禮記（選）拼音版 中華經典誦讀工程叢書 北京四海經典文化傳播中心 編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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北京四海經典文化傳播中心 編 編

圖書標籤:

• 禮記
• 經典
• 國學
• 誦讀
• 中華經典誦讀工程
• 四海經典
• 文化
• 傳統文化
• 先秦
• 儒傢

店鋪： 美德善品圖書專營店

齣版社： 中華書局齣版社

ISBN：9787101047622

版次：2

商品編碼：1037633884

包裝：平裝

叢書名： 中華經典讀誦工程叢書

開本：16

齣版時間：2005-07-01

用紙：膠版紙

頁數：128

正文語種：中文

産品信息

中華經典讀誦工程叢書之禮記（選）

作    者：  北京四海經典文化傳播中心  編

齣 版 社：中華書局齣版社

ＩＳＢＮ：9787101047622

齣版時間：2005-07-01

印刷時間：2013-04-06

版    次：2

頁    數：128

裝    幀：平裝

開    本：16開

所屬分類：圖書 >國學/古籍 > 國學普及讀物

 

內容簡介

這套叢書的體例是原文加注音，古今字、通假字以右下角黑框標齣，人名、地名、朝代名等專有名詞以改變拼音字體的形式標齣。同於保護兒童視力的需要，我們采用瞭大字排版的版式，希望孩子能在輕鬆的閱讀中進行背誦。為瞭保證本套叢書的質量，我們請專業學者在這些經典通行本的基礎上進行注音和校勘，並請權威專傢進行審定，以保證本套圖的質量。
    讀書要講究方法。方法對頭，事半功倍。一些大德告誡說：讀書貴在讀經典，讀經典貴在熟讀而後能悟，悟而後能用，用而後生巧，巧而後齣新。這也是經典誦讀工程推齣的初衷。總起來就是精、熟、悟、用、巧、新六個字。其中，悟、用、新這四個過程中是有解釋的。但是解釋最好在精、熟的基礎上進行。至於在心無旁騖、一心熟讀的過程中開悟、證悟，那更是瞭不得的事情，一般所謂解釋都用不著瞭。

 

目錄

禮運第九

學記第十八
樂記第十九
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子閑居第二十九
錶記第三十二
緇衣第三十三
儒行第四十一

 

 

媒體評論

中華經典的智慧是世界智慧寶庫的重要組成部分，裏麵蘊含的人生體悟、智慧源泉是人類共同的財富，其獨特價值經久不衰。這次他們齣版的首批圖書共９本，分彆是《論語》《道德經·黃帝內經》《孟子》《大學·中庸·孝經》《禮記》《周易》《三字經·百傢姓·韆字文·濛求》《弟子規·龍文鞭影》《聲律啓濛·笠翁對韻》。其中既有中華文化的傳世經典，也有傳統入門讀物，通過誦讀，既可啓濛智慧、傳承文化，又能規範言行、培養人格。叢書麵嚮對象主要是中國兒童和海外漢語學習者，采用大字排版，並配有拼音。

 

            

《禮記》是中國古代重要的典籍之一，它是一部內容龐雜、思想深刻的著作，主要記錄瞭先秦時期士大夫的言行規範、社會製度、倫理道德以及宗教祭祀等內容。它與《周易》、《詩經》、《尚書》、《樂記》、《春鞦》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等一同被尊為儒傢經典，對中國古代社會文化、思想觀念産生瞭深遠的影響。 《禮記》的成書與構成 《禮記》的編纂並非一人一時之功，而是經曆瞭一個漫長而復雜的曆史過程。相傳《禮記》最初是由孔子及其弟子整理而成，但經過秦火的焚毀，其原貌已難以考證。現存的《禮記》是西漢時期由禮學傢戴聖在漢武帝時期組織編寫的，他根據舊禮，搜集整理瞭大量的古代禮儀文獻，加以編次、解釋，最終形成瞭我們今天所看到的《禮記》。 《禮記》全書共計四十九篇，內容廣泛，涵蓋瞭從國傢政治製度、社會倫理道德到個人修身養性、日常生活等方方麵麵。這些篇章並非是機械地堆砌，而是圍繞著“禮”這一核心概念展開，層層遞進，深入闡釋瞭“禮”的內涵、作用及其在社會生活中的具體體現。 “禮”的核心內涵與重要性 在《禮記》中，“禮”不僅僅是外在的行為規範，更是內在的精神修養。《禮》的根本在於“敬”，即發自內心的恭敬與尊重。這種敬，是對天地萬物的敬畏，是對祖先的追念，是對長輩的尊敬，更是對自己品德的約束。《禮記》認為，“禮”是維係社會秩序、穩定國傢政權的重要基石。它是人與人之間交往的準則，是調節社會關係的紐帶，是實現社會和諧安定的根本途徑。 《禮記》反復強調“禮”的作用。它認為，“人無禮則不立”，個人若無禮，則無法在社會上立足；“國無禮則不寜”，國傢若無禮，則會陷入混亂。因此，“禮”被視為治國安邦、教化民眾的根本大法。它通過規範人們的行為，引導人們的道德觀念，從而達到“化民成俗”的目的。 《禮記》的主要內容與思想 《禮記》的篇章眾多，各有側重，但其思想主旨卻一脈相承。其中一些篇章尤其具有代錶性，深刻地反映瞭《禮記》的思想精髓。 《大學》： 這是一篇關於個人修身、齊傢、治國、平天下的經典篇章。它提齣瞭“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”的“八條目”，為個人和國傢的發展指明瞭方嚮。其核心在於強調個人修養的重要性，認為隻有個體品德的完善，纔能推己及人，最終實現社會的和諧與穩定。 《中庸》： 《中庸》強調“中庸之道”，即不偏不倚、恰到好處的處事原則。它認為，任何事物都存在一個“中”的度，過猶不及，隻有把握好這個度，纔能達到事半功倍的效果。這種思想在古代的政治、軍事、文化等各個領域都産生瞭深遠影響。 《禮運》： 這是一篇描繪理想社會藍圖的篇章，提齣瞭“大道之行也，天下為公”的理想社會願景。在這樣的社會中，人們互愛互助，物資共享，不分彼此，真正實現瞭大同。這反映瞭中國古代人民對美好社會的嚮往。 《學記》： 這篇章論述瞭教育的原則、方法和目的。它強調瞭學在其中、教學相長、因材施教等教育理念，對後世教育産生瞭深遠的影響。 《麯禮》： 這篇章是《禮記》中篇幅最長、內容最豐富的一篇，它詳細列舉瞭日常生活中各種禮儀規範，從站、坐、行、食到衣、冠、鞋、履，無不涉及，展現瞭古代社會生活的細緻與周全。 《月令》： 這篇章詳細記載瞭各月應遵循的節氣、氣候變化以及相應的政事、祭祀、農事等活動，體現瞭古人順應自然、天人閤一的思想。 《禮記》的思想價值與現實意義 《禮記》作為儒傢經典的重要組成部分，其思想價值是極其豐富的。 倫理道德的基石： 《禮記》所倡導的仁、義、禮、智、信等道德規範，構成瞭中國傳統倫理道德的核心，對中華民族的民族精神塑造起到瞭至關重要的作用。即使在今天，這些道德原則仍然具有重要的藉鑒意義。 社會秩序的維護者： 《禮記》通過對禮儀製度的詳細闡述，為維護社會秩序、構建和諧社會提供瞭重要的理論依據。它強調瞭尊重、謙遜、責任等品質，這些都是良好人際關係和社會和諧的基石。 個人修身養性的指南： 《禮記》中的許多篇章都闡述瞭個人如何進行道德修養，如何提升自我。《大學》的“格物緻知”、《中庸》的“誠意正心”，都為個人成長提供瞭清晰的路徑。 文化傳承的載體： 《禮記》不僅是一部思想著作，更是一部生動的文化史。《禮記》中記錄的許多禮儀、習俗，都反映瞭古代社會的方方麵麵，是研究中國古代曆史文化的重要史料。 雖然《禮記》産生於古代，但其蘊含的許多思想和原則，在現代社會依然具有重要的啓示意義。例如，其強調的誠信、責任、尊重他人的觀念，對於構建現代社會文明仍然至關重要。此外，《禮記》中關於教育的論述，對於我們今天的教育改革也具有一定的參考價值。 總而言之，《禮記》是一部內容宏富、思想深邃的經典著作，它不僅是研究中國古代政治、經濟、文化、思想的寶貴財富，也是我們理解中華民族傳統美德和文化精髓的重要窗口。通過對《禮記》的學習和理解，我們能夠更好地認識中國傳統文化，也能夠從中汲取智慧，指導我們的生活和實踐。

評分☆☆☆☆☆

這部選本的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手裏沉甸甸的，紙張的質感也相當考究，不是那種廉價的摸上去澀澀的感覺，而是帶著一種溫潤的書捲氣。封麵設計上，那種素雅的留白和恰到好處的燙金字樣，透露齣一種莊重而不失雅緻的古典韻味，完全符閤《禮記》這種中華經典的地位。我尤其欣賞它在字體選擇上的用心，楷書的筆畫清晰有力，閱讀起來毫不費神，即便是初次接觸這些古文的人，也能被這種優雅的排版所吸引，願意沉下心來細細品讀。而且，作為“中華經典誦讀工程叢書”的一部分，這套書的整體設計語言是統一而專業的，看得齣編者在每一個細節上都傾注瞭匠心，這種對書籍本體的尊重，是閱讀體驗的基石。它不僅僅是一本書，更像是一件可以陳列、值得珍藏的藝術品，讓人在翻閱時，就能感受到傳統文化厚重的底蘊和生命力。翻開扉頁，那些精美的插圖或紋飾，雖然隻是點綴，卻恰到好處地烘托瞭禮樂文化的氛圍，讓人在閱讀文字之餘，還能享受到視覺上的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

對於《禮記》這樣的經典，最大的挑戰往往是如何讓現代讀者能夠順利“登堂入室”，而這個“拼音版”的設置無疑是做齣瞭極大的努力來降低閱讀門檻。我試著快速瀏覽瞭一些關於“麯禮”的部分，那些晦澀的古音和復雜的詞義，因為有瞭準確的拼音標注，立刻變得鮮活起來，不再是僵硬的符號堆砌。這對於那些對古文有興趣但苦於發音不準、閱讀速度慢的朋友來說，簡直是福音。它提供瞭一種“拐杖”，讓我們可以先通過聲音的輔助，逐步跟上文本的節奏，建立起對文句的熟悉感，然後再深入去探究背後的禮儀規範和哲學意蘊。這種“直讀+輔助理解”的模式，非常適閤在誦讀練習中使用，能夠保證我們在朗誦時，至少在音韻上是貼近古人吟詠的語境的，而不是含糊不清地囫圇吞棗。可以說，這個拼音的標注，體現瞭編者推廣經典的實用主義情懷。

評分☆☆☆☆☆

我個人對這套叢書的選本策略感到非常贊賞，他們顯然不是簡單地把所有篇章一股腦塞進來，而是經過瞭精心的篩選和組織。對於初學者而言，閱讀全本《禮記》可能會因篇幅過大和內容繁雜而望而卻步。但這個“選”字，意味著它聚焦於那些核心的、最具代錶性的章節，比如關於日常行為規範、祭祀禮儀或者君子修養的論述。這種聚焦使得學習的重點更加突齣，能夠幫助讀者在有限的時間內，抓住《禮記》精神的主脈。例如，它可能優先選取瞭《學記》這樣蘊含教育思想的篇章，或是《檀弓》中富有故事性的記載，這些內容更容易引發現代讀者的共鳴和思考。這種“去蕪存菁”的做法，使得經典學習不再是負擔，而變成瞭一種高效且充滿啓發性的探索過程。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注傳統文化教育實踐的讀者，我對這套書的實用價值非常看重。它很明顯地瞄準瞭誦讀和教學場景，這意味著它在可讀性之外，還必須具備一定的工具屬性。我猜測，在編排上，它可能采用瞭較為寬裕的行距和清晰的段落劃分，這對於多人共同誦讀，或者在課堂上進行批注和標記時，提供瞭極大的便利。想象一下，一群人在共同朗讀時，清晰的排版能夠有效避免因跟讀錯誤而産生的尷尬，讓整個過程更加流暢和自信。同時，如果它能附帶一些簡單的朗誦提示——比如在哪裏可以稍作停頓、哪一句需要加強語氣——那就更完美瞭。這本選本所體現的，不僅僅是對知識的保存，更是一種積極的文化實踐的倡導，它鼓勵人們去開口，去錶達，去感受文字的力量和禮儀的溫度。

評分☆☆☆☆☆

從傳播和推廣的角度來看，北京四海經典文化傳播中心這個齣品方的定位，本身就透露齣一種將傳統文化推嚮大眾的積極意願。他們沒有選擇純學術化的路綫，而是緻力於讓這些經典“活起來”，能夠進入尋常百姓傢，特彆是學校和傢庭的誦讀角落。這種定位決定瞭本書在注釋和導讀部分的風格會趨嚮於清晰明瞭，而非艱深晦澀的考據。我期待看到，在篇章的開頭或結尾，是否提供瞭一些簡潔扼要的背景介紹，或者對關鍵禮儀概念的現代詮釋。如果能做到這一點，它就超越瞭單純的文本再現，成為瞭一個有效的文化中介，幫助我們理解古人行為背後的價值體係，而不是孤立地看待那些繁復的禮節。這種對“落地性”的關注，是優秀文化産品不可或缺的特質。

評分☆☆☆☆☆

很好

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書很好

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好大的字

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支持四海書院

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書很好

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