武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版

武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林語堂 著
圖書標籤:
  • 武則天
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店鋪: 中南博集天捲官方旗艦店
齣版社: 湖南文藝齣版社
ISBN:9787540477516
商品編碼:10577419556
開本:32
齣版時間:2016-09-01

具體描述

編輯推薦

她擁有蓋世的美麗、絕頂的聰明、超凡的理性、徹底的無情和刻骨的惡毒,再加上強烈的政治欲望和無與倫比的好運。她綜閤許許多多絕對的條件,全力發揮纔智,終於在權力爭奪的殺戮戰場上,創下奇跡,在傳統封建的父係社會中,建立一個女性當主宰的嶄新帝國。

內容簡介

武則天這個女人活瞭八十二歲,權傾中國達半個世紀之久。生活對她而言就如同遊戲一樣,她有比普通人更強烈的欲望,以至於穢聞不斷;爭權奪勢的遊戲,她玩得津津有味,玩齣的不像是一般婦人統治下的正常曆史,更像一齣夢囈般異想天開的荒唐戲。她決心要做一個有史以來偉大的女人。她後終歸失敗瞭,但絕不是她的過錯;她武姓傢族中沒有一個人有她一半的智慧、一半的個性、一半的政治纔能。我們有太多的理由去看一看那段曆史,去看她怎樣從一個纔人變成一代女皇……

作者簡介

林語堂(1895-1976)一代國學大師,曾多次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等,並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外,是一位以英文書寫揚名海外的中國作傢,也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。

精彩書評

中國有史以來,空前成功的一個女強人……就是現代女人也沒有誰比得上。她擁有蓋世的美麗、絕頂的聰明、超凡的理性、徹底的無情和刻骨的惡毒,再加上強烈的政治欲望和無與倫比的好運。她綜閤許許多多絕對的條件,全力發揮纔智,終於在權力爭奪的殺戮戰場上,創下奇跡,在傳統封建的父係社會中,建立一個女性當主宰的嶄新帝國。

——柏楊

嚴格意義上的傳記文學作品隻有《蘇東坡傳》、《武則天傳》兩部。將這兩部作品放入中國現代傳記文學發展的進程中加以考察,不僅可以使我們認識林語堂在傳記文學創作方麵所取得的成就,而且能夠更為深透地領略其充滿智慧的創作藝術。

——郭洪雷

在風格上,《武則天傳》彆具一格,是從西方文化觀念齣發而對中國曆史事件所做的探索性闡釋,盡管這樣做更多的是為瞭適應英文世界讀者的閱讀習慣和審美認知方式,但其在中國現代傳記文學發展史上的意義也是不言自明的。

——陳曉初


目錄

第 一 章 唐邠王——一個見證人的自述

第 二 章 君子之澤,五世而斬

第 三 章 永遠睏擾當權者的接班人問題

第 四 章 亂倫,接近權力中心的步

第 五 章 為瞭對付那個貌美多姿的妃子

第 六 章 掐死親生女兒的收獲

第 七 章 嚮皇後進攻

第 八 章 元老重臣的抗議

第 九 章 開刀

第 十 章 終於登上皇後寶座

第十一章 皇帝探監事件

第十二章 《內軌要略》及宮中鬧鬼

第十三章 大清洗

第十四章 還剩一個對手

第十五章 過一夫一妻生活的皇帝

第十六章 封禪大典

第十七章 弱不敵強,古今一理

第 十 八 章 大典之後的陰影

第 十 九 章 又是一樁疑案

第 二 十 章 帝王之纔

第二十一章 皇帝的孩子並非個個有福

第二十二章 還是接班人問題

第二十三章 高宗駕崩

第二十四章 中國的個女皇帝就這樣登基

第二十五章 男妃馮小寶

第二十六章 徐敬業起兵與《討武曌檄》/

第二十七章 討武兵敗

第二十八章 檢舉箱的發明

第二十九章 冤案少不瞭酷吏和酷刑

第 三 十 章 也有疾風勁草

第三十一章 公眾輿論

第三十二章 人心惶惶

第三十三章 大屠殺

第三十四章 授圖大典與禁止屠豬

第三十五章 請求改朝換代

第三十六章 請君入甕種種

第三十七章 狄仁傑與魏元忠

第三十八章 仍然是接班人的麻煩

第三十九章 無可奈何的情人

第 四 十 章 萬人空巷的判決

第四十一章 用賢之患

第四十二章 兩個男情婦

第四十三章 其實莫須有

第四十四章 不肯犧牲情郎

第四十五章 精彩的半小時政變


附錄

武後謀殺錶一

武後謀殺錶二

武後謀殺錶三

初唐世係略錶



精彩書摘

唐邠王——一個見證人的自述

在過去數十年間,殘殺紛亂,詭詐爭奪,大唐皇室勢將中道淪亡,真使人肝腸痛斷。現在我(邠王守禮)決心把那些年間的迴憶寫齣來。過瞭二十四年之後,現在在當今玄宗皇上禦臨之下,天下太平,萬民安樂,我輩唐室王公纔得重沐皇恩,再享榮華。我們這一些老一輩的人,親曆過那些年月,真覺得往事如噩夢一場,幾乎無法信以為真。許王素節之子堂兄郢國公璆也濛上天嘉佑,得以幸全。在當年一次大屠殺當中,他父親與先父同時遇難。璆為人仁厚,曾經幫助過很多王公的子孫。他也是早喪雙親,伶仃孤苦,飽受恐怖飢餓之苦,在中國南海之中,海南孤島之上,在亞熱帶灌莽叢林內,徘徊躑躅,寂寞淒涼,心裏時時覺得如罪人之子,姓名之上,也濛羞帶垢。他母親和九個弟兄同日遇害,他自己和三個幼弟被放逐海外。近來他和我常把杯共坐,談論驚世駭俗的祖母則天武皇後。他對他父親的所作所為極其仰慕,頗以為榮,正如我對先父一樣。他父親和先父賢王同時攝政在朝,都是當代通儒。學問地位有什麼用呢?他父親身受絞刑,先父被迫自縊身死。今日我倆追談往事,正如舟子自海上驚濤駭浪中得幸歸來,暢談當時情況一樣心情。

一個人怎樣寫自己的祖母呢?如果祖母是個娼妓怎麼辦?在皇室裏,連當今皇上玄宗皇帝在內,雖然對祖母的子侄等我們不諱言他們的背逆,對祖母卻不可齣言不敬。說話的時候,有人偶爾提到祖母的名字,大傢立刻肅靜下來,因為她是我們的祖母。不過,我個人對這件事並不太拘謹,因為她是不是我的祖母,頗可懷疑。我頗為相信先父是武後之姐韓國夫人所生,不是武後生的,此點以後在書中交代。

現在,我必須說一下近發生的一件事。人們都以為我有一種洞察先兆的能力。有一次在今年四月,天氣晴朗乾燥。玄宗皇帝的皇兄岐王來訪,我微微覺得不舒適,心緒不暢快。我說:“我敢說天要下雨瞭。”果然不錯,纔過瞭半天的工夫,天就變瞭,大雨傾盆,一下十幾天。在另一次吃飯的時候,我嚮岐王說,“不久天要放晴瞭。”當時天空沒有一點兒放晴的樣子。岐王不信我的話。我說,“你相信吧,沒錯兒。”第二天,果然雨止天晴。岐王告訴皇帝陛下,說我有未蔔先知的能力,皇上問我是不是。

我說:“我並沒有道法仙術。隻是年輕時在東宮幽禁的時候,一年之中總受武氏兄弟鞭打三四次。當時陛下年紀太小,還不記事。傷疤後來是好瞭,可是留下瞭病根兒。天氣一變,就渾身徹骨疼痛。天要放晴瞭,我纔覺得輕捷。不過如此而已。”我又補上一句說,“謝謝祖母老人傢。”

空氣立刻緊張起來。好像我有什麼失禮之處似的。

我並不相信我們應當這麼拘謹。皇上對我很懇摯,就跟對其他諸弟兄一樣。當年就是玄宗皇上他本人帶兵進宮,在突然襲擊之下,結束瞭武氏亂政的殘局,撲滅瞭餘黨。他內心何嘗不深恨武懿宗、武三思?有一次,他十幾歲的時候,被放齣宮去祭謁太廟,他本人和隨從都被武懿宗橫加阻擋。那時武氏正權傾一時,氣焰萬丈。他當即怒斥武懿宗說:“你好大膽!這是我們的祖廟,李傢的祖廟!與你有什麼相乾?”但是現在他不願我們提到祖母的事情。傳統看法都認為祖先所作所為不會有過錯——這又何必?不論如何吧,我若不把祖母武後她個人生活的或政治上的非常奇特的行為措施和她那驚世駭俗的勛功偉業,坦白忠實地寫齣來,這種迴憶錄就根本不值一寫瞭。

時代已經變瞭。武氏宗族已然過去,雖然仍為人所記憶,但已埋葬入土,長此已矣。當年一提到祖母,我們就心驚膽戰。如今追憶當年,她隻像一個勢窮力蹙的魔鬼,已經消失不在瞭。有時候,她的暴亂,她的剛愎自用,看來甚至滑稽好笑。她愛生活,生活對她一如遊戲,是爭權奪勢的遊戲,她玩得津津有味,至死不厭。但是,到瞭,她所選擇的遊戲,並不很像一個頑強任性固執己見的婦人統治之下的一段正常的曆史,倒特彆像一齣異想天開的荒唐戲。她當然是決心要做一個有史以來有威權偉大的女人。她之終於失敗,絕不是她的過錯,她的武傢全族之中沒有一個人有她一半的智慧、一半的個性、一半的纔能。

現有我清閑無事,寫下那些往事的迴憶,正好使得我有事情做,這項工作既是值得做的事,我又覺得勝任愉快。我相信對我一定很有益處。我當然不敢希望寫齣一部像先父編的那部詳贍淵博的《後漢書注》,要藏之名山,傳諸後人,我隻盼望據實寫齣來我當年知曉的那些人的秘史和那些值得記憶的故事,尤其是我們皇傢的情形。關於我自己的話,就此為止。



第二章 君子之澤,五世而斬

在大唐貞觀二十三年(公元649年),在秀麗的終南山裏,那蒼鬆綠柏環繞的翠微宮裏,先曾祖父太宗皇帝正在含風殿染病在床。那座行宮是祖父的避暑宮殿,和長安有一溪榖相通,溪榖之中,風光佳絕,清流橫貫榖中,清澈見底,潺湲成韻,自山巒間瀉下,流往長安南郊,南郊近珠江湖一帶,彆墅山莊,櫛比鱗次。終南山再前行,並於峰巒嵯峨的太白山脈。但終南山在長安附近,高齣長安約有一韆尺,自為一平原,隱僻幽靜,彆成一天地。終南山這所行宮,構造簡單,是一座農莊式的彆墅,用一座舊宮殿拆下來的木材建築。太宗皇帝一嚮作風如此。以大唐一代開國君王之尊,宮殿樓颱,決不求其輝煌壯麗。自己居住在隋朝遺下的宮殿裏,數處小補加修,已覺稱心滿意,因為他深知過去數十年中,兵連禍結,庶民飽受塗炭,貧睏未蘇,大興土木,必增稅收,並非造福百姓。在皇宮之中,他確曾飭建淩煙閣,但那是為瞭紀念二十四位開國功臣,因為他們多年保駕,東徵西戰,奠定邦國之基,使百姓重享太平之福。太宗皇帝極重道義,修建淩煙閣,純粹是感念當年戰場上的將士和友人。把諸功臣的肖像繪在淩煙閣上,一則藉以慶重臣之功,一則藉以誌太宗自己的勛勞。

太宗皇帝兩個月前染患痢疾,雖然有時顯得輕些,但始終沒有完全治好。全身精力似乎都已耗盡,現在虛軟虧損已甚。他覺得大去之日已經為期不遠瞭。

太宗皇帝今年五十二歲,不幸身染重病。因為身為武人,雖然年過半百,但素質極健壯,對猛將謀士真是深仁厚澤,為古今所稀有。太宗以天縱英纔,領袖群倫,為人直爽而寬厚,臣子有過,必坦誠相告,自己有過,也命臣子力諍直諫。太宗禦下,英纔賢士,濟濟一時,剛毅廉直,盡於朝政。仁聖天子一片愛臣之心,文武百官無限敬君之意。不知為瞭什麼,臣子雖眾,竟覺得集眾纔於一身,也不及太宗皇帝之英偉睿智。太宗皇帝在戰場之上,不避石矢煙塵之險,曾親率大軍遠徵高麗,又統率諸將北徵突厥,擊潰突厥聯軍,西方拓邊至突厥斯坦,臨近瞭裏海。又曾遣將自北部進攻印度,迫使尼泊爾入貢天朝。太宗為人大公無私,平易近人。雖然虯髯如戟,可以懸弓,看來猙獰可畏,實則仁厚愛民,如葆赤子。即此一點愛民之心,就構成瞭輝映韆古的大唐的力量。太宗皇帝深得民心,而人民對大唐皇室的效忠就招緻瞭武氏夢幻的破滅。以上所述正好做本書後文的對照。

太宗一次駕臨一所監獄,看見一些已經判決處死的囚犯,便問他們:“你們是不是願意看看父母呢?”待決的囚犯狐疑不信。太宗說,“我是你們的皇帝。我放你們迴傢。迴傢去看看你們的父母子女吧,明年鞦天再來受刑。”

囚犯聞聽,真是驚喜萬分,都被釋還傢。次年鞦季來臨,又迴監獄就刑。囚犯以為罪有應得,都樂於就死,無所怨尤。在當年,一個死因之定讞,要經過地方級三次審判,再上訴高審判的大理寺,大理寺要與皇傢的門下省的代錶和中書省的代錶共同審判。太宗皇帝之縱囚還傢純係一時的情感,自然不足為訓。但是也可以說此等事不可無一,無須有二,正是太宗寬厚仁德的一股子真情。

太宗皇帝既已染病虛弱,於是想到繼承大統一事。太子為晉王治,太宗駕崩後,即位為高宗。

在傢庭方麵,太宗皇帝並不幸運。一個心愛的好公主幾年前死去,死時纔三十六歲。太宗皇帝的文德長孫皇後真是賢德之至。每逢大臣直諫,觸怒瞭太宗,她總是支持大臣,力陳大臣是忠君愛國,皇上應當察納忠言。長孫皇後之兄長孫無忌,雖然是太宗的良臣謀士,皇傢的股肱,長孫皇後卻永不許她兄長掌權太重。當她病勢垂危的時候,有人提議要請皇上頒布大赦,藉以感動神靈。皇後說:“不可以。這是以我私人之事置於國法之上。人命都由天定。若是行一善而可延長數年壽命的話,我一生從來沒做惡事。若是隻憑行善不能修得壽數,祈壽又有何用?”臨終之時,她遺命葬於山丘足矣,不必廣築陵寢,藉以節省民力。她說,埋葬之義,隻不過埋穢物,使不暴露於外而已。長孫皇後不愧一個有真知灼見的賢德之女。有如此的賢妻在旁,太宗之聖德偉大自不足怪。但不幸正當盛年,長孫皇後就染病逝世。賢德之名後代景仰不衰,也非無故瞭。長孫皇後死後,太宗震悼萬分。大臣勸慰之時,太宗說:“我當然知道,人都不免一死。不過,以前在危難之時,皇後始終在旁扶助,善進忠言,如今失一良友,失一夥伴,悲痛曷已!悲痛曷已!”

長孫皇後死後,太宗竟大異於前,沉溺於女色,但賢德如長孫皇後之女人,終難再遇。嬪妃雖眾,太宗始終沒再立皇後。隨後年輕的晉陽公主又不幸早亡,年纔十二歲,真是傷透瞭皇上的心。晉陽公主嫻雅可愛,在世時總是跟著太宗皇帝,皇帝上朝時她要送到虔化門。晉陽公主與晉王治兩小無猜。當時晉王治身為太子,一次晉王要上朝侍觀朝儀的時候,她竟至哭泣,以為再不能相見。在公主亡故之後,太宗的多愁善感的個性全顯瞭齣來。一個月之內,他常常垂淚,不思飲食。臣僕請他照常用膳的時候,他說:“我太愛這個孩子,悲傷無法抑製。究竟怎麼迴事,我也不知道。”

太宗皇帝就是這樣的人:對人民公正仁愛,在戰場之上英勇無畏,箭法如神,部下驍勇善戰,突厥人聞聲膽裂;在傢裏的時候,卻溫和仁厚。



前言/序言

在這個世界上,成功總是有章可循的,不管是世俗所謂的成功,還是心靈意義上的成功。

盡管你自認為已經具備瞭一些成功的條件,但仍然在為事業而打拼的道路上跌跌撞撞,內心充滿瞭睏惑,迷失瞭奮鬥的方嚮。如果你有這些問題,而且正苦苦思索問題的答案,不妨看看這本書。本書總結瞭42條關於成功的黃金定律,涵蓋瞭個人提升、融入團隊等諸多方麵,對於創業者需要具備的必要的能力——比如怎樣駕馭人纔等,本書也揭示瞭其基本規律,並做瞭詳細的闡釋。它們不一定能讓你立刻解決麵臨的現實問題,但肯定能對你的思

考形成有益的幫助。


好的,這是一本關於中國古代文學巨匠林語堂先生逝世四十周年之際,為紀念其學術與文化成就而特彆推齣的典藏文集——《林語堂:東西交匯處的文化守望者》。 《林語堂:東西交匯處的文化守望者》圖書簡介 紀念林語堂先生逝世四十周年特輯 收錄林語堂先生的經典雜文、中西文化評論、以及未曾公開的重要書信與手稿節選 本書並非聚焦於某一部具體作品的深度剖析,而是旨在構建一個全景式的“林語堂文化宇宙”,全麵展現這位二十世紀文化巨人跨越中西、融匯古今的非凡思想脈絡、幽默筆觸與深刻洞察力。在林語堂先生逝世四十周年之際,我們試圖超越單一的文學名著標簽,迴歸到他作為一位文化翻譯傢、一位生活美學的倡導者、一位東西方文明橋梁搭建者的本真麵貌。 第一輯:幽默的哲學——生活的藝術與情趣 林語堂先生被譽為“幽默大師”,其筆下的幽默,絕非簡單的插科打諢,而是一種建立在深厚學養和對人性透徹理解之上的豁達與智慧。 本輯精選瞭林語堂先生早期在《語絲》時期及旅美期間創作的、最具代錶性的幽默雜文。這些文章以犀利的觀察和風趣的語言,剖析瞭國人習性、社會百態乃至國際風俗。我們收錄瞭如《論中國人的人性》、《吾國與吾民》中關於“閑暇”哲學的精彩篇章,探討瞭在快節奏的現代生活中,如何通過對“閑”的精妙運用,達到精神上的富足與平衡。 重點關注: 本輯特彆收錄瞭林語堂先生關於“知足常樂”的論述,解析瞭他如何將中國傳統的道傢思想與西方哲學相結閤,形成一套獨特的、以“舒適為終極目標”的生活美學。讀者將從中領悟到,真正的幽默,是對人生睏境的一種優雅的超越,是對世俗煩惱的一種灑脫的化解。這些文字不僅是文學瑰寶,更是當代人麵對壓力時尋求內心寜靜的“精神良藥”。 第二輯:文化譯介的鴻溝——中西思想的對話與融閤 林語堂先生畢生的心力,都傾注在架設橫跨歐亞大陸的文化橋梁之上。他緻力於嚮西方世界“翻譯”中國文化,更重要的是,他努力將西方現代思潮引入中國語境。 本輯深入探討瞭林語堂先生在推動中西文化交流中的核心貢獻。我們重刊瞭他在英文著作(如《My Country and My People》)中對於中國哲學、藝術、社會結構、乃至情欲觀念的精彩闡釋。特彆值得一提的是,本輯對林語堂先生如何嚮西方讀者解釋“儒”與“道”的張力進行瞭詳細梳理。 深度挖掘: 資料顯示,林語堂先生在翻譯和闡釋中國經典時,極少使用生硬的學術術語,而是巧妙地運用西方讀者易於理解的現代概念,使孔孟老莊的思想能夠在西方精英階層中生根發芽。本輯還收錄瞭他與西方漢學傢、文學評論傢之間的往來信函節選,揭示瞭早期中西文化交流中的諸多細節、誤解與努力。這些書信展現瞭他作為文化外交官的敏感與周全。 第三輯:文學革新的探索——小說與隨筆的藝術邊界 盡管林語堂先生的雜文成就卓著,但他在小說創作領域亦有深刻探索。本輯收錄瞭他創作於不同時期的中短篇小說,特彆是那些帶有濃厚自傳色彩和對時代反思的作品。 本輯的小說部分,著重展示瞭林語堂在敘事結構和人物塑造上的創新。他試圖用一種更貼近生活、更具人情味的筆觸來描繪知識分子在時代變遷中的精神睏境。例如,對都市中産階級在傳統與現代之間的搖擺,他以細膩又不失諷刺的手法進行瞭刻畫。 文本分析: 除瞭小說,本輯還收錄瞭他對文學創作理論的思考,特彆是關於“小說應有的品味”的論述。他堅信文學應當服務於生活的美化,而非僅僅充當社會批判的工具。他認為,優秀的文學作品必須具備“趣味性”和“雅緻感”,這對當代文學創作界依然具有重要的啓發意義。 第四輯:未曾言說的角落——私人手稿與思想側影 作為典藏版的特彆呈現,本輯首次公開瞭一批林語堂先生晚年書寫的手稿殘頁、未定稿件以及與傢人、摯友之間往來的私人信劄。這些“邊緣材料”為我們理解他復雜而多麵嚮的內心世界提供瞭寶貴綫索。 這些手稿揭示瞭林語堂先生在創作巔峰期所麵臨的巨大精神壓力,以及他對中國政治動蕩的深切憂慮。其中一些關於中國傳統書畫鑒賞的零散筆記,展現瞭他作為一位老派文人對傳統藝術的由衷熱愛,這與他筆下對現代性的擁抱形成瞭有趣的對比。 核心發現: 讀者將能從中看到,這位永遠保持微笑和幽默的文化巨人,內心深處對於民族命運的沉重關切。這些私人文字,洗去瞭他公開形象上的那層光環,展現瞭一個更加真實、更具人性的林語堂——一個在東西方文化激蕩中,始終試圖找到精神歸宿的孤獨的守望者。 《林語堂:東西交匯處的文化守望者》 不僅是一套紀念文集,更是一部引導當代讀者重新認識“雅緻生活”與“跨文化溝通”的指南。它邀請讀者再次走進林語堂先生的知識殿堂,聆聽一位跨越世紀的聲音,體會那份曆久彌新的洞察與溫情。本書裝幀設計考究,力求復刻當年文人雅士的品味,是所有熱愛中國現代文化史、欣賞智慧幽默的讀者的珍藏之選。

用戶評價

評分

當看到《武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版》這個書名時,我的第一反應就是,這絕對是一本值得細細品味的著作。林語堂先生的文字,總有一種讓人沉浸其中的魔力,他的敘述流暢而富有節奏,即便是沉重的曆史事件,經過他的筆尖,也仿佛被賦予瞭生命力。他對於中國傳統文化的理解極其深刻,能夠將復雜的曆史人物置於一個更廣闊的文化語境中去解讀。武則天,作為中國曆史上唯一的女皇,其一生充滿瞭傳奇與爭議,如何在她身上找到人性與政治的平衡,如何理解她在那樣一個時代所麵臨的挑戰和做齣的選擇,一直是我非常感興趣的話題。 而“逝世四十周年 紀念典藏版”的標簽,讓我相信這本書的價值不僅僅在於內容本身,更在於它所代錶的一種紀念與傳承。我期待在這本書中,不僅能讀到精彩絕倫的武則天故事,更能感受到林語堂先生在曆史研究和文學創作上的獨特魅力,以及他對這位傳奇女性的獨特見解。

評分

這本《武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版》的封麵設計就足夠吸引人,復古的質感,略顯泛黃的紙張印刷,仿佛穿越瞭時光,直接將我帶迴那個波瀾壯闊的大唐盛世。拿到手裏沉甸甸的,這份厚重感不僅僅是紙張的堆疊,更是曆史的沉澱。林語堂先生的名字,本身就帶著一種溫潤如玉的文化氣息,他的筆觸嚮來以細膩、幽默、深刻著稱,無論是對中國傳統文化的解讀,還是對人生哲學的探尋,都讓人讀來如沐春風,又若有所思。這次以“正傳”的形式來呈現武則天,我既好奇林語堂先生會如何描摹這位在中國曆史上獨一無二的女性帝王,也期待他是否會延續他一貫的溫和與洞察,去解構這位充滿爭議的傳奇人物。我尤其好奇,在逝世四十周年之際推齣紀念典藏版,這是否意味著在這本書中,會融入更多關於林語堂先生學術思想的闡釋,或者是在其原作基礎上,經過怎樣的精心打磨與修訂,以期更好地傳承其文學與曆史價值?這本書,我拿到手裏,就已經迫不及待地想翻開,想讓林語堂先生的文字,帶我走進那個風雲變幻的時代,去感受那位女性皇帝的脈搏。

評分

我一直覺得,一本好的曆史傳記,不僅僅是陳列事實,更重要的是挖掘人物的內心世界,以及時代背景對人物命運的影響。林語堂先生的文風,恰恰是擅長將宏大的曆史敘事與細膩的人物情感融為一體。他以一種近乎藝術的筆觸,描繪著人物的喜怒哀樂,剖析著他們行為背後的動機。這次的《武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版》,我期待著林語堂先生能夠用他那充滿智慧和人情味的語言,為我們呈現一個立體、飽滿的武則天。 我尤其關注,林語堂先生將如何處理武則天在政治上的鐵腕和在個人生活中的柔情之間的張力,又會如何解讀她在中國傳統男權社會中,打破常規、實現個人抱負的非凡之路。 紀念典藏版,也讓我對書中可能包含的更豐富的學術資料或解讀産生瞭濃厚的興趣。這不僅僅是關於武則天,更是關於林語堂先生對中國曆史文化的一種傳承與思考,我希望能從中獲得更深層次的理解和啓發。

評分

我一直認為,對於曆史人物的解讀,關鍵在於能否超越簡單的善惡評判,去探尋其復雜的人性與時代背景的深刻聯係。林語堂先生的文風,正是以其獨特的洞察力和人情味著稱,他總能從宏大的曆史敘事中,挖掘齣人物最真實的情感和最細微的內心活動。這次的《武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版》,我滿懷期待地希望,林語堂先生能夠以他一貫的風格,為我們展現一個更加立體、更加豐滿的武則天。 她是如何在男權至上的社會中,憑藉智慧和魄力登上權力巔峰?她統治時期的大唐盛世,又與她個人的特質有著怎樣的關聯?“紀念典藏版”的齣現,更讓我對這本書的品質充滿瞭信心,它不僅僅是對武則天這位曆史人物的深入剖析,更是對林語堂先生學術思想和文學成就的一種緻敬和傳承。 我相信,通過林語堂先生的筆觸,我將能更深刻地理解這位中國曆史上獨一無二的女皇,以及那個風雲變幻的時代。

評分

作為一名對中國曆史,尤其是唐朝曆史頗感興趣的讀者,我一直以來都在尋找能夠深入剖析那個時代人物的作品。武則天,這位在中國曆史上留下濃墨重彩一筆的女性,她的功過是非,她的智慧權謀,她的人生軌跡,都像是迷霧籠罩,讓人既想一探究竟,又覺得難以捉摸。而今,林語堂先生的《武則天正傳 林語堂逝世四十周年 紀念典藏版》的齣現,無疑是給我帶來瞭一個絕佳的機會。林語堂先生以其深厚的學養和獨特的視角,將曆史人物的塑造推嚮瞭一個新的高度。他筆下的中國人,總是充滿瞭生動的生活氣息和鮮明的個性,而不是乾巴巴的史實堆砌。我十分期待,在林語堂先生的筆下,武則天是否會擺脫傳統史書的刻闆印象,展現齣一個更具血肉、更貼近人性的形象?他會如何解讀她登上權力巔峰的復雜心路?又會如何描繪她在中國曆史長河中留下的獨特印記?“紀念典藏版”這幾個字,更增添瞭我對這本書的期待,它不僅僅是一本書,更是對一位偉大作傢思想的緻敬,也是對一位傳奇女性的重新審視。

評分

每次活動能搶到滿減捲是最幸福的事瞭!

評分

態度好,但商品有損傷!

評分

每次活動能搶到滿減捲是最幸福的事瞭!

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活動購買,價格閤算,好評。

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裝幀很好,熱熔還沒來得及看呢,趁著京東搞活動又剁手瞭。

評分

包裝很好,精裝版的,適閤以後收藏。

評分

林大師的書看瞭好多,不愧是國學大師!!!

評分

非常好看的小說。十分滿意。

評分

挺好!!!!!

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