脂砚斋评石头记（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 曹雪芹 著

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• 古典文学
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出版社： 上海三联书店

ISBN：9787542633767

版次：1

商品编码：10697559

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：884

套装数量：2

内容简介

　　《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多，可靠的版本却难能可贵，关于这一点，红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系，一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本，是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。
　　《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分，而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者，这是脂评本不同于其他明清小说评点本的重要之处。

目录

编者说明
凡例
第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀
第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府
第三回　金陵城起复贾雨村　荣国府收养林黛玉
第四回　薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回　开生面梦演红楼梦　立新场情传幻境情
第六回　贾宝玉初试雨云情　刘姥姥一进荣国府
第七回　送宫花周瑞叹英莲　谈肄业秦钟结宝玉
第八回　薛宝钗小恙梨香院　贾宝玉大醉绛芸轩
第九回　恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂
第十回　金寡妇贪利权受辱　张太医论病细穷源
第十一回　庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回　王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴
第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府
第十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王
第十五回　王凤姐弄权铁槛寺　秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回　贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回　会芳园试才题对额　贾宝玉机敏动诸宾
第十八回　林黛玉误剪香囊袋　贾元春归省庆元宵
第十九回　情切切良宵花解语　意绵绵静日玉生香
第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音
第二十一回　贤袭人娇嗔箴宝玉　俏平儿软语救贾琏
第二十二回　听曲文宝玉悟禅机　制灯谜贾政悲谶语
第二十三回　西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回　醉金刚轻财尚义侠　痴女儿遗帕染相思
第二十五回　魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真
第二十六回　蘅芜院设言传蜜意　潇湘馆春困发幽情
第二十七回　滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红
第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回　享福人福深还祷福　痴情女情重愈斟情
第三十回　宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回　撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回　手足眈眈小动唇舌　不肖种种大承笞挞
第三十四回　情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥
第三十五回　白玉钏亲尝莲叶羹　黄金莺俏结梅花络
第三十六回　绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回　秋爽斋偶结海棠社　蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回　林潇湘魁夺菊花诗　薛蘅芜讽和螃蟹韵
第三十九回　村老妪谎谈承色笑　痴情子实意觅踪迹
第四十回　史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
……

精彩书摘

　　撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星【戚回前】撕扇子，是以不知情之物，供娇嗔不知情时之人一笑，所谓“情不情”。金玉姻缘已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑？故颦儿谓“情情”。话说袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，总是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。宝玉见他哭了，也不觉心酸起来，因问道：“你心里觉的怎么样？”袭人勉强笑道：“好好的，觉怎么呢？”宝玉的意思，即刻便要叫人烫黄酒，要山羊血黎洞丸来。袭人拉了他的手，笑道：“你[一]这一闹不打紧，闹起[二]多少人来，倒抱怨我轻狂。分明人不知道，倒闹的人知道了，你也不好，我也不好。正经明儿你打发小子，问问王太医去，弄点子药吃吃就好了。人不知鬼不觉的可不好么？”宝玉听了有理，也只得罢了，向案上斟了茶来，给袭人漱了口。袭人知宝玉心内是不安稳的，待要不叫他伏侍，他又必不依；二则定要惊动别[三]人，不如由他去罢，因此只在榻上由宝玉去伏侍。一交五更，宝玉也顾不的梳洗，忙穿衣出来，将王济仁叫来，亲自确问。王济仁问其原故，是伤损，便说了个丸药的名字，怎么服，怎么敷。宝玉记了，回园依方调治，不在话下。这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系背。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打采，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。黛玉见宝玉懒懒的，只当是他因为得罪了宝钗的原故，心中不悦，形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉、金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐，就散了。林黛玉天性喜散不喜聚，他想的也有个道理。他说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”故此，人以为喜之时，他反以为悲。那宝玉情性只愿常聚，生怕一时散了添悲；比如那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长嗟短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明儿你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去！就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”宝玉听了这些话，气的浑身发颤，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”袭人在那边早已听见，忙赶过来，向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的‘一时我不到，就有事故儿’。”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以[四]来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨过窝心脚；我们不会伏侍的，明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子，推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了醋意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别叫我替你们害臊了！便是你们的鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了？正明公道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”袭人羞的脸紫涨起来，想一想，原是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道：“他一个糊涂人，你和他分证什么？况且你素日又是有担待的，比这大的过去了多少，今儿是怎么了？”晴雯冷笑道：“我原是糊涂人，那里配和你说话呢！”袭人听说道：“姑娘倒底是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯当着二爷吵，要是恼二爷，不该这么吵的万人知道。我才也不过是为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去！”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去，可好不好？”晴雯听见了这话，不觉又伤起心来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”宝玉道：“我何曾经过这个吵闹？一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”说着，站起来就要走。袭人忙回身拦住，笑道：“往那里去？”宝玉道：“回太太去。”袭人笑道：“好没意思！认真的去回，也不怕臊了？便是他认真要去，也等他把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当一件正经事去回，岂不叫太太犯疑？”宝玉道：“太太必不犯疑，我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道：“这又奇了。你又不去，你又闹些什么？我经不起这吵，不如去了倒干净。”说着一定要去回。袭人见拦不住，只得跪下了。碧痕、秋纹、麝月等众丫环见吵闹，都鸦雀无闻的在外头听消息，这会子听见袭人跪下央求，便一齐进来都跪下了。宝玉忙把袭人扶起来，叹了一声，在床上坐下，叫众人起去，向袭人道：“叫我怎么样才好！这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。P329-332
　　……

前言/序言

　　《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多，可靠的版本却难能可贵，关于这一点，红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系，一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本，是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分，而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者，这是脂评本不同于其他明清小说评点本的最重要之处。我们校订本书的根本目的，是试图还原《红楼梦》原稿的本来面貌，不同于一般的图书校订与整理。为了给读者提供方便，一般的校订、整理除了改正明显的错字、讹句以外，还会尽量规范文字的使用，稍微少见、难认的字会设法避免或改用现在大家习惯的用法和写法。脂评本《石头记》作为一部文学艺术作品，最大的魅力就在于其个性和特色，如果校订时一味按照现在的标准将其规范化，必然会减弱甚至损坏原书之精妙。因此，我们在校订时尽量尊重和保持作者的文风和写作习惯，只要不改变原来的含义，就算明知是作者的笔误，我们也不主张改正。本书校订脂砚斋评语时主要使用三种符号：表示抄本原文明显有讹误，当作某字为宜时使用[]；表示抄本原文文句不全，有所遗漏，试为补字、仅备参考时使用(）；表示此处文字有非原文的文句窜入，应予删去时使用。本书参考的版本有：《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，简称甲；《蒙古王府本石头记》，简称蒙；《戚蓼生序本石头记》，简称戚；《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》，简称庚；《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》，简称己；《原苏联列宁格勒藏本》，简称苏；《杨继振藏红楼梦稿本》，简称杨；《梦觉主人乾隆甲辰序本》，简称觉；《舒元炜乾隆己酉序本》，简称舒；《郑振铎藏本》，简称郑。另外，根据脂砚斋评语所在位置不同，本书分为行侧批、双行夹批、眉批、回前批、回后批五种，分别简称为侧、双、眉、回前批、回后批。例如[甲侧]、[蒙侧]、[己双]、[甲眉]、[戚回前]、[庚回后]等。

《红楼梦》——一部跨越时空的百科全书式巨著 《红楼梦》，这部中国古典文学的巅峰之作，以其宏大的格局、细腻的人物刻画、深邃的思想内涵，以及对封建社会晚期百科全书式的描绘，征服了无数读者，并被誉为中国古代小说史上的一座丰碑。它所呈现的，不仅仅是一个家族的兴衰，更是一个时代的缩影，一曲人生的悲歌，一次对人性深邃的探索。 大观园的繁华与幻灭：一个精致而脆弱的乌托邦 故事的主角，贾宝玉，生于钟鸣鼎食之家，衔玉而诞，集万千宠爱于一身。他的世界，以那座名为“大观园”的世外桃源为中心。这座园林，集江南园林的精巧灵秀与北方园林的恢弘大气于一体，亭台楼阁，奇花异草，流水潺潺，假山叠石，无不体现着匠心独运。它不仅是贾府的后花园，更是大观园十二钗以及众多青春儿女们生活、嬉戏、学习、谈情的理想王国。在这里，她们吟诗作赋，泼墨挥毫，奏乐吹箫，将各自的才情与个性尽情展现。 然而，繁华终将落尽，美好也难逃幻灭。大观园的美丽，如同一件精美的瓷器，外表光鲜亮丽，内部却可能暗藏裂痕。贾府这座庞大的家族企业，表面上光彩夺目，实则内部早已腐朽不堪。权力斗争、经济危机、人情冷暖、等级森严，都在一点点地侵蚀着这座曾经的豪门。随着家族命运的起伏，大观园里的女儿们，也如同园中的花朵，经历着从盛放到凋零的悲剧。她们的命运，与贾府的兴衰紧密相连，最终，这座曾经充满欢声笑语的乐园，也走向了人去楼空，曲终人散的凄凉结局。 十二钗的命运悲歌：女性视角下的时代哀愁 《红楼梦》最令人动容之处，在于其对女性命运的深刻描绘。在那个男权至上的社会里，众多性格迥异、命运多舛的女子，构成了作品中最耀眼的群像。“金陵十二钗”，这个虚幻而又真实的存在，她们的美丽、才情、智慧，以及各自的悲剧，都如同一面面镜子，折射出那个时代女性的无奈与挣扎。 林黛玉，寄人篱下的孤女，拥有绝世的才情和敏感的心灵。她与贾宝玉的爱情，如同一场惊心动魄的风花雪月，却终究抵不过现实的残酷。她的眼泪，为情而流，为命运而泣，最终泪尽而逝，成为一段凄美的爱情绝唱。 薛宝钗，端庄贤淑，八面玲珑，深谙世事。她代表着封建社会所推崇的理想女性形象，然而，即使她拥有“山中高士晶莹雪”的美誉，也难逃“薄命司”的安排。她的婚姻，如同她的人生一样，圆满中带着遗憾。 王熙凤，泼辣精明，雷厉风行，一手遮天。她是大观园里的实际管理者，她的精明强干，她的心狠手辣，都让人又敬又畏。然而，即便是这样的女子，也逃不过“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的宿命。 还有史湘云的豪爽，妙玉的孤傲，探春的精明，迎春的懦弱，惜春的冷漠……每一个女子都有着自己独特的个性，她们在大观园里短暂地绽放，然后又如同落花般悄然飘零，留给读者的，是无尽的叹息与思考。她们的命运，不仅仅是个人的悲剧，更是那个时代女性普遍生存困境的缩影。 贾宝玉的叛逆与觉醒：一个贵族公子的精神旅程 贾宝玉，作为这部巨著的核心人物，他的成长与变化，是作者着力刻画的对象。他生于富贵之家，本应遵循家族的期望，走上仕途经济的道路。然而，他却对功名利禄嗤之以鼻，钟爱于脂粉钗环，与女儿们吟诗作对，享受着纯粹的情感交流。他对仕途经济的厌恶，对世俗功名的蔑视，是对那个时代主流价值观的一种反叛。 他渴望真挚的情感，追求心灵的自由，这与他所处的环境格格不入。他的“情不情”，他对万物的怜悯与关怀，使他成为一个特立独行的人物。他与黛玉的爱情，是他精神世界中最为珍贵的寄托，然而，这段爱情的破灭，以及家族的败落，最终促使他走向了“悬崖撒手”，遁入空门，完成了人生的彻底觉醒。他的觉醒，是对现实世界的失望，也是对生命本质的探寻，他用自己的方式，表达了对那个虚伪而残酷的世界的抗议。 博大精深的文化内涵：一部封建社会的百科全书 《红楼梦》的伟大之处，还在于它所展现出的极其丰富的文化内涵。它几乎囊括了当时社会生活的方方面面，堪称一部封建社会的百科全书。 饮食文化：从精美的宫廷宴席到家常的日常饮食，从茶点到酒品，作者都进行了细致入微的描绘。书中提到的菜肴、糕点、酒水，以及它们的制作方法和食用场景，都为我们展现了那个时代饮食文化的精致与多样。 服饰文化：书中对人物的衣着打扮有着极其详细的描述，从丝绸的质地、色彩的搭配，到佩饰的选用，无不体现着人物的身份、地位和性格。这些描写，为我们了解当时的服饰风尚提供了宝贵的资料。 建筑园林：大观园的描写，更是集建筑、园林艺术之大成。亭台楼阁的式样，花草树木的配置，水景的设计，都展现了中国古典园林艺术的高超技艺。 医药养生：书中涉及了大量的医药知识，如各种药材的功效、方剂的配伍，以及人物的病情诊断和治疗过程。这些描写，反映了当时的中医理论和实践水平。 文学艺术：诗词歌赋、琴棋书画，在书中都有大量的体现。人物间的诗社活动，对诗歌的评析，都展现了他们高雅的文化修养。 社会民俗：从节日庆典到日常礼仪，从婚丧嫁娶到人情往来，书中都进行了生动的描绘，为我们了解那个时代的社会风貌、民俗习惯提供了丰富的素材。 哲学思想：“好了歌”等内容的出现，深刻地揭示了作者对人生无常、世事变幻的感慨，以及对虚妄世界的洞察。书中蕴含的佛道思想，以及对人生意义的追问，都赋予了作品深刻的哲学意蕴。 细致入微的白描艺术： 曹雪芹的笔法，可谓炉火纯青。他善于运用白描手法，寥寥数笔，就能勾勒出人物的形象，刻画出人物的神态。他对人物心理的捕捉，对情感的细腻描绘，更是达到了登峰造极的境界。读者仿佛能够亲身经历书中发生的一切，与人物同呼吸共命运。 语言的魅力： 《红楼梦》的语言，被誉为中国古典小说语言的典范。它既有文言的典雅，又有白话的生动，既有贵族阶层的精致，又有市井小民的鲜活。人物的对话，各具特色，生动传神，仿佛闻声可见其人。 未完待续的永恒魅力： 尽管《红楼梦》后四十回的续写，一直以来都备受争议，但其前八十回所展现出的艺术成就，已经足以使其成为不朽的经典。它所提出的关于人性、命运、爱情、社会等一系列深刻命题，至今仍能引发人们的深思。 《红楼梦》，是一部值得反复品读的巨著。每一次阅读，都会有新的发现，新的感悟。它不仅仅是一个故事，更是一种人生，一种智慧，一种跨越时空的文化传承。它以其博大精深的内涵，细腻入微的刻画，动人心魄的情感，以及对人性和社会的深刻洞察，永远地占据着中国文学史上的重要地位。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对许多评论家的解读一直抱持着审慎的态度，总觉得那些过于宏大的理论建构有时会掩盖作品本身的生命力。但这套书的编者显然深谙此道，他们提供了一个扎实的文本基础，但又保持着一种“放手让读者自己去想”的克制。我不需要被告知该如何理解每一个梦境或谶语，而是可以在这些详实的注释和权威的文本之上，构建起属于我自己的理解体系。这种开放性，让每一次重读都充满了新的发现和乐趣。它不是一个封闭的结论，而是一个广阔的、可以持续探索的迷宫，每一次深入，都会发现新的岔路和未曾留意过的风景，让人忍不住一头扎进去，乐此不疲。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，它带来的沉浸感是空前的。我通常习惯于睡前读上几页，但拿起这本后，时间的概念就变得模糊了。它的叙事节奏，不像现代小说那样追求强烈的冲突和快速的转折，而是像一条温润却暗流涌动的江河，缓缓铺陈开来，让你在日常的琐碎描摹中，逐渐体会到人物命运的无可挽回和时代背景的巨大张力。我尤其喜欢它对环境和氛围的渲染，寥寥数语，一座园子的春光、一室的冬寒，便跃然纸上，那种细腻入微的观察力，简直让人叹为观止。读到某些情节时，我甚至能“闻到”那个时代特有的气息，感受到那些贵族生活表象下的空虚与压抑，这种感官上的深度参与，是其他任何媒介都难以比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，远超出了“重读经典”的范畴，它更像是一扇通往古代社会生活肌理的窗户。它不仅仅是文学作品，更是一部活生生的、关于清代贵族阶层兴衰史的百科全书。我发现自己不仅在关注宝黛钗的爱恨情仇，更被书中对服饰规制、宴会礼仪、医药常识甚至建筑细节的描绘所吸引。比如书中对一次家宴的描写，从上菜的顺序到座位的安排，都暗含着森严的等级秩序，而这些细节，恰恰是理解人物性格和后续悲剧发生的重要基石。每次读到一处精妙的社会风俗描写，我都会停下来，默默思考，如果用今天的眼光去看待，那时的生活方式究竟是何等的繁复与讲究，这种跨越时空的对话感，极大地丰富了我对那个时代的想象和认知。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计，说实话，一开始吸引我的，是那种古朴典雅的气韵。纸张的质感摸上去沉甸甸的，不是那种轻飘飘的现代印刷品能比的，微微泛黄的色调，仿佛自带了一种历史的厚重感，让人一上手就觉得这是本值得细细品味的“老朋友”。尤其是那个书脊上的烫金字体，在光线下低调地闪烁着，透露出一种不张扬的精致。装帧的工艺看得出是下了功夫的，即便放在书架上，它本身也是一件赏心悦目的物件，绝非那种随便印印就了事的版本。这种对实体书本身的尊重，在如今这个电子阅读盛行的时代，愈发显得难能可贵。翻开扉页，那种油墨的清香混合着纸张特有的味道，一下子把我拉回到一个更专注、更沉静的阅读心境中去。对于我这种偏爱实体书触感的人来说，光是这份体面的外表，就值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这套书在校勘和注释上展现出的那种近乎偏执的严谨态度。很多通行版本为了追求阅读的流畅性，往往会做一些看似“简化”的处理，但对于真正钻研文本的人来说，那些细微的改动可能就意味着理解上的偏差。这套书显然没有走捷径，它保留了大量的原文细节，并且在关键的注释部分，那种对典故、对清代风俗乃至对曹雪芹写作意图的考辨，简直细致到了令人发指的地步。我甚至发现有几处我过去一直存疑的、自己脑补了很久的“情节”，在这套书的注释里找到了截然不同的、更有力的佐证或反驳。这种深挖文本肌理的阅读体验，远比单纯地听故事来得过瘾，它让你感觉自己不仅仅是读者，更像是一个与作者并肩站在历史的迷雾中，一起拨开草莽，寻找真相的同行者。

评分☆☆☆☆☆

每次活动都入手一堆书，慢慢欣赏吧，毕竟读书是可以长期从事的职业生涯…红色书皮很吸引人

评分☆☆☆☆☆

货品很好，发货及时，总体不错！

评分☆☆☆☆☆

物流快，购物还是在京东。。。。。

评分☆☆☆☆☆

发货很快，隔天就到，精神食粮，寒假有事干了发货很快，隔天就到，精神食粮，寒假有事干了发货很快，隔天就到，精神食粮，寒假有事干了

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，一直在京东购买！

评分☆☆☆☆☆

买书，只认京东，书是正品，收货极快，价格实惠。满意！

评分☆☆☆☆☆

书质量非常好，收到书刚降价，退后又重新下单，服务非常好，也很感动 。

评分☆☆☆☆☆

早就放在购物车，赶上618赶紧下手，装帧不错，内容还没细读

评分☆☆☆☆☆

经常网购，总有大量的包裹收，感觉写评语花掉了我大量的时间和精力!在这里好的商品统一评价。