正版书籍 这是不是个人 普里莫 莱维 著 反法西斯 纪实文学 同仁书店 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[意大利] 普里莫莱维 著，沈萼梅 译

图书标签:

• 普里莫·莱维
• 反法西斯
• 纪实文学
• 二战
• 集中营
• 回忆录
• 同仁书店
• 意大利文学
• 历史
• 文学

店铺： 同仁图书专营店

出版社： 人民文学

ISBN：9787020112302

商品编码：10673611144

包装：精装

开本：32

出版时间：2016-04-23

内容介绍
普里莫·莱维1947年出版**部回忆奥斯维辛经 历的作品《这是不是个人（精）》时，卡尔维诺为他 撰写书评，直至该书于1958年推出修订版，莱维终获 文坛认可，迄今为止这本书已被翻成四十多种语言。
对于编号174517的集中营囚犯莱维来说，地狱就 在奥斯维辛。集中营存在的目的就是毁灭，在肉身毁 灭之前先快速、高效地销毁人类的尊严和精神。
在《这是不是个人（精）》中，莱维记录了囚犯 们*度的困厄，他们为了生存而进行的*望的忍耐、 抵抗、甚至妥协。一切文明的前提在此都全然瓦解。
但在这个终 *个人主义的地狱里，却仍有体面谨慎的 友谊、壮烈的起义和外部文明世界的微光。
莱维以犀利又宽忍的视角，勾勒了那些在“灰色 地带”中凭借自私、施暴和麻木幸存下来的所谓“强 者”，*多的，还有那些在无比的孤寂中滑向死亡的 人。


作者介绍
普里莫·莱维（Primo Levi，1919—1987），意大利*重要的作家之一，亦是化学家和奥斯维辛174517号囚犯——这两种身份与经历建立了他写作的基础。 莱维1919年出生于意大利都灵，1944年因参与反法西斯运动被捕，后被遣送至奥斯维辛集中营。战争结束后，他回到故乡都灵生活。1987年自杀身亡。同样是奥斯维辛幸存者的作家埃利·维瑟尔说：“早在四十年前的奥斯维辛时代，莱维已死。”莱维的作品涉及诗歌、小说、回忆录等各领域，*有《被淹没和被拯救的》（The Drowned and the Saved）、《活在奥斯维辛》（Survival in Auschwitz）、《缓刑时刻》（Moments of Reprieve）、《周期表》（The Periodic Table）、《若非此时，何时？》（If Not Now,When？）、《猴子的忧伤》（The Monkey’s Wrench）等。 沈萼梅（1940-），浙江慈溪人，1958年考入北京外国语学院法语系，现为北京外国语大学意大利语教授。2011年，因其“在中国传播意大利文化所作出的贡献”，获意大利政府颁发的“仁惠之星”爵士勋章。主要译*有《玫瑰的名字》《无辜者》《罗马故事》《火》《鄙视》《利比亚沙漠》《时光匆匆老去》等。

关联推荐
一个幸存者的羞愧，对法西斯暴政的非凡见证。 如何在地狱保持尊严、不认同兽性的权力。 20世纪反思法西斯的*重要的*作之一。 畅销70年，被翻译成40多种语言。 法国《世界报》 “二十世纪的一百本书”。 请看普里莫·莱维所*的《这是不是个人（精）》。
目录

见证的艺术——普里莫·莱维如何幸存  作者前言  旅途  在深渊之底  启示  医务室  我们的长夜  劳动  快乐的一天  这里的善与恶  被淹没和被拯救的  化学考试  尤利西斯之歌  夏天里的事情  1944年10月  克劳斯  “那三个人去实验室”  zui后一名  十天的遭遇  普里莫·莱维年表

在线试读
夜晚来临，那是如此的一个夜晚，一个人们懂得 人的肉眼不该看也不该存在的夜晚。没有任何一个看 守，无论是意大利的看守还是德国的看守，会有那种 勇气来看一看，人在知道自己必将去死的时候会做些 什么。
每个人都以自己命里注定该用的方式告别人生。
有人祈祷，有人酗酒，有人纵情作乐。然而母亲们却 熬夜悉心准备旅途的食物，她们给孩子们洗澡，整理 好行装，黎明时分，铁丝网上都挂满了晾在那里的孩 子们换洗的衣物；而且她们也不忘带上尿布、玩具和 小枕头，还有她们知道孩子们随时要用的诸多小物件 。要是你们，在这种时候不也会这样做吗？假如明天 他们把你们和你们的孩子们一起处死，难道今天你们 就不给他们吃东西了吗？ 在A8号棚屋里住着老人加德涅奥与他的妻子，他 们儿孙满堂，还有女婿和手脚勤快的媳妇们。他们家 的男人们都是木匠，他们千里迢迢地从的黎波里来， 随身总带着干活的家伙、炊具，还有手风琴和小提琴 ，用来在干完活后跳舞时演奏，因为他们都是些快乐 虔诚的人。女人们都默默无言地抢先做好旅行的准备 ，她们动作敏捷，以便腾出时间来哀悼；等一切准备 就绪后，烤熟烧饼，系好背包，她们就光着脚，披头 散发，把送葬的蜡烛摆放在地上，按照祖先的习俗点 燃蜡烛，围成一圈席地而坐，唱着《圣经》中的《耶 利米哀歌》祈祷了一骜宿，哭泣了一整宿。我们众人 都驻足停留在他们家门前，失去家园无处可去的民族 古时的悲哀，渗入我们的心灵之中，那是世世代代离 乡背井的无望的痛苦，对于我们来说是首次领悟到的 痛苦。
黎明仿佛背叛了我们似的蓦然而至；似乎新升起 的太阳伙同那些人决意要毁灭我们。我们内心的感受 五味杂陈，有淡定的接受，有无望的反抗，有虔诚的 放弃，有惧怕，有绝望，经过一个不眠之夜，此时已 汇集成一种失控的集体的疯狂。默想和思索的时间业 已结束，一切理智的冲动已融化在无所顾忌的无序的 骚动之中。对我们的家园很多美好的回忆像闪电般浮 现在脑际，就像利剑般刺痛着我们，在时空上是那么 的邻近。
当时我们之间都说过很多话，做过很多事情；然 而对于这些事情，zui好别留下记忆。
德国人点名了，他们办事绝顶地精确，后来我们 不得不习惯了他们这样。zui后上士问道：“多少人？ ”二等兵立刻敬了个礼，回答说，应该是六百五十名 ，全部整装待发。于是他们把我们装上汽车，把我们 送到卡尔比车站。火车在那里等着我们，一路还有押 送队。在这里我们第-次遭到殴打：事情是如此新鲜 而毫无意思，以至无论从肉体上还是从心灵上，我们 竟然都不觉得疼痛。惟有一种深深的愕然：怎么能不 带愤怒地殴打一个人呢？ 一共有十二节车厢，我们是六百五十人。我所在 的车厢里只有四十五人，不过，那是一节小车厢。这 就是赫赫有名的德国军用列车中的一辆，就在我们眼 皮底下，在我们脚下，那是我们以往经常听说过的有 去无回的战时军用列车，当时我们听了都胆战心惊， 似乎难以置信。的确如此，丝毫不差：运货的车厢， 车门从外面反锁着，里面关着老弱妇孺，男男女女像 成捆的货物，被残忍地挤压在车厢内，运送到无名之 地，往前面进发，驶向深渊。这一回车厢里面装载着 的是我们。（P4-P6）

《钢铁铸就的灵魂：聚焦战后欧洲重建与精神洗礼》 作者： [此处留空，或者用一个虚构的、符合主题的作者名，例如：马丁·格罗斯] 出版社： [此处留空，或者用一个虚构的、符合时代背景的出版社名，例如：新视野出版社] 内容提要： 本书并非一部直接聚焦于二战暴行的亲历者回忆录，而是将目光投向了战争的余烬中，欧洲大陆上幸存者们在废墟之上重建家园、重塑信仰与社会结构的长篇社会史与精神考察。它深入剖析了二战结束后至冷战格局初步确立的十年间，欧洲各国在物质重建的同时所经历的深刻的道德、哲学与文化上的“去纳粹化”进程。 第一章：灰烬之上的测绘：战后初期的物质与精神断裂 欧洲大陆在1945年留下的，不仅仅是钢筋水泥的残骸，更是一种集体心智的彻底破碎。本章通过详尽的档案梳理和对幸存者口述史的交叉比对，勾勒出战后欧洲初期社会图景的极端割裂感。我们不再关注集中营内的极端场景，而是转向战后城市中恢复供水的街道、重新开张的学校，以及那些面对破碎家庭与身份重塑的普通市民。 重点探讨了“清理”过程中的复杂性——并非简单的善恶对立，而是深陷泥潭的道德困境。例如，那些在占领期为生存而不得不与占领者合作的“小人物”，如何在战后迅速转变身份，成为“爱国者”或“叛徒”的两极审判中挣扎求生。书籍通过对数个德语区和法语区小镇的个案研究，揭示了“共同记忆”的构建是如何压制了“个体创伤”的陈述。道德审判的喧嚣之下，是民众对稳定、食物和回归日常生活的强烈渴望，这种渴望往往优先于对历史真相的彻底追问。 第二章：重建的蓝图与意识形态的角力：马歇尔计划背后的文化渗透 随着冷战的阴影逐渐拉长，欧洲的重建不再仅仅是物质的恢复，更是意识形态的战场。本章将剖析美国“马歇尔计划”在欧洲社会层面引起的微妙震荡。我们探讨的不是经济援助的数字，而是伴随援助而来的美国文化、消费主义萌芽，以及它们如何与根深蒂固的欧洲传统价值观发生冲突与融合。 通过分析战后初期欧洲的电影审查制度、文学出版的转向（从反思转向实用主义叙事），以及工会运动的重新组织，我们发现重建工作本身就是一场高度政治化的文化工程。社会主义、天主教保守主义、自由资本主义思潮，如同三股看不见的力量，在重建一座医院、编写一部教科书的过程中激烈博弈。这种博弈的结果，塑造了战后欧洲公民身份的初步框架，一个更加世俗化、更倾向于集体福利的国家机器正在形成，它试图通过国家力量来填补因战争而留下的精神真空。 第三章：遗忘的权力：受害者身份的政治化与沉默的社会契约 本章深入研究了战后欧洲社会中“谁有权利讲述”以及“讲述什么”的权力机制。在许多国家，为了确保社会能够快速整合并避免长期内耗，国家层面达成了一种“不言而喻的契约”——即对某些最令人痛苦的历史片段进行选择性的沉默或淡化处理。 书籍细致考察了战后初期对前纳粹官员（特别是中层技术人员和行政人员）的处理困境。与纽伦堡大审判的象征意义不同，地方层面的“去纳粹化”往往因现实需求而草草收场。大量拥有专业技能的前政权人员被重新吸纳进新的政府机构、教育系统和工业部门，只因他们是重建过程中不可或缺的技术支撑。这种实用主义的妥协，在短期内稳定了社会，却在长期埋下了“集体健忘症”的种子。我们通过分析战后初期关于战争罪行审判的法律文件和民众报纸的头版主题转移，揭示了这种“必要的遗忘”是如何被包装成“向前看”的宏大叙事。 第四章：新的人性探求：教育、家庭与哲学思辨的转向 战争对人性的冲击是根本性的，本书的第四部分着重探讨了哲学家、教育家和心理学家如何尝试为破碎的“人”重新定义道德边界。 我们关注西欧存在主义思潮的兴起，并非仅仅是高深的学术讨论，而是普通知识分子对“自由选择的重负”的焦虑体现。在旧有的等级制度和绝对真理崩塌之后，个人必须独自面对存在的荒谬与责任。此外，战后家庭结构发生了剧变，女性在工厂和行政部门的角色转变，以及随之而来的育儿观念的革新，都体现了社会对“未来一代”的深切期望——他们必须是“没有包袱”的一代。通过考察战后初期的教育改革纲领，我们可以清晰地看到，重建不仅仅是修复基础设施，更是对下一代心智进行一次彻底的“去污名化”和“再人性化”的工程。 结语：未完成的清理 本书最终的结论是，二战后的欧洲，在完成了物质上的初步复苏后，其精神上的“去纳粹化”和道德清理工作远未结束。那些在废墟上达成的社会契约——用对稳定性的追求换取对某些历史真相的搁置——成为理解当代欧洲社会结构与记忆政治的关键钥匙。本书试图提供一个不那么戏剧化、却更贴近历史肌理的视角，去理解一个文明如何在极端的创伤后，小心翼翼地、有时甚至是自我欺骗地，选择重建其“灵魂”。

评分☆☆☆☆☆

《正版书籍》这个名字，刚看到时，我以为是那种简单粗暴的、直接标注“官方认证”的书籍，或许内容也是泛泛而谈。但翻开普里莫·莱维的笔触，我才意识到，这名字背后蕴含的，是对真实、对良知、对人类精神最深切的守护。莱维先生，一个在奥斯维辛集中营中幸存下来的灵魂，他用他那冷静而又饱含深情的文字，为我们勾勒出那个黑暗年代的真实图景。这不仅仅是历史的记录，更是对人性深渊的探索，是对生命尊严的呼唤。

评分☆☆☆☆☆

“同仁书店”这个名字，给我一种社区感和分享感。我猜想，这个书店一定是对书籍品质有着极高要求的，他们所推荐的书籍，一定承载着深刻的意义和价值。普里莫·莱维的《正版书籍》，恰恰符合了这样的定位。它不是一本可以轻松消遣的书，而是一本需要你静下心来，认真去体会、去思考的书。它让我们有机会直面历史的伤痛，反思人性的复杂，并从中汲取力量，以更加清醒和负责任的态度去面对我们自己的生活。这是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

“反法西斯”这个标签，让《正版书籍》充满了庄严的历史使命感。但普里莫·莱维的写作，绝不是简单的政治宣传，他更多的是在探讨法西斯主义对人性的根本性破坏，以及这种破坏是如何发生的。他并没有简单地将纳粹分子描绘成脸谱化的恶魔，而是试图去理解，在怎样的土壤和怎样的条件下，极端意识形态能够滋生并吞噬人性。这种深刻的反思，让我们在读到那些令人发指的暴行时，不仅仅是义愤填膺，更多的是一种对历史教训的警醒，对未来可能出现的危险的警觉。

评分☆☆☆☆☆

我一直对二战题材的作品情有独钟，但很多作品往往侧重于宏大的战争场面，或是英雄主义的叙事。而《正版书籍》却将目光聚焦在最平凡、最脆弱的个体身上。普里莫·莱维以一种近乎解剖学的精准，描绘了在极端环境下，人的身体和精神是如何被扭曲、被摧残，但同时，他又捕捉到了那些微弱却坚韧的光芒——人性的闪光点，互助的温暖，以及对生存的渴望。读这本书，就像置身于那个冰冷刺骨的集中营，每一次呼吸都带着沉重的压抑感，但你又会因为那些人性中的微光而感到一丝暖意。

评分☆☆☆☆☆

“纪实文学”的体裁，赋予了《正版书籍》无与伦比的真实力量。普里莫·莱维的文字，没有丝毫的矫揉造作，没有华丽的辞藻，但正是这种朴实无华的叙述，才更显出文字背后的沉重。他用冷静的观察，细致的描写，将那些被遗忘的细节、被压抑的情感，一一呈现在读者面前。每一次阅读，都仿佛是一次与历史的直接对话，那些受难者的声音，那些绝望的呐喊，那些微小的希望，都如此真切地回荡在耳边。这是一种震撼心灵的阅读体验。