《成熟的江戶》這個書名,讓我感到它蘊含著一種曆史的厚重感,以及一種在時間沉澱後的韻味。我之所以對這本書産生濃厚興趣,是因為我一直對日本傳統藝術有著一種莫名的嚮往。我希望這本書能夠深入挖掘江戶時代那些具有代錶性的藝術形式,例如浮世繪、俳句、能劇等。我期待著,它能為我揭示這些藝術形式的起源、發展,以及它們所蘊含的時代精神。我想象著,它會為我描繪齣浮世繪大師們創作時的場景,那些色彩斑斕的木版畫,如何反映瞭那個時代的市井生活與審美趣味。我也希望能通過這本書,去理解俳句的精煉與意境,感受那種“言有盡而意無窮”的東方美學。這本書,對我來說,是一場關於“美”的探索,一場關於如何在物質與精神世界中尋找平衡的藝術之旅。我期待著,它能讓我領略到江戶時代獨特的藝術魅力,從而豐富我的精神世界。
評分當我捧起《成熟的江戶》時,腦海中浮現的並非是那些史書中記載的宏大敘事,而是更加細緻入微的社會風貌。我一直對日本江戶時期的市井生活充滿瞭好奇,那種在等級森嚴的社會結構下,依然能夠湧動齣勃勃生機的人間百態。我以為這本書會像一個精雕細琢的微縮模型,將那個時代的日常生活碎片一一呈現在我眼前。從衣食住行,到娛樂消遣,再到人們的人際交往,我希望能在這本書中找到答案。我想象著,它會為我描繪齣那個時代特有的服飾風格,每一件和服的色彩搭配,每一個圖案的寓意,都能讓我窺見當時人們的審美情趣。我期待著,它能讓我品嘗到那些失傳已久的江戶特色美食,瞭解它們背後的製作工藝和文化內涵。更重要的是,我希望它能帶我走進當時的茶館、歌舞伎町、花街柳巷,感受那裏熱烈而又壓抑的氛圍,理解那份獨特的“町人文化”。這本書,對我來說,是關於“生活”本身的一堂課,一堂關於如何在有限的條件下,活齣無限精彩的人生課。我期待著,它能讓我感受到,即使在過去,生活依然充滿瞭藝術性與創造力。
評分當我看到《成熟的江戶》時,我立刻被它所蘊含的“成熟”二字所吸引。我個人認為,真正的成熟並非是外在的華麗,而是內在的從容與智慧。我期待這本書能夠為我展現,在江戶那個時代,人們是如何培養這種內在的成熟。我猜測,它會深入探討當時社會的教育體係,以及傢庭教育在個人成長中所扮演的角色。我希望能瞭解,江戶時期的文人在品讀經典、體悟人生時,是如何形成他們的思想體係的。我也對當時人們的哲學思考和生活態度充滿好奇,他們是如何看待生死、得失、以及人生的意義。我希望這本書能為我提供一些關於如何在這個復雜世界中保持內心平靜的啓示。在我看來,這本書不僅僅是一本關於曆史的書,更是一本關於“人生智慧”的書。我期待著,它能讓我汲取到那些跨越時空的智慧,從而在自己的生活中,也能變得更加成熟、更加從容。
評分初見《成熟的江戶》這本書名,便有一種歲月靜好的感覺油然而生。我並非鍾情於驚心動魄的戰亂史,我更偏愛那種在和平年代裏,人們如何安頓生活、耕耘內心的故事。我期待這本書能夠為我展現,在江戶時代相對穩定的時期,人們是如何追求一種寜靜而有意義的生活。我想象著,它會描繪齣當時那些悠閑的庭院,那些靜謐的寺廟,以及那些在自然中尋找靈感的人們。我期待著,它能讓我瞭解到,江戶時代的人們是如何看待“閑適”與“禪意”,以及這些概念是如何融入他們的日常生活中的。我也對當時人們的業餘愛好和精神寄托充滿瞭好奇,例如賞花、觀月、或者創作俳句。在我看來,這本書不僅僅是一本關於曆史的書,更是一本關於“生活美學”的書。我期待著,它能讓我感受到,一個時代的“成熟”,也體現在其人民對於平靜與和諧生活的追求上。
評分對於《成熟的江戶》這本書,我的期待是它能夠帶我進入一個更加感性的世界。我並非熱衷於枯燥的年代記述,我更喜歡那種能夠觸動人心的故事。我希望它能夠通過生動的人物形象,細膩的情感描寫,讓我感受到那個時代的喜怒哀樂。我喜歡那些講述普通人命運的書籍,因為在他們的故事裏,我能看到時代的縮影,看到人性的光輝與暗淡。我希望這本書能讓我結識一些生活在江戶的鮮活個體,或許是一位辛勤勞作的手藝人,或許是一位追求藝術的文人,又或許是一位在時代洪流中掙紮的女性。通過他們的視角,去體驗那個時代的悲歡離閤,去感受那份獨特的時代氣息。我期待著,它能讓我看到,在宏大的曆史背景下,個體生命是如何閃耀,如何承受,如何前行。這本書,對我來說,是關於“人”的故事,關於在特定時空下,人的存在與掙紮。我期待著,它能讓我感受到,即使是遙遠的過去,我們與古人之間,依然有著情感上的共通之處。
評分《成熟的江戶》這個書名,讓我聯想到瞭一種“不動聲聲”的力量,一種在看似平靜的外錶下,湧動著的深厚底蘊。我並非是那種對宏觀曆史事件有著強烈興趣的讀者,我更關注那些能夠體現時代精神的細微之處。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我漫步在江戶的街頭巷尾,去發現那些被時間遺忘的角落,去感受那些被忽略的細節。我想象著,它會為我展示當時各種手工藝的精湛技藝,比如製刀、造紙、繪畫,這些都凝聚著匠人的心血與智慧。我期待著,它能讓我瞭解江戶時代獨特的社會文化,例如宗教信仰,民俗習慣,以及當時人們的娛樂方式,如歌舞伎、相撲等。這些看似瑣碎的元素,恰恰構成瞭那個時代最真實的肌理。這本書,對我來說,是一份關於“細節”的寶藏,一份關於如何在平凡中發現不凡的指南。我期待著,它能讓我看到,一個時代的“成熟”,往往體現在其文化的豐富性與細節的精緻度上。
評分《成熟的江戶》這個名字,總讓我聯想到一種曆經風雨後的沉靜與智慧。我並非是那種對曆史細節有著極緻追求的學者,我更傾嚮於從曆史中汲取精神養分,用於滋養當下的生活。我期待這本書,能讓我看到,在那個風雲變幻的時代,人們是如何麵對生活的起伏,如何在挫摺中保持韌性,如何在繁華中不失自我。我猜測,它會深入剖析江戶時代特有的價值觀和道德觀,例如武士道精神的演變,或者商人階層在社會中的崛起,這些都蘊含著值得我們反思的哲學。我也希望能在這本書中,找到關於人際關係處理的智慧。在那個強調“義理人情”的社會,人們是如何維係彼此之間的聯係,如何化解矛盾,如何建立信任。這些經驗,在現代社會同樣具有藉鑒意義。我想要的是一種跨越時空的共鳴,一種與古人對話,從而更好地理解自身處境的契機。這本書,對我而言,是一麵鏡子,它映照齣過去,同時也摺射齣現代。我期待著,它能讓我看到,成熟並非與年齡掛鈎,而是與經曆和思考有關。
評分《成熟的江戶》這本書,初次翻開時,我被它那古樸而典雅的封麵所吸引。那一瞬間,仿佛穿越瞭時空的壁壘,看到瞭一個充滿韻味的江戶時代。我之所以會選擇閱讀這本書,很大程度上是因為它承諾瞭“成熟”二字。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息洪流裹挾,浮躁與不安似乎成瞭常態。我渴望能有這樣一本書,能夠引導我去審視那些被時間沉澱下來的智慧,去理解一種更為深沉、更為內斂的生活哲學。書名本身就蘊含著一種時間的積纍,一種經驗的沉澱,仿佛一本陳年的美酒,越品越有滋味。我想象著,它會帶我走進江戶那些麯徑通幽的小巷,感受那裏的市井風情;它會讓我聆聽那些古老的傳說,品味那些流傳至今的智慧;它更會讓我思考,在那個看似遙遠的年代,人們是如何安頓自己的心靈,如何在喧囂與寜靜之間找到平衡。這本書在我心中,已經不僅僅是一本消遣讀物,更像是一扇通往內心寜靜的窗戶,一盞照亮迷茫人生道路的明燈。我期待著,它能為我帶來一場心靈的洗禮,讓我能在喧囂的世界裏,尋迴一份屬於自己的“成熟”。
評分當我想到《成熟的江戶》這本書時,我首先想到的是一種“秩序”與“和諧”。我一直認為,一個文明的成熟,往往體現在其社會結構的穩定與人們行為規範的得體。我希望這本書能夠為我展現,江戶時代是如何建立起一套行之有效的社會管理體係,以及這套體係是如何影響到普通民眾的生活。我期待著,它能讓我瞭解當時的法律製度,例如町奉行所的職能,以及這些製度是如何維護社會秩序的。我也對當時人們的禮儀規範和行為準則充滿瞭好奇,例如茶道中的禮儀,或者武士的言行舉止。這些細節,能夠摺射齣那個時代人們對“秩序”與“和諧”的追求。在我看來,這本書不僅僅是一本關於曆史的書,更是一本關於“文明”的書。我期待著,它能讓我看到,一個社會的成熟,是如何在製度與文化層麵共同實現的。
評分《成熟的江戶》這個名字,在我心中激起瞭對“成長”與“蛻變”的聯想。我並非隻關注事物的終點,我更在意事物的發展過程,特彆是那些充滿挑戰與轉摺的時刻。我希望這本書能夠為我展現,江戶時代是如何經曆變革與發展的,它是如何在曆史的浪潮中,逐漸走嚮“成熟”的。我期待著,它能為我解讀那個時代所麵臨的重大事件,例如幕府的統治,以及它所經曆的各種挑戰。我也希望能瞭解,在這個過程中,有哪些思想、文化、或者技術上的創新,是推動這個時代走嚮成熟的關鍵因素。我希望這本書能夠讓我看到,一個時代的“成熟”,並非一蹴而就,而是經曆瞭一個漫長而復雜的過程。在我看來,這本書是一本關於“曆史演進”的教科書,一本關於“變革與創新”的案例研究。我期待著,它能讓我理解,任何事物的成熟,都需要經曆時間的洗禮與不斷的自我革新。
評分很有參考價值的研究,日本人做學問一嚮很踏實
評分本書對日本中世社會的日常生活和作為生活主體的農民、漁民、商人、手工業者和藝人等在社會中扮演的角色進行瞭係統的考察,分析瞭日本社會由傳統社會嚮近代社會轉型的內在機製。本書采用的不隻是以往曆史學的方法論,而且還藉鑒瞭采用年鑒學派、文化人類學等學科的成果,試圖從民眾生活的層麵審視和解釋曆史 。
評分看起來蠻吸引人的,日本江戶時代很有意思的。
評分吉田伸之東京大學研究生院人文社會研究科教授、東京大學都市史研究中心主任。曾任職於韆葉大學文學部、東京大學文學部,擔任過《曆史學研究》編輯和日本“史學會”理事長。研究領域為近世日本史、城市史。代錶性著作有《近世巨大城市的社會結構》(東京大學齣版會1991年版)、《近世城市社會的身份結構》(東京大學齣版會1998年版)、《巨大城下町江戶的分層結構》(山川齣版社2000年版)等,主編多捲本《傳統城市》(東京大學齣版會),主持高水準學術刊物《都市史研究年報》。
評分本書對日本中世社會的日常生活和作為生活主體的農民、漁民、商人、手工業者和藝人等在社會中扮演的角色進行瞭係統的考察,分析瞭日本社會由傳統社會嚮近代社會轉型的內在機製。本書采用的不隻是以往曆史學的方法論,而且還藉鑒瞭采用年鑒學派、文化人類學等學科的成果,試圖從民眾生活的層麵審視和解釋曆史 。
評分很不錯的一本書啊。發人深思。
評分書本身很有意思。隻是有幾章翻譯實在太差,找不齣幾個通順的句子。查瞭下那幾章的譯者是“新東方日語教師,北京大學日語係日語語言文化專業博士生,日本法政大學法學部客座研究員”,翻譯成這樣真是悲劇。
評分那些超級大商店及實力商人們憑藉“資本”的力量,將三大都市以及城下町中處於中心位置的諸町強行改變。其結果便是町內町屋敷的相當部分都被兼並到一小部分人的手中,這一現象在各地均有齣現。
評分長期以來,或惑於同文同種的謬見,或囿於沙文主義的天朝情結,許多人熱衷於把日本文化看作中華文化的附屬品或衍生物,當然另一部分的原因也是他們對日本文化的源流一無所知的關係。前方後圓的古墳、祭祀神尊於被祭祀的神的獨特宗教觀、雙係製的傢族製度、有關“公”的思想……這林林總總勾勒齣瞭一個普通中國人所不熟悉的日本,也是散發齣更大魅力的日本。
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