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《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》选录的铜镜以考古发掘的材料为主，以拣选精美铜镜为辅，结合几十年鉴定铜镜的经验，对不同历史时期铜镜的各时代特征作一简要概述。全书包括铜镜鉴赏要略、各历史时期铜镜的鉴赏、各历史时期仿镜的鉴赏与辨伪、阳燧镜的鉴赏四部分。

内容简介

铜镜不仅是人们必需的生活用品，也是精美的工艺品。铜镜虽小，但其造型美观，形式多样，有圆形、方形、亚字形、葵花形、菱花形、桃形、鼎炉形、带柄形等。镜背面积虽小，但其图案纹饰华丽丰富，有龟、蛇、龙、虎、凤、鸟、牛、马、鹿、鹤、鱼等动物形象，有花卉、草叶、树木、果实等植物纹样，有线条、方形、圆形、弧角等几何图纹，更有神话传说中的仙人故事图案等。铭文内容丰富，寓意深刻，有祝福、祈祷的吉祥语句，有铸镜工匠的名氏、局坊和铸镜年代等。它反映了我国古代艺术家和铸镜工匠的丰富想象力和卓越创造力，也反映了我国青铜工艺的高超水平。它是我国古代文化遗产的珍品。
《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》选录的铜镜以考古发掘的材料为主，以拣选精美铜镜为辅，结合作者几十年鉴定铜镜的经验，对不同历史时期铜镜的各时代特征作一简要概述。这些铜镜上至春秋战国，下至明清各代皆有，一级、二级铜镜为数不少。现将其中具有典型性、代表性，精湛、绚丽的铜镜一并奉出，供大家欣赏与研究。

作者简介

程瑞秀，河北香河县人，生于1943年。1968毕业于河北廊坊师专中文专业，现任北京市文物研究所副研究员，市文物鉴定委员会委员。从学于家父的青铜器、铜镜鉴定、又拜学于故宫博物院青铜鉴定专家王文昶先生。对于文物鉴定，如青铜器、历代铜镜的时代，鉴定与辨伪作作了系统的研究。主要著作有《古铜器鉴定》《铜器辨伪浅说》《铜镜鉴赏》《青铜器》等；参与了北京市文物研究所编著的《图说北京史·明代》《北京出土文物》《北京文物精粹大系·青铜卷》等文物挑选、撰写、校色、出版等工作，还撰写了数篇文物鉴定方面的论文。

内页插图

目录

序一李学勤
序二孔祥星
前言

壹 铜镜鉴赏要略
一、铜镜的功用
二、铜镜的合金成分与地子、锈蚀的关系
三、铜镜纹饰中的人物与神话传说

贰 各历史时期铜镜的鉴赏
一、铜镜的起源
二、齐家文化至商周铜镜的特征
三、春秋战国铜镜的特征
四、汉代铜镜的特征
五、三国两晋南北朝铜镜的特征
六、隋唐铜镜的特征
七、宋金铜镜的特征
八、元代铜镜的特征
九、明清铜镜的特征

叁 各历史时期仿镜的鉴赏与辨伪
一、仿镜的类型
二、各历史时期仿镜的特征
1.唐仿镜的特征
2.宋仿镜的特征
3.金仿镜的特征
4.元仿镜的特征
5.明清及民国仿镜的特征

肆 阳燧镜的鉴赏
后记

精彩书摘

贰 各历史时期铜镜的鉴赏
一、铜镜的起源
铜镜是古代梳妆用的日常生活用品，又是精美绚丽的工艺品，也是我国古代青铜文化中极为重要并自成体系的一个门类。它不仅是考古工作者判断墓葬或遗址时代的一个实物依据，也是博物馆系统在收集、鉴定、陈列中最常遇到的文物之一，更是备受世人关注和收藏的一种文物。
我国铜镜自其出现以来，就有其自身的发展脉胳。对于铜镜的起源，昔日金石学家众说纷纭。
有人认为：古代铜镜起源于黄帝。《轩辕黄帝传》有这样一段记载：“……帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也。”这虽是圣人制镜的传说，不足为凭证，但也说明我国铜镜起源悠久。
有人认为：我国铜镜起始于战国，文献、史著中曾有记载。《庄子·天道篇》有：“圣人之心，静乎天地之鉴也，万物之镜也”；《韩非子·观行》亦有“古之人，目短于自见，故以镜观面”；《战国策·齐策》中还有一个“邹忌讽齐王纳谏”的有趣故事：早晨，邹忌对着镜子整理衣冠，观赏自己的容颜，然后分别问妻、妾、客人：我长得美还是城北徐公美?妻、妾、客人皆回答是邹公美。邹忌又到镜子前照，观察自己的容颜，又与城北徐公比较，才发现自己确实不如徐公美。邹忌再三思考认为：妻子因为爱我，妾因为怕我，客人因有求于我，故皆说我比徐公美。邹忌以观镜自美、妻妾爱己、客人奉承的故事来规劝齐威王应虚心听取别人的意见，其苦口良言终于使齐国富强起来。这些也仅能从古书记载中说明铜镜至少到战国晚期已经广泛流行了。
还有一种说法，将铜镜的发现和使用归于汉代。800多年前编撰的《宣和博古图》中收录了113面铜镜，皆列于汉唐两代。
上述关于铜镜的起源皆是博引古书、史著，想探讨铜镜的历史，书本上的理论太片面，也不切合实际，只有考古发现的实物资料，才是最可靠、最有力的论据。
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不经历复杂的简单是一种苍白，不经历欺骗的善良是一种软弱，不经历风雨的乐观是一种盲目，不经历失败的自信是一种自负。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，但是，“身在此山中，云深不知处”。所以经历了复杂之后，你要学会再简单。返璞归真，那是一份真正的快乐，保持一颗成熟的脑，迷茫时会清醒，狂热时会冷静，挫折时会奋起，动荡时会安定；同时保持一颗儿童般的心，简单快乐。我常说，大人要向孩子们学习，学习他们三点：敢于梦想、快乐、真实。而这三点都是我们成人所普遍欠缺的。

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书质量很好。值得大家购买！读书，读书，书何来？ 　　是买？是借？还是抢或偷？（借而不还，主人忘记算是偷，主人记得便是抢 了）在我看来，喜欢的书还是买的好，起码想看的时候随时都可以看，不必匆忙 去借了。 　　大家都应该买过不少书，之下是我的一些藏书买书的心得，和大家探讨探讨。 　　幼年时期，买的书往往不是自己作主的，都是家人出于“好意”买的，合不 合心意都得收下。不过也会有可以留下的好东西，像我现在还保存的14本的《十 万个为什么》、3 本的《上下五千年》，都是很好的精品，但这样东西太少了， 不到自己藏书的1% 　　人到少年，起码是可以作些主了，但那时看的最多是些小说和漫画，现在看 来也只有少数能进入藏书的资格，多是古典名著和国外名家的小说，看的算是似 懂非懂的（红楼梦），最多是长长见识了。 　　到了青少年时期，疯狂的喜欢上了散文，可能是情窦初开的年龄，对美文的 喜好几近痴迷了，买了好多的散文集、诗集，看不懂，熏也熏了些，不过对诗词 的理解上了些阶段了 　　进了高中，突然觉得自己以前看的不怎么实用，好似春花秋月，感慨而以！ 对生活还是要实际些，名人传记、战争历史成了自己的厚爱了，雄心勃勃，好似 天下尽在吾毂，却也是豪气的很 　　高考一过，大学生活更是写意了，但之前的学识只是锦绣，不堪实用，开始 对哲学和历史有了感觉，买了不少名家文集，作为提高的用处，文章水平有些提 高，却也不是经时济用的才识 　　工作了，工作了，手上终于有了经济自主权了！开始搬经典回家了，经史居 多，国外的经济学术文集也不少，看书的时间却也不多了，只是偶尔看看了 　　上面是自己的买书经历，却也不是心得，不过还是有些可以和大家介绍介绍 的 　　首先，买书不要光看书皮样子，我家的很多名著小说都是50、60年代的旧版， 无残无缺就可以了，否则光鲜的书皮还是很花钱的 　　其次，买书别去大书店。书店大了，反而好书不会多，大书店只适合找书， 有些其貌不扬的小书店就很有些好东西。 　　在次，旧货市场和旧书市场还是能找到好东西的，关键是用心，我有不少市 面上罕见的版本是小摊子上找到的 　　最后，不要将买书和赚钱放在一起（我有个朋友喜欢收旧版的书，但是为了 赚钱，收来的都不是什么好版本，最后放弃了） 最后一个很重要的程序就是书写购书时间、地点，然后盖上藏书章。这件事情要安静一点的时候去做，最好家里没人的时候。把手洗干净，书全部摆在眼前，把面巾纸撕成比藏书章大一点的小块，盖完章后敷在上面以免沾圬书页。写字盖章后不能马上摞起来，所以就一本本摊开，等确信都已干透的时候再收起来。从中挑出一两本特别想看的放在顺手的地方，其余的上书架。整个过程是一种无以言表的享受。 以上是浅见了，望大家指正了

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阅读了一下，写得很好，铜镜不仅是人们必需的生活用品，也是精美的工艺品。铜镜虽小，但其造型美观，形式多样，有圆形、方形、亚字形、葵花形、菱花形、桃形、鼎炉形、带柄形等。镜背面积虽小，但其图案纹饰华丽丰富，有龟、蛇、龙、虎、凤、鸟、牛、马、鹿、鹤、鱼等动物形象，有花卉、草叶、树木、果实等植物纹样，有线条、方形、圆形、弧角等几何图纹，更有神话传说中的仙人故事图案等。铭文内容丰富，寓意深刻，有祝福、祈祷的吉祥语句，有铸镜工匠的名氏、局坊和铸镜年代等。它反映了我国古代艺术家和铸镜工匠的丰富想象力和卓越

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