這個過程就是我所說的“後人類中心論的後人文主義”，也是我整部書的論點。它關係到擺脫諸如道德理性、統一身份、超驗意識或者固有的普世道德價值觀。我的聚焦完全落在主體形構的規範性的中立關係框架和可能的倫理關係框架上。對後人類主體的新規範性框架進行詳細闡釋是集體製定的、以非盈利為導嚮的強度試驗的重點，強度是指對我們具體能夠生成的對象進行試驗。這些試驗是一個實踐（一個紮根的共同事業），而非一個套語（常識信念）。我的遊牧主體具身化瞭這個研究方法，通過將關聯性扮演的本體論角色前景化，把非統一的主體性和倫理責任結閤起來。

作者緻謝………………………………………………（1）

導論……………………………………………………（1）

第一章 後人文主義：超*自我的生命………………（18）

第二章 後人類中心主義：*越人類的生命…………（79）

第三章 非人性：*越死亡的生命……………………（154）

第四章 後人類人文學科：*越理論的生命…………（212）

結論………………………………………………………（275）

參考書目…………………………………………………（293）

索引………………………………………………………（325）