《中國思想傢評傳》簡明讀本：李清照 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐有富 等 著

圖書標籤:

• 李清照
• 宋詞
• 婉約派
• 女性文學
• 文學史
• 傳記
• 中國文學
• 古典文學
• 文化名人
• 宋代

齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305071171

版次：1

商品編碼：10637800

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2010-06-01

頁數：129

正文語種：中文

內容簡介

李清照是中國古代最著名的女詞人，也是韆百年來一直深受人們重視和喜愛的女作傢之一。《中國思想傢評傳簡明讀本:李清照》以信史為依托，以內證為根據，對傳王的生平、思想和創作等作瞭全麵麵深入的論述，所附《趙明誠傳》和《李清照年譜》，並有助於對傳主的進一步理解．全書考證謹嚴，分析細膩，文筆流暢，多有新見。書中對傳王心靈和情感的逆探、體悟和論析，尤具特色。

目錄

一、幼有纔藻
二、伉儷情深
三、屏居鄉裏
四、在萊淄
五、南渡
六、避難
七、在杭州
八、在金華
九、晚年
十、傳誦韆古
延伸閱讀書目

前言/序言

《中國思想傢評傳》簡明讀本：蘇軾 一、緒論：蘇軾其人與時代背景 本書旨在深入剖析北宋文壇巨擘、全纔型思想傢蘇軾（蘇東坡，1037—1101）的生平軌跡、核心思想及其深遠影響。蘇軾生活於中國曆史上一個充滿劇變與張力的時代——北宋中後期。這是一個文化空前繁榮、經濟高度發達，但同時又麵臨著內在體製僵化與外患（如遼、西夏）威脅的復雜時期。 蘇軾的個人命運與時代脈搏緊密相連。他以進士及第，初露鋒芒，卻因“烏颱詩案”遭遇人生重大轉摺，此後曆經密州、徐州、湖州、黃州、惠州、儋州等地的宦海沉浮，其政治抱負屢遭挫摺，最終在逆境中錘煉齣卓然不群的哲學境界與藝術成就。理解蘇軾，必須將其置於熙寜變法、黨爭激烈的政治洪流中加以審視。 二、生平軌跡：宦海浮沉與精神的淬煉 1. 早年：名動京師與初步入仕 蘇軾生於四川眉山，自幼聰穎，博覽群書。其父蘇洵、弟蘇轍皆為著名文士，構成瞭深厚的傢庭文化氛圍。嘉祐二年（1057年），蘇軾與蘇轍同科進士，受到主考官歐陽修的高度贊賞。初入仕途，他意氣風發，胸懷“緻君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，參與到宋神宗時期的改革討論中。 2. 烏颱詩案與貶謫黃州：思想的轉摺點 熙寜年間，蘇軾對王安石變法持保留態度，雖未激烈反對，卻因不肯輕易依附新黨，加之中小官職上的不順心，逐漸心灰意冷。元祐黨爭爆發後，舊黨得勢，蘇軾雖一度重用，但政治風嚮再度逆轉。元祐八年（1089年），因反對司馬光對新法的一概廢除，蘇軾再次被貶。 最關鍵的轉摺是元祐三年（1079年）的“烏颱詩案”。他因詩文影射朝政，被捕入獄，險遭殺身之禍。在黃州（今湖北黃岡）長達四年的貶謫生涯，是蘇軾思想成熟的關鍵期。他躬耕東坡，自號“東坡居士”，開始以更豁達、更具哲理性的眼光審視人生與自然，完成瞭從入世的儒傢積極進取到齣世的道禪融閤的艱難過渡。 3. 晚年：嶺南煙雨與海南孤島 紹聖年間，蘇軾被新黨進一步打擊，遠謫至極其偏遠的惠州（今廣東惠州）。在惠州，他體驗瞭瘴氣與貧睏，但依然保持著旺盛的創造力。哲宗末年，宋徽宗繼位，本以為蘇軾可獲赦免，不料反而被一貶再貶，直至流放至天涯海角的儋州（今海南島）。 在海南，蘇軾展現瞭驚人的生命韌性。他剋服瞭生活上的極端艱苦，傳播中原文化，興修水利，留下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達之句。晚年被召迴途中，卒於常州。 三、核心思想體係：儒釋道的交融與“曠達”哲學 蘇軾的思想是中國古代士大夫精神睏境的典範解答。他的思想並非單一學派的信徒，而是儒傢入世情懷、道傢順應自然、佛傢因果超脫三者高度融閤的産物。 1. 儒學基礎：忠君愛國與民本精神 蘇軾的政治底色依然是儒傢。他始終抱持著對國傢、對百姓的責任感。他反對苛政，同情民間疾苦，強調“仁”與“義”。即使在被貶謫的睏頓中，他依然在地方任上盡力興修水利、賑濟災民，體現瞭儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”的入世情懷。 2. 道傢精神：順應自然與超脫物外 道傢思想對蘇軾的“曠達”氣質塑造至關重要。他深受莊子“逍遙遊”的影響，強調“物我兩忘”與“與萬物齊”。麵對政治上的挫摺，他不再執著於功名利祿，而是轉嚮對自然景觀的細緻觀察與體悟。黃州赤壁之遊的感悟，體現瞭物我一體的哲學觀，即認識到個體生命的短暫與宇宙永恒的對比，從而獲得心靈的自由。 3. 禪宗影響：個體安頓與即時覺悟 蘇軾與禪宗的接觸極為密切，尤其是與佛印（瞭元）的交往。禪宗的“當下即是”、“心外無物”的觀念，幫助他消解瞭對過往的懊悔和對未來的憂慮。他將禪宗的“悟”融入生活，使自己在逆境中能夠迅速調整心態，達到一種心境上的“安頓”，而非單純的逃避。 四、文學藝術成就：全方位的天纔 蘇軾的偉大不僅在於其哲學思辨，更在於其無與倫比的藝術成就。他被譽為“宋代文壇領袖”，在詩、詞、文、書、畫等多個領域均達到瞭後人難以企及的高度。 1. 詩歌：雄放與沉鬱的並存 蘇軾的詩歌突破瞭晚唐以來的柔靡之風，開創瞭豪放派的先河。其風格雄健奔放，氣勢磅礴，如《六論》、《送範德 জমির知慶州》等，充滿瞭陽剛之美。同時，在貶謫生活中，他的詩歌也展現齣深沉的哲理和對人生艱辛的體驗。 2. 詞：開創豪放一派 蘇軾對宋詞的貢獻是革命性的。他打破瞭詞“言情為主”、“婉約”的傳統定勢，以詩為詞，將闊大的天地、深邃的哲理、重大的事件納入詞境，使詞體獲得瞭新的精神容量。著名的《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》成為韆古絕唱，確立瞭“以詩為詞”的豪放詞風。 3. 文學理論與散文 在散文方麵，蘇軾繼承瞭韓愈、柳宗元的古文傳統，文風平易自然，而又蘊含深意。其散文理論主張“文章之道，與天下共之”，反對刻意雕琢，追求真情實感。他的遊記和書信，如《石鍾山記》、《赤壁賦》，不僅是文學經典，更是其思想的載體。 4. 書畫藝術：東坡體與文人畫 蘇軾在書法上自成一傢，人稱“東坡體”，其特點是豐腴多肉，筆勢恣肆，氣韻生動，對後世書法影響極大。在繪畫上，他提倡“論畫以形似，見與兒童鄰”，強調畫作中要寄托士人的情趣和意境，是中國文人畫理論的奠基人之一。 五、曆史評價與文化遺産 蘇軾是中國文化史上罕有的全纔型人物。他的偉大之處在於，他沒有被政治上的失敗擊垮，而是將所有的挫摺轉化為精神上的升華，最終抵達瞭超然物外、圓融和諧的生命境界。 他不僅是一位偉大的文學傢和思想傢，更是一種精神象徵——象徵著中國士人在麵對極端睏境時所能達到的樂觀、堅韌與豁達。蘇軾的思想與藝術遺産，構成瞭宋代乃至整個中華文化中最璀璨的瑰寶之一。後世對他的評價極高，稱其為“一代之完人”。他的“人生的曠達”，至今仍是中國知識分子安頓心靈的寶貴精神財富。

評分☆☆☆☆☆

拿到《中國思想傢評傳》這套書，我最先被吸引的是它“評傳”的體例。這意味著它不僅僅是對人物生平的流水賬式記錄，而是帶有評論和解讀的性質。而這次聚焦到李清照，又讓我覺得十分新穎。通常我們談論李清照，離不開她的詞，離不開她的婉約，離不開她“詞國皇後”的美譽。但這本書似乎想從一個更宏觀、更具批判性的角度去審視她，將她納入“思想傢”的範疇。這讓我産生瞭一種好奇心，想知道作者究竟從李清照的言行、作品中挖掘齣瞭怎樣的“思想”？是關於女性獨立的早期萌芽？是對士大夫階層生活方式的某種反思？還是在國傢動蕩時期，她內心深處的傢國情懷與個人命運的糾結？我期待這本書能夠提供一些不落俗套的觀點，能夠挑戰我過去對李清照的固有印象，讓我看到一個更立體、更具深度的人物形象。我不希望這本書隻是簡單地復述史實，而是能夠通過嚴謹的論證和深刻的分析，揭示齣李清照在思想上的獨特性和曆史價值。

評分☆☆☆☆☆

讀到《中國思想傢評傳》係列中有李清照一本，我感到非常驚喜。一直以來，李清照在我心中更多的是一位纔情卓絕的詞人，她的婉約詞風、她的人生悲劇，是大傢津津樂道的話題。然而，將她歸類為“思想傢”，這讓我耳目一新，也充滿瞭期待。我想象中，這本書不會僅僅局限於梳理她的生平往事，或是簡單地解讀她的詩詞。相反，它可能會深入挖掘李清照在其作品和生平經曆中所展現齣的獨特精神世界和思考方式。比如，在那個女性地位相對較低的時代，她是如何保持獨立的人格和思想的？在麵對國破傢亡、個人顛沛流離時，她內心的掙紮與感悟，是否已經觸及到瞭一些更深層次的人生哲學？我期待這本書能夠提供一種新的視角，去理解李清照的“思想”究竟體現在何處，它如何區彆於單純的文學創作，又如何在曆史的長河中産生其獨特的影響。我希望通過這本書，能夠對李清照有一個更全麵、更深刻的認識，不僅僅是她纔華橫溢的一麵，更能體會她作為一位獨立個體，對世界、對人生所進行的深刻的觀察與思考。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書的簡介，我立馬被它“簡明讀本”的定位吸引住瞭。作為一位對古代文學充滿興趣，但又常常被浩如煙海的學術專著弄得望而卻步的普通讀者，我渴望找到一條能夠快速、清晰地瞭解一位重要曆史人物思想脈絡的捷徑。《中國思想傢評傳》係列，尤其是針對李清照這一冊，恰好滿足瞭我的需求。我理解“簡明”意味著它不會過於冗長，不會充斥著晦澀難懂的專業術語，而是力求用最直白、最易懂的語言，將李清照的思想精髓呈現齣來。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿梭於李清照豐富的人生軌跡，並在這個過程中，為我指明她思想的閃光點。我不求它能解答所有關於李清照的疑問，但我希望它能為我打開一扇門，讓我對這位纔女有更深刻、更立體的認識，能夠更清晰地理解她在文學之外，在那個時代背景下，她是如何思考、如何看待世界，如何處理個人情感與社會責任之間的關係的。這本書，在我看來，更像是一種思想的啓濛，一種初步的探索，旨在激發我進一步深入瞭解這位偉大的女性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的定位非常有意思，《中國思想傢評傳》簡明讀本，而選定的對象卻是李清照。我一直認為，評判一個人是否是“思想傢”，需要看她是否對所處的時代和社會産生瞭某種超越性的影響，是否提齣瞭具有普遍意義的見解。李清照以詞名世，她的詞作情感真摯，藝術成就極高，但將她稱作“思想傢”，這需要一些特彆的解讀視角。我猜想，這本書不會僅僅停留在對她詞作風格的分析，而是會著重挖掘她作品中蘊含的個人情感、女性意識、以及在麵對國傢興衰、個人離散時的深層思考。也許作者會從她對人生無常的感嘆，對故國傢園的思念，對個人命運的無奈中，提煉齣一種獨特的哲學觀。我希望這本書能夠提供一種全新的解讀方式，讓我看到李清照不僅僅是一位纔女，更是一位在特定曆史條件下，有著獨立思考和深刻洞察的女性。它應該能引導我理解，她的思想是如何在創作中得到體現，又如何在那個時代留下瞭獨特的印記。

評分☆☆☆☆☆

偶然間翻到這本《中國思想傢評傳》的簡明讀本，封麵上的李清照三個字，讓我想起那些在書捲中偶遇的婉約詞句。雖然這本書的重點並非李清照的詞作本身，而是試圖從“思想傢”的視角去解讀她，這本身就帶給我一種全新的探索欲。我一直覺得，那些穿越韆年，依然能觸動人心的文字，背後必然蘊含著作者深沉的情感和獨特的思考。這本書，我期待它能剝開華麗詞藻的錶象，直抵李清照內心深處那些不為人知的掙紮、感悟，甚至是她那個時代所賦予她的局限與力量。我很好奇，作者是如何將一位以詞聞名的女性，置於“思想傢”這一宏大命題之下進行審視的？是她對人生、對國傢、對女性命運的獨立思考，還是她作品中所摺射齣的超越時代的智慧？我猜想，這本書會以一種相對學究的方式，深入分析李清照的生平、經曆，以及這些經曆如何塑造瞭她的精神世界。也許會引用一些她創作的詞句，但更多的是將其作為論據，來支撐作者對她思想形成過程的解讀。我期待的是一種深度而非廣度，是一種對個體精神世界的細緻挖掘，而非流於錶麵的生平敘述。

評分☆☆☆☆☆

很好的東西

評分☆☆☆☆☆

喜歡這套書

評分☆☆☆☆☆

李清照傳記是不錯的書，值得一看！

評分☆☆☆☆☆

徐有富，等寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，李清照是中國古代最著名的女詞人，也是韆百年來一直深受人們重視和喜愛的女作傢之一。中國思想傢評傳簡明讀本:李清照以信史為依托，以內證為根據，對傳王的生平、思想和創作等作瞭全麵麵深入的論述，所附趙明誠傳和李清照年譜，並有助於對傳主的進一步理解．全書考證謹嚴，分析細膩，文筆流暢，多有新見。書中對傳王心靈和情感的逆探、體悟和論析，尤具特色。非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀嗎！然而，我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。所謂循序漸進，就是學習、工作等按照

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書不錯

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包裝很好，很喜歡的書

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