镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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程长新，程瑞秀，觉真 著

图书标签:

• 铜镜
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• 艺术
• 文物鉴定
• 仿古
• 工艺品

出版社： 北京美术摄影出版社

ISBN：9787805013848

版次：1

商品编码：10533528

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-06-01

用纸：胶版纸

页数：221

正文语种：中文

编辑推荐

《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》选录的铜镜以考古发掘的材料为主，以拣选精美铜镜为辅，结合几十年鉴定铜镜的经验，对不同历史时期铜镜的各时代特征作一简要概述。全书包括铜镜鉴赏要略、各历史时期铜镜的鉴赏、各历史时期仿镜的鉴赏与辨伪、阳燧镜的鉴赏四部分。

内容简介

铜镜不仅是人们必需的生活用品，也是精美的工艺品。铜镜虽小，但其造型美观，形式多样，有圆形、方形、亚字形、葵花形、菱花形、桃形、鼎炉形、带柄形等。镜背面积虽小，但其图案纹饰华丽丰富，有龟、蛇、龙、虎、凤、鸟、牛、马、鹿、鹤、鱼等动物形象，有花卉、草叶、树木、果实等植物纹样，有线条、方形、圆形、弧角等几何图纹，更有神话传说中的仙人故事图案等。铭文内容丰富，寓意深刻，有祝福、祈祷的吉祥语句，有铸镜工匠的名氏、局坊和铸镜年代等。它反映了我国古代艺术家和铸镜工匠的丰富想象力和卓越创造力，也反映了我国青铜工艺的高超水平。它是我国古代文化遗产的珍品。
《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》选录的铜镜以考古发掘的材料为主，以拣选精美铜镜为辅，结合作者几十年鉴定铜镜的经验，对不同历史时期铜镜的各时代特征作一简要概述。这些铜镜上至春秋战国，下至明清各代皆有，一级、二级铜镜为数不少。现将其中具有典型性、代表性，精湛、绚丽的铜镜一并奉出，供大家欣赏与研究。

作者简介

程瑞秀，河北香河县人，生于1943年。1968毕业于河北廊坊师专中文专业，现任北京市文物研究所副研究员，市文物鉴定委员会委员。从学于家父的青铜器、铜镜鉴定、又拜学于故宫博物院青铜鉴定专家王文昶先生。对于文物鉴定，如青铜器、历代铜镜的时代，鉴定与辨伪作作了系统的研究。主要著作有《古铜器鉴定》《铜器辨伪浅说》《铜镜鉴赏》《青铜器》等；参与了北京市文物研究所编著的《图说北京史·明代》《北京出土文物》《北京文物精粹大系·青铜卷》等文物挑选、撰写、校色、出版等工作，还撰写了数篇文物鉴定方面的论文。

内页插图

目录

序一李学勤
序二孔祥星
前言

壹 铜镜鉴赏要略
一、铜镜的功用
二、铜镜的合金成分与地子、锈蚀的关系
三、铜镜纹饰中的人物与神话传说

贰 各历史时期铜镜的鉴赏
一、铜镜的起源
二、齐家文化至商周铜镜的特征
三、春秋战国铜镜的特征
四、汉代铜镜的特征
五、三国两晋南北朝铜镜的特征
六、隋唐铜镜的特征
七、宋金铜镜的特征
八、元代铜镜的特征
九、明清铜镜的特征

叁 各历史时期仿镜的鉴赏与辨伪
一、仿镜的类型
二、各历史时期仿镜的特征
1.唐仿镜的特征
2.宋仿镜的特征
3.金仿镜的特征
4.元仿镜的特征
5.明清及民国仿镜的特征

肆 阳燧镜的鉴赏
后记

精彩书摘

贰 各历史时期铜镜的鉴赏
一、铜镜的起源
铜镜是古代梳妆用的日常生活用品，又是精美绚丽的工艺品，也是我国古代青铜文化中极为重要并自成体系的一个门类。它不仅是考古工作者判断墓葬或遗址时代的一个实物依据，也是博物馆系统在收集、鉴定、陈列中最常遇到的文物之一，更是备受世人关注和收藏的一种文物。
我国铜镜自其出现以来，就有其自身的发展脉胳。对于铜镜的起源，昔日金石学家众说纷纭。
有人认为：古代铜镜起源于黄帝。《轩辕黄帝传》有这样一段记载：“……帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也。”这虽是圣人制镜的传说，不足为凭证，但也说明我国铜镜起源悠久。
有人认为：我国铜镜起始于战国，文献、史著中曾有记载。《庄子·天道篇》有：“圣人之心，静乎天地之鉴也，万物之镜也”；《韩非子·观行》亦有“古之人，目短于自见，故以镜观面”；《战国策·齐策》中还有一个“邹忌讽齐王纳谏”的有趣故事：早晨，邹忌对着镜子整理衣冠，观赏自己的容颜，然后分别问妻、妾、客人：我长得美还是城北徐公美?妻、妾、客人皆回答是邹公美。邹忌又到镜子前照，观察自己的容颜，又与城北徐公比较，才发现自己确实不如徐公美。邹忌再三思考认为：妻子因为爱我，妾因为怕我，客人因有求于我，故皆说我比徐公美。邹忌以观镜自美、妻妾爱己、客人奉承的故事来规劝齐威王应虚心听取别人的意见，其苦口良言终于使齐国富强起来。这些也仅能从古书记载中说明铜镜至少到战国晚期已经广泛流行了。
还有一种说法，将铜镜的发现和使用归于汉代。800多年前编撰的《宣和博古图》中收录了113面铜镜，皆列于汉唐两代。
上述关于铜镜的起源皆是博引古书、史著，想探讨铜镜的历史，书本上的理论太片面，也不切合实际，只有考古发现的实物资料，才是最可靠、最有力的论据。
……

《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》图书简介 引言：光影流转间的千年回响 在中国悠久的历史长河中，铜镜不仅仅是一种日常的梳妆用具，更是一件凝聚了冶金技术、工艺美术、哲学思想乃至社会风尚的独特载体。它们以冰冷的金属表面映照出古人的容颜，更以其精美的纹饰和铸造工艺，无声地诉说着千百年来的兴衰更迭与审美变迁。 《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》一书，旨在带领读者走进这个光影交织、历史深邃的艺术世界。本书并非仅仅停留在对铜镜的简单分类和年代划分，而是力求深入剖析其背后的文化内涵、技术发展脉络，并为有志于收藏或研究铜镜的同好提供一套系统、实用的鉴赏与辨伪方法论。 第一部分：技术的演进——从实用工具到艺术珍品 铜镜的发展史，几乎可以视为中国古代金属冶炼与铸造技术进步的缩影。本书的第一部分将系统梳理自史前时期萌芽至清代衰落的铜镜发展脉络。 1. 史前与夏商：质朴的开端 追溯至齐家文化晚期和商代早期的原始铜镜，此时的镜面尚不精良，形制多为扁平的圆盘。本部分将重点分析早期青铜合金配方的初步尝试，以及纹饰上展现的原始图腾崇拜，如简单的几何纹与动物抽象形态。 2. 西周至春秋战国：礼器化的转型与百家争鸣 随着青铜器铸造技术的成熟，战国时期的铜镜开始展现出惊人的工艺水平。本书将详细介绍“失蜡法”在大型复杂铜镜上的应用，以及对不同地域风格的考察，如地域性极强的楚国图案和燕齐地区较为精致的狩猎纹饰。特别是对战国蟠螭纹、蒲纹等经典母题的深入解读，探究其与当时礼乐制度及哲学思想的关联。 3. 秦汉：帝国气象与规整之美 秦汉大一统的时代背景，使得铜镜的制作工艺达到了一个高峰。本章将集中探讨汉代铭文镜的社会功能——它们如何承载了祈福禳灾、彰显身份的政治意图。对神兽纹饰（如朱雀、玄武、四神纹）的布局艺术进行细致解构，分析其背后的阴阳五行学说。同时，还将对汉镜的铸造缺陷与标准进行对比研究，为后续的鉴伪打下基础。 4. 魏晋南北朝：流离中的审美重构 这是一个文化碰撞与融合的时期。铜镜风格趋向写意化，一些镜子开始出现佛教元素，纹饰布局趋于疏朗。本部分将梳理这一时期地方窑口和工匠在技术上的创新与保守，探讨佛教造像艺术如何悄然渗透进世俗器物之中。 5. 隋唐五代：盛世的华丽与多元的融合 唐代是铜镜艺术的巅峰。本书将用大量篇幅聚焦于唐镜的繁复工艺和奢华主题。从初唐的规整到盛唐的奔放，再到中晚唐的写实风格，逐层分析。重点研究海兽葡萄纹、宝相花纹、十二生肖纹等经典主题，并探讨西域文化对唐代铜镜装饰艺术的深远影响，包括鎏金工艺的极致运用和“团窠纹”的盛行。 6. 宋元明清：世俗化与实用性的回归 宋代审美追求简约雅致，铜镜的设计风格转向文人趣味，如花鸟鱼虫和诗词典故的融入。元代作为多民族融合时期，铜镜带有游牧民族的粗犷特色。明清时期，铜镜的制造逐渐被私人作坊和更注重实用性的器物所取代，本书将阐述这一时期铜镜在社会生活中地位的下降，以及对早期镜子的拙劣仿制现象。 第二部分：纹饰的语言——解码铜镜上的符号世界 铜镜上的每一道线条、每一个图案，都是一部无声的史书。本书的第二部分将聚焦于纹饰的符号学解读。 1. 神话与信仰的投射： 详细辨析四神、瑞兽、人物故事（如吴郡故事镜）的构图特点，分析其在不同历史阶段的寓意变化。理解“规矩”、“天下太平”等铭文背后的社会心理诉求。 2. 动植物的象征意义： 深入探讨龙凤、龟、鱼、莲花、竹子等常见动植物图案在古代文化语境中的具体含义，例如唐代葡萄纹中的“丰饶”与“异域风情”的复合象征。 3. 铭文的考据与辨识： 选取不同时代具有代表性的铭文镜，对文字的书体、用词、语法进行语言学层面的分析，识别那些流传有序的吉语和具有特定事件指向的记录。 第三部分：实践出真知——铜镜鉴赏与辨伪的实战指南 本部分是全书的核心应用指南，旨在为收藏者提供一套科学、系统的鉴定框架。 1. 铸造工艺的细节检验： 合金配比与气孔： 分析不同时期铜材的锡铅比例对镜体质地和声音的影响。通过对气孔、砂眼、合范线的观察，判断其是否符合该时期的铸造标准。 背纹的处理： 镜背纹饰的清晰度、线条的圆润度（或棱角感）与范线的残留，是判断时代风格的关键依据。 2. 镜面的“包浆”与沁蚀： 自然铜绿的形成机理： 详细阐述铜镜在不同土壤环境下形成的铜绿（如孔雀石绿、蓝铜矿等）的颜色、硬度和附着力特征。对比自然氧化层与人工做旧的差异。 水银镀膜的科学识别： 探讨古代镜面镀银工艺（水银法）的技术原理，分析残存水银层在紫外光下的反应，以及长期使用后镜面自然磨损形成的“镜光”特征。 3. 时代风格的综合判断： 本书将提供一系列对照图表，将一个时期的主要特征（如：纹饰主题、边框样式、铭文书风、铸造缺陷）进行量化对比，训练读者建立起对各断代风格的整体认知。 4. 辨识现代仿品的陷阱： 针对当代市场上常见的几种仿制手法（如翻砂仿制、新铸刻花、老镜翻新等），提供具体的辨识要点和案例分析，帮助读者规避常见错误，做出准确判断。 结语：映照古今的智慧之光 《镜花水月：铜镜鉴赏与辨伪》通过对历史演变、文化符号和实践技法的全面梳理，试图还原铜镜作为“时间的容器”的真实面貌。它不仅是一本鉴赏手册，更是一扇通往古代工匠智慧与审美情趣的窗口。通过对这些光洁或斑驳的圆形金属片的研究，我们得以更真切地触摸到千年前那段流光溢彩的历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是太出色了，光是拿到手里，就能感受到那种沉甸甸的质感。内页的纸张选择非常考究，触感温润而厚实，让人在翻阅时有一种特别的享受。排版布局也相当讲究，字里行间留白得当，既保证了阅读的舒适度，又显得大气雅致。尤其是那些高清的插图和照片，色彩还原度极高，细节纤毫毕现，即便是对文物摄影不太了解的人，也能从中感受到那种历史的厚重与工艺的精湛。我特别欣赏作者在配图上的用心，很多关键部位的特写镜头，非常有助于我们理解器物上的纹饰和铸造工艺。这本书的整体视觉体验，已经超越了一般的工具书范畴，更像是一件精心制作的艺术品。随便翻开一页，都能被那种对美的极致追求所打动，即便是静静地放在书架上，也是一道亮丽的风景线。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度都令人惊叹，它绝非市面上那些走马观花式的介绍可以比拟的。作者显然是下了大功夫进行了扎实的田野调查和档案挖掘，书中引用的文献资料和考古发现相互印证，构建了一个极其严谨的知识体系。我特别喜欢其中关于不同地域、不同历史时期风格差异的对比分析，那不仅仅是简单的罗列，而是深入到了社会结构和审美取向的层面进行剖析。特别是对那些鲜为人知的地方性特征的挖掘，让我这个自诩有所涉猎的读者都大开眼界。这种对细节的执着和对学术前沿的关注，使得这本书不仅具有很高的历史价值，更具有相当长的生命力，它几乎可以成为一个小型研究项目的起点参考资料。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是进行了一次跨越时空的对话。作者的叙事风格非常独特，她没有采用那种枯燥的学术罗列方式，而是将那些冰冷的史料和晦涩的术语，巧妙地融入到一个个生动的故事和具体的案例之中。读起来一点也不费劲，反而有一种引人入胜的感觉。尤其是一些关于古代工匠精神的描述，我简直能感受到他们当初在冶炼、铸造、抛光过程中所付出的心血和智慧。这不仅仅是一本知识的传授书，更是一本关于“匠人精神”的颂歌。我合上书本后，脑海中仍然会不断浮现那些关于古代生活场景的想象，那种对传统技艺深深的敬畏感油然而生。对于想要了解历史深处脉络的爱好者来说，这本书提供的文化厚度是其他泛泛之作无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常清晰，逻辑链条紧密无暇。它不是那种平铺直叙的流水账，而是遵循着一条清晰的脉络层层递进，从宏观的时代背景，到微观的工艺解析，再到对特定器物群的专题剖析，过渡自然，衔接流畅。我尤其赞赏作者在章节之间的过渡处理，总能用一两句话精准地概括前一阶段的重点，并自然地引出下一阶段的探讨方向，使得读者始终能把握住整体的阅读方向，不易迷失。这种布局的精妙，体现了作者深厚的学术功底和高超的组织能力。它成功地将一个庞杂的领域，梳理得井井有条，让知识的获取过程变得高效且充满愉悦感，对于希望系统学习某一领域知识的读者来说，简直是福音。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本对这类题材的专业书籍有些望而却步，总觉得会充斥着大量的专业术语，难以消化。但这本书彻底颠覆了我的看法。作者在遣词造句上展现了极高的文学素养，她能够用极其精准而又通俗易懂的语言，将复杂的历史演变和技术细节娓娓道来。每当出现一个需要解释的概念时，作者总能找到一个恰当的比喻或者一个贴切的典故来帮助读者理解，这种教学方式简直是教科书级别的示范。我甚至发现，仅仅是学习书中所描述的那些关于材料学和化学反应的知识点，就已经让我对古代的冶金技术有了全新的认识。这本书的知识密度非常高，但阅读体验却异常轻松流畅，真正做到了雅俗共赏，非常值得推荐给所有对文化史有兴趣的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

我们要坚强，淡定面对人生，特别对于我们年轻人来说，那一点点痛，应该克服，才能有更好的明天

评分☆☆☆☆☆

特立独行、辛辣、真实、这算是我对于此人此书的感受吧。

评分☆☆☆☆☆

你复杂，你已经有了再简单的基础。所以，你更应该学会简单。复杂的事情简单化，简单的事情条理化。

评分☆☆☆☆☆

我说：“亲爱的朋友，恭喜你，这正是你可以简单的原因，而不是你复杂的理由。”

评分☆☆☆☆☆

特立独行、辛辣、真实、这算是我对于此人此书的感受吧。

评分☆☆☆☆☆

书质量很好。值得大家购买！读书，读书，书何来？ 　　是买？是借？还是抢或偷？（借而不还，主人忘记算是偷，主人记得便是抢 了）在我看来，喜欢的书还是买的好，起码想看的时候随时都可以看，不必匆忙 去借了。 　　大家都应该买过不少书，之下是我的一些藏书买书的心得，和大家探讨探讨。 　　幼年时期，买的书往往不是自己作主的，都是家人出于“好意”买的，合不 合心意都得收下。不过也会有可以留下的好东西，像我现在还保存的14本的《十 万个为什么》、3 本的《上下五千年》，都是很好的精品，但这样东西太少了， 不到自己藏书的1% 　　人到少年，起码是可以作些主了，但那时看的最多是些小说和漫画，现在看 来也只有少数能进入藏书的资格，多是古典名著和国外名家的小说，看的算是似 懂非懂的（红楼梦），最多是长长见识了。 　　到了青少年时期，疯狂的喜欢上了散文，可能是情窦初开的年龄，对美文的 喜好几近痴迷了，买了好多的散文集、诗集，看不懂，熏也熏了些，不过对诗词 的理解上了些阶段了 　　进了高中，突然觉得自己以前看的不怎么实用，好似春花秋月，感慨而以！ 对生活还是要实际些，名人传记、战争历史成了自己的厚爱了，雄心勃勃，好似 天下尽在吾毂，却也是豪气的很 　　高考一过，大学生活更是写意了，但之前的学识只是锦绣，不堪实用，开始 对哲学和历史有了感觉，买了不少名家文集，作为提高的用处，文章水平有些提 高，却也不是经时济用的才识 　　工作了，工作了，手上终于有了经济自主权了！开始搬经典回家了，经史居 多，国外的经济学术文集也不少，看书的时间却也不多了，只是偶尔看看了 　　上面是自己的买书经历，却也不是心得，不过还是有些可以和大家介绍介绍 的 　　首先，买书不要光看书皮样子，我家的很多名著小说都是50、60年代的旧版， 无残无缺就可以了，否则光鲜的书皮还是很花钱的 　　其次，买书别去大书店。书店大了，反而好书不会多，大书店只适合找书， 有些其貌不扬的小书店就很有些好东西。 　　在次，旧货市场和旧书市场还是能找到好东西的，关键是用心，我有不少市 面上罕见的版本是小摊子上找到的 　　最后，不要将买书和赚钱放在一起（我有个朋友喜欢收旧版的书，但是为了 赚钱，收来的都不是什么好版本，最后放弃了） 最后一个很重要的程序就是书写购书时间、地点，然后盖上藏书章。这件事情要安静一点的时候去做，最好家里没人的时候。把手洗干净，书全部摆在眼前，把面巾纸撕成比藏书章大一点的小块，盖完章后敷在上面以免沾圬书页。写字盖章后不能马上摞起来，所以就一本本摊开，等确信都已干透的时候再收起来。从中挑出一两本特别想看的放在顺手的地方，其余的上书架。整个过程是一种无以言表的享受。 以上是浅见了，望大家指正了

评分☆☆☆☆☆

人心浩瀚，可以容纳很多东西，但是如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，没有简单的心灵，不论我们富甲天下还是位及至尊，也很难求得快乐。因为失去了简单的心。

评分☆☆☆☆☆

阅读了一下，写得很好，铜镜不仅是人们必需的生活用品，也是精美的工艺品。铜镜虽小，但其造型美观，形式多样，有圆形、方形、亚字形、葵花形、菱花形、桃形、鼎炉形、带柄形等。镜背面积虽小，但其图案纹饰华丽丰富，有龟、蛇、龙、虎、凤、鸟、牛、马、鹿、鹤、鱼等动物形象，有花卉、草叶、树木、果实等植物纹样，有线条、方形、圆形、弧角等几何图纹，更有神话传说中的仙人故事图案等。铭文内容丰富，寓意深刻，有祝福、祈祷的吉祥语句，有铸镜工匠的名氏、局坊和铸镜年代等。它反映了我国古代艺术家和铸镜工匠的丰富想象力和卓越

评分☆☆☆☆☆

静下心评读，很多道理都是要靠自己慢慢体会，但至少这本书给了你一个方向。希望治愈我那颗破碎不堪的心吧。生活本来就不容易，每颗心都可能受伤，开张处方，好好对待自己的心和其它的自我认识的书高度相似。无非就是让大家肯定自己，为自己而活，不去计较得失。对于迷失自己的人还是有点用处的，但是已经有很淡然的处世态度的人大可不必看了，因为你已经超越这本书了。人生若得一好的导师，是自己最大的幸福。小的时候，常常有这样的期盼