內容簡介
文化是人類社會生存和發展的基礎,是人類文明進步的重要標誌。當前,在全麵建成小康社會的關鍵戰略期,如何不斷豐富人民群眾的精神文化生活,如何不斷尊重和保障人民群眾的基本文化權益,實現文化發展成果由人民共享,是一個值得深入研究的理論和實踐課題。苗瑞丹所著的《文化發展成果共享研究/廈門大學馬思主義與中國發展研究文庫》共分為六章:前四章是對我國文化發展成果共享的理論與實踐分析。在理論上梳理瞭文化發展成果共享的理論淵源與理論支撐,在實踐上立足我國社會轉型期城鄉、區域文化發展中齣現的“共享失衡”的現狀,深入分析阻礙我國實現文化發展成果共享的深層原因。第五章是對西方主要發達國傢分享文化發展成果主要做法與經驗的分析。全麵分析瞭美國、英國、法國等國傢的公共文化政策與公共文化服務模式,深入探索瞭上述西方主要發達國傢在公共文化運行和管理等方麵積纍的寶貴經驗,總結提煉瞭可供我國藉鑒的現實啓示。第六章是對我國構建文化等 苗瑞丹 著 苗瑞丹,1980年齣生,黑龍江人,畢業於中國人民大學,獲得法學博士學位,廈門大學中國史博士後流動站博士後,供職於廈門大學馬思主義學院,助理教授。主要研究方嚮為馬思主義中國化與思想政治教育。主要科研成果:公開發錶學術論文30餘篇,主持、參與省部市級課題10餘項,參與國傢社科基金重大項目1項,參與教育部人文社會科學重點研究基地重大項目1項。我對當下社會轉型時期麵臨的諸多挑戰,尤其是文化層麵的變革,一直保持著高度的關注。這本書的書名,《文化發展成果共享研究》,讓我感到一種莫名的親切和期待。我期待這本書能夠揭示齣,在快速的經濟發展和社會變遷中,那些寶貴的文化遺産和文化創新成果,是如何被有效保護、傳承,並最終惠及到更廣泛的人群的。書中是否會探討一些具有前瞻性的文化發展理念,比如如何利用新興技術,如虛擬現實、人工智能等,來創造全新的文化體驗,讓那些沉睡的文物“活”起來,讓那些遙遠的文化符號觸手可及?我也想知道,作者是如何定義“文化發展成果”的,它是否包含瞭文化創意産業的蓬勃發展,還是更側重於那些能夠提升民眾精神生活品質的非物質文化財富?我更希望看到書中能夠對一些可能齣現的負麵現象進行反思,比如文化同質化、商業化過度等,並提齣建設性的解決之道。這本書,在我看來,不隻是一項學術研究,更是一種對未來文化發展方嚮的探索和展望。
評分這本書的封麵設計就充滿瞭曆史的厚重感,淡淡的米黃色紙張,搭配上古樸的書法字體,瞬間就勾起瞭我對中華優秀傳統文化的好奇心。我一直對曆史悠久的文化如何在新時代煥發新的生命力感到著迷,而這本書似乎正好觸及瞭我的興趣點。想象一下,翻開書頁,裏麵可能會講述那些塵封已久的技藝如何在傳承中創新,那些古老的思想如何在現代社會找到新的解讀,那些分散在各地的文化遺産如何通過科技手段得以更好的保護和傳播。我會期待看到作者是如何梳理這些復雜的關係的,是如何將抽象的“發展成果”具象化,並通過生動的案例來展示的。書中會不會提到一些令人振奮的鄉村文化振興項目,或者是在城市建設中如何巧妙地融入曆史風貌,讓現代生活與文化底蘊和諧共存?我很想知道,作者是如何看待文化在經濟發展中的作用的,文化本身是不是也可以成為一種重要的“發展成果”,被廣泛地共享和體驗。當然,我更希望它能提供一些關於如何讓更多普通民眾,無論身處何方,都能平等地接觸和享受這些文化發展成果的思考和建議。這本書,就像是一扇窗,讓我有機會窺探那些正在發生的美好,那些關於文化力量的無限可能。
評分作為一個對社會科學領域有著廣泛閱讀習慣的讀者,我一直關注著社會發展中那些不易被量化的方麵,而“文化”無疑是其中最迷人的一個。這本書的書名,恰如其分地概括瞭我一直以來想要深入瞭解的議題。《文化發展成果共享研究》,我立刻聯想到的是,書中可能在探討一種新型的社會治理模式,在這種模式下,文化不再是高高在上的陽春白雪,而是可以滲透到社會生活的方方麵麵,被大眾所理解、所欣賞、所參與。我設想,書中可能會分析一些國傢或地區,是如何通過創新性的文化政策,有效地提升瞭國民的文化素養,從而促進瞭社會的整體進步。比如,它是否會研究如何將藝術教育融入基礎教育體係,或者如何通過公共文化服務設施的建設,讓藝術展覽、音樂會等活動更加親民化?我也好奇,書中是否會探討文化共享在促進社會和諧、減少隔閡方麵的作用,畢竟,共同的文化體驗往往是連接人心的最強紐帶。這本書,在我看來,更像是一本關於如何構建一個更加美好、更加人性化的社會的“行動指南”。
評分一直以來,我對人類文明的演進和文化多樣性的保護有著濃厚的興趣。這本書的書名,讀起來就有一種宏大的敘事感。《文化發展成果共享研究》,這不僅僅是一個課題,更是一個關乎人類未來福祉的重要議題。我腦海中浮現齣的是,書中可能會描繪一幅壯麗的畫捲:從遠古的壁畫到現代的數字藝術,從傳統的民間習俗到前沿的科學思想,所有這些人類智慧的結晶,是如何在曆史的長河中不斷積纍、傳承、創新,並最終以各種形式呈現給世人。我希望書中能夠深入剖析“共享”的內涵,它是否意味著讓更多人有機會參與到文化的創造過程中,而不僅僅是被動地接受?是否意味著要打破壁壘,讓不同文化背景的人們能夠互相學習、互相啓發?我特彆期待看到書中對於不同文明之間交流互鑒的思考,以及在全球化背景下,如何保護和弘揚那些獨特的、瀕臨消失的文化。也許,書中會引用大量的曆史文獻和考古發現,輔以嚴謹的學術分析,來論證文化共享對於人類文明持續發展的至 অপরি(bì)要性。這絕對是一本能夠引發深度思考的書籍。
評分我是一位對社會公平和發展議題非常關注的讀者,一直以來,我對“發展成果共享”這個概念有著強烈的認同感,也時常思考如何在實際操作層麵將其落地。這本書的書名《文化發展成果共享研究》恰好擊中瞭我的關注點。我期待這本書能夠深入探討文化作為一種重要的社會資源,其發展成果如何能夠真正惠及到社會的各個階層,特彆是那些在經濟發展中可能被邊緣化的群體。書中是否會分析一些成功的文化共享模式,例如如何利用數字技術打破地域限製,讓偏遠地區的孩子也能接觸到優質的藝術教育資源?或者,是否會探討如何通過政策引導,鼓勵文化機構嚮公眾開放更多的文化遺産,讓曆史不再是少數人的專利,而是全體公民的精神財富?我尤其感興趣的是,作者是如何界定“文化發展成果”的,它是否僅僅局限於藝術、文學等領域,還是也包含瞭更廣泛的社會文化價值,比如公民素養的提升、社會凝聚力的增強等。我希望這本書能夠提供一些切實可行的解決方案,幫助我們理解並推動一個更加包容和公平的文化共享體係的建立。它不僅是對學術理論的探索,更是對構建一個更美好社會的實踐指導。
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