具體描述
內容介紹
普裏莫·萊維1947年齣版**部迴憶奧斯維辛經 曆的作品《這是不是個人（精）》時，卡爾維諾為他 撰寫書評，直至該書於1958年推齣修訂版，萊維終獲 文壇認可，迄今為止這本書已被翻成四十多種語言。
對於編號174517的集中營囚犯萊維來說，地獄就 在奧斯維辛。集中營存在的目的就是毀滅，在肉身毀 滅之前先快速、高效地銷毀人類的尊嚴和精神。
在《這是不是個人（精）》中，萊維記錄瞭囚犯 們*度的睏厄，他們為瞭生存而進行的*望的忍耐、 抵抗、甚至妥協。一切文明的前提在此都全然瓦解。
但在這個終 *個人主義的地獄裏，卻仍有體麵謹慎的 友誼、壯烈的起義和外部文明世界的微光。
萊維以犀利又寬忍的視角，勾勒瞭那些在“灰色 地帶”中憑藉自私、施暴和麻木幸存下來的所謂“強 者”，*多的，還有那些在無比的孤寂中滑嚮死亡的 人。
作者介紹
普裏莫·萊維（Primo Levi，1919—1987），意大利*重要的作傢之一，亦是化學傢和奧斯維辛174517號囚犯——這兩種身份與經曆建立瞭他寫作的基礎。 萊維1919年齣生於意大利都靈，1944年因參與反法西斯運動被捕，後被遣送至奧斯維辛集中營。戰爭結束後，他迴到故鄉都靈生活。1987年自殺身亡。同樣是奧斯維辛幸存者的作傢埃利·維瑟爾說：“早在四十年前的奧斯維辛時代，萊維已死。”萊維的作品涉及詩歌、小說、迴憶錄等各領域，*有《被淹沒和被拯救的》（The Drowned and the Saved）、《活在奧斯維辛》（Survival in Auschwitz）、《緩刑時刻》（Moments of Reprieve）、《周期錶》（The Periodic Table）、《若非此時，何時？》（If Not Now,When？）、《猴子的憂傷》（The Monkey’s Wrench）等。 瀋萼梅（1940-），浙江慈溪人，1958年考入北京外國語學院法語係，現為北京外國語大學意大利語教授。2011年，因其“在中國傳播意大利文化所作齣的貢獻”，獲意大利政府頒發的“仁惠之星”爵士勛章。主要譯*有《玫瑰的名字》《無辜者》《羅馬故事》《火》《鄙視》《利比亞沙漠》《時光匆匆老去》等。
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一個幸存者的羞愧，對法西斯暴政的非凡見證。 如何在地獄保持尊嚴、不認同獸性的權力。 20世紀反思法西斯的*重要的*作之一。 暢銷70年，被翻譯成40多種語言。 法國《世界報》 “二十世紀的一百本書”。 請看普裏莫·萊維所*的《這是不是個人（精）》。
目錄
見證的藝術——普裏莫·萊維如何幸存 作者前言 旅途 在深淵之底 啓示 醫務室 我們的長夜 勞動 快樂的一天 這裏的善與惡 被淹沒和被拯救的 化學考試 尤利西斯之歌 夏天裏的事情 1944年10月 剋勞斯 “那三個人去實驗室” zui後一名 十天的遭遇 普裏莫·萊維年錶
在綫試讀
夜晚來臨，那是如此的一個夜晚，一個人們懂得 人的肉眼不該看也不該存在的夜晚。沒有任何一個看 守，無論是意大利的看守還是德國的看守，會有那種 勇氣來看一看，人在知道自己必將去死的時候會做些 什麼。
每個人都以自己命裏注定該用的方式告彆人生。
有人祈禱，有人酗酒，有人縱情作樂。然而母親們卻 熬夜悉心準備旅途的食物，她們給孩子們洗澡，整理 好行裝，黎明時分，鐵絲網上都掛滿瞭晾在那裏的孩 子們換洗的衣物；而且她們也不忘帶上尿布、玩具和 小枕頭，還有她們知道孩子們隨時要用的諸多小物件 。要是你們，在這種時候不也會這樣做嗎？假如明天 他們把你們和你們的孩子們一起處死，難道今天你們 就不給他們吃東西瞭嗎？ 在A8號棚屋裏住著老人加德涅奧與他的妻子，他 們兒孫滿堂，還有女婿和手腳勤快的媳婦們。他們傢 的男人們都是木匠，他們韆裏迢迢地從的黎波裏來， 隨身總帶著乾活的傢夥、炊具，還有手風琴和小提琴 ，用來在乾完活後跳舞時演奏，因為他們都是些快樂 虔誠的人。女人們都默默無言地搶先做好旅行的準備 ，她們動作敏捷，以便騰齣時間來哀悼；等一切準備 就緒後，烤熟燒餅，係好背包，她們就光著腳，披頭 散發，把送葬的蠟燭擺放在地上，按照祖先的習俗點 燃蠟燭，圍成一圈席地而坐，唱著《聖經》中的《耶 利米哀歌》祈禱瞭一驁宿，哭泣瞭一整宿。我們眾人 都駐足停留在他們傢門前，失去傢園無處可去的民族 古時的悲哀，滲入我們的心靈之中，那是世世代代離 鄉背井的無望的痛苦，對於我們來說是首次領悟到的 痛苦。
黎明仿佛背叛瞭我們似的驀然而至；似乎新升起 的太陽夥同那些人決意要毀滅我們。我們內心的感受 五味雜陳，有淡定的接受，有無望的反抗，有虔誠的 放棄，有懼怕，有絕望，經過一個不眠之夜，此時已 匯集成一種失控的集體的瘋狂。默想和思索的時間業 已結束，一切理智的衝動已融化在無所顧忌的無序的 騷動之中。對我們的傢園很多美好的迴憶像閃電般浮 現在腦際，就像利劍般刺痛著我們，在時空上是那麼 的鄰近。
當時我們之間都說過很多話，做過很多事情；然 而對於這些事情，zui好彆留下記憶。
德國人點名瞭，他們辦事絕頂地精確，後來我們 不得不習慣瞭他們這樣。zui後上士問道：“多少人？ ”二等兵立刻敬瞭個禮，迴答說，應該是六百五十名 ，全部整裝待發。於是他們把我們裝上汽車，把我們 送到卡爾比車站。火車在那裏等著我們，一路還有押 送隊。在這裏我們第-次遭到毆打：事情是如此新鮮 而毫無意思，以至無論從肉體上還是從心靈上，我們 竟然都不覺得疼痛。惟有一種深深的愕然：怎麼能不 帶憤怒地毆打一個人呢？ 一共有十二節車廂，我們是六百五十人。我所在 的車廂裏隻有四十五人，不過，那是一節小車廂。這 就是赫赫有名的德國軍用列車中的一輛，就在我們眼 皮底下，在我們腳下，那是我們以往經常聽說過的有 去無迴的戰時軍用列車，當時我們聽瞭都膽戰心驚， 似乎難以置信。的確如此，絲毫不差：運貨的車廂， 車門從外麵反鎖著，裏麵關著老弱婦孺，男男女女像 成捆的貨物，被殘忍地擠壓在車廂內，運送到無名之 地，往前麵進發，駛嚮深淵。這一迴車廂裏麵裝載著 的是我們。（P4-P6）
用戶評價
“同仁書店”這個名字，給我一種社區感和分享感。我猜想，這個書店一定是對書籍品質有著極高要求的，他們所推薦的書籍，一定承載著深刻的意義和價值。普裏莫·萊維的《正版書籍》，恰恰符閤瞭這樣的定位。它不是一本可以輕鬆消遣的書，而是一本需要你靜下心來，認真去體會、去思考的書。它讓我們有機會直麵曆史的傷痛，反思人性的復雜，並從中汲取力量，以更加清醒和負責任的態度去麵對我們自己的生活。這是一本值得反復閱讀、細細品味的經典之作。
評分我一直對二戰題材的作品情有獨鍾，但很多作品往往側重於宏大的戰爭場麵，或是英雄主義的敘事。而《正版書籍》卻將目光聚焦在最平凡、最脆弱的個體身上。普裏莫·萊維以一種近乎解剖學的精準，描繪瞭在極端環境下，人的身體和精神是如何被扭麯、被摧殘，但同時，他又捕捉到瞭那些微弱卻堅韌的光芒——人性的閃光點，互助的溫暖，以及對生存的渴望。讀這本書，就像置身於那個冰冷刺骨的集中營，每一次呼吸都帶著沉重的壓抑感，但你又會因為那些人性中的微光而感到一絲暖意。
評分“反法西斯”這個標簽，讓《正版書籍》充滿瞭莊嚴的曆史使命感。但普裏莫·萊維的寫作，絕不是簡單的政治宣傳，他更多的是在探討法西斯主義對人性的根本性破壞，以及這種破壞是如何發生的。他並沒有簡單地將納粹分子描繪成臉譜化的惡魔，而是試圖去理解，在怎樣的土壤和怎樣的條件下，極端意識形態能夠滋生並吞噬人性。這種深刻的反思，讓我們在讀到那些令人發指的暴行時，不僅僅是義憤填膺，更多的是一種對曆史教訓的警醒，對未來可能齣現的危險的警覺。
評分“紀實文學”的體裁，賦予瞭《正版書籍》無與倫比的真實力量。普裏莫·萊維的文字，沒有絲毫的矯揉造作，沒有華麗的辭藻，但正是這種樸實無華的敘述，纔更顯齣文字背後的沉重。他用冷靜的觀察，細緻的描寫，將那些被遺忘的細節、被壓抑的情感，一一呈現在讀者麵前。每一次閱讀，都仿佛是一次與曆史的直接對話，那些受難者的聲音，那些絕望的呐喊，那些微小的希望，都如此真切地迴蕩在耳邊。這是一種震撼心靈的閱讀體驗。
評分《正版書籍》這個名字，剛看到時，我以為是那種簡單粗暴的、直接標注“官方認證”的書籍，或許內容也是泛泛而談。但翻開普裏莫·萊維的筆觸，我纔意識到，這名字背後蘊含的，是對真實、對良知、對人類精神最深切的守護。萊維先生，一個在奧斯維辛集中營中幸存下來的靈魂，他用他那冷靜而又飽含深情的文字，為我們勾勒齣那個黑暗年代的真實圖景。這不僅僅是曆史的記錄，更是對人性深淵的探索，是對生命尊嚴的呼喚。
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