種深刻的代入感，讓我讀完某個章節後，會忍不住停下來，審視自己周圍的世界，思考那些被習以為常的社會現象背後，究竟隱藏著何種張力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的一點，在於它對讀者自我認知的審視。作者在多個章節中，都巧妙地設置瞭讓讀者不得不審視自身在現有權力結構中所處位置的引導性問題。這不是一種指責式的提問，而是一種邀請，邀請我們從觀察者的身份，切換到參與者的角色，去思考我們自身的偏見和既得利益是如何無形中加劇瞭某些衝突。例如，在討論媒體對社會議題的定性時，書中沒有直接抨擊媒體，而是提供瞭一套分析框架，讓讀者自己去檢驗在麵對某一熱點事件時，自己的信息接收渠道、情感反應以及最終的判斷，是如何被預設的敘事所影響的。這種將理論分析工具直接遞到讀者手中的做法，極大地增強瞭這本書的互動性和實用價值。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維訓練。讀完之後，我發現自己對新聞的解讀變得更加審慎，對社交媒體上的激烈爭論也多瞭一層反思——衝突的錶象之下，到底是誰的利益受到瞭威脅，而我此刻的立場，又為哪一方提供瞭支撐？這種自我賦能的感覺，是這本書給我帶來的最寶貴的收獲。

評分☆☆☆☆☆

作為一本探討社會衝突的著作，它在文本的構建上采取瞭一種非常現代的、去中心化的敘事方法，這使得它讀起來不像傳統教科書那樣闆正。作者似乎非常擅長運用類比和隱喻來解釋那些抽象的社會動力學。例如，他將社會結構比作一個巨大的、不斷被磨損和修補的生態係統，而衝突則是係統在適應變化時必然産生的“摩擦熱”。這種形象化的語言，使得原本晦澀的社會學概念變得生動起來，仿佛你可以“看到”社會力量的相互作用。更重要的是，這本書並沒有將“衝突”等同於“暴力”或“失序”。相反，它成功地揭示瞭在許多情況下，正是衝突的發生，纔迫使社會係統正視其內部的矛盾，進而推動瞭變革和進步。書中對曆史上的幾次重大社會運動的分析，清晰地展示瞭“建設性衝突”的力量。這種對衝突本質的重新定義，徹底顛覆瞭我過去對該主題的刻闆印象，讓我意識到，一個看似平靜的社會，可能隻是壓抑瞭太多的聲音，而真正的活力，往往蘊藏在那些被挑戰和辯論的過程中。