具體描述
內容簡介
《重訂通俗傷寒論》是傷寒、濕熱病學中比較實用的一部診療方案，是俞根初、何廉臣、曹炳章三位老中醫先後閤作而經過徐榮齋中醫師根據現代學理給以重訂的。由於何先生的引證太淵博瞭，於是節目和詞句之間不免呈露齣繁復，而且編撰時失於閤理安排，以緻原書中存在著好些問題。現在經重訂者給它整理爬梳、考訂刪補，糾正瞭不少缺點。曹炳章先生也認為這重訂本是《精益求精》，比原書《更臻完善》。原書共一百十八節，重訂時刪去十節，閤並三節，增補三節，現為一百零八節；仍十二章。?一章是一個綱領，貫串著後麵的十一章；第二章把應用方劑按治療分類匯總起來；三至六章是傷寒看法；七至十一章是傷寒療法，其中也包括看法；第十二章專講傷寒病中和病後的調養法。全書理論完全是以積纍經驗為基礎而結閤實際應用的。
作者簡介
徐榮齋（1911-1982），浙江紹興人，從師於楊哲安，問業於曹炳章，1959年畢業於南京中醫學院，執教於浙江中醫學院（現浙江中醫藥大學），為浙江中醫學院第一批碩士生指導老師，原《浙江中醫學院學報》編輯室主任，畢生精研《內經》等經典著作，優精於婦科。目錄
第一章 傷寒要義第一節 傷寒形層
第二節 六經病理
第三節 六經病證
第四節 六經脈象
第五節 六經舌苔
第六節 六經治法
第七節 六經用藥法
第八節 六淫病用藥法
第九節 用藥配製法
第十節 六經總訣
第二章 六經?藥
第一節 發汗劑
第二節 和解劑
第三節 攻下劑
第四節 溫熱劑
第五節 清涼劑
第六節 滋補劑
第三章 錶裏寒熱
第一節 錶寒證
第二節 裏寒證
第三節 錶裏皆寒證
第四節 錶熱證
第五節 裏熱證
第六節 錶裏皆熱證
第七節 錶寒裏熱證
第八節 錶熱裏寒證
第九節 裏真熱而錶假寒
第十節 裏真寒而錶假熱
第四章 氣血虛實
第一節 氣虛證
第二節 氣實證
第三節 血虛證
第四節 血實證
?第五節 氣血皆虛證
第六節 氣血皆實證
第七節 氣虛血實證
第八節 氣實血虛證
第九節 氣真虛而血假實證
第十節 血真實而氣假虛證
第五章 傷寒診法
第一節 觀兩目法
第二節 看口齒法
第三節 看舌苔法
第四節 按胸腹
第五節 問口渴否
第六節 詢二便
第七節 查舊方
第八節 察新久
第六章 傷寒脈舌
第一節 診法
第二節 崔真人四言脈訣
第三節 脈理新解
第四節 觀舌形
第五節 察舌色
第六節 辨?質
第七節 心法提要
第八節 察舌辨證歌
第七章 傷寒本證
第一節 小傷寒
第二節 大傷寒
第三節 兩感傷寒
第四節 伏氣傷寒
第五節 陰證傷寒
第八章 傷寒兼證
第一節 傷寒兼風
第二節 傷寒兼濕
第三節 傷寒兼痧
第四節 傷寒兼瘧
第五節 傷寒兼疫
第六節 風溫傷寒
第七節 風濕傷寒
第八節 濕溫傷寒
第九節 春溫傷寒
第十節 熱證傷寒
第十一節 暑濕傷寒
第十二節 伏暑傷寒
第十三節 鞦?傷寒
第十四節 鼕溫傷寒
第十五節 大頭傷寒
第十六節 黃耳傷寒
第十七節 赤膈傷寒
第十八節 發斑傷寒
第十九節 發狂傷寒
第二十節 漏底傷寒
第二十一節 脫腳傷寒
第九章 傷寒夾證
第一節 夾濕傷寒
第二節 夾痰傷寒
第三節 夾飲傷寒
第四節 夾血傷寒
第五節 夾陰傷寒
第六節 夾哮傷寒
第七節 夾痞傷寒
第八節 夾痛傷寒
第九節 夾脹傷寒
第十節 夾瀉傷寒
第十一節 夾痢傷寒
第十二節 夾疝傷寒
第十三節 夾癆傷寒
第十四節 臨經傷寒
第十五節 妊娠傷寒
第十六節 産後傷寒
第十章 傷寒壞證
第一節 傷寒轉痙
第二節 傷寒轉厥
第三節 傷寒轉閉
第四節 傷寒轉脫
第十一章 傷寒復證
第一節 傷寒勞復
第二節 傷寒食復
第三節 傷寒房復
第四節 傷寒感復
第五節 傷寒怒復
第十二章 調理諸法
第一節 病中調護法
第二節 瘥後藥物調理法
第三節 食物調理法
第四節 氣候調理法
第五節 起居調?法
前言/序言
用戶評價
當《重訂通俗傷寒論》這本書擺在我麵前時，一種厚重的曆史感撲麵而來。書的封麵設計簡潔大方，沒有過多的修飾，卻散發齣一種沉靜而古樸的魅力，正如中醫本身一樣，曆久彌新。我一直對中國傳統醫學有著濃厚的興趣，但苦於專業知識的匱乏，對於《傷寒論》這樣的經典，總有一種“隻可遠觀，不可近褻”的感覺。所以，當看到“通俗”二字時，我心中的顧慮頓時消散瞭不少，仿佛找到瞭開啓中醫大門的鑰匙。 迫不及待地翻開書頁，字裏行間流淌著嚴謹的邏輯和深邃的智慧。作者在編排上，顯然下瞭很大的功夫。它並非簡單地羅列條文，而是層層遞進，將復雜的理論係統化、條理化。我尤其欣賞書中在講解一些核心概念時，所采用的類比和比喻手法。例如，在闡述“陽氣”與“陰氣”的相互作用時，書中將其比作太陽與月亮，晝夜交替，相互製約，生動地描繪瞭人體內部陰陽平衡的重要性。 書中對每一個方劑的解析，更是讓我受益匪淺。它不僅僅停留在藥材名稱和功效的介紹，而是深入剖析瞭藥物之間的配伍關係，以及它們是如何協同作用，達到治療目的的。這種對“君臣佐使”的細緻解讀，讓我仿佛看到瞭中醫方劑背後那套精密的“化學反應”和“物理作用”，不禁感嘆古人的智慧。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“病機”的探討。它會深入挖掘疾病發生發展的內在原因，而不是僅僅停留在對錶麵癥狀的描述。這種對“本源”的追溯，讓我對中醫的治療理念有瞭更深刻的理解。 閱讀過程中，我時常會停下來，結閤自己過去的經曆去對照。比如，書中對於“風寒感冒”的描述，與我曾經的經曆非常相似，讓我對身體的反應有瞭更清晰的認知。這種將書本知識與個人體驗相結閤的方式，大大增強瞭我的學習效果。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些常見病癥的辨證方法，都給齣瞭非常清晰的指引。雖然我不敢擅自診斷，但至少讓我對身體發齣的信號有瞭更敏銳的感知，知道在齣現不適時，該如何去觀察和思考。 我尤其贊賞書中對於“治未病”思想的強調。它不僅僅關注如何治療已有的疾病，更著重於如何通過調養身體，達到預防疾病的目的。這與我一直以來對健康生活的追求不謀而閤。 這本書的語言風格，在保持中醫嚴謹的同時，也兼顧瞭現代人的閱讀習慣。許多晦澀難懂的詞匯，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的深厚底蘊有瞭更深的感悟。 總而言之，這是一本讓我收獲頗豐的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們。
評分初次見到《重訂通俗傷寒論》這本書，便被它那份沉甸甸的質感和低調雅緻的封麵所吸引。書名中的“重訂”二字，預示著它在前人智慧的基礎上進行瞭梳理與升華，“通俗”二字則給瞭我這樣的非專業人士一個走近經典、理解中醫的契機。我一直對中國傳統醫學的博大精深感到好奇，但總覺得《傷寒論》這類經典高不可攀，而這本書的齣現，恰恰填補瞭我的這一空白。 翻開書頁，撲麵而來的是一種嚴謹而又清晰的邏輯。作者在內容的組織上，可謂匠心獨運。它並沒有直接跳入復雜的辨證條文，而是循序漸進地引導讀者進入中醫的理論體係。我特彆欣賞書中在講解核心概念時，所采用的形象比喻和生動插圖。比如，在闡述“六經”的含義時，書中通過繪製人體經絡示意圖，並結閤季節變化、晝夜循環等自然現象進行類比，讓我能夠非常直觀地理解“六經”所代錶的人體功能和病理變化。 書中對每一個經典方劑的解析，更是讓我耳目一新。它不僅僅是簡單地羅列藥材和功效，而是深入剖析瞭每味藥在方劑中的“君臣佐使”作用，以及它們之間是如何相互協同，形成一個精密的治療係統。這種對“藥證相符”的細緻解讀，讓我真正體會到瞭中醫方劑的精妙之處，而非僅僅是藥物的堆砌。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“病機”的探究。它不僅僅停留在描述疾病的錶象，而是深入挖掘疾病發生發展的內在規律和機製。這種對“病根”的追尋，讓我對中醫“治本”的理念有瞭更深刻的認識。 閱讀過程中，我時常會停下來，結閤自己過去的身體狀況去對照。比如，書中關於“陽虛”和“陰虛”的癥狀描述，就讓我聯想到瞭自己曾經有過的體感，讓我對身體的細微變化有瞭更敏銳的感知。這種將書本知識與個人體驗相結閤的學習方式，大大增強瞭學習的有效性。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些常見病癥的辨證和治療，都給齣瞭非常清晰的指導。雖然我不會將其作為診斷依據，但至少讓我對一些身體不適有瞭初步的認識，知道該如何去觀察和思考，而不是一味地聽之任之。 我尤其贊賞書中對於“未病先防”理念的強調。它不僅僅關注如何治療已有的疾病，更著重於如何通過日常的養生調理，達到預防疾病發生的目的。這與我一直以來對健康生活的追求不謀而閤。 這本書的語言風格，在保持中醫嚴謹性、規範性的同時，也兼顧瞭現代人的閱讀習慣。許多晦澀的詞匯，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢，沒有太多阻礙。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的感悟和敬佩。 總而言之，這是一本讓我收獲頗豐的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們，尤其是那些希望能夠係統地瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友。
評分拿到《重訂通俗傷寒論》這本書，第一感覺就是厚重，實實在在的一本大部頭，拿在手裏就有一種沉甸甸的知識感。它的封麵設計低調而有質感，沒有花哨的圖案，隻有書名和作者，顯得非常莊重。我是一個對傳統中醫一直充滿好奇心的人，但又因為缺乏專業背景，總覺得《傷寒論》這樣經典的書籍高深莫測，望而卻步。所以，看到“通俗”二字，我心中湧起一股喜悅，覺得終於有這樣一本能夠讓我跨越門檻的寶典瞭。 翻開扉頁，是那種古樸而又清晰的字體，紙張的觸感也很好，不是那種廉價的印刷紙，而是帶著一種溫潤的質感。我從第一頁開始，就試圖一點一點地去理解。這本書的編排方式，我個人覺得非常用心。它不是那種把所有內容一股腦兒堆砌齣來的感覺，而是非常有邏輯地一層一層地深入。 我注意到，書中對於一些核心概念的解釋，都花瞭相當大的篇幅，而且會用非常形象的比喻或者舉例來說明。比如，它講到“辨證”的時候，不是簡單地告訴你“要辨證”，而是會詳細地剖析，為什麼需要辨證，辨證的重要性體現在哪裏，以及辨證的具體方法。這種細緻入微的講解，讓我在閱讀過程中，能夠清晰地把握住每一個知識點。 我印象特彆深刻的是，它在介紹每一個方劑的時候，都會花費很大的篇幅去解釋這個方劑的組成、功用、主治，但更重要的是，它會深入地剖析藥與藥之間的相互關係，以及它們是如何協同作用來達到治療效果的。這讓我覺得，中醫的方劑不是隨意組閤的，而是有著極其深厚的理論基礎和臨床實踐經驗的結晶。 這本書對我最大的幫助，可能在於它幫助我建立瞭一個初步的、但相對完整的認知框架。過去，我對中醫的理解是碎片化的，知道一些藥材的功效，知道一些簡單的病癥，但缺乏一個係統性的認識。而《重訂通俗傷寒論》則像一把鑰匙，打開瞭我認識中醫的“大門”，讓我能夠從一個更高的維度去審視和理解中醫的理論體係。 我發現，這本書在講述過程中，非常注重“理、法、方、藥”的貫通。它不會孤立地講解某一個藥，或者某一個方，而是會將它們置於整個辨證論治的大框架下去解釋。這讓我能夠更好地理解，為什麼在特定的病癥下，需要使用特定的方劑，以及為什麼這些方劑能夠奏效。 我非常欣賞作者在寫作過程中所展現齣來的嚴謹態度。雖然是“通俗”的版本，但它並沒有因此而犧牲內容的準確性和深度。相反，它在保持通俗易懂的同時，又保留瞭中醫經典原著的精髓，並且在此基礎上進行瞭拓展和深化。 有時候，我會一邊讀，一邊在腦海中勾勒齣書中描述的病癥和癥狀，嘗試著去套用書中的辨證方法。這種主動的學習方式，讓我在閱讀過程中，能夠更積極地參與其中，也更容易將知識內化。 對我而言，這本書不僅僅是一本醫學書籍，更是一種文化體驗。它讓我有機會接觸到中國傳統醫學的瑰寶，也讓我對中華民族的智慧有瞭更深的敬佩。 我真心覺得，《重訂通俗傷寒論》是一本非常值得推薦的書，特彆是對於那些和我一樣，想要瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友們。它是一本能夠讓你“看得懂，學得會，用得上”的經典之作。
評分初次捧讀《重訂通俗傷寒論》，就被其厚重而又質樸的封麵所吸引。書名中的“通俗”二字，如同一束光，照亮瞭我內心對於深入瞭解中醫的渴望，卻又顧慮其艱深難懂的陰影。它仿佛一位循循善誘的良師，邀請我跨越門檻，去探尋那隱藏在古老文字中的智慧寶藏。 我非醫學科班齣身，對中醫的理解一直停留在零散的藥材知識和一些民間偏方層麵。因此，這本書的齣現，對我來說意義非凡。我從第一頁開始，就以一種虔誠的心態去閱讀，生怕錯過任何一個關鍵的知識點。 書中對“病”與“證”的區分，是讓我最為印象深刻的部分之一。作者並非簡單地給齣定義，而是通過生動的比喻和詳細的癥狀描述，層層剝繭，讓我能夠清晰地辨彆齣，究竟是身體齣現瞭“病”，還是僅僅是身體對某種環境或因素的“證”。這種辨證的思維方式，讓我開始學會從更深層次去理解身體的變化。 在解析方劑時，書中更是不遺餘力地闡述瞭“藥物配伍”的精妙之處。它會詳細解釋為什麼某些藥物需要搭配使用，它們之間的相互作用是如何産生的，以及最終是如何達到特定的治療效果的。我讀著讀著，仿佛看到瞭一個精密的儀器被一點點組裝起來，每一個零件都至關重要，缺一不可。 令我驚喜的是，書中對於一些經典方劑的講解，都配有詳細的圖示和案例分析。這使得原本可能枯燥的藥理知識，變得生動形象，易於理解。我常常會一邊看書，一邊在腦海中勾勒齣書中描繪的場景，仿佛親身經曆瞭那場中醫的“辯論賽”，最終找到瞭最適閤的“解決方案”。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“治病求本”的理念。它不僅僅關注如何緩解眼前的癥狀，更是著力於探究疾病發生的根本原因，並從根源上進行調理。這種“治標治本”的智慧，讓我對中醫的治療方式有瞭全新的認識。 閱讀過程中，我時常會停下來，對照書中關於癥狀的描述，反思自己過去的身體狀況。這種自我體察的過程，讓我覺得學到的知識不再是冰冷的文字，而是與我的生命息息相關的智慧。 我尤其欣賞書中對於“情誌養生”的重視。它強調瞭情緒對身體健康的影響，並給齣瞭許多行之有效的調理方法。這讓我意識到，中醫不僅僅是關於藥物和方劑，更是一種 holistic（整體的）生活哲學。 這本書的語言風格，雖然保留瞭中醫的嚴謹，但在用詞和句式上，都盡量貼近現代人的閱讀習慣。許多晦澀的術語，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的感悟和敬佩。 總而言之，這是一本讓我受益匪淺的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們，尤其是那些希望能夠係統地瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友。
評分初次捧讀《重訂通俗傷寒論》，就被它那份沉甸甸的質感和古樸典雅的封麵所吸引。書名中的“通俗”二字，如同一道曙光，驅散瞭我對中醫經典高不可攀的顧慮，讓我看到瞭親近中醫、理解中醫的可能。我一直對中國傳統醫學懷有深深的敬意，但苦於缺乏係統性的知識，常常感到無從下手。 翻開書頁，迎接我的是一種清晰而嚴謹的邏輯。作者在內容的編排上，可謂費盡心思。它並非直接將復雜的條文堆砌，而是循序漸進地引導讀者進入中醫的世界。我尤其喜歡書中在講解核心概念時，所運用的各種形象生動的比喻。例如，在闡述“邪氣”侵入人體時，書中將其比作潛入人體的“不速之客”，會根據入侵的方式和部位，留下不同的“痕跡”，這讓我能非常直觀地理解“邪氣”的緻病機製。 書中對每一味藥的講解，都讓我嘆為觀止。它不僅僅是簡單地列齣藥材的名稱和功效，而是深入剖析瞭藥材的性味歸經，以及它在方劑中扮演的“君臣佐使”角色。這種對藥物精妙配伍的解讀，讓我看到瞭中醫方劑背後那套嚴謹而又充滿智慧的“化學反應”和“物理作用”。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“病機”的分析。它會深入探究疾病發生發展的內在規律和機製，而不僅僅停留在對錶麵癥狀的描述。這種對“病根”的追溯，讓我對中醫“治病求本”的理念有瞭更深刻的認識。 閱讀過程中，我時常會停下來，結閤自己過去的身體狀況去對照。比如，書中關於“寒證”和“熱證”的詳細描述，與我曾經的體感非常相似，這讓我對身體發齣的信號有瞭更敏銳的感知。這種將書本知識與個人體驗相結閤的學習方式，大大增強瞭學習的有效性。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些常見病癥的辨證和治療，都給齣瞭非常清晰的指導。雖然我不敢妄自診斷，但至少讓我對一些身體不適有瞭初步的認識，知道該如何去觀察和思考，而不是盲目地去處理。 我尤其欣賞書中對於“治未病”思想的強調。它不僅僅關注如何治療已有的疾病，更著重於如何通過日常的養生調理，達到預防疾病發生的目的。這與我一直以來對健康生活的追求不謀而閤。 這本書的語言風格，在保持中醫嚴謹性、規範性的同時，也兼顧瞭現代人的閱讀習慣。許多晦澀的詞匯，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢，沒有太多阻礙。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的感悟和敬佩。 總而言之，這是一本讓我收獲頗豐的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們，尤其是那些希望能夠係統地瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友。
評分初次翻開《重訂通俗傷寒論》，便被其厚重感和案頭書的氣質所吸引，封麵設計古樸而不失雅緻，散發著一種曆經歲月沉澱的智慧光芒。我並非學醫科班齣身，也從未深入鑽研過中醫典籍，隻是因為對傳統文化的好奇，以及生活中偶爾遇到的不適，促使我想要瞭解一些基本的養生之道和病理常識。這本書的名字“通俗”二字，恰恰擊中瞭我的需求，讓人覺得即使是普通人也能讀懂，並從中獲益。 翻閱內頁，首先映入眼簾的是那些熟悉的、卻又帶著幾分神秘感的漢字，排版清晰，注釋詳盡。即便有些術語初看覺得晦澀難懂，但隨後的解釋和例證，都像一盞盞明燈，照亮瞭我前行的道路。我特彆喜歡書中對每個方劑的介紹，不僅僅是簡單地列齣組成和功效，而是深入淺齣地分析瞭藥物的配伍原理，為何這樣組閤能達到特定的治療效果。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，讓我對中醫的精妙之處有瞭更深的體會。 我嘗試著按照書中的指引，結閤自身的一些輕微不適，去體會其中的道理。比如，書中關於“錶證”和“裏證”的區分，以及不同類型“寒”、“熱”癥狀的辨析，都讓我對身體的細微變化有瞭更敏銳的感知。過去，我可能隻是模糊地覺得“有些不舒服”，但現在，我能更具體地去思考，這種不舒服是偏嚮於寒冷還是燥熱，是身體錶麵還是內部齣現問題。這種自我體察的能力，無疑是學習任何知識的起點，而《重訂通俗傷寒論》無疑給瞭我一個非常好的起點。 書中描繪的辨證論治的過程，仿佛是一場精密的推理遊戲，每一個癥狀都是綫索，每一個方劑都是解謎的鑰匙。我驚訝於古人對人體如此精細的觀察和深刻的理解，能夠在幾韆年前就構建齣如此係統而嚴謹的醫學體係。這讓我對中醫的科學性産生瞭由衷的敬意，也消除瞭我對中醫“玄乎”的刻闆印象。 我尤其欣賞書中那種嚴謹的態度和求真的精神。《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更像是一本關於智慧和方法的教科書。它教會我如何去觀察，如何去分析，如何去判斷。這種能力，在生活的方方麵麵都能夠得到運用，不僅僅局限於健康養生。 這本書的語言風格，既有古籍的嚴謹，又不失現代的流暢，閱讀起來不會有太大的障礙。很多章節的開篇，都用一種引導性的方式，將讀者帶入到特定的情境中，然後層層深入地進行講解。這種敘事性的講解方式，讓原本可能枯燥的醫學知識變得生動有趣，引人入勝。 我發現，這本書在講解一些看似簡單的方劑時，往往會深入挖掘其背後的藥理和臨床應用，這讓我對這些常用方劑有瞭全新的認識。過去，我可能隻是聽過某個方劑的名字，或者知道它大緻的功效，但通過這本書的解讀，我纔真正理解瞭它的精髓所在，甚至能夠聯想到其他類似的病癥。 閱讀過程中，我常常會停下來，去迴想自己曾經有過的相似經曆，然後對照書中的描述，恍然大悟。這種“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”的感覺，在我身上得到瞭很好的體現。每一次的閱讀，都是一次對自身認知的拓展和提升。 這本書的價值，我認為並不僅僅局限於醫學本身，它更是一種文化傳承的載體。它讓我看到瞭中華民族幾韆年來在醫學領域所取得的輝煌成就，也讓我更加堅定瞭學習和傳承中華優秀傳統文化的決心。 總而言之，《重訂通俗傷寒論》是一本值得反復品讀的好書。它不僅能夠幫助我更好地理解中醫，更能夠提升我的思維能力和生活智慧。我期待著在未來的日子裏，能夠更深入地探索這本書的奧秘，並將其中的智慧運用到生活中去。
評分初次拿到《重訂通俗傷寒論》，便被它那份沉甸甸的厚重感和古樸典雅的封麵設計所吸引。書名中的“通俗”二字，如同一道曙光，驅散瞭我對中醫經典高不可攀的顧慮，讓我看到瞭親近中醫、理解中醫的可能。我一直對中國傳統醫學懷有深深的敬意，但苦於缺乏係統性的知識，常常感到無從下手。 翻開書頁，迎接我的是一種清晰而嚴謹的邏輯。作者在內容的編排上，可謂費盡心思。它並非直接將復雜的條文堆砌，而是循序漸進地引導讀者進入中醫的世界。我尤其喜歡書中在講解核心概念時，所運用的各種形象生動的比喻。例如，在闡述“邪氣”侵入人體時，書中將其比作潛入人體的“不速之客”，會根據入侵的方式和部位，留下不同的“痕跡”，這讓我能非常直觀地理解“邪氣”的緻病機製。 書中對每一味藥的講解，都讓我嘆為觀止。它不僅僅是簡單地列齣藥材的名稱和功效，而是深入剖析瞭藥材的性味歸經，以及它在方劑中扮演的“君臣佐使”角色。這種對藥物精妙配伍的解讀，讓我看到瞭中醫方劑背後那套嚴謹而又充滿智慧的“化學反應”和“物理作用”。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“病機”的分析。它會深入探究疾病發生發展的內在規律和機製，而不僅僅停留在對錶麵癥狀的描述。這種對“病根”的追溯，讓我對中醫“治病求本”的理念有瞭更深刻的認識。 閱讀過程中，我時常會停下來，結閤自己過去的身體狀況去對照。比如，書中關於“寒證”和“熱證”的詳細描述，與我曾經的體感非常相似，這讓我對身體發齣的信號有瞭更敏銳的感知。這種將書本知識與個人體驗相結閤的學習方式，大大增強瞭學習的有效性。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些常見病癥的辨證和治療，都給齣瞭非常清晰的指導。雖然我不敢妄自診斷，但至少讓我對一些身體不適有瞭初步的認識，知道該如何去觀察和思考，而不是盲目地去處理。 我尤其欣賞書中對於“治未病”思想的強調。它不僅僅關注如何治療已有的疾病，更著重於如何通過日常的養生調理，達到預防疾病發生的目的。這與我一直以來對健康生活的追求不謀而閤。 這本書的語言風格，在保持中醫嚴謹性、規範性的同時，也兼顧瞭現代人的閱讀習慣。許多晦澀的詞匯，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢，沒有太多阻礙。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的感悟和敬佩。 總而言之，這是一本讓我收獲頗豐的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們，尤其是那些希望能夠係統地瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友。
評分初次拿到《重訂通俗傷寒論》這本書，就被它那份沉甸甸的質感和素雅的封麵所吸引。書名中的“通俗”二字，如同一道光，照亮瞭我內心對於深入瞭解中醫的渴望，卻又顧慮其艱深難懂的陰影。它仿佛一位循循善誘的良師，邀請我跨越門檻，去探尋那隱藏在古老文字中的智慧寶藏。 我非醫學科班齣身，對中醫的理解一直停留在零散的藥材知識和一些民間偏方層麵。因此，這本書的齣現，對我來說意義非凡。我從第一頁開始，就以一種虔誠的心態去閱讀，生怕錯過任何一個關鍵的知識點。 書中對“病”與“證”的區分，是讓我最為印象深刻的部分之一。作者並非簡單地給齣定義，而是通過生動的比喻和詳細的癥狀描述，層層剝繭，讓我能夠清晰地辨彆齣，究竟是身體齣現瞭“病”，還是僅僅是身體對某種環境或因素的“證”。這種辨證的思維方式，讓我開始學會從更深層次去理解身體的變化。 在解析方劑時，書中更是不遺餘力地闡述瞭“藥物配伍”的精妙之處。它會詳細解釋為什麼某些藥物需要搭配使用，它們之間的相互作用是如何産生的，以及最終是如何達到特定的治療效果的。我讀著讀著，仿佛看到瞭一個精密的儀器被一點點組裝起來，每一個零件都至關重要，缺一不可。 令我驚喜的是，書中對於一些經典方劑的講解，都配有詳細的圖示和案例分析。這使得原本可能枯燥的藥理知識，變得生動形象，易於理解。我常常會一邊看書，一邊在腦海中勾勒齣書中描繪的場景，仿佛親身經曆瞭那場中醫的“辯論賽”，最終找到瞭最適閤的“解決方案”。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“治病求本”的理念。它不僅僅關注如何緩解眼前的癥狀，更是著力於探究疾病發生的根本原因，並從根源上進行調理。這種“治標治本”的智慧，讓我對中醫的治療方式有瞭全新的認識。 閱讀過程中，我時常會停下來，對照書中關於癥狀的描述，反思自己過去的身體狀況。這種自我體察的過程，讓我覺得學到的知識不再是冰冷的文字，而是與我的生命息息相關的智慧。 我尤其欣賞書中對於“情誌養生”的重視。它強調瞭情緒對身體健康的影響，並給齣瞭許多行之有效的調理方法。這讓我意識到，中醫不僅僅是關於藥物和方劑，更是一種 holistic（整體的）生活哲學。 這本書的語言風格，雖然保留瞭中醫的嚴謹，但在用詞和句式上，都盡量貼近現代人的閱讀習慣。許多晦澀的術語，都配有詳細的解釋，甚至會用一些生動的白話文來輔助說明，使得閱讀過程非常順暢。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學著作，更是一本關於如何認識生命、理解身體、以及與自然和諧相處的智慧之書。它讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的感悟和敬佩。 總而言之，這是一本讓我受益匪淺的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在不知不覺中，提升瞭我的健康意識和生活智慧。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友們，尤其是那些希望能夠係統地瞭解中醫，卻又不知從何下手的朋友。
評分第一次翻開《重訂通俗傷寒論》，就被其深邃的內涵和彆緻的編排所吸引。我非醫學專業齣身，但一直對中國傳統醫學抱有濃厚的興趣，尤其是在我經曆瞭一些身體上的小狀況後，更加渴望能從中尋找到一些解答和指導。這本書的名字“重訂”二字，暗示瞭其在前人基礎上的精煉與完善，“通俗”則恰恰迎閤瞭我這種希望能夠被大眾理解和接受的閱讀需求。 書中對醫學概念的闡述，並非流於錶麵，而是以一種非常具有引導性的方式，層層剝析，深入淺齣。我尤其喜歡它在引入每一個新的理論或概念時，都會先描繪一個生動的場景，或者提齣一個引人思考的問題，將讀者自然而然地帶入到學習的情境中。例如，在講解“六經辨證”時，作者並沒有直接拋齣那些復雜的理論，而是先從人體的生理功能入手，再逐步引申到經絡、髒腑的相互關係，最終落腳到“六經”這一核心框架上。 讓我感到耳目一新的是，書中對於一些經典方劑的講解，不僅僅局限於藥材的羅列和功效的敘述，而是花瞭很大的篇幅去闡述每一味藥物在方劑中的“君臣佐使”地位，以及它們之間是如何相互配閤，共同發揮治療作用的。這種細緻的剖析，讓我能夠真正理解“治病”背後那套精密的邏輯和智慧，而非僅僅是死記硬背。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重理論與實踐的結閤。它會引用大量的臨床案例，來印證書中的理論和方劑的有效性。這些真實的案例，讓原本可能有些抽象的醫學知識，變得鮮活起來，也讓我對中醫的臨床療效有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格，既保留瞭古典中醫的嚴謹與規範，又不失現代漢語的流暢與易懂。一些艱深的醫學術語，都配有詳細的解釋，甚至會用現代醫學的視角進行輔助說明，這對於我這樣的初學者來說，無疑是極大的幫助。 我尤其欣賞書中那種嚴謹治學的態度。即使是“通俗”的版本，作者也絲毫沒有放鬆對原著精髓的把握，而是力求在保留原意的基礎上，用更易於理解的方式呈現給讀者。這種對學術的敬畏之心，讓我油然而生敬意。 閱讀過程中，我常常會停下來，結閤自己的生活經驗去思考。比如，書中關於“情誌緻病”的論述，就讓我聯想到瞭自己壓力大的時候，身體也確實會齣現一些不適。這種將書本知識與自身體驗相結閤的閱讀方式，讓我覺得學到的知識更加牢固，也更有意義。 我發現，這本書不僅僅是關於如何治療疾病，更是一種關於如何認識生命、如何與身體和諧相處的智慧。它教會我如何去觀察身體發齣的信號，如何去理解身體的需求，從而更好地去維護健康。 這本書對我最大的價值，或許在於它幫助我建立起瞭一個初步的、但相對係統化的中醫認知體係。它讓我看到瞭中醫的博大精深，也讓我對它充滿瞭探索的興趣。 總的來說，《重訂通俗傷寒論》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅滿足瞭我對中醫知識的好奇，更在潛移默化中提升瞭我的思維方式和生活智慧。我期待著在未來的日子裏，能夠更深入地研讀這本書，從中汲取更多的養分。
評分收到《重訂通俗傷寒論》這本書，首先被它厚實的裝幀和素雅的封麵所吸引，仿佛一本沉澱著韆年智慧的古籍，卻又帶著一絲親和力。我一直對中國傳統醫學心存敬畏，但總覺得《傷寒論》這類經典太過晦澀，難以企及。而“通俗”二字，便是我選擇它的重要原因，它讓我看到瞭走近中醫的希望。 翻開書頁，撲麵而來的是一種嚴謹而又清晰的邏輯。作者在編排上煞費苦心，並沒有直接進入那些復雜的辨證條文，而是循序漸進地引導讀者進入中醫的世界。我特彆欣賞的是，書中在講解每一個核心概念時，都輔以大量的例證和類比，讓原本抽象的理論變得生動而形象。 例如，在闡述“邪氣”如何侵犯人體時，書中並非簡單地給齣定義，而是通過比喻，將其比作侵入城池的敵人，有不同的進攻方式，也會在人體內留下不同的“痕跡”，這使得我能夠非常直觀地理解“邪氣”的性質和作用。 書中對每一個方劑的講解，都讓我嘆為觀止。它不僅僅列齣組成，更重要的是，它會詳細分析每味藥在方劑中的作用，以及它們之間是如何相互配閤，形成一個完整的治療體係的。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，讓我對中醫的精妙之處有瞭更深的認識。 我發現，這本書在講解過程中，非常注重“病機”的分析。它會深入探討疾病發生發展的內在規律，而不是僅僅停留在對癥狀的描述上。這種對“病根”的探究，讓我覺得中醫的治療是更加根本和長遠的。 閱讀過程中，我時常會停下來，對照書中關於癥狀的描述，思考自己或傢人過去的經曆。這種聯係自身生活經驗的學習方式，讓我覺得知識不再是書本上的文字，而是與現實生活息息相關的智慧。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些常見疾病的辨證和治療，都給齣瞭非常清晰的指導。雖然我不敢妄自診斷，但至少讓我對一些身體不適有瞭初步的認識，知道該如何去觀察和思考，而不是盲目地去處理。 我特彆欣賞書中對於“治未病”理念的強調。它不僅僅關注疾病的治療，更強調如何通過養生來預防疾病的發生，這與我一直以來對健康生活的追求不謀而閤。 這本書的語言風格，雖然保留瞭中醫的嚴謹，但用詞卻非常貼近現代人的閱讀習慣，許多晦澀的詞語都配有詳細的解釋，讓我在閱讀過程中幾乎沒有遇到障礙。 對我而言，《重訂通俗傷寒論》不僅僅是一本醫學讀物，更是一本人生智慧的啓迪之書。它讓我看到瞭中國傳統文化的深厚底蘊，也讓我對生命的奧秘有瞭更深的敬畏。 總而言之，這是一本非常值得推薦給所有對中醫感興趣的朋友的書。它將深奧的醫學知識，用一種易於理解的方式呈現齣來，既能滿足你的求知欲，又能讓你在不知不覺中提升自己的健康意識和生活智慧。
評分經典書籍，買來參考用
評分第三節 六經病證
評分第十四節 臨經傷寒
評分在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。思想有提升瞭。這是讀書心得： 師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。 古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？ 年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生…… 如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽“與世無爭”，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！ 還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗；除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗…… 於是，一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭，連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗，心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步，還是社會的退步？ 人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊，學高為師，德高為範，教師確實是一項崇高的職業。過去，傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇，教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。 所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？” 意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”
評分教材上有很多他的方論，買瞭收藏看看
評分作者[ZZ]寫的的書都寫得特彆好，最先是朋友推薦我看的，後來就非常喜歡，他的書瞭。他的書我都買瞭，看瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲、冰心、鄭淵潔、楊紅櫻、葉聖陶、金庸，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，看瞭收益很大，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省運費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就要來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費，真的不錯，速度還真是快，特彆是京東快遞，快得不得，有一次我晚上很晚纔下單，第二天一大早就送到瞭，挺好！真是神速，而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，兒童小說，勵誌激勵、管理財經、文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，能從中學到東西，我總能讓我從頭到腳看完整本書。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識. 2讀書可以讓我們擁有"韆裏眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知. 3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情. 4讀書能提高我們的寫作水平. 5讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平. 6讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備. 7每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識 .8知識是人類通嚮進步、文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的9源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書.。 10讀書可以讓你聰明，打敗對手！[NRJJ]
評分第十五節 大頭傷寒
評分商品質量很好，快遞速度也給力~！ 首先，我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者 。 其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑 封的。 再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常 感動！ 還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。 最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏 瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：傢裏暖氣還沒停，天氣就漸漸的暖和瞭，作文之初中作文:春天寫景作文。安靜瞭一 鼕的我們又活潑起來，小草兒也活潑起來，還是那麼的鮮綠，花兒總是那麼的耀眼 。不過，很暖呢。提前播下的種子也慢慢的發芽瞭。我很寶貝的把它們服侍，生怕 有什麼閃失。操場旁邊的柳樹也漸漸的冒齣瞭嫩芽，鳥兒們又迴來瞭，興奮的它們 吖，叫個不停，永遠都把自己的心情展露齣來，生怕彆人不知道它們一樣呢。 說不清對春天的感覺，隻是很希望早點來到。我受不瞭隆鼕的寒冷，也不喜歡 夏季的炎熱。春天的芳香，輕柔。至少我很喜歡春風，吹到臉上，輕柔柔的。深吸 一口，有清新的味道。春雨過後，可稱是仙境呢。走在小路上，泥土的味道撲鼻而 來，還有玫瑰花香。隻是淡淡的味道，卻把我的心緊緊抓住。一直認為自己是個病 孩子，夏天過敏，鞦天咳嗽，鼕天發燒。隻有春天，好好的。對春天一直抱有希望 。甚至認為春天是天堂。可笑的是自己還和討厭春天的小孩子鬥嘴過。從後，互相 再也不理睬。 喜歡在春天做很多事情。靜靜的看書，和好友放風箏，躺在操場上看天空，牽 手走在路上，很多很多。至於看書，喜歡在午後看書。因為那時的陽光更暖。旁邊 是我喜歡喝的珍珠奶茶，自己沉醉在主人公裏。我沒有睡午覺的習慣，認為那是浪 費陽光。所以，要補充自己。俗語說“一年之計在於春”。說實話。我就喜歡這一句 。所以趕緊給自己補充知識，不去浪費這美好時光。閱讀原來很好，在自己的天地 裏，閱讀自己喜歡的書。有陽光陪伴，不怕，靜靜的感受文字的魅力。 當然，我也很喜歡和好朋友一起去放風箏。順著風，一人拿著綫軸在前麵跑。 一個人拿著風箏在後麵追。即使動作不對，但是，也還是很幸福。至少，這是屬於 我們自己的風箏。看著自己的風箏飛的高高的，很高興。淡藍色的天空映襯著米黃 色的風箏，不時的還有伴兒在天上，地下的人兒抬頭仰望。這就是所謂的幸福，很 簡單，也很單純。我對幸福的認識很簡單。隻是自己做喜歡的事情，跟喜歡的人兒 在一起，就會很幸福。調皮的弟弟鬧著要齣去，隻好奉陪，牽著他的小手走啊走啊。一起玩滑梯，一 起蕩鞦韆。記得弟弟說他也喜歡春天，因為花兒開瞭。小孩就是小孩。不管任何事 情，他們隻會做自己想做的事情。想自己所想的。走到小河邊，弟弟吵著要玩水， 我不答應。他還很天真的說，春姐姐都來瞭，她會保護我的，不讓我的腳丫子凍著 ！裝作生氣的自己笑瞭，對他說道，到瞭柳樹都綠瞭，花兒都開瞭，你也長大瞭， 纔可以呢。弟弟聽不懂。隻是在那裏眨眼睛。
評分第十三節 夾癆傷寒
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